Psaume 115:1-18

Ce troisième psaume du Hallel est né de la passion pour la gloire du nom de Jéhovah. C'est sa note d'ouverture, et tout ce qui suit doit être expliqué par là. La détresse du chanteur s'entend dans le cri :

« Pourquoi les nations devraient-elles dire : Où est maintenant leur Dieu ?

Il ne se soucie pas d'abord du bien-être du peuple, mais de la justification de son dieu. C'est une note profonde, et bien trop rare dans notre musique. Nous risquons toujours de faire passer le bien-être de l'homme avant la gloire de Dieu.

La chanson ayant prononcé sa tonalité se déroule dans un passage de beau mépris pour les idoles et les adorateurs d'idoles. Ces idoles ont une forme sans pouvoir, une apparence sans vie, et l'effet de les adorer est que les adorateurs deviennent insensés comme ils le sont.

Après cela, il y a un bel appel au peuple de Dieu pour qu'il se confie en lui, avec l'assurance confiante qu'il aidera. Là passent alors devant l'esprit du chanteur les cieux, la propre habitation de Dieu ; la terre confiée aux hommes ; et Sheol, le lieu du silence. Tout se termine par une déclaration qui sonne la note du triomphe même sur la mort, car la louange de son peuple doit continuer à jamais.

Et de nouveau la pensée revient à la chambre haute, et au chanteur dont la passion la plus profonde était toujours la volonté de Dieu et la gloire de son nom ; à Celui Qui allait bientôt entrer dans le silence où aucune note de louange ne serait entendue ; et pourtant à Celui Qui transformerait le silence en chant pour toujours.