Romains 12:1-21

Le mot "donc" relie tout ce qui est maintenant à dire avec tout ce qui a précédé. A cause de la grâce de Dieu, le croyant est appelé à certaines attitudes et actions. Le tout premier d'entre eux est l'abandon personnel à Dieu.

En quel sens est-il possible de présenter le corps à Dieu ? Le véritable idéal est de l'utiliser dans tous ses pouvoirs selon la volonté bonne, acceptable et parfaite de Dieu. L'esprit est évidemment celui de Dieu. Le corps est donc présenté à Dieu. L'esprit est ainsi renouvelé selon la volonté de Dieu.

Après avoir déclaré que la véritable attitude de la vie chrétienne est le sacrifice à la volonté de Dieu, l'apôtre montre maintenant comment ce sacrifice sera exprimé. Tout le chapitre s 12 et 13 est vraiment occupé avec ce sujet. Le chapitre 12 montre l'évidence manifestée dans la vie personnelle, et le chapitre 13 en ce qui concerne le monde.

La première preuve positive de l'abandon à la volonté de Dieu est l'humilité. Ici, bien sûr, c'est l'humilité spirituelle. Il y a toujours danger que celui qui a tout voué solennellement à Dieu s'enfle pour cela même, et il n'y a pas d'orgueil plus répréhensible que l'orgueil spirituel.

L'humilité se manifeste dans l'utilisation d'un don pour remplir la fonction du corps plutôt que pour se glorifier soi-même. Partout où une telle humilité existe, l'amour véritable suit nécessairement. Il est précieux de noter soigneusement la relation entre ces injonctions personnelles et relatives concernant l'amour ; le premier révèle l'esprit d'amour ; la seconde, montre la méthode de l'amour.

Une telle dévotion dénuée d'elle-même et centrée sur l'amour à la volonté de Dieu rendra seule possible l'obéissance à ce qui suit.