Tite 3:1-15
1 Rappelle-leur d'être soumis aux magistrats et aux autorités, d'obéir, d'être prêts à toute bonne oeuvre,
2 de ne médire de personne, d'être pacifiques, modérés, pleins de douceur envers tous les hommes.
3 Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, asservis à toute espèce de convoitises et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l'envie, dignes d'être haïs, et nous haïssant les uns les autres.
4 Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés,
5 il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit,
6 qu'il a répandu sur nous avec abondance par Jésus Christ notre Sauveur,
7 afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle.
8 Cette parole est certaine, et je veux que tu affirmes ces choses, afin que ceux qui ont cru en Dieu s'appliquent à pratiquer de bonnes oeuvres.
9 Voilà ce qui est bon et utile aux hommes. Mais évite les discussions folles, les généalogies, les querelles, les disputes relatives à la loi; car elles sont inutiles et vaines.
10 Éloigne de toi, après un premier et un second avertissement, celui qui provoque des divisions,
11 sachant qu'un homme de cette espèce est perverti, et qu'il pèche, en se condamnant lui-même.
12 Lorsque je t'enverrai Artémas ou Tychique, hâte-toi de venir me rejoindre à Nicopolis; car c'est là que j'ai résolu de passer l'hiver.
13 Aie soin de pourvoir au voyage de Zénas, le docteur de la loi, et d'Apollos, en sorte que rien ne leur manque.
14 Il faut que les nôtres aussi apprennent à pratiquer de bonnes oeuvres pour subvenir aux besoins pressants, afin qu'ils ne soient pas sans produire des fruits.
15 Tous ceux qui sont avec moi te saluent. Salue ceux qui nous aiment dans la foi. Que la grâce soit avec vous tous!
La dernière section de l'épître a trait à l'Église et à l'État, traitant du devoir de l'Église, des arguments qui poussent à l'accomplissement du devoir et de la méthode de réalisation. Le devoir de l'Église est de se soumettre à l'autorité, d'être prête pour toute bonne œuvre, d'être libre des mauvais discours et d'être douce et humble.
Afin de réaliser ces idéaux, les chrétiens devraient se souvenir de leur propre passé et traiter avec pitié ceux qui sont encore « insensés, désobéissants, trompés ». nous sommes, servira à créer l'esprit de soumission à l'autorité, nous équipera pour un labeur honnête, fera taire tous les mauvais discours et générera une compassion incessante.
Titus a été chargé d'« affirmer avec confiance » ces choses importantes. Toute la charge à Tite révèle la vérité concernant chaque ministre à qui est confiée la surveillance du troupeau de Dieu. Pour lui-même, l'apôtre lui a demandé d'éviter les choses inutiles et vaines, et de maintenir la discipline.
L'épître se termine en référence à Tychique, Apollos, Artémas et Zénas. La seule mention de ces noms indique la croissance du mouvement chrétien.
Le dernier mot concernant les occupations montre clairement le devoir des membres de l'Église chrétienne de contribuer au soutien de ceux qui se consacrent à l'œuvre du ministère.
La bénédiction de clôture s'harmonise avec la salutation d'ouverture. C'est une bénédiction de la grâce, la seule différence étant qu'alors qu'au début elle était adressée à Tite, à la fin tous ceux qu'il servait étaient inclus. Pour l'accomplissement de l'œuvre d'intendant de la maison de Dieu et pour la soumission de l'Église, la grâce est nécessaire et fournie.