1 Pierre 2:4-8

Christ la pierre vivante

1 Pierre 2:4

MOTS D'INTRODUCTION

Une des beautés frappantes de la Parole de Dieu, ce sont les similitudes banales qui abondent dans ses écrits. C'est merveilleux comment le Saint-Esprit peut parler du Seigneur Jésus-Christ sous le symbolisme des choses les plus banales, sans abuser le moins du monde de la gloire ou de la dignité de sa personne divine.

L'un de ces symbolismes est la pierre, non pas une pierre, simplement, mais une pierre vivifiée, vivante, mouvante, ayant l'être, possédant une personnalité. Pour nous, une pierre semble être la proposition la plus froide et la plus morte qu'on puisse imaginer. Mais avant d'en finir avec ce sermon, nous espérons voir à quel point la pierre nous parle de notre Seigneur Jésus-Christ.

Notre Écriture raconte notre venue à Christ comme à une pierre vivante, rejetée en effet par les hommes, mais choisie de Dieu et précieuse. Il parle aussi de nous comme de « pierres vivantes », construites dans une maison spirituelle et un saint sacerdoce.

Encore une fois, nos Écritures décrivent Christ comme la pierre angulaire principale et comme précieuse ; comme une pierre a fait la tête du coin, et aussi une pierre d'achoppement, et un rocher d'offense.

Nous devons venir à cette Pierre Vivante. Comment vient -on ? Nous venons pour construire. Nous avons lu : « Nul ne peut poser d'autre fondement que celui qui est posé, qui est Jésus-Christ. Toute autre fondation n'est rien de plus que les sables. Nous montons sur le Rocher des âges et trouvons nos pieds en sécurité.

"Il m'a fait sortir de la fosse,

Et de l'argile fangeuse;

Il a posé mes pieds sur un rocher

Établissant mon chemin,

Il a mis une chanson dans ma bouche

Mon Dieu à glorifier,

Et il me prendra un jour

Dans sa demeure d'en haut."

Dieu a dit que nous sommes des bâtisseurs, et Christ est le Rocher sur lequel nous bâtissons. Que construisons-nous alors ? Si nous construisons de l'or, de l'argent, des pierres précieuses ; bois, foin, chaume, le jour le déclarera.

"Nous construisons jour après jour,

Au fur et à mesure que les instants passent,

Un temple que le monde ne peut pas voir ;

Chaque victoire remportée par grâce,

Sera sûr de trouver une place

Dans ce bâtiment pour l'éternité."

Le Rocher sur lequel nous bâtissons, la Pierre Vivante, ne tombera jamais. La chose importante, cependant, qui devrait être notre principale préoccupation est : « Prenez garde à la façon dont vous construisez ».

Nous nous souvenons de l'histoire de l'homme qui a construit sa maison sur le sable, et les vents ont soufflé et les inondations sont venues et elle est tombée, et sa chute a été grande. Sommes-nous en sécurité, non seulement contre les essais et les tests actuels ? non seulement contre les tempêtes du monde, la chair et le diable, qui nous assaillent ; mais, bâtissons-nous à l'abri du jour du jugement des œuvres du croyant, quand nous devons tous nous tenir devant le Seigneur pour recevoir les choses faites dans le corps, que nous ayons fait le bien ou le mal ? Combien mieux était la construction de l'homme sage. Il bâtit sur le rocher, et quand la pluie est tombée, que les vents ont soufflé et que les torrents sont venus, sa maison ne s'est pas effondrée, car elle était bâtie sur le rocher.

Et mieux encore est celui qui non seulement bâtit sur le Rocher, mais qui bâtit un édifice de qualité « pierre précieuse ».

I. CHRIST LA PIERRE VIVANTE REJETÉE DES HOMMES ( 1 Pierre 2:4 )

Le Seigneur Jésus-Christ était méprisé et rejeté des hommes. Il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont pas reçu. Il est venu dans le monde, et le monde ne l'a pas connu. Voici quelque chose d'inexplicable. Il est naturel que les hommes recherchent le leur. Nous lisons « La sécurité d'abord » à presque chaque tournant de la route. Pourtant, voici un endroit où l'homme ne parvient absolument pas à voir son propre bien, « Une pierre vivante rejetée en effet par les hommes » : cette déclaration est étrange : mais elle est aussi vraie qu'étrange.

Les hommes du monde ne viennent pas à Lui. Il est rejeté comme une pierre sans valeur. Il est interdit aux hommes. Christ est la Pierre que les bâtisseurs ont rejetée. Ils ne l'utiliseraient ni comme leur fondement, comme leur principale pierre angulaire, ni comme leur pierre tombale. Il n'y a pas de place pour Christ dans la vie des hommes.

"Notre Seigneur est maintenant rejeté,

Et par le monde désavoué,

Par les nombreux encore rejetés,

Et par les quelques intronisés."

Le Seigneur est autant « interdit aux hommes » aujourd'hui qu'il l'était au jour de sa naissance, quand il n'y avait pas de place pour lui dans l'auberge. Il est venu à ce moment-là chez les siens, et les siens ne l'ont pas reçu ; Il était dans le monde et le monde ne le connaissait pas. Il n'y avait pas de place pour Christ dans sa ville natale, Nazareth ; il y avait de la place pour Lui dans la Maison de Son Père ; il n'y avait pas de place pour lui sur toute la vaste terre ; alors les hommes l'ont pris et l'ont cloué à un arbre.

Le monde a toujours la même attitude envers le Fils de Dieu. Sa volonté n'est pas voulue, sa voie n'est pas désirée et ses paroles ne sont pas acceptées.

Christ la Pierre Vivante n'est en effet pas admis par les hommes, parce qu'il ne correspond pas à leur plan d'architecture ; Il n'est même pas à considérer. Le contraste entre le Christ la Fondation, la pierre angulaire en chef, la tête du coin et le reste du bâtiment serait trop grand. Il n'y a pas de symétrie, pas d'harmonie, pas de rythme là-bas, donc Christ n'est pas autorisé. C'est la raison pour laquelle si peu ont de la place pour Jésus.

"Avez-vous de la place pour Jésus,

Lui qui a porté ton fardeau de péché ?

Alors qu'il frappe et demande l'admission,

Pécheur, le laisserez-vous entrer ?

« Place à Jésus, Roi de Gloire !

Hâtez-vous maintenant, Sa Parole obéit !

Ouvrez grand la porte du cœur !

Offrez-lui d'entrer pendant que vous le pouvez !

« De la place pour le plaisir, de la place pour les affaires ;

Mais pour le Christ crucifié

Pas un endroit où il peut entrer

Dans le cœur pour lequel il est mort!"

II. CHRIST UNE PIERRE VIVANTE CHOISIE ET ​​PRECIEUX ( 1 Pierre 2:4 , lc)

Quand Jésus est né, il a grandi devant le Père comme une plante tendre, comme une racine hors de la terre sèche. Il était précieux pour le Père.

Les hommes peuvent rejeter le Sauveur et le désavouer en tant que pierre vivante, mais pas le Père. Christ est choisi de Dieu, et précieux. A l'époque de sa naissance, quand il n'y avait pas de place dans l'auberge, quand les hommes n'avaient aucune pensée, aucun souci pour le Fils de Dieu ; même alors, le Père l'acclamait et parlait du ciel par son ange aux bergers qui veillaient, en disant: "Voici, je vous apporte une bonne nouvelle d'une grande joie, qui sera pour tout le monde.

Car à vous est né aujourd'hui dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ le Seigneur. , Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volonté envers les hommes."

Au moment où les Juifs cherchaient à le tuer et que seuls quelques Grecs le désiraient, le Père s'est déchaîné d'en haut et a sonné sa note de louange. Le Fils avait dit : « Père, glorifie ton nom », et le Père répondit, faisant résonner le ciel de sa louange : « Je l'ai glorifié et je le glorifierai encore.

Au temps où le corps de Christ reposait dans le tombeau, quand tout le monde l'avait méprisé et l'avait tué ; alors le Père l'a ressuscité des morts et l'a glorifié, lui donnant un siège à sa droite.

Au moment même où les Israélites lapidaient Etienne à cause de son témoignage fidèle à Christ, et dans leur meurtre d'Etienne respiraient leur haine du Fils de Dieu, Etienne vit Christ se tenant à la droite de Dieu.

Le Christ est à la fois choisi du Père et précieux. Non seulement il a grandi devant le Père comme une plante tendre, mais il a obtenu du Père en vertu de sa mort, un nouvel amour et une nouvelle valeur. Christ a dit : « C'est pourquoi mon Père m'aime, parce que je donne ma vie », pour les brebis.

III. CHRIST EST LA PIERRE D' Hébreux 2:6 EN CHEF ( Hébreux 2:6 )

Christ est plus que le fondement. Il est la pierre angulaire en chef, élu et précieux. Nous arrivons maintenant particulièrement à la pensée de Jésus-Christ dans sa suprématie, à la fois dans la vie individuelle et dans l'église. La pierre angulaire porte généralement la marque de distinction dans la consécration d'un grand édifice. Sur celui-ci est gravé le nom que doit porter l'édifice.

Le Seigneur Jésus est un avec ses frères dans le grand édifice et il partage avec les saints toutes les responsabilités, mais il est aussi la principale pierre angulaire. Il est chef ; Il est le Premier-né parmi de nombreux frères ; Il porte la couronne et les diadèmes sont à Lui. En toutes choses, il détient la prééminence.

Le grand général peut ne faire qu'un avec son armée et partager avec eux tous les conflits de la bataille, tous les dangers, tous les inconforts ; mais il reste, avec, le grand chef. Ses ordres sont définitifs et doivent être obéis. Il ne fait pas qu'un avec ses hommes, mais il est leur chef.

Où est celui qui n'est pas content d'ajouter sa voix à cette grande multitude qui couronne le Christ Seigneur de tous ? Jean-Baptiste n'a pas tardé à dire qu'il était indigne de se baisser et de détacher les sandales des pieds du Christ. Nombreux étaient ceux d'autrefois qui venaient et tombaient à ses pieds. Le jeune souverain riche y tomba ; le Syrophénicien, l'homme de Gadara, Marie-Madeleine, tous prirent place, aux pieds de Jésus. Marie, la sœur de Marthe, n'a pas trouvé de plus grande joie que de s'asseoir à ses pieds et d'entendre ses paroles.

Ne sommes-nous pas prêts à nous joindre à eux et à le couronner chef ? Nous ne dirons pas aux hommes, Rabbi, Rabbi ; mais nous dirons : « Grand Maître », à Christ. Nous sommes disposés à obéir à son commandement, à faire sa volonté et à suivre ses traces.

IV. CHRIST LA PIERRE EST PRÉCIEUX POUR NOUS QUI CROYONS ( 1 Pierre 2:7 , fc)

Le Seigneur Jésus est maintenant ressuscité du symbolisme de la pierre brute et rugueuse, qui est le fondement sur lequel nous bâtissons. Il est maintenant annoncé par le croyant, comme précieux. A lui la Pierre Vivante prend la qualité du diamant, et du bijou le plus rare,

1. Christ, la pierre vivante est précieux pour le croyant parce qu'il lui donne la sécurité. Ils savent en qui ils croient ; ils savent en qui ils ont mis leur confiance, et ils savent qu'il ne faillira jamais.

"Sur le Christ le roc solide je me tiens

Tous les autres sols sont du sable qui coule."

2. Christ la pierre vivante est précieux pour le croyant, parce qu'il est le rocher frappé d'où coulent les eaux vives. Nos pères ont tous bu de cette boisson spirituelle, qui coulait de ce Rocher spirituel, et ce Rocher était Christ. Nous aimons la chanson "Rock of Ages", car elle parle du rocher fendu, de l'eau et du sang qui coulaient de son côté.

3. Christ la Pierre Vivante est précieux pour le croyant, car il parle de la Cité dont le Constructeur et Créateur est Dieu. Jésus-Christ et le Père sont le Temple de cette Nouvelle Jérusalem, dont les grands fondements et les portes de perles subsisteront à jamais. En pensant à la Pierre Vivante, le Christ nous devient de plus en plus précieux ; en particulier, alors que nos esprits bondissent dans ce grand au-delà, où nous habiterons avec Lui pour toujours.

Comme nos cœurs lui sont attachés ; combien précieuses sont ses pensées pour nous ; nous ressentons ce que la Sulamithe a ressenti lorsqu'elle a dit : « Mon Bien-Aimé est à moi et je suis à Lui. Nous pleurons comme elle pleurait : « J'en ai marre de l'amour. Nous l'invoquons, comme elle l'appelait : « Venez par-dessus les montagnes de la séparation ».

V. LE CHRIST UNE PIERRE D'ACCÉLÉRATION ( 1 Pierre 2:8 )

"Et une pierre d'achoppement, et un rocher d'offense, même pour ceux qui trébuchent à la Parole, étant désobéissants." À ce sujet, il y a plusieurs choses à dire :

1. Christ était une pierre d'achoppement pour Israël. Paul l'a écrit de cette façon, tandis que l'Esprit le poussait à avancer : « Mais Israël * * trébucha sur cette pierre d'achoppement ; comme il est écrit : Voici, je dépose en Sion une pierre d'achoppement et un rocher de scandale. Christ est venu par la voie de la grâce, par la foi ; et Israël, qui suivait les œuvres de la loi, trébucha sur Lui. La Croix était pour eux le Rocher de l'offense. Il a été mis à zéro des constructeurs. Paul écrivit encore : « Mais nous prêchons Christ crucifié, une pierre d'achoppement pour les Juifs.

Jusqu'à ce jour, la Pierre Vivante, qui est devenue le Rocher frappé, est une pierre d'achoppement pour Israël.

2. Christ sera une pierre de frappe pour les Gentils. Les Juifs n'ont pas été seuls à rejeter le Fils de Dieu. Les Gentils étaient partie à la crucifixion, et ils ont été partie au rejet de la Pierre Vivante même jusqu'à ce jour. Quel est le résultat? « Et quiconque tombera sur cette pierre sera brisé ; mais sur quiconque elle tombera, elle le réduira en poudre » ( Matthieu 21:44 ).

Daniel a vu une petite pierre taillée sans mains dans le flanc de la montagne, et elle est tombée sur le grand colosse de Nabuchodonosor et l'a réduite en poudre. À la venue du Seigneur, cette pierre tombera sur les nations païennes qui ont rejeté le Seigneur, et elles recevront le juste jugement et la punition du Seigneur.

Quel est notre dernier avertissement ? C'est ceci : C'est le cœur même du message de Pierre concernant la Pierre Vivante : « Celui qui croit en Lui ne sera pas confondu.

Cette pierre vivante prouvera à chaque âme confiante, un secret de la tempête; ce sera l'ombre d'un grand Rocher dans un pays fatigué. Cherchons donc son abri. Cachons-nous dans sa fente.

"Oh, sauf le Rocher qui est plus haut que moi,

Mon âme dans ses conflits et ses peines s'envolerait ;

Si pécheur, si las, à toi, je serais à toi ;

Tu bénis 'Rock of Ages', je me cache en toi.

Caché en toi, caché en toi,

Tu bénis 'Rock of Ages', je me cache en toi.

Dans le calme du midi, dans l'heure solitaire de la douleur,

Dans les moments où la tentation jette sur moi sa puissance ;

Dans les tempêtes de la vie, sur sa grande mer agitée,

Tu bénis 'Rock of Ages', je me cache en toi.

Combien de fois dans le conflit, lorsqu'il est pressé par l'ennemi,

J'ai fui vers mon Refuge et j'ai exhalé mon malheur ;

Combien de fois quand des épreuves comme les vagues de la mer roulent,

Me suis-je caché en toi, ô toi rocher de mon âme."

VI. CHRIST LA PIERRE LA TETE DU COIN ( 1 Pierre 2:7 )

Le Christ est la Fondation, la pierre angulaire en chef. Il est également le chef du coin. Dans notre façon de penser, cette dernière expression nous transporte au temps de l'ascension, lorsque le Seigneur Jésus fut élevé Prince et Sauveur. Il devint obéissant jusqu'à la mort, même la mort de la Croix, « c'est pourquoi Dieu l'a extrêmement élevé et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom ».

Utilisant le symbolisme de l'Église en tant que corps, le Seigneur est la Tête, « De qui tout le corps, convenablement uni et compacté par ce que chaque joint fournit * * fait croître le corps jusqu'à l'édification de lui-même dans l'amour.

Il y a, cependant, une autre suggestion de la pierre angulaire en chef, devenant la tête du coin. Les paroles renvoient à l'ascension, mais elles sont aussi prophétiques, et regardent le Retour du Seigneur. Pendant de nombreuses années, Israël a oublié le Rocher qui les a engendrés : ils ont oublié le Dieu qui les a formés. Israël se présente, par interprétation, comme "les bâtisseurs qui ont rejeté la Pierre Vivante". Pendant les siècles où Israël a été foulé aux pieds, Jésus-Christ a été pour Son Église, la principale pierre angulaire.

Israël ne demeurera pas toujours dans la rébellion. Un de ces jours, Christ viendra, et Celui qui a été méprisé et rejeté par son propre peuple, sera reçu et admiré. Ceux qui ont mis sur lui la couronne d'épines placeront sur lui le diadème de David, une couronne de gloire.

Écoutez maintenant les paroles du prophète David : « Ouvre-moi les portes de la justice : j'y entrerai et je louerai le Seigneur : * *. La pierre que les constructeurs ont refusée est devenue la pierre principale de l'angle. est l'œuvre du Seigneur ; c'est merveilleux à nos yeux » ( Psaume 118:19 ). Ces paroles anticipent sans aucun doute la résurrection et l'entrée du Christ au ciel, avec son exaltation à la droite du Père.

Écoutez maintenant les paroles du prophète Zacharie : « Qui es-tu, ô grande montagne ? devant Zorobabel, tu feras * * sortir la pierre tombale de celle-ci avec des cris, en criant : Grâce, grâce à elle. Combien glorieuse sera l'accomplissement de cette prophétie ! Jésus-Christ exalté et nommé Chef par le Père dans Son ascension, sera encore exalté et nommé Chef par Son peuple Israël.

« Tout œil le contemplera maintenant,

Vêtu d'une majesté épouvantable ;

Ceux qui l'ont méprisé et l'ont vendu,

L'a percé et cloué à l'arbre,

Gémissant profondément,

Le vrai Messie verra-t-il."

VII. NOUS AUSSI COMME PIERRES VIVANTES ( 1 Pierre 2:5 )

Dieu est un Bâtisseur, ainsi que nous. Nous construisons sur le Rocher solide, un édifice qui doit passer l'inspection du siège du jugement de Christ. Dieu construit aussi sur ce même fondement béni ; Il construit une maison spirituelle. La Fondation sur laquelle Dieu construit est Christ la Pierre Vivante ; les pierres qu'il utilise pour sa construction sont des saints, des pierres vives.

Pourquoi sommes-nous des pierres vives ? Parce que nous avons une nouvelle vie en Jésus-Christ. Il vit, et nous vivons en Lui. Sa vie est notre vie. Nous sommes nés de nouveau. Nous sommes enfants de Dieu en Jésus-Christ ; nous avons la vie éternelle.

Pourquoi sommes-nous des pierres ? Le Christ dit à Pierre : « Tu es Céphas, tu seras un rocher. Nous sommes des rochers parce que nous sommes os de ses os et chair de sa chair. Quoi qu'il soit, nous le sommes. Il met le fer dans notre sang. Il nous fait un pilier de fer et un mur de pierre. Nous sommes forts, invincibles, incorruptibles, en Lui.

Nous sommes des pierres vives, bâties une maison spirituelle. Dans Éphésiens 2:20 nous lisons : « Et sont bâtis sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire principale ; vous aussi, vous êtes édifiés pour être une habitation de Dieu par l'Esprit."

Le Seigneur nous appelle son édifice. Chaque pierre est l'unité d'une vie chrétienne. Chaque pierre est une pierre vivante. Le bâtiment achevé, est un temple saint, une maison spirituelle. Dans cette maison, Dieu prend sa demeure dans l'Esprit. Le Christ aussi vient demeurer en nous. Quel est le résultat? Il est formé une maison spirituelle qui est le saint sacerdoce de Dieu, "pour offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu par Jésus-Christ". La maison spirituelle de Dieu, devient un phare pour faire connaître Dieu. C'est une maison qui est l'entrepôt de la Vérité, "le pilier et le fondement de la Vérité".

Fond de teint précieux, éprouvé et sûr,

Refusé, en effet, des hommes;

Pierre Vivante, par Dieu maintenant choisi,

Posé à Sion, avec des acclamations heureuses.

Smitten Rock, avec des défauts d'eau,

Fente, ma soif à assouvir ;

Symbole de son côté une fois déchiré,

Quand le Christ est sorti pour mourir.

Pierre refusée par les constructeurs pécheurs,

Devenez maintenant la pierre angulaire;

Chef de tout, par Dieu accepté,

Assis sur le trône du Père.

Pierre de la tête bénie, entends les cris,

« Grâce, oui, grâce à elle », crient-ils ;

Christ descendant, maintenant admiré,

Venir dans les nuages ​​du ciel.

Pierre taillée dans la montagne là-bas,

Frappant des royaumes construits par l'homme ;

Remplissant la terre de toute sa puissance,

Christ revient pour régner.

UNE ILLUSTRATION

ENCORE DEBOUT

Et le Seigneur leur ajoutait jour après jour ceux qui étaient sauvés. Un aliéné est entré une fois dans une église bondée, et saisissant deux piliers de la galerie, s'est écrié : « Je vais les démolir et vous détruire, comme Samson l'a fait les seigneurs philistins. Une panique était imminente, lorsque le ministre, agitant doucement la main, a dit : « Laissez-le essayer ». Il a essayé et c'était la fin de la panique. L'infidélité s'empare des piliers de notre temple, la Bible, la divinité du Christ, etc.

Les professeurs de probabilités disent : « Nous allons les abattre. » Laissez-les essayer. Beaucoup ont essayé, mais notre temple tient debout. Il a été construit par le Tout-Puissant, et de sa pierre angulaire sûre, à son plus haut sommet, il est sécurisé. Du presbytérien.