Psaume 106:1-48

Le psaume précédent appelait le peuple à parler des “œuvres merveilleuses” de Jéhovah. Celui-ci appelle à la louange, et la raison en est que « Sa miséricorde dure à toujours ». Ce fait est ensuite illustré par une déclaration sur la façon dont le peuple de Dieu a constamment péché contre Lui, et comment Il les a patiemment supportés, les restituant constamment à Lui-même.

La première section (vv. Psaume 106:1-31) traite de l'histoire du peuple d'Égypte et dans le désert. La description de ce qui s'est passé immédiatement après la traversée de la mer Rouge est graphique :

« Alors ils crurent à ses paroles ; Ils ont chanté sa louange.

Ils oublièrent bientôt ses œuvres ;

Ils n'ont pas attendu son conseil.

C'est l'explication de toute l'histoire. A l'heure de la délivrance, la foi assistée par la vue est forte et facile à chanter. Mais directement, la tension et le stress reviennent, le passé de la puissance de Dieu est oublié et son conseil n'est pas recherché. Et ainsi l'histoire se poursuit à travers Dathan et Abiram, en passant par Horeb et jusqu'à Baal Peor. Face à toute la folie inexprimable du peuple, on voit la fidélité et la patience sans égal de Jéhovah.

Poursuivant la même triste histoire, le psalmiste s'est ensuite tourné vers l'infidélité du peuple du pays (vv. Psaume 106:32-48). Il commence par se référer à l'exclusion de Moïse. Cette référence semble être une reconnaissance remarquable de la force de l'homme. La déduction juste du cadre de l'histoire semble être que s'il était entré avec eux, certaines des choses auraient pu être différentes.

L'histoire de leur échec sur le terrain est tragique, mais il y a une reconnaissance évidente de la part du chanteur d'une justice poétique dans leur calamité. Moïse a été exclu à cause de son échec à représenter Dieu auprès de Son peuple, mais cet échec a été provoqué par leur péché ; et eux, passant dans le pays sans lui, étaient dès le commencement plus ou moins corrompus. Leur péché initial était celui de la désobéissance, soit par pitié, soit dans un but de compromis.

Le résultat fut qu'ils descendirent à toutes les abominations dont les peuples se rendaient coupables. Très belle est la révélation de Dieu qui se produit dans la déclaration. « Il les fit aussi plaindre de tous ceux qui les emmenèrent captifs. » Alors que leur péché persistant et terrible rendait sa colère brûlante et son jugement inévitable, pourtant l'amour de son cœur n'a jamais cessé envers les personnes de son choix.