Psaume 108:1-13
1 (108:1) Cantique. Psaume de David. (108:2) Mon coeur est affermi, ô Dieu! Je chanterai, je ferai retentir mes instruments: c'est ma gloire!
2 (108:3) Réveillez-vous, mon luth et ma harpe! Je réveillerai l'aurore.
3 (108:4) Je te louerai parmi les peuples, Éternel! Je te chanterai parmi les nations.
4 (108:5) Car ta bonté s'élève au-dessus des cieux, Et ta fidélité jusqu'aux nues.
5 (108:6) Élève-toi sur les cieux, ô Dieu! Et que ta gloire soit sur toute la terre!
6 (108:7) Afin que tes bien-aimés soient délivrés, Sauve par ta droite, et exauce-nous!
7 (108:8) Dieu a dit dans sa sainteté: Je triompherai, Je partagerai Sichem, je mesurerai la vallée de Succoth;
8 (108:9) A moi Galaad, à moi Manassé; Éphraïm est le rempart de ma tête, Et Juda, mon sceptre;
9 (108:10) Moab est le bassin où je me lave; Je jette mon soulier sur Édom; Je pousse des cris de joie sur le pays des Philistins!
10 (108:11) Qui me mènera dans la ville forte? Qui me conduit à Édom?
11 (108:12) N'est-ce pas toi, ô Dieu, qui nous as repoussés, Et qui ne sortais plus, ô Dieu, avec nos armées?
12 (108:13) Donne-nous du secours contre la détresse! Le secours de l'homme n'est que vanité.
13 (108:14) Avec Dieu, nous ferons des exploits; Il écrasera nos ennemis.
Ce psaume est composé de deux citations d'un ancien chant. La première partie (vv. Psaume 57:1 108 :1-5) est tirée du Psaume 57:1 , dont le thème est « Dieu le Refuge dans la calamité » (vv. Psaume 108 :7-11). La deuxième partie se trouve dans Psaume 40:1 , dont le thème est « Dieu l'espérance de son peuple » (vv.
Psa 108:5-12). Ce par quoi s'ouvre ce psaume était le point culminant du psaume précédent, dans lequel, par calamité, le chanteur trouve refuge dans la fixité du cœur en Dieu. Ici, dans ce livre de louanges parfaites, c'est la déclaration d'ouverture d'un chant de triomphe sur des circonstances de difficulté et de danger.
La dernière partie de ce psaume était aussi la fin du Psaume 40:1 , et là, était précédée d'une description détaillée de l'affliction. Le point d'intérêt alors dans cette chanson est celui de l'attitude d'esprit indiquée par cette sélection. Les circonstances de l'écrivain sembleraient être très similaires à celles des psaumes antérieurs.
Ils ne sont évoqués qu'en passant. La fixité du cœur de l'âme permet au chanteur de se réjouir du début à la fin. La relation à Dieu affecte toutes les relations. Être logé dans sa volonté et soumis à son trône, c'est être triomphant en toutes circonstances. Le triomphe à l'heure même de la défaite est le plus beau, mais il n'est possible que lorsque le cœur est fixé en Dieu.