Matthieu 3:1-17

Ici se termine l'ancienne lignée prophétique, Jean étant le dernier des prophètes hébreux. Il a trouvé une fin appropriée dans la tige ascète qui a soulevé la nation et avec une passion véhémente a dénoncé leur rébellion, et a annoncé le roi dans les mots, "Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est proche." Le héraut a proclamé graphiquement la nature du travail du roi. Dispersant et destructeur, témoin le ventilateur et le feu.

Purifiant et constructif, témoin de la purification et du rassemblement. Quel frisson a dû traverser le Baptiste lorsqu'il a imposé les mains à Jésus pour ce baptême qui l'a compté parmi les transgresseurs et a indiqué son choix de cette identification, avec la mort qu'elle impliquait. La conscience du péché de Jean a certainement suscité la protestation : « J'ai besoin d'être baptisé par toi, et viens-tu à moi ?

Le roi sort maintenant de l'isolement de la vie à Nazareth, où il avait vécu entièrement selon la volonté de Dieu. Son premier acte public fut l'obéissance à la voix de Dieu lorsqu'elle parle à sa nation, et il est baptisé « pour accomplir toute justice ». Ainsi, il a reconnu la responsabilité sociale et s'est gracieusement identifié aux besoins de son peuple. L'ouverture des cieux et la voix divine ont immédiatement suivi.

Dans Psa 2:7-11 est écrite la grande prophétie. Par la proclamation divine au baptême, Dieu annonça la présence du Roi, et mit le sceau de son approbation sur les années déjà vécues. Le caractère royal crée la capacité royale.