1 Samuel 2

La foi illustrée dans Hannah

1 Samuel 2:1

MOTS D'INTRODUCTION

Il y a deux prières qui sont tombées des lèvres d'Anne. Le premier est décrit dans le chapitre 1, de I Samuel. C'était une prière pleine de pleurs, de confession et de larmes.

C'est après la naissance de son fils et son sevrage que la deuxième prière enregistrée d'Anne a été donnée. La prière a été offerte lorsque l'enfant a été amené au Temple et consacré à Dieu.

Avec son cadeau fait et son fils offert à Dieu en sacrifice volontaire, Anne ne pouvait pas arrêter sa prière, ni son chant.

Parfois, nous imaginons en vain que la joie vient de l'égoïsme, du fait de refuser à Dieu nos biens les plus chers ; tel n'est jamais le cas. La joie vient quand tout est placé sur l'autel. Nous souhaitons mentionner les quatre déclarations d'ouverture de la prière d'Anne. Vous les trouverez dans 1 Samuel 2:1

1. "Mon cœur se réjouit dans le Seigneur." Est-ce que plus de prières étaient des prières de louange ; que les chrétiens aient plus de joie et moins de larmes. "La joie du Seigneur est votre force." Quand nous pensons à l'apôtre Paul, nous pensons à celui qui a souffert, peut-être plus que tout autre, pour l'amour du Christ ; mais nous pensons aussi à celui qui s'est réjoui davantage. Dans le livre des Philippiens, c'est « joie » et « réjouissez-vous » tout au long.

2. "Ma corne est exaltée dans le Seigneur." C'est la deuxième déclaration d'Hannah. Sa corne était exaltée ; c'est-à-dire qu'un nouveau pouvoir était entré dans sa vie. Elle avait été élevée par faiblesse, bien au-dessus des infirmités de sa chair, et maintenant elle exultait d'une nouvelle force dans le Seigneur. Lorsque nous aurons tout mis sur l'autel, Dieu sera sûr de mettre une nouvelle puissance dans nos vies.

3. "Ma bouche s'est élargie sur mes ennemis." Dans le premier chapitre, nous lisons des adversaires qui l'avaient provoquée ; maintenant ses adversaires sont vaincus. Lorsque nous occuperons une grande place dans le Seigneur, nous aurons une victoire parfaite sur tous nos ennemis.

4. "Je me réjouis de ton salut." Hannah n'a rien pris pour elle. Elle savait où elle habitait à la place de la victoire à la place de la joie à la place du pouvoir. A Lui elle a donné la gloire.

I. L'ADORATION DIVINE ( 1 Samuel 2:2 )

Notre verset nous met à genoux dans l'adoration divine ; il insuffle l'esprit d'adoration et d'acclamation au Seigneur. Elle a dit:

1. "Il n'y a personne de saint comme le Seigneur." Nous pouvons nous vanter de notre sainteté, mais nous ne nous en vantons que lorsque nous marchons loin de sa présence ; lorsque nous entrons dans le halo de sa gloire et de sa sainteté, nous sommes sûrs de crier : "Malheur à moi." Il n'y a rien qui nous montre autant nos propres péchés que l'éclat de sa sainteté. Dieu a dit : « Soyez saints, car je suis saint. Il était saint dans sa naissance, comme il est écrit : « C'est pourquoi aussi cette chose sainte qui naîtra de toi. Il était saint dans la vie : Il n'a connu aucun péché, n'a commis aucun péché, et en Lui il n'y avait aucun péché.

2. "Il n'y a personne à côté de toi." Oh, oui, il y en a beaucoup d'autres en dehors de Dieu, mais il n'y a pas d'autre dieu que Lui, et aucun autre comme Lui.

Il y a une autre vérité : de tous les dieux adorés par les païens, aucun ne ressemble à notre Dieu. Leurs dieux ne sont pas des dieux, car Dieu est Un et le Seul.

3. "Il n'y a pas non plus de rocher comme notre Dieu." C'est la troisième déclaration d'Hannah. Un rocher est un bien merveilleux quand les vents soufflent, que les pluies tombent et que les inondations arrivent. Notre Dieu est un Rocher sur lequel nous pouvons bâtir tout espoir et placer toute confiance. Quand nous étions pécheurs, nous bâtissions sur le sable ; mais quand nous avons été sauvés, il a sorti nos pieds de l'argile fangeuse et les a placés sur un rocher.

II. UN APPEL À L'HUMILITÉ ( 1 Samuel 2:3 )

Après qu'Anne eut attribué gloire et puissance à Dieu, elle commença alors à parler contre les orgueilleux et les arrogants qui s'élèveraient contre Dieu. Dieu merci, le temps vient où toute chose élevée qui s'élève contre le Seigneur sera renversée. Voici les paroles d'Anne, telles qu'elles se trouvent dans 1 Samuel 2:3 : « Ne parle plus avec autant d'orgueil ; que l'arrogance ne sorte pas de ta bouche.

1. Une réprimande méritée. Telle est notre conclusion en réfléchissant aux paroles que nous venons de citer de la bouche d'Anne. Dès l'enfance, presque, l'esprit d'orgueil et d'arrogance égoïste prévaut. Ce n'est que lorsque nous apprenons à connaître Dieu dans sa gloire, sa puissance et sa puissance, que nous perdons toute confiance en la chair. Dieu ne plaise que nous soyons fiers de quoi que ce soit.

L'esprit d'arrogance est un esprit d'orgueil dominateur. Non seulement « soi » est fier ; mais l'arrogance égoïste veut exclure tout le monde comme subalterne. L'arrogance exige l'obéissance, la reconnaissance et souvent l'adoration.

2. Un avertissement sacré. "Par Lui, les actions sont pesées." Après qu'Anne ait réprimandé les orgueilleux et arrogants, elle leur dit que le Seigneur est un Dieu de connaissance, et par lui les actions sont pesées. A l'orgueilleux Belschatsar, le doigt de Dieu écrivit sur le mur, au-dessus des chandeliers du palais du roi, « TEKEL » : « Tu es pesé dans la balance, et tu es trouvé insuffisant. Dieu juge les hommes sur ce qu'ils sont et non sur ce qu'ils prétendent.

III. UNE VISION DE CONTRASTES ( 1 Samuel 2:4 )

Nous ne pensons pas qu'Anne ait réalisé à quel point elle priait merveilleusement. Tout d'abord, elle loua le Seigneur, puis elle l'adora et lui attribua la sainteté. Puis elle a appelé les orgueilleux et arrogants, et leur a fait honte, et leur a dit que leurs actions seraient pesées par Lui. Maintenant, elle présente deux sortes d'hommes et fait un contraste digne de notre pensée.

1. "Les arcs des hommes puissants sont brisés, et ceux qui trébuchent sont ceints de force." C'est vrai. N'avons-nous pas lu que peu de puissants ou de nobles sont appelés ? Si notre Dieu veut utiliser les hommes, il doit les briser. Plus d'un Goliath est tombé devant un David. "Ceux qui ont trébuché sont ceints de force." C'est une chose merveilleuse d'être revêtu de la puissance de Sa puissance.

2. "Ceux qui étaient rassasiés se sont loués pour du pain, et ceux qui avaient faim ont cessé." N'avez-vous pas lu : « Malheur à vous qui êtes rassasiés ! car vous aurez faim. "Malheur à vous qui êtes riches ! car vous avez reçu votre consolation." Mais Dieu a aussi dit exactement ce qu'Anne a dit : « Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés. « Soyez bénis, les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous ». Anne priait dans l'Esprit ; et la vérité est toujours la même. Les puissants sont brisés, les faibles reçoivent de la force ; le grand cri réclame du pain, et les affamés sont rassasiés.

IV. LA PUISSANCE DU DIEU VIVANT ( 1 Samuel 2:6 )

Voilà une merveilleuse démonstration théologique et homilétique. Après qu'Anne, dans sa prière, décrive la faiblesse des puissants et la pauvreté des riches, elle dit : « Le Seigneur tue et fait vivre : Il fait descendre au tombeau et fait monter. Le Seigneur fait pauvre et enrichit : Il abaisse et élève." Si vous avez déjà vu un verset qui enseignait la souveraineté de Dieu, en voici un. Observons-le.

1. "Le Seigneur tue et fait vivre." Pensez-vous que les méchants prévaudront toujours ? Pensez-vous que le Seigneur sera toujours répudié, foulé aux pieds sous leurs pieds et chassé de la ville pour mourir ? Non, quand le Seigneur se lèvera, ses flèches seront brûlantes dans le cœur des ennemis du roi, par quoi le peuple tombera sous lui.

2. "Il fait descendre dans la tombe et fait monter." Le péché nous fait tous descendre dans la tombe, mais Christ peut briser la puissance du péché et la puissance de la tombe. Il peut transformer les méchants en enfer et les détruire. Il peut aussi porter les justes au ciel et les introniser.

3. "Le Seigneur appauvrit et enrichit." Le Seigneur peut envoyer des famines, des pestes, des tremblements de terre et une épée. Tout ce que nous avons, il nous l'a donné. Cependant, si nous refusons de le reconnaître et de l'honorer, avec le souffle de ses lèvres, il peut nous abattre.

Lisez le livre de Job et voyez combien il est facile pour Dieu de rendre un homme riche pauvre ; lisez aussi le dernier chapitre du livre de Job, et voyez combien il est facile à Dieu de rendre un pauvre sept fois plus riche qu'il ne l'était au temps de sa richesse. Celui qui enlève peut aussi rendre.

4. "Il abaisse et élève." Le même Christ qui renverse les orgueilleux, peut élever les humbles. D'une manière ou d'une autre, nous sommes parfaitement disposés à ce qu'il nous abaisse ; car nous avons appris la vérité de la déclaration selon laquelle « Il s'est humilié et est devenu obéissant jusqu'à la mort, même la mort de la Croix. Nom de Jésus, chaque genou doit fléchir * * et que chaque langue doit le confesser."

Ce qui est vrai de notre Seigneur, cependant, est vrai de nous. Si nous sommes disposés à l'accompagner dans sa dégradation, sa désolation et sa mort, nous pouvons également être autorisés à le suivre, dans son exaltation et sa glorification. N'avons-nous pas lu que nous, « par sa pauvreté », pouvons devenir riches ?

V. LES ENRICHISSEMENTS DE DIEU ( 1 Samuel 2:8 )

Nous arrivons maintenant à une partie culminante de la prière d'Anne. Elle dit:

1. « Il relève le pauvre de la poussière, et relève le mendiant du fumier, pour le mettre parmi les princes, et pour lui faire hériter le trône de gloire.

On ne peut s'empêcher de penser à Joseph. Nous nous souvenons comment il a été jeté en prison, mais le Seigneur l'a élevé et l'a placé parmi les princes. Oui, il a même été créé à côté du roi d'Égypte. Le roi lui confia l'entière responsabilité de toutes les affaires de l'Égypte.

Nous ne pouvons que penser à David, qui gardait les brebis. Le jeune était méprisé par ses frères, et pourtant, le Seigneur ne l'a-t-il pas élevé et placé sur un trône ?

Il y a autre chose, cependant, dans tout cela. "Pour leur faire hériter du trône de Gloire." Ceux d'entre nous qui souffrent avec lui ici régneront avec lui là-bas. Ceux d'entre nous qui ont porté sa croix partageront avec lui sa couronne.

2. "Car les colonnes de la terre sont à l'Éternel, et il a placé le monde sur elles." Voici une merveilleuse déclaration qui devrait encourager les cœurs des nécessiteux et des pauvres. Il leur est rappelé que les piliers de la terre appartiennent au Seigneur. Le Seigneur n'a-t-il pas rappelé à son serviteur à l'heure du besoin que l'argent et l'or étaient à lui, et que le bétail sur mille collines était à lui ? Pourquoi devrions-nous si peu puiser dans les richesses de Dieu ? Dieu n'a pas, à travers Anne, présenté un Dieu appauvri ; mais un Dieu qui possédait les piliers de la terre, et « a placé le monde sur eux. Son Dieu était le Dieu de toutes choses.

VI. LE SEIGNEUR GARDE SES SAINTS ( 1 Samuel 2:9 )

Hannah fait encore un autre pas vers le haut. Elle enseigne non seulement que le Seigneur pourvoira à nos besoins, rendra les pauvres riches, et ainsi de suite, mais elle dit aussi que le Seigneur gardera les pieds de ses saints.

1. Notre Dieu est un Dieu qui guide les siens. Quand nous pensons aux pieds purs, nous pensons au chemin que nous empruntons ; de la façon dont nous allons. Dieu gardera notre chemin et nous montrera le chemin par lequel nous devons aller. Nous n'avons pas non plus à penser que ce « garder nos pieds » signifie seulement la grande tendance de notre vie ; c'est-à-dire que Dieu ne nous guidera que dans les grandes choses. Il est écrit « Les pas d'un homme bon sont ordonnés par le Seigneur.

N'est-il pas merveilleux d'avoir quelqu'un devant nous pour nous indiquer le chemin ? N'est-il pas béni d'avoir quelqu'un qui nous dit." "C'est le chemin, marchez-y" ?

2. Notre Dieu est un Dieu qui plonge les méchants dans les ténèbres. Combien frappante est l'expression "Et les méchants se taisent dans les ténèbres". Quand il faisait jour en Israël, il faisait nuit en Egypte.

Le vrai saint marche sur un chemin qui devient de plus en plus brillant jusqu'au jour parfait. Les méchants marchent sur un chemin qui devient de plus en plus sombre, jusqu'à ce qu'enfin les méchants entrent dans "l'obscurité des ténèbres pour toujours".

3. Notre Dieu est un Dieu de victoire. La dernière déclaration de notre verset est : « Car par la force personne ne prévaudra.

Quand les rois de la terre se sont dressés contre le Seigneur et contre son Oint ; quand ils disent : « Brisons leurs liens, et rejetons loin de nous leurs cordes », pensez-vous qu'ils prévaudront ?

Quand, comme décrit dans le livre de l'Apocalypse, l'antéchrist maudira ceux qui habitent dans les cieux, pensez-vous qu'il prévaudra ?

Peu importe la force que le monde peut avoir ; force de l'argent, car l'argent c'est le pouvoir ; la force des armées, car les armées représentent la force ; tout sera comme de la paille sous le vent sur une aire d'été, quand le Seigneur se lèvera.

VII. LE RENVERSEMENT DES ADVERSAIRES ( 1 Samuel 2:10 )

Anne, sans doute, offrait des louanges à Dieu parce que ces adversaires, qui semblaient l'assaillir, et lui rendre impossible d'avoir un fils, avaient été renversés.

Elle exultait en Dieu, à cause de sa propre délivrance personnelle. Hannah, cependant, qu'elle le sache ou non, parlait sans équivoque du renversement final de tous les adversaires de notre Seigneur.

Lisez ce qu'elle dit dans 1 Samuel 2:10

Une fois il a été dit : « Saul est-il aussi parmi les prophètes ? En lisant ce verset dans Samuel, nous avons été submergés par la vision d'Anne et nous avons dit : « Anne est-elle aussi parmi les prophètes ?

Qu'est-ce que Hannah a dit? Il y a quatre choses dans ses paroles, quatre choses qui couvrent la venue de notre Seigneur Jésus-Christ.

1. "Les adversaires du Seigneur seront brisés en morceaux." Nous en serons tous d'accord. Le deuxième psaume, en parlant de la fin des temps et de l'avènement du Christ, dit : « Tu les briseras avec une verge de fer ; tu les briseras en morceaux comme un vase de potier.

Certes, le Seigneur Jésus-Christ renversera le méchant et tous ses disciples.

Plus loin dans le livre de l'Apocalypse, nous lisons : « Et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, * * Et le ciel s'en alla comme un rouleau lorsqu'il est roulé ensemble ; et chaque montagne et île furent déplacées de leur place. Lire aussi Apocalypse 6:14

2. "Du ciel, il tonnera sur eux." Nous savons tous que le Seigneur descendra du ciel, et qu'avec le souffle de ses lèvres et l'éclat de son visage, il tuera le méchant. Bien-aimés, cette chose même dont parle Anne, sera accomplie lorsque le Christ viendra dans un feu flamboyant, se vengeant de tous ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui n'obéissent pas à l'Évangile de notre Seigneur Jésus-Christ.

3. "Le Seigneur jugera les extrémités de la terre." Eh bien, certainement, c'est exactement ce qui arrivera à la Seconde Venue, les adversaires seront brisés, le Seigneur tonnera sur eux du ciel, et alors il établira son trône et gouvernera la terre avec justice. Lisez Psaume 46:1 , et vous penserez que vous avez la contrepartie des paroles d'Anne.

Dans le Psaume suivant, nous lisons : « Car Dieu est le Roi de toute la terre * * Dieu règne sur les païens : Dieu est assis sur le trône de sa sainteté. Dans le livre des Actes, il est dit que le Seigneur jugera la terre avec justice. Il nous en a donné une preuve, en ce qu'il a ressuscité Christ d'entre les morts.

4. "Il donnera de la force à son roi, et exaltera la corne de son oint." C'est au jour où Christ reviendra s'asseoir sur le trône de David, que son nom et sa gloire couvriront la terre, comme les eaux couvriront la mer. Les hommes viendront des extrémités de la terre en tant que représentants des nations, pour adorer le Seigneur des Armées.

Dans le livre d'Isaïe, cette exaltation du Christ parmi les hommes est énoncée ( Ésaïe 33:5 ).

UNE ILLUSTRATION

"J'ai entendu parler d'un cas dans lequel le bonhomme de la maison était abattu par la maladie, et le médecin a insisté pour que personne ne le voie, car sa vie ne tenait qu'à un fil. Un jour, le médecin est venu et a été rencontré à la porte par l'infirmière. Le docteur entendit une voix à l'intérieur. Se tournant sévèrement vers l'infirmière, il dit : « Je t'avais dit de n'admettre personne !

"Il n'y a personne d'autre que le malade," répondit-elle avec assurance.

"Ecoute, alors," dit-il. Et voici ce qu'ils ont entendu :

"Avec des vents violents et défaillir de peur,

Au-dessus de la tempête haut et fort

La douce voix d'Emmanuel ! écouter!

''C'est moi. N'aie pas peur.'"

"Oh! C'est qui c'est!" dit le médecin en souriant en ouvrant la porte et en voyant le visage paisible du malade sur lequel brillait la gloire.

Oui, les collines de Dieu nous protègent de tous côtés. Notre aide descend, et la descente même signifie force et puissance.