Nombres 27:1-23
1 Les filles de Tselophchad, fils de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, des familles de Manassé, fils de Joseph, et dont les noms étaient Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirsta,
2 s'approchèrent et se présentèrent devant Moïse, devant le sacrificateur Éléazar, et devant les princes et toute l'assemblée, à l'entrée de la tente d'assignation. Elles dirent:
3 Notre père est mort dans le désert; il n'était pas au milieu de l'assemblée de ceux qui se révoltèrent contre l'Éternel, de l'assemblée de Koré, mais il est mort pour son péché, et il n'avait point de fils.
4 Pourquoi le nom de notre père serait-il retranché du milieu de sa famille, parce qu'il n'avait point eu de fils? Donne-nous une possession parmi les frères de notre père.
5 Moïse porta la cause devant l'Éternel.
6 Et l'Éternel dit à Moïse:
7 Les filles de Tselophchad ont raison. Tu leur donneras en héritage une possession parmi les frères de leur père, et c'est à elles que tu feras passer l'héritage de leur père.
8 Tu parleras aux enfants d'Israël, et tu diras: Lorsqu'un homme mourra sans laisser de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille.
9 S'il n'a point de fille, vous donnerez son héritage à ses frères.
10 S'il n'a point de frères, vous donnerez son héritage aux frères de son père.
11 S'il n'y a point de frères de son père, vous donnerez son héritage au plus proche parent dans sa famille, et c'est lui qui le possédera. Ce sera pour les enfants d'Israël une loi et un droit, comme l'Éternel l'a ordonné à Moïse.
12 L'Éternel dit à Moïse: Monte sur cette montagne d'Abarim, et regarde le pays que je donne aux enfants d'Israël.
13 Tu le regarderas; mais toi aussi, tu sera recueilli auprès de ton peuple, comme Aaron, ton frère, a été recueilli;
14 parce que vous avez été rebelles à mon ordre, dans le désert de Tsin, lors de la contestation de l'assemblée, et que vous ne m'avez point sanctifié à leurs yeux à l'occasion des eaux. Ce sont les eaux de contestation, à Kadès, dans le désert de Tsin.
15 Moïse parla à l'Éternel, et dit:
16 Que l'Éternel, le Dieu des esprits de toute chair, établisse sur l'assemblée un homme
17 qui sorte devant eux et qui entre devant eux, qui les fasse sortir et qui les fasse entrer, afin que l'assemblée de l'Éternel ne soit pas comme des brebis qui n'ont point de berger.
18 L'Éternel dit à Moïse: Prends Josué, fils de Nun, homme en qui réside l'esprit; et tu poseras ta main sur lui.
19 Tu le placeras devant le sacrificateur Éléazar et devant toute l'assemblée, et tu lui donneras des ordres sous leurs yeux.
20 Tu le rendras participant de ta dignité, afin que toute l'assemblée des enfants d'Israël l'écoute.
21 Il se présentera devant le sacrificateur Éléazar, qui consultera pour lui le jugement de l'urim devant l'Éternel; et Josué, tous les enfants d'Israël avec lui, et toute l'assemblée, sortiront sur l'ordre d'Éléazar et entreront sur son ordre.
22 Moïse fit ce que l'Éternel lui avait ordonné. Il prit Josué, et il le plaça devant le sacrificateur Éléazar et devant toute l'assemblée.
23 Il posa ses mains sur lui, et lui donna des ordres, comme l'Éternel l'avait dit par Moïse.
Un incident historique intéressant est ici enregistré pendant les errances sauvages. Un Zelophehad était mort, ne laissant aucun fils mais cinq filles. Ceux-ci ont maintenant demandé qu'ils puissent avoir un héritage dans le pays et leur demande a été accordée.
Le temps de la mort de Moïse était maintenant venu. Dans le plan de Dieu, il fallait que le peuple passe dans le pays dont il avait été si longtemps exclu. Moïse ne pouvait pas entrer avec eux. Il y a une grande tendresse dans toutes les relations de Dieu avec lui dans ces scènes finales. Le récit final de sa mort se trouve à la fin du Deutéronome. On le voit ici autorisé à nommer publiquement son successeur.
Lorsque l'appel de Dieu lui vint à gravir la montagne et à contempler le pays et à se rassembler auprès de son peuple, la dernière passion de son cœur était celle qui l'avait si longtemps soutenu au milieu de toutes les circonstances difficiles de son travail de chef. . Il considérait la grande congrégation comme la « congrégation de Jéhovah ». Il connaissait, comme aucun autre homme, leur faiblesse et la nécessité de succéder à celui qui les conduirait selon la volonté de Dieu. Ils n'étaient en effet qu'un troupeau de brebis, et pour l'esprit de Moïse, des brebis sans berger, comme ils l'étaient pour l'esprit de Jésus si longtemps après des hommes sans défense et sans espoir.
La dernière prière de Moïse était donc que Jéhovah nomme son successeur.
La prière fut immédiatement exaucée et il eut non seulement la satisfaction déjà évoquée de désigner son successeur, mais, ce qui était bien plus important pour lui, celle de savoir que celui ainsi désigné était l'homme du choix de Dieu.