Romains 11:1-36

Cette discussion donne maintenant lieu à une nouvelle question : « Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Ils ont été créés une nation afin que par eux toutes les nations soient bénies. Ne réalisant pas l'intention divine concernant leur propre vie nationale, ils manquèrent par conséquent et nécessairement d'accomplir cette intention concernant les nations extérieures. Dieu, cependant, ne permet pas aux nations extérieures de souffrir, mais dans une grâce infinie, il travaille à travers la chute de son peuple terrestre pour enrichir le monde entier.

Le plus soigneusement et solennellement devrait être noté les paroles de l'apôtre : « Voici donc la bonté et la sévérité de Dieu ». Sa sévérité se manifeste en coupant les branches naturelles à cause de l'incrédulité. Sa bonté est attestée dans sa réception des Gentils sur la base de leur croyance.

Une doxologie clôt tout l'énoncé doctrinal de l'épître. L'explosion de louanges ravissantes était le résultat de la conscience de l'apôtre de la merveilleuse victoire de Dieu à travers le Christ sur toutes les forces opposées du mal, et sa solution dans une sagesse infinie des problèmes qui déroutent l'intellect de l'homme. Les notes de la doxologie sont d'abord une reconnaissance de la profondeur des richesses de la sagesse et de la connaissance de Dieu, puis de l'incapacité totale de l'homme à comprendre.

À la fin de cette section, il est important de se rappeler que la seule interprétation de la sagesse impénétrable et de l'opération de Dieu se trouve dans la révélation de sa grâce en Jésus, qui est la doctrine de base de toute l'épître.