Encore une fois, les circonstances sont le chagrin et l'affliction. L'attitude de la victime est la vraie dignité. Si le psaume est pris en rapport avec le précédent, il marque un progrès, peut-être un gain de cette expérience. Puis nous avons vu un homme implorant Jéhovah et son aide. Voilà un homme encore en épreuve et en pleine conscience, mais il a trouvé le lieu secret de la communion et cela conditionne ses attitudes.

Envers ses ennemis, il maintient un grand silence, dont il déclare bientôt le secret : « J'étais muet, je n'ai pas ouvert la bouche, parce que tu l'as fait. Pourtant, les choses qu'il voit le remuent étrangement et enfin il rompt le silence.

Ici encore, le résultat de sa connaissance de Jéhovah est vu en ce qu'il parle à Jéhovah et non à ses ennemis. C'est ainsi qu'il met l'étrange prospérité des méchants en relation avec Dieu. Tout le succès apparent est perçu comme n'ayant aucune valeur et cet homme triste lance un appel personnel à Jéhovah.

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