Matthieu 4:1-25

"Puis." Après que les cieux se soient ouverts, l'enfer est ouvert. Le Roi ne doit pas seulement être en parfaite harmonie avec l'ordre et la beauté des cieux, Il doit affronter tout le désordre et la laideur de l'abîme. La bonté à son plus haut niveau, Il la connaît et l'est ; le mal à son plus bas, Il doit affronter et vaincre. Et ainsi, dans le désert, il se tient comme le représentant de l'humanité entre les deux, répondant à l'un et refusant l'autre. Avec quelle gloire Il a gagné la bataille et a brisé la tête du serpent. Chaque point vulnérable a été attaqué : la faim, la confiance et la responsabilité. Lorsque ceux-ci sont tenus, il ne reste aucune autre voie par laquelle l'ennemi peut attaquer la citadelle de la volonté humaine.

Le besoin de subsistance matérielle, la confiance de l'esprit en Dieu et l'accomplissement d'une mission divine d'une manière divine - chaque porte que notre capitaine tenait, et l'ennemi, vaincu, l'a quitté.

Le roi commença alors sa prédication, et dans les mêmes mots que le Baptiste avait utilisés, "Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est proche." Il est cependant allé plus loin que John, qui ne pouvait qu'annoncer et désigner un autre. Jésus a immédiatement suivi l'annonce avec la parole prononcée aux individus, « Suivez-moi », revendiquant ainsi la position de roi. Cette parole royale inclut la repentance et le Royaume.

Le récit montre comment, au début de son œuvre, les hommes étaient attirés par les avantages matériels de son règne royal plutôt que par les principes spirituels qu'il révélait. Comme les hommes sont aveugles ! S'ils n'avaient recherché que le spirituel, il leur aurait assuré le matériel. Ne saisissant que l'inférieur, ils ont perdu les deux.