1 Samuel 1

Une vie dédiée à Dieu

1 Samuel 1:21

MOTS D'INTRODUCTION

Nous étudions aujourd'hui l'histoire d'un homme qui était connu pour sa piété, sa pureté et sa prière. Il n'était pas un prophète comme l'était Isaïe, ou Jérémie, ou Daniel. Il n'a pas prédit l'avenir d'Israël ni les révélations de Dieu sur les choses à venir. Il allait et venait devant Israël comme un homme qui avait été nommé par Dieu et qui marchait avec Dieu. Il sera intéressant pour nous de savoir comment Samuel est entré sur les scènes de la vie nationale d'Israël.

1. Il était un enfant donné en réponse à la prière. Hannah était l'une des femmes nobles de Dieu. Ses prières et ses chants se distinguent par la clarté de leur vision et la puissance de leur foi. Elle n'avait pas de fils, et son cœur en fut grandement affligé. C'est ainsi qu'Anne pria et promit en disant : " Seigneur des armées, si tu regardes vraiment l'affliction de ta servante, * * et si tu donnes à ta servante un enfant mâle, alors je le donnerai au Seigneur tous les jours de sa vie."

Dieu a entendu et répondu à cette prière ; l'a répondu à la joie d'Anne et à sa propre gloire. Hannah avait prié avec une ferveur sincère ; elle avait prié avec un but précis et avec une ferveur persévérante. Nous pouvons bien étudier sa prière et prier comme elle a prié.

2. Il était un enfant dédié à Dieu pour le service. Hannah a fondé son plaidoyer sur une promesse. Elle a dit à Dieu que s'il lui donnait un fils, elle lui rendrait ce fils et à son service. C'est une chose de prier et de promettre, c'en est une autre de tenir un engagement. En cela, Anne n'a pas manqué à Dieu. Ce qu'elle avait promis, elle était prête à le faire. Elle emmena son bébé à EH, et elle dit : « Pour cet enfant j'ai prié ; et le Seigneur m'a donné ma requête que je lui avais demandée ; c'est pourquoi aussi je l'ai prêté au Seigneur ; tant qu'il vivra, il sera prêté au Seigneur." Le Seigneur se souvint d'Anne, et elle se souvint du Seigneur.

3. Une mère au cœur joyeux. Il ne serait pas juste de passer sous silence le magnificat d'Anne, car elle a donné son enfant à Dieu pour le service. Hannah était une vraie mère, avec un cœur de mère. Elle aspirait à son enfant avec un amour tendre, et pourtant elle l'a donné avec joie au Seigneur. Alors qu'elle déposait son « fils unique » sur l'autel de Dieu pour le service, elle dit : « Mon cœur se réjouit dans le Seigneur. Bien-aimés, donnons de bon cœur. Sacrifions notre tout avec une chanson. Retiendrons-nous de Dieu un don ? Dieu n'avait qu'un Fils, et il l'a donné pour nous ; ne lui donnerons-nous pas tout ?

4. C'était un enfant influencé par la vie d'une mère. Quelqu'un a dit que les mères confectionnent des robes pour habiller leurs enfants ; pourtant, pas des robes tissées sur le fuseau, autant que des robes de caractère. Paul, dans l'Esprit, n'a-t-il pas dit à Timothée : « La foi sincère qui est en toi, qui a d'abord habité ta grand-mère Lois et ta mère Eunice.

Les parents laissent des traces indélébiles sur leurs enfants. Cela est vrai même après la naissance. L'enfant suit l'exemple de son père. Le père et la mère font tous deux des impressions révélatrices sur leur progéniture.

I. L'APPEL DE SAMUEL AU SERVICE PUBLIC ( 1 Samuel 3:3 )

1. Il y avait eu un appel tôt. C'était quand Eli était vieux, que Dieu parla trois fois à Samuel, disant : " Samuel. " Samuel allait à chaque fois vers Eli, disant : « Me voici. La troisième fois, Eli comprit que le Seigneur parlait à son jeune protégé, et il dit : « Va, couche-toi ; et s'il t'appelle, tu diras : Parle, Seigneur ; car ton serviteur écoute. " C'est ainsi que Samuel a connu le Seigneur face à face. Il avait beaucoup appris sur le Seigneur, mais à partir de ce jour, il le connaissait.

Cette nuit-là, Dieu dit à Samuel toutes les choses qu'il accomplirait contre Eli et sa maison. Avec une hésitation évidente, mais avec une fidélité sans réserve, Samuel a tout dit à Eli.

2. Il y eut une deuxième révélation de Dieu à Samuel. Cette révélation est venue à Shiloh : « Car le Seigneur s'est révélé à Samuel à Shiloh par la Parole du Seigneur. Nous devons tous fermer nos oreilles et nos yeux à toute voix humaine et dire : « Parle, Seigneur, car ton serviteur écoute. Nous devons également nous rappeler que le Seigneur nous parle par sa Parole. Celui qui s'écarte de la Parole de Dieu et cherche des rêves, des visions et des voix dans la nuit, entrera dans des ténèbres spirituelles sans fin.

3. Il y avait un troisième et définitif appel de Dieu. Cet appel est venu après la défaite d'Israël au combat, et après la mort des fils d'Eli, puis d'Eli lui-même, c'était un spectacle magistral. Dans la bataille où les fils d'Eli furent tués, l'arche de l'Éternel fut prise et transportée par les Philistins à Ashdod. L'Arche qui épelait la paix et la bénédiction d'Israël causa un désastre aux habitants d'Ashdod mécréants. Finalement, l'Arche fut ramenée en Israël. C'est à cette occasion que Samuel a eu son appel à son premier service public enregistré.

Il rassembla le peuple et leur dit : « Si vous retournez au Seigneur, * * et ne le servez que : * * Il vous délivrera. Ce fut une journée mémorable en Israël. Ils jeûnèrent et confessèrent leurs péchés, et le Seigneur les entendit et leur donna la victoire. Puis Samuel plaça une pierre du souvenir et l'appela « Ebenezer », « jusqu'ici le Seigneur nous a aidés ».

II. SAMUEL UN HOMME DE PRIERE ( 1 Samuel 7:5 )

Avec quel coût infini Dieu par Jésus-Christ a-t-il ouvert la porte à la prière et permis à l'homme d'approcher son Créateur ! Quelle perte infinie ce serait pour le monde s'il n'y avait pas d'approche vers le Père. Quelle est donc la honte que les hauts privilèges de la prière ne soient pas utilisés plus souvent !

Que ce soit dans la prière de supplication ou de louange, nous nous réjouissons de tomber à ses pieds. Non seulement nous saisissons quelque chose de l'éclat de sa puissance et de sa gloire inhérente, mais nous sentons qu'une place à ses pieds est une place de privilège le plus élevé.

Samuel savait prier. Il portait un fardeau pour le peuple qu'il servait, et il le portait dans son cœur à Dieu.

III. SAMUEL UN JUGE ( 1 Samuel 7:15 )

1. Une longue vie passée en service. Avec Samuel, il n'y avait pas de relâchement de son apostolat. Il a jugé Israël toute sa vie. Dieu nous donne un tel témoignage, alors que nous approchons de la fin de notre pèlerinage. Une vie entière passée pour Dieu est une vie entière sauvée pour l'âge à venir.

2. Une longue vie passée à juger fidèlement. En tant que juge, Samuel était irréprochable. Dans sa vieillesse, il chargea Israël en disant : « A qui ai-je pris le bœuf ? ou l'âne de qui ai-je pris ? ou qui ai-je escroqué ? ou qui ai-je opprimé ?

Voilà un homme qui pouvait revoir un passé fidèle. Il s'est tenu avec une conscience exempte de reproche contre Dieu et l'homme. Si nous pouvions tous arriver à la fin de notre voyage avec un même sentiment d'assurance. Un cœur pur et une main pure nous conduiront à une place de pouvoir à la fois auprès de Dieu et des hommes.

3. Une longue vie passée à voyager inlassablement. Juger Israël n'était pas une mince affaire. Nous lisons à propos de Samuel : « Et il alla d'année en année en circuit à Béthel, à Guilgal et à Mitspé, et jugea Israël dans tous ces lieux. Lui aussi jugea à Rama, car c'était là sa demeure.

Ne pensons pas un seul instant que la tâche principale de Samuel était de voyager. Ses fardeaux étaient plus lourds que cela. Il portait les fardeaux d'un grand peuple. Il a servi une nation dans le cœur même de laquelle le péché s'était frayé un chemin. Samuel a cherché à centrer le peuple sur l'adoration de Dieu et à l'éloigner des fausses divinités et des images des Phéniciens et des Philistins.

Ne comptons pas notre service sur les seules énergies physiques que nous dépensons, mais sur les bénédictions spirituelles que nous pouvons être pour les autres.

IV. LE DILEMME DE SAMUEL ( 1 Samuel 8:6 ; 1 Samuel 8:20 )

Les enfants d'Israël désiraient que Samuel leur donne un roi. Avec cela, Samuel était très mécontent. Voyons ce que Samuel a vu dans ce pas apparemment en avant.

1. Samuel a vu Israël se détourner du Seigneur. Pendant les années de juge de Samuel, Dieu était le chef reconnu d'Israël, et Samuel n'était que son porte-parole. Par conséquent, en rejetant Samuel, ils ont rejeté Dieu. C'est ce que le Seigneur dit à Samuel : « Écoute la voix du peuple dans tout ce qu'il te dit : car ils ne t'ont pas rejeté, mais ils m'ont rejeté, afin que je ne règne pas sur eux.

2. Samuel a vu Israël modeler sa vie sur les nations parmi lesquelles elle habitait. Les Philistins avaient un roi et ils voulaient un roi. Voici la tentation qui s'abat sur beaucoup d'enfants de Dieu. Ils disent : « D'autres font ceci ou cela ; d'autres vont ici ou là, et pourquoi pas nous ? L'erreur dans tout cela est puissante. Christ nous a appelés hors du monde, et nous ne sommes pas du monde. Entre le croyant et le monde se trouve un gouffre grand et infranchissable. Il n'y a aucune base pour la fraternité et aucune base pour l'unité.

Israël était un peuple séparé de tous les peuples de la terre, un peuple spécial pour le Seigneur leur Dieu. Comment alors Israël pourrait-il marcher sur le modèle de ceux qui étaient ses ennemis, et les ennemis de Dieu ? Nous ne pouvons plus marcher après les hommes de ce monde.

3. Samuel a vu les douleurs qu'un roi apporterait au peuple de Dieu. Le Prophète cherchait le bien d'Israël, et non sa perte. Son cœur soupirait après les gens qu'il avait jugés pendant tant d'années. Il leur dit : "Ce sera la manière du roi qui régnera sur vous : il prendra vos fils et les désignera pour lui-même, pour ses chars et pour être son cavalier." « Il prendra vos filles * * il prendra vos champs * * il prendra le dixième de votre semence. En d'autres termes, Samuel a dit que s'ils avaient un roi, il les utiliserait, ainsi que tout ce qu'ils possédaient, pour son propre bien.

V. SAMUEL L'ONCTION DE SAUL ( 1 Samuel 9:17 )

1. Saul était un homme bien. Parmi tous les enfants d'Israël, il n'y en avait aucun qui était plus bon dans sa personne que l'était Saül. De ses épaules et vers le haut, il était plus haut que n'importe quel peuple.

L'antéchrist se tiendra également, à bien des égards, la tête et les épaules au-dessus du peuple. Il plaira aux hommes en raison de son génie et de sa puissance. Il sera, apparemment, capable de sortir le peuple du labyrinthe de difficultés financières, politiques et sociales dans lequel il est tombé. Il promettra beaucoup avec des discours justes et des promesses plausibles.

Veillons à ne pas faire du bras de chair le fondement de notre confiance.

2. Saul était un homme désigné par le Seigneur. Le Seigneur a dit : « Voici l'homme dont je t'ai parlé ! Celui-ci régnera sur mon peuple. » Dieu a donné Saul à Israël, non parce qu'il savait que Saul les épuiserait, mais parce que Saul représentait le meilleur que la chair pouvait fournir. Si le peuple ne voulait pas que le Seigneur règne sur lui, il lui donnerait toutes les opportunités du meilleur que le monde puisse se permettre.

Il nous semble que depuis le jour où Christ a été crucifié et rejeté comme Roi, Dieu a joué éminemment juste avec Israël et avec les peuples du monde. C'est le jour de l'homme, et Dieu a, pour ainsi dire, enlevé les mains et permis à l'homme d'exercer son génie et son habileté dans le monde de l'invention et de l'éthique sociale, pour développer sa propre eutopie.

VI. SAMUEL LE VIEILLI ( 1 Samuel 12:2 )

1. Samuel a dû déposer son fardeau. Le temps vient à nous tous, où notre dernier mot sera dit, notre dernier acte accompli. Nous ne pouvons pas toujours servir, même si nous nous sommes montrés fidèles à notre tâche. Comme la contemplation est solennelle ! Nous devons acheter nos privilèges et racheter notre temps. Alors que Samuel passait en revue son passé, il parlait avec une pleine assurance de ses paroles et de ses actes. Il a appelé Israël pour remarquer à quel point il les avait servis de manière irréprochable. Cela, ils l'admettaient pleinement.

2. Samuel a donné une dernière grande défense de Dieu. Alors que Samuel se retirait de son ancienne tâche ardue en tant que juge, il dit : « Tiens-toi tranquille, afin que je puisse raisonner avec toi devant l'Éternel sur toutes les actions justes de l'Éternel, qu'il a faites à toi et à tes pères.

C'était un spectacle impressionnant. Là se tenait Samuel avec ses cheveux gris, défendant la justice de son Seigneur. Il savait qu'aucun homme ne pouvait trouver à redire à Dieu. L'Éternel avait fait sortir son peuple d'Égypte à main levée. Il les avait conduits à travers un pays d'embûches et de serpents. Il les avait nourris de la manne du ciel et leur avait donné de l'eau du rocher de silex. Il les avait emmenés dans le pays de la promesse.

3. Samuel a lancé un grand appel à son peuple. Alors que Samuel était sur le point de se retirer, pour admettre la direction du jeune Saül, il adressa l'appel le plus sérieux au peuple qu'il avait aimé et servi si longtemps, pour qu'il aille jusqu'au bout avec Dieu. Il leur a dit que l'obéissance à Dieu serait suivie d'une bénédiction et que la désobéissance apporterait la malédiction.

UNE ILLUSTRATION

LE TOURNESOL ET L'AQUEDUC

« Comme la fleur du soleil suit le soleil, et s'ouvre et se ferme selon l'absence de ce luminaire ; ainsi le cœur d'un chrétien se meut après Dieu. » La nature divine à l'intérieur du croyant suit durement la nature divine et aspire à boire dans sa chaleur et sa lumière. Tout agit selon sa nature. " Nous disons : " Aqua in tantum ascendit " ; et il est vrai que ni l'eau ni la nature ne s'élèvent plus haut. que sa tête de ressort et son centre.'

« Ainsi, lorsque le moi est notre principe et notre fin, nous ne nous élevons pas plus haut que nous-mêmes ; mais lorsque Dieu devient la vie de notre âme, nous le suivons et nous nous élevons bien au-dessus du point le plus élevé auquel la nature pourrait nous conduire. Sa grâce en nous s'efforce de s'élever jusqu'au point d'où il est venu, et il ne se reposera jamais tant qu'il ne l'aura pas fait. Ceci soutient un destin élevé pour le croyant, et en est l'avant-goût. D'où la nécessité d'avoir un bon et vrai commencement, et de tirer notre vie des fontaines éternelles d'en haut ; car, en dehors de cela, il n'y aura pas de montée au Ciel.

« Qu'il est doux de trouver notre esprit et notre cœur tournés vers Dieu, comme l'héliotrope cherche le soleil ! Pour trouver nos joies commencent et se terminent par des manifestations de l'amour de Jésus ! Il est sage de se détourner de toutes les choses dans lesquelles Dieu n'est pas manifestement présent, mais de suivre attentivement chaque mouvement de son visage brillant afin que nous puissions toujours faire face à son amour et nous prélasser dans les rayons de Sa faveur.

« Tout ce qui participe en grande partie à la lumière de Jésus doit être prisé par nous, qu'il soit façonné d'après notre modèle préféré ou non : le soleil est là, et nous devons nous tourner vers lui. Une lueur de sa lumière du soleil devrait être appréciée, car elle est bien plus que ce que nous méritons.