Psaume 65:1-13
1 (65:1) Au chef des chantres. Psaume de David. Cantique. (65:2) Avec confiance, ô Dieu! on te louera dans Sion, Et l'on accomplira les voeux qu'on t'a faits.
2 (65:3) O toi, qui écoutes la prière! Tous les hommes viendront à toi.
3 (65:4) Les iniquités m'accablent: Tu pardonneras nos transgressions.
4 (65:5) Heureux celui que tu choisis et que tu admets en ta présence, Pour qu'il habite dans tes parvis! Nous nous rassasierons du bonheur de ta maison, De la sainteté de ton temple.
5 (65:6) Dans ta bonté, tu nous exauces par des prodiges, Dieu de notre salut, Espoir de toutes les extrémités lointaines de la terre et de la mer!
6 (65:7) Il affermit les montagnes par sa force, Il est ceint de puissance;
7 (65:8) Il apaise le mugissement des mers, le mugissement de leurs flots, Et le tumulte des peuples.
8 (65:9) Ceux qui habitent aux extrémités du monde s'effraient de tes prodiges; Tu remplis d'allégresse l'orient et l'occident.
9 (65:10) Tu visites la terre et tu lui donnes l'abondance, Tu la combles de richesses; Le ruisseau de Dieu est plein d'eau; Tu prépares le blé, quand tu la fertilises ainsi.
10 (65:11) En arrosant ses sillons, en aplanissant ses mottes, Tu la détrempes par des pluies, tu bénis son germe.
11 (65:12) Tu couronnes l'année de tes biens, Et tes pas versent l'abondance;
12 (65:13) Les plaines du désert sont abreuvées, Et les collines sont ceintes d'allégresse;
13 (65:14) Les pâturages se couvrent de brebis, Et les vallées se revêtent de froment. Les cris de joie et les chants retentissent.
C'est un grand chant d'adoration. L'occasion semble être celle d'une fête des moissons. Le peuple est assemblé pour la louange (versets Psa 65 :1-4). La bonté particulière de Dieu dans la moisson est célébrée (versets Ps 65:5-8). En référence au rassemblement du peuple, la lecture marginale est pleine de beauté :
Il y aura du silence devant toi et de la louange.
La même pensée est présente, quoique obscure, dans le texte : la louange t'attend.
C'est la vraie attitude d'adoration. Silence révérencieux se préparant et sortant, adorant les louanges.
Il y a toujours une difficulté dans le chemin de l'adoration. "Les iniquités prévalent." Pourtant, ce ne sont pas des obstacles définitifs, car Dieu purge les transgressions. Le chemin vers le silence de la louange est décrit. Dieu choisit et fait approcher. L'homme ainsi conduit habite dans les parvis de Dieu et est satisfait de la bonté de sa maison. C'est une belle description du culte dans son expression, sa méthode, son expérience.
La grandeur de la puissance de Dieu est le sujet du chant de l'adorateur, et cette puissance est à la disposition de ceux qui adorent. Puis, enfin, est entonné le chant de la moisson. C'est beau comme description de la part de Dieu en cela. Le labeur de l'homme n'est pas décrit. Cela va de soi, et c'est sa prière. La réponse de Dieu est la coopération par laquelle la moisson vient dans la joie et le chant.