Osée 1:1-11

La déclaration avec laquelle cette prophétie s'ouvre, "Quand le Seigneur a parlé au premier", est une déclaration d'Osée longtemps après les événements. En regardant en arrière, il a compris que l'impulsion qui a entraîné l'agonie du cœur faisait également partie de la méthode divine de l'enseigner. Il n'y a aucune raison de croire que Gomer était extérieurement impur à l'époque où Osée l'épousa. Si l'impureté était dans son cœur, Osée ne savait pas comment, et ce n'était pas évident pendant les premiers jours de leur vie conjugale.

Dans le tableau de leur vie domestique, l'important est la révélation de la conscience nationale d'Osée. Trois enfants lui sont nés, et il n'y a toujours aucune raison de croire que pendant cette période Gomer ait été infidèle En nommant les enfants, il a révélé sa conviction concernant la condition de sa nation. Vivant en étroite communion avec Dieu, il a vu son peuple à la lumière du dessein divin et, à la naissance des enfants, il les a nommés de manière à indiquer ses convictions profondes.

Jezreel signifie le jugement menacé; Loruhamah signifie miséricorde non obtenue ; Lo-ammi signifie chassé, pas mon peuple. Alors que les perspectives étaient sombres, la section se termine par des mots qui montrent que, malgré toutes les apparences contradictoires, la foi du prophète dans l'accomplissement final des premiers desseins divins était inébranlable.