Ruth 4:1-22
1 Boaz monta à la porte, et s'y arrêta. Or voici, celui qui avait droit de rachat, et dont Boaz avait parlé, vint à passer. Boaz lui dit: Approche, reste ici, toi un tel. Et il s'approcha, et s'arrêta.
2 Boaz prit alors dix hommes parmi les anciens de la ville, et il dit: Asseyez-vous ici. Et ils s'assirent.
3 Puis il dit à celui qui avait le droit de rachat: Naomi, revenue du pays de Moab, a vendu la pièce de terre qui appartenait à notre frère Élimélec.
4 J'ai cru devoir t'en informer, et te dire: Acquiers-la, en présence des habitants et en présence des anciens de mon peuple. Si tu veux racheter, rachète; mais si tu ne veux pas, déclare-le-moi, afin que je le sache. Car il n'y a personne avant toi qui ait le droit de rachat, et je l'ai après toi. Et il répondit: je rachèterai.
5 Boaz dit: Le jour où tu acquerras le champ de la main de Naomi, tu l'acquerras en même temps de Ruth la Moabite, femme du défunt, pour relever le nom du défunt dans son héritage.
6 Et celui qui avait le droit de rachat répondit: Je ne puis pas racheter pour mon compte, crainte de détruire mon héritage; prends pour toi mon droit de rachat, car je ne puis pas racheter.
7 Autrefois en Israël, pour valider une affaire quelconque relative à un rachat ou à un échange, l'un ôtait son soulier et le donnait à l'autre: cela servait de témoignage en Israël.
8 Celui qui avait le droit de rachat dit donc à Boaz: Acquiers pour ton compte! Et il ôta son soulier.
9 Alors Boaz dit aux anciens et à tout le peuple: Vous êtes témoins aujourd'hui que j'ai acquis de la main de Naomi tout ce qui appartenait à Élimélec, à Kiljon et à Machlon,
10 et que je me suis également acquis pour femme Ruth la Moabite, femme de Machlon, pour relever le nom du défunt dans son héritage, et afin que le nom du défunt ne soit point retranché d'entre ses frères et de la porte de son lieu. Vous en êtes témoins aujourd'hui!
11 Tout le peuple qui était à la porte et les anciens dirent: Nous en sommes témoins! Que l'Éternel rende la femme qui entre dans ta maison semblable à Rachel et à Léa, qui toutes les deux ont bâti la maison d'Israël! Manifeste ta force dans Éphrata, et fais-toi un nom dans Bethléhem!
12 Puisse la postérité que l'Éternel te donnera par cette jeune femme rendre ta maison semblable à la maison de Pérets, qui fut enfanté à Juda par Tamar!
13 Boaz prit Ruth, qui devint sa femme, et il alla vers elle. L'Éternel permit à Ruth de concevoir, et elle enfanta un fils.
14 Les femmes dirent à Naomi: Béni soit l'Éternel, qui ne t'a point laissé manquer aujourd'hui d'un homme ayant droit de rachat, et dont le nom sera célébré en Israël!
15 Cet enfant restaurera ton âme, et sera le soutien de ta vieillesse; car ta belle-fille, qui t'aime, l'a enfanté, elle qui vaut mieux pour toi que sept fils.
16 Naomi prit l'enfant et le mit sur son sein, et elle fut sa garde.
17 Les voisines lui donnèrent un nom, en disant: Un fils est né à Naomi! Et elles l'appelèrent Obed. Ce fut le père d'Isaï père de David.
18 Voici la postérité de Pérets.
19 Pérets engendra Hetsron; Hetsron engendra Ram; Ram engendra Amminadab;
20 Amminadab engendra Nachschon; Nachschon engendra Salmon;
21 Salmon engendra Boaz; Boaz engendra Obed;
22 Obed engendra Isaï; et Isaï engendra David.
La noblesse et la fidélité de Boaz se manifestent clairement dans cette histoire. Il n'est guère possible de lire ce Livre sans être convaincu que Boaz s'était déjà retrouvé amoureux de Ruth, ce qui explique qu'il était prêt et disposé à prendre la responsabilité du plus proche parent. Cependant, il y en avait un qui avait un droit prioritaire et par loyauté envers la loi de son peuple, Boaz lui a donné sa chance.
Le tableau présenté du rassemblement des anciens à la porte et l'exposé juridique de l'affaire est intéressant. Le plus proche parent avait parfaitement le droit d'abandonner sa demande si un autre était prêt à l'assumer. C'est ce qu'il fit, et voyant que Boaz était prêt à assumer ses responsabilités, il était justifié de le faire au motif qu'il ne désirait pas courir le risque d'appauvrir sa propre famille, car il était évident que Boaz était bien en mesure de remplir toutes les les obligations de l'affaire.
Toute l'histoire se termine par une simplicité et une beauté poétiques. « Alors Boaz prit Ruth et elle devint sa femme... » Rien n'a besoin d'être ajouté pour indiquer la joie et la récompense de deux âmes fidèles. De plus, Naomi fut enfin réconfortée. elle, qui sans aucun doute devait être pleine de réconfort alors qu'ils chantaient les louanges de celle qui avait choisi de partager son affliction et était devenue le médium de son secours.
Il y a une simplicité majestueuse dans les phrases finales. De l'enfant né de Ruth et de Boaz, il est dit : « Ils appelèrent son nom Obed ; il est le père d'Isaï, le père de David. Dans ces derniers mots se manifeste le mouvement divin dans l'histoire du peuple élu. Et pourtant, un problème plus important a suivi au fil des siècles. De cette union jaillit enfin, comme dans la chair, Jésus le Messie.