2 Timothée 1:1-18

Les hauts et les bas d'un chrétien

2 Timothée 1:1

MOTS D'INTRODUCTION

C'est une erreur d'imaginer que ceux qui marchent avec le Christ trouveront un chemin plat sans vallée ni sommet de montagne, un chemin étranger aux collines et aux vallons. C'est loin d'être le cas.

1. Difficultés d'ailleurs. Lorsque Paul adressa sa deuxième lettre à Timothée, il expliqua assez clairement que le chrétien n'est pas seulement appelé à croire au Seigneur mais aussi à souffrir avec lui.

Paul n'a pas hésité à exposer le fait des ennemis d'ailleurs. Il a donné à Timothée ses propres expériences avec certains qui ont rendu difficile son voyage.

L'Apôtre, cependant, n'a pas seulement mis devant son fils, Timothée, les difficultés d'ailleurs. Il expliqua également comment le Seigneur le délivrerait de toute œuvre mauvaise, et avec des paroles prophétiques rayonnantes, il parla de la gloire qui l'attendrait de l'autre côté.

2. Notre guide parmi les épaves. Nous avons parfois pensé que l'expression ci-dessus, que nous avons utilisée pour notre deuxième réflexion, est appropriée pour couvrir les deux lettres de Paul à Timothée. Si nous avons des hauts et des bas, des collines et des vallées, des virages et des courbes, nous avons besoin de directions soigneusement marquées de peur de nous écarter du plat principal et de nous perdre dans la nature sauvage d'un chemin de traverse.

Notre Dieu ne nous laisse jamais sans panoplie pour la bataille, ou sans préparation pour l'assaut de l'ennemi. Autrefois, le Seigneur conduisait son peuple Israël avec la nuée le jour et avec le feu la nuit. Il allait devant eux pour choisir le chemin de leur voyage et pour choisir l'endroit où ils devaient camper. Il leur a donné des lois d'hygiène, des lois éthiques pour les instruire en morale, et ne les a nullement laissés exposés et sans protection contre les ruses du diable.

Ainsi, aussi, Paul a-t-il donné les directives de Dieu à Timothée et la protection de Dieu contre l'ennemi. Ce sera le but de cette leçon, premièrement, de montrer quelque peu le caractère et l'appel de Dieu au jeune Timothée, et deuxièmement, d'exposer la main directrice de Dieu sur la façon dont il doit prêcher, souffrir et lutter pour la foi en au milieu d'une génération méchante et perverse.

3. Un appel aux jeunes hommes et femmes d'aujourd'hui. Alors que nous terminons nos mots d'introduction, nous voulons adresser à chaque jeune homme et à chaque jeune femme un appel sincère à se joindre à Timothée au service du Seigneur. Nous l'avons présenté devant vous comme un modèle de jeune virilité. Nous vous donnons les instructions de Paul à Timothée, avec la seule pensée que chacun de vous puisse en profiter.

Qui, aujourd'hui, pliera le genou devant Dieu et se joindra au jeune Timothée dans une pleine consécration à la Parole et à l'œuvre de leur Maître ?

I. LE JEUNE HOMME TIMOTHÉE ( 2 Timothée 1:2 )

1. Timothée était un jeune homme très aimé de Paul. Pour nous, la déclaration ci-dessus comporte deux suggestions. La première est que Paul, le vaillant Apôtre, avait une disposition d'amour envers les autres. Il savait aimer aussi bien que prêcher.

La deuxième pensée est que Timothée, le fils de Paul dans l'Évangile, était digne d'être aimé. Non seulement d'être aimé, mais d'être bien-aimé.

Certaines personnes se demandent pourquoi elles ne sont pas aimées par les autres. En règle générale, ils ne sont pas aimables. On ne parle pas de look, mais de caractéristiques. Si nous voulons que les gens nous aiment, nous devons être gentils, doux, prévenants et non égoïstes, hargneux et remplis de critiques.

2. Timothée était un jeune homme pour qui Paul a prié. Encore une fois, nous avons deux choses; D'abord, l'homme qui priait. Paul était plus qu'un prédicateur et un instructeur. Paul a prié. Paul priait pour les individus, Paul priait jour et nuit.

Deuxièmement, nous avons l'homme pour qui Paul a prié. Paul a prié pour Timothée parce que Timothée s'était tissé autour du cœur de Paul. Paul a vu en Timothée les possibilités d'un vrai ouvrier, et Paul a prié pour lui.

3. Paul désirait beaucoup voir Timothée. Voici une expression de l'authenticité de l'amour de Paul, mais pas seulement de cela. Timothée, de même, aimait Paul, nous comprenons cela, quand Paul raconte comment Timothée a pleuré, quand Paul lui a été enlevé. Ces touches tendres dans le récit biblique font briller le christianisme de beauté. Ils montrent que la vie chrétienne n'est pas étrangère à ces marques d'affection tendre, de sympathie et d'amour, qui font du foyer et de la camaraderie une joie pour toujours.

4. Timothée était un jeune homme d'une foi sincère. Selon 2 Timothée 1:5 Timothée avait une foi qui n'était pas feinte. Ce n'était pas une foi qui était affectée ou professée. Ce n'était pas une foi qui était une contrefaçon. C'était réel, c'était authentique, ce n'était pas feint.

II. LES CADEAUX DU JEUNE HOMME TIMOTHIE ( 2 Timothée 1:6 )

"C'est pourquoi je te rappelle que tu réveilles le don de Dieu, qui est en toi par l'imposition de mes mains."

1. Les dons sont donnés de Dieu. Nous lisons dans l'épître aux Corinthiens des dons de l'Esprit. "Il y a des diversités de dons, mais le même Esprit." « Car à l'un est donnée par l'Esprit la parole de sagesse ; à l'autre la parole de connaissance par le même Esprit ; à l'autre la foi par le même Esprit ; à l'autre les dons de guérison par le même Esprit »

Il y a d'autres cadeaux mentionnés.

À propos des dons de l'Esprit, Paul dit : « convoitez avec ferveur les meilleurs dons. Si un jeune homme ou une jeune femme désire un don spécial de l'Esprit, il désire bien.

2. Les cadeaux peuvent être reçus par imposition des mains. Paul a écrit à Timothée avec certitude sur le don qui était en lui par l'imposition de ses mains (à Paul).

Quand Paul lui-même fut sauvé, Ananias, sous l'instruction du Seigneur, visita le jeune Saul et dit : ta vue et sois rempli du Saint-Esprit." Observons cependant que, tandis qu'Ananias parlait, il mit la main sur Saul. Dans le livre des Actes, nous trouvons fréquemment l'imposition des mains pour le don du Saint-Esprit.

D'une manière ou d'une autre, nous croyons qu'il est tout à fait juste que nous imposions les mains sur la tête des jeunes gens et des jeunes filles, et de prier pour eux afin qu'eux aussi puissent être remplis de l'Esprit et recevoir des dons spirituels précis.

3. Les cadeaux sont pour le service. Si nous demandons à Dieu de nous faire un don, c'est pour que nous puissions être utilisés par Dieu par ce don. Celui qui chercherait le don de l'Esprit afin de rehausser son honneur ou sa gloire, est avec Simon dans le fiel de l'amertume et de la détresse.

Nous ne recherchons pas l'Esprit ni les dons de l'Esprit afin que nous puissions l'utiliser ou les utiliser, mais que nous puissions être efficacement utilisés par Lui et à cause d'eux.

III. UN APPEL A TIMOTHEE POUR UN TEMOIGNAGE SANS EMBARQUEMENT ( 2 Timothée 2:8 ; 2 Timothée 2:12 )

1. Dieu ne donne jamais l'esprit de peur. C'est la déclaration de 2 Timothée 2:7 . Celui qui marche tremblant et timidement et dominé par la peur ne sait rien de la puissance de l'Esprit. Quand Pierre tremblait devant la servante, il se mouvait par ses propres forces ; quand Pierre, à la Pentecôte, tonna: "Jésus de Nazareth, * * vous avez pris, et par de mauvaises mains l'avez crucifié et tué", il marchait dans l'Esprit.

2. Dieu donne l'Esprit de puissance et d'amour et d'esprit sain. Une sainte audace repose sur ceux qui sont remplis de l'Esprit. Cette audace, cependant, n'est pas témérité, car c'est l'Esprit d'amour aussi bien que d'audace que Dieu donne. Cet Esprit n'est pas non plus l'esprit du fanatisme, ni des paroles sauvages et des actions sauvages.

3. Dieu nous rend sans honte de notre témoignage pour Lui. Nous ne prêchons pas l'Evangile avec des excuses pour l'Evangile que nous prêchons. Nous ne prêchons pas l'Evangile comme si nous avions honte de l'Evangile. L'Évangile est notre gloire, notre joie et notre couronne. Le dieu de ce monde peut aveugler les yeux des incrédules contre cela, et le pécheur peut s'en moquer, mais nous savons que c'est la puissance de Dieu pour le salut de tout croyant.

4. Dieu nous rend sans honte de nos frères qui souffrent pour lui. L'apôtre dit à Timothée : « N'aie donc pas honte du témoignage de notre Seigneur, ni de moi, son prisonnier. C'est vraiment triste quand les chrétiens ne veulent pas s'aligner sur les serviteurs de Dieu honorés, mais persécutés et méprisés.

5. Dieu nous appelle à souffrir les afflictions de l'Évangile, mais il nous appelle à le faire selon la puissance de Dieu. Cela nous assure que lorsque nous souffrons pour lui et que nous n'avons pas honte de lui, il n'aura pas honte de nous, mais nous préparera à souffrir et nous revêtira de puissance pendant que nous souffrons.

IV. UN PLAIDOYER DE SOLIDITÉ EN DOCTRINE ( 2 Timothée 1:13 )

« Retiens fermement la forme de paroles saines que tu as entendues de moi, dans la foi et l'amour qui sont en Jésus-Christ. »

1. La tendance à minimiser l'importance de la foi. Il y avait, même à l'époque de Paul, un détournement de la foi de la part de beaucoup. Paul a particulièrement mentionné ce fait dans ses épîtres à Timothée.

(1) Dans la première épître, nous lisons : « L'Esprit parle expressément que, dans les derniers temps, certains s'écarteront de la foi, prêtant attention aux esprits séducteurs et aux doctrines des démons. Vous étonnez-vous donc que dans la même épître et dans le même chapitre, Paul exhorte Timothée à être un bon ministre de Jésus-Christ, « nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine » ?

(2) L'Apôtre Paul parle aussi de certains qui ont abandonné leur première foi. Ceux-ci, dit-il, se sont détournés vers Satan. Puis il exhorte une fois de plus le serviteur de Dieu à ne pas blasphèmer le Nom de Dieu, ni sa doctrine. Il dit aussi : « Si quelqu'un enseigne autrement et ne consent pas à des paroles saines, même les Paroles de notre Seigneur Jésus-Christ, et à la doctrine qui est selon la piété, il est orgueilleux, ne sachant rien. Puis il ajoute à Timothée : « De tels, retire-toi.

(3) Dans la première épître, Paul exhorte Timothée à combattre le bon combat de la foi et à garder les commandements sans tache irrépréhensible, concluant par cette déclaration : « O Timothée, garde ce qui est confié à ta confiance, évitant les babillages profanes et vains, et opposition de la science faussement soi-disant: que certains professant se sont trompés concernant la foi."

2. Aux jeunes, nous insistons sur le fait qu'à cette heure il y a la même tendance que Paul a vue à son époque. S'il a exhorté Timothée à étudier, à « diviser correctement la Parole de Vérité » et à éviter les babillages profanes et vains, nous vous exhortons également. Le faux enseignement mange encore comme le chancre, et les hommes qui se trompent sur la vérité renversent encore la foi de certains.

V. LA FIDÉLITÉ À GARDER LA GARDE ( 2 Timothée 1:14 )

1. Le jeune Timothée avait conclu une alliance avec Dieu. Cette alliance a été scellée le jour où l'apôtre a mis ses mains sur la tête de Timothée, lorsque le don de Dieu lui a été confié.

Pouvons-nous nous souvenir du jour où nous nous sommes rendus à Dieu et avons contracté une alliance pour le servir ?

2. Le Saint-Esprit avait placé le jeune homme dans l'observation de sa Parole et de son œuvre. Quel rendez-vous solennel était le sien; et, quel rendez-vous solennel est le nôtre. L'apôtre Paul a dit à une autre occasion : « Je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est capable de garder ce que je lui ai confié jusqu'à ce jour. Si Dieu est fidèle en gardant son rendez-vous avec nous, ne serons-nous pas fidèles en gardant le nôtre avec lui ? Que Dieu accorde que ce qu'il nous a confié ne soit jamais calomnié par une infidélité de notre part.

3. Le Saint-Esprit était entré en Timothée pour imposer son pouvoir de « garder ». C'est ainsi que Paul dit à Timothée qu'il devait garder ce qui avait été commis « par le Saint-Esprit qui habite en nous ». Si nous pensons que seuls, dans nos propres forces et dans l'énergie de notre chair, nous nous montrerons fidèles, nous serons certains de tomber. Nous devons nous rappeler que Dieu qui nous donne un rendez-vous, nous donne l'Esprit de Dieu pour nous permettre de garder notre rendez-vous.

VI. LE PREMIER DES QUATRE APPELS ( 2 Timothée 3:5 , lc)

Le premier appel est dans notre verset clé. L'Apôtre dans l'Esprit, avait décrit les derniers jours avec leurs temps périlleux. Il avait dit comment les hommes avec une forme de piété, mais en niant sa puissance, seraient "amoureux d'eux-mêmes, cupides, vantards, orgueilleux, blasphémateurs, désobéissants aux parents, ingrats, impies, * * amoureux, du plaisir plus que amants de Dieu » : puis il ajouta : « de tels détournez-vous ».

L'appel de toute la Bible est un appel à la séparation. Comment deux peuvent-ils marcher ensemble s'ils ne sont pas d'accord ? Comment les croyants peuvent-ils être liés avec les incroyants ? Comment la justice peut-elle s'associer à l'injustice ? Quelle communion y a-t-il entre la lumière et les ténèbres ? Quel concours y a-t-il entre Christ et Bélial ? Écoutez les Paroles de Dieu tandis qu'elles tonnent leur commandement : « C'est pourquoi, sortez du milieu d'eux et séparez-vous, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous recevrai.

Dieu nous a écrit : « Ne pas tenir compagnie, si un homme appelé frère est fornicateur, ou cupide, ou idolâtre, ou railleur, ou ivrogne, ou extorqueur ; avec un tel ne pas manger."

Avons-nous donc le droit de rester en compagnie et en communion dans une église qui abrite et secourt de telles personnes ?

Dieu a dit : « N'ayez pas de communion avec les œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt réprimandez-les. L'appellerons-nous Seigneur et refuserons-nous d'obéir à son commandement ?

VII. TROIS AUTRES APPELS SPÉCIAUX (2Ti 3:10 ; 2 Timothée 3:14 ; 2 Timothée 4:5 )

1. Le premier appel. Dans 2 Timothée 3:6 Paul décrit ceux qui ont une forme de piété et nient sa puissance. Il dit : « De cette sorte sont ceux qui se glissent dans les maisons, et conduisent captives des femmes stupides chargées de péchés, emmenées avec diverses convoitises.

Il dit que ceux-ci, comme Jannès et Jambrès qui ont résisté à Moïse, résistent aussi à la vérité ; hommes d'esprit corrompu, réprouvés concernant la foi. Suivent ensuite les mots qui sonnent : « Mais toi. Timothée suivra-t-il avec ces réprouvés, ou celui qui avait pleinement connu la doctrine, le mode de vie, le but et la foi de Paul, suivra-t-il avec Paul ?

2. Le deuxième appel. Dans 2 Timothée 3:12 : 2 Timothée 3:12 , Paul dit : « Tous ceux qui vivront pieusement en Jésus-Christ subiront la persécution. » Dans 2 Timothée 3:13 il ajoute : "Mais les hommes méchants et les séducteurs deviendront de plus en plus mauvais, trompant et étant trompés."

Une fois de plus, Paul prononce le même mot remarquable, "mais * * toi", et il dit: "Veille en toutes choses, malgré les ténèbres croissantes, pour continuer dans les choses qu'il avait apprises et dont il avait été assuré.

Dieu merci, depuis un enfant Timothée avait connu les Saintes Écritures, et maintenant il est encouragé par Paul avec la déclaration que toutes les Écritures sont données par l'inspiration de Dieu.

3, Le troisième appel. L'Apôtre poursuit en montrant à Timothée que « le temps viendra où ils ne supporteront pas la saine doctrine ; mais selon leurs propres convoitises, ils s'entacheront des enseignants, ayant des démangeaisons d'oreilles ; et ils détourneront leurs oreilles de la vérité, et se transformer en fables."

Avec ces paroles prononcées, une fois de plus Paul prononce "mais * * toi", et il dit : "Veille en toutes choses, supporte l'affliction, fais l'œuvre d'un évangéliste, fais la pleine preuve de ton ministère."

Si nos jeunes désirent la main directrice de Dieu au milieu des décombres de l'apostasie actuelle, qu'ils étudient ces avertissements que Paul a donnés à Timothée et nous donne, et ils connaîtront sa volonté.

UNE ILLUSTRATION

Certains hommes ont peur d'être trop religieux. Ce dont nous avons besoin aujourd'hui, ce sont des hommes qui croient au plus profond de leur âme ce qu'ils professent. Le monde est fatigué et malade de l'imposture. Que tout votre cœur soit mis au service de Dieu. Vise haut. Dieu veut que nous soyons tous ses ambassadeurs. C'est une position plus élevée que celle de n'importe quel monarque sur terre d'être héraut de la Croix ; mais vous devez être rempli du Saint-Esprit. Beaucoup de gens ont peur d'être remplis de l'Esprit de Dieu ont peur d'être traités de fanatiques.

Fox a dit que chaque Quaker devrait secouer le pays à dix milles à la ronde. Que dit l'Écriture? "Un (en chassera) mille, et deux en feront fuir dix mille." Il en faut environ un millier pour en chasser un maintenant. Il faut environ un millier de chrétiens pour en faire un seul décent maintenant. Pourquoi? Parce qu'ils ont peur d'être trop religieux. Que veut ce monde aujourd'hui ? Des hommes qui sont pour Dieu et qui ne sont pas timides dans leur allégeance et leur service. DL Moody.