Matthieu 6:1-34

Dans le premier verset, la version révisée a substitué le mot « justice » à « aumône », « une lecture approuvée, presque à l'unanimité, par les grands éditeurs et critiques » (Morrison). Il s'agit d'une déclaration d'un nouveau motif de conduite. L'application du principe énoncé dans le verset 6:1 au sujet de l'aumône suit. L'aumône secrète est connue de Dieu, qui voit en secret. Un sujet du roi qui ne désire plus les applaudissements de ses semblables aide discrètement et secrètement les nécessiteux, et l'acte est reconnu par Dieu et est récompensé par Lui.

Ici, le même principe est appliqué à la prière. La prière, c'est l'âme qui traite avec Dieu, et quand on prie pour attirer l'attention des hommes, c'est un blasphème. La prière donnée en exemple est parfaite. Les trois premières requêtes se déplacent entièrement dans le domaine du dessein divin. L'homme doit chercher d'abord le Royaume de Dieu. Les besoins probatoires du deuxième homme à trois voix. Toute la prière est sociale. Le pronom singulier est absent. L'homme entre en présence du Père, puis prie comme un membre de la grande famille.

La vraie raison du jeûne réside dans l'opportunité qu'il offre pour une vision plus claire de Dieu, qui devrait toujours se manifester dans une nouvelle joie de visage.

Le roi met en garde son peuple contre le fait de s'accaparer des trésors terrestres. Le Maître ne dit pas qu'il est mal de posséder un trésor terrestre. Il dit qu'il est mal de se l'approprier. Nous devons le tenir en tant qu'intendants.

Le dicton suivant donne un grand principe de vie. L'emphase dans le verset 6:24 devrait être sur le mot "servir". Ce mot marque la vraie relation existant entre Mammon et l'homme qui s'y livre. L'homme s'imagine qu'il oblige Mammon à le servir. En fait, il sert Mammon, et le service exclut la possibilité qu'il serve Dieu. « Par conséquent », c'est-à-dire, tout ce qui suit est basé sur les principes de l'énoncé précédent.

L'anxiété concernant les choses de la vie est l'esclavage de ces choses, et c'est faux et futile. Il y a un sujet d'inquiétude, et cela est déclaré dans les mots, "cherchez le Royaume", "servez Dieu". L'avertissement est contre l'inquiétude, pas le travail.