Un récit des pérégrinations du peuple dans le désert a été écrit par Moïse sur l'ordre exprès de Dieu. Il apparaît comme une liste nue et sans intérêt de noms et pourtant il raconte l'histoire d'un peuple guidé par Dieu à travers la discipline. Au cours de celui-ci, il y a des aperçus occasionnels de la lumière, des révélations d'expériences variées mais d'orientations invariables. À travers l'ombre et le soleil, à travers l'épreuve et le triomphe, par des voies gracieuses, ils ont été conduits avec une fidélité incessante par Dieu.

Ainsi, on nous enseigne que même s'il châtie, il continue à conduire et quand, par notre propre incrédulité, nous devons traverser les sentiers du désert, il ne nous abandonne jamais.

Ce compte est suivi d'un enregistrement de la charge solennelle au peuple en vue de sa prochaine possession de la terre. Ils devaient entrer par nomination divine et dont le but était d'être une manifestation de Dieu et de la perfection de son gouvernement. Par conséquent, lorsqu'ils entrèrent dans le pays, toute trace de faux culte devait être balayée partout où elle se trouvait. De plus, la terre devait être partagée équitablement entre eux.

L'accusation était accompagnée d'avertissements prononcés en termes simples et pourtant des plus solennels et pénétrants. Tolérer et laisser subsister ce que Dieu avait ordonné de chasser, ce serait retenir ce qui en soi serait une source de difficultés et de souffrances continuelles. Le mot le plus solennel de tous fut le dernier prononcé. « Et il arrivera que, comme je pensais leur faire, je vous ferai de même.

" Dans ces paroles est révélé un principe permanent, que l'élection de Dieu à la bénédiction n'est jamais de personnes sans référence à la conduite, mais plutôt de caractère qui s'exprime dans l'obéissance à sa volonté.

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