Actes 4:1-12

Combattre contre Dieu

Actes 4:1

MOTS D'INTRODUCTION

Le quatrième chapitre des Actes continue le récit du troisième chapitre, portant à son paroxysme la guérison du boiteux. Les dirigeants, les anciens et les scribes n'étaient pas satisfaits du cours des événements depuis l'ascension du Christ. Plus la puissance du Christ ressuscité se manifestait, et plus son Nom était prêché, plus la méchanceté de leur crucifixion du Christ se manifestait.

Les dirigeants, les scribes et les anciens marchaient sur un sol maigre. Ils sentaient que Dieu confirmait Son saint Nom, en ce qu'Il avait ressuscité Jésus et L'avait assis à Sa propre droite dans les cieux. Il n'y avait pas de place pour ces chefs religieux pour combattre le fait que Christ était vraiment ressuscité. La population était convaincue que les apôtres avaient donné un vrai témoignage. Les dirigeants eux-mêmes savaient qu'il en était ainsi. La résurrection a été établie par des preuves si infaillibles que des milliers de personnes affluaient vers les normes de la nouvelle foi.

Comme les dirigeants, les scribes et les anciens ont dû trembler lorsqu'ils ont vu le balayage et l'influence de la puissance de Christ. Ils sentaient que chaque miracle se produisait et que chaque témoignage donné ajoutait la preuve de leur propre perfidie. Ils avaient pris et de leurs mains méchantes avaient crucifié et tué l'espérance d'Israël. Son sang était sur leurs têtes. Ils grinçaient des dents, pris de conscience, avant chaque nouvelle manifestation de la toute-puissance de Dieu.

Ils savaient que leur destin se hâtait. C'est pourquoi ils se mirent en route, s'ils pouvaient par quelque moyen que ce soit endiguer la marée. Certes, ils se battaient contre Dieu, et ils le savaient ; pourtant, semblables à des pharaons, ils endurcirent leur cœur et continuèrent leur chemin affolé.

On aurait pensé qu'ils auraient reconnu leur péché et confessé le Seigneur. Pas eux. Satan les a enlacés dans un système de démagogie religieuse qui ne les a pas laissés partir. Leurs cœurs étaient endurcis d'orgueil ; leurs esprits étaient aveuglés par les préjugés. Ils savaient que leur honneur, leur gagne-pain, leur monde tout était en jeu. Ce sont des choses auxquelles les hommes ne se rendront pas facilement.

I. LES DIRIGEANTS ONT ÉTÉ ATTERRÉS PAR LES APTRES ( Actes 4:1 )

Quelle étrange combinaison de forces Les prêtres, le capitaine du Temple et les Sadducéens ont tous joint la main contre un ennemi commun. Ceux qui étaient ennemis sont devenus amis pour combattre la Vérité. Il n'y a qu'une conclusion, que ce soit Sadducéen ou Pharisien, ou Hérodien, chacun était faux ; chacun était contre Christ.

Le plus triste de tous, ceux qui étaient assis sur le siège de Moïse et étaient des enseignants de la Loi, ont nié l'essence de ce que Moïse a enseigné, et ont mis à néant Celui qui est venu accomplir la Loi. Ils étaient des guides aveugles et pourtant ils étaient destinés à guider les aveugles ; ils étaient ténèbres, mais ils devaient être une lumière pour ceux qui erraient dans les ténèbres ; ils étaient insensés, mais ils étaient destinés à enseigner la sagesse aux insensés.

Comme c'est triste, quand ceux à qui Dieu donne les clefs du Royaume des Cieux, ferment le chemin du Ciel ; quand ceux qui font de longues prières sont des entraves à la prière ; quand ceux qui se font passer pour des zélotes conduisant les hommes au Ciel, font de ceux qu'ils conduisent, deux fois plus les enfants de l'enfer.

Il en a toujours été ainsi les plus grands ennemis de la Vérité sont ceux qui professent défendre la Vérité. Notre époque n'est pas étrangère à cette condition même. Des hommes qui renient le Seigneur même qui les a achetés se sont glissés à l'improviste. Ils festoient avec nous, festoient sans crainte. Ils ont suivi le chemin de Caïn, mais ils mangent avec Abel ; ils ont couru avidement après l'erreur de Balaam, pourtant ils siègent dans les conseils d'Israël ; ils sont entrés dans le démenti de Noyau, pourtant ils insistent sur la communion avec Moïse. De tels hommes sont des taches dans nos fêtes.

Pas étonnant que les hypocrites aient été attristés par la parole et l'œuvre des apôtres. Ils ne voulaient pas que la résurrection de Christ soit prêchée parce que sa résurrection signifiait leur propre perte totale ; Sa résurrection était la preuve de leur propre péché ; Sa résurrection attesta que leur propre jugement se hâtait.

Pour les Sadducéens, la résurrection du Christ était particulièrement douloureuse, car les Sadducéens enseignaient qu'il n'y avait pas de résurrection, ni ange, ni esprit. Avec le Christ ressuscité, la résurrection des saints a été établie. Les Sadducéens étaient prêts à combattre tout ce qui gâcherait leur credo. Quand Truth tira son épée, ils étaient prêts à se battre. Les Sadducéens considéraient leur credo comme suprême. Avant leur credo, même le Christ ressuscité de Dieu était condamné à tomber.

Nous tremblons de peur que ce même esprit d'intolérance religieuse et religieuse n'influence beaucoup aujourd'hui ; en particulier ceux qui tiennent à une forme de piété, niant la puissance de celle-ci. Les hommes soutiennent leur credo et renient le Christ. Les hommes placent l'Église avant le christianisme. Les hommes intronisent l'autorité de « notre église », ou « notre dénomination », et répudient l'autorité du chef de l'église.

S'il y a un conflit entre leur credo et la Bible ; le credo doit survivre.

Remarquez qu'avec la résurrection du Christ établie sous leurs yeux, les Sadducéens étaient peinés, ils tenaient toujours avec ténacité qu'il n'y avait pas de résurrection des morts.

II. LES DIRIGEANTS PLACENT LES APTRES EN PRISON ( Actes 4:3 )

Satan est prêt à poursuivre n'importe quelle méthode pour résister à la propagation de la Vérité. Tout moyen qu'il peut inventer, il l'utilisera pour entraver la marche des vérités de Dieu. Qu'elle soit grossière ou juste, cela n'a pas d'importance La vérité doit succomber.

Si les prêtres et le capitaine du Temple et les Sadducéens avaient été attristés que les Apôtres aient enseigné l'erreur, cela aurait été différent. Cependant, ils étaient peinés d'avoir prêché par Jésus, la résurrection des morts. Peter avait fait une bonne action, pas une mauvaise, pourtant il était en état d'arrestation ; Pierre avait prêché une bonne doctrine et une vraie doctrine, et pourtant il a été mis sous les fers.

Nous sommes remplis d'émerveillement! Les hommes aiment les ténèbres plutôt que la lumière ; les hommes aiment l'erreur plutôt que la vérité. Nous avons récemment rencontré un frère qui avait été contrebandier, vendait et buvait de l'alcool, et tout le temps il était gardé en pleine communion et en position régulière par son église. Alors, la grâce l'a trouvé et il a été sauvé. Il suivait pleinement le Seigneur. Il était rempli d'amour et a prêché Christ. Alors son église a pris son cas en main et l'a excommunié parce qu'il a proclamé que Christ revenait, et parce qu'il croyait en la sécurité du croyant, une parodie de justice oui, mais un fait.

Il y a aujourd'hui des dénominations qui permettront que ce que la Bible appelle des « hérésies maudites » soit enseignée et diffusée sous leurs yeux mêmes ; pourtant ils isoleront ou chasseront celui qui ose proclamer la vérité du retour du Seigneur.

Dans certaines localités, la sainteté est plus redoutée que l'impiété. Les membres de l'église peuvent danser, jouer aux cartes et devenir fous de cinéma sans recevoir un « pot » des « dirigeants » de la vie de l'église ; mais qu'un membre passe tranquillement hors du camp et porte l'opprobre de Christ, qu'il professe la piété et marche dans la sanctification des Écritures, alors il est immédiatement marqué comme un oiseau tacheté et placé sous le ban de l'église.

Il semble que les hommes qui détiennent la Vérité dans l'injustice, les hommes qui introduisent des hérésies damnables, niant même le Seigneur Dieu qui les a achetées, sont accueillis aux plus hauts sièges de la synagogue et placés dans les sièges de l'autorité ; tandis que les hommes qui proclament la Vérité dans toute la pureté de leurs intentions et dans toute la puissance de l'Esprit, sont séparés, isolés et, si possible, expurgés.

Prêcher par Jésus la résurrection des morts attriste les sadducéens.

III. PARMI LA POPULATION BEAUCOUP CROYÉS ( Actes 4:4 )

Actes 4:4 est des plus rafraîchissants. Il est écrit : "Beaucoup de ceux qui ont entendu la Parole ont cru, et le nombre d'hommes était d'environ cinq mille."

L'Évangile de Dieu est toujours la puissance de Dieu pour tous ceux qui croient. Tandis que les dirigeants pressaient tous les moyens de mettre la parole au calme, la Parole grandissait et se multipliait. Cinq mille hommes ne marquèrent pas une petite augmentation des forces de la Vérité. La Pentecôte avait vu ses trois mille. Maintenant cinq mille hommes ont été ajoutés.

Satan et les hommes énergisés par Satan peuvent utiliser toutes les méthodes à leur disposition, mais la Vérité continue d'avancer. Aucun autre âge n'a jamais été témoin d'une attaque plus acharnée des puissances des ténèbres que notre époque. La véritable Église, qui est le pilier et le fondement de la Vérité, est le centre de cette attaque. Le malin a cherché sous tous les angles à contrarier le message de Dieu. Il a, d'une part, suscité des hommes pour diffamer la Vérité" ; d'autre part, il a cherché à engloutir l'église professante d'un flot de mondanité qui vicie la puissance de la Vérité. Malgré tous ses efforts, beaucoup sont étant purifié et blanchi, et la Vérité marche.

A l'époque de Pierre, ceux qui croyaient en Christ étaient contraints de se retirer des dirigeants religieux contemporains. C'est en train de le devenir chez nous. Une chose est sûre Si aller jusqu'au bout avec Christ va à l'encontre de tout ecclésiastique établi, alors Christ doit et devrait détenir une autorité incontestée sur les vraiment sauvés. En toutes choses, il doit être le premier. Le christianisme, avec sa foi en Christ, a toujours été un pouvoir de division.

Rappelons-nous, cependant, que le message de l'évangile attaqué, et le ministère de l'évangile opposé, ne signifie pas que l'évangile a perdu sa puissance. Bien que les "dirigeants" aient placé Pierre et Jean en prison, les cinq mille hommes ont cru. Dans le ministère de Paul, plus il était persécuté et plus son message était décrié, plus la puissance de son Évangile prévalait. Des villes entières ont été déplacées, et même l'ennemi a reconnu que Paul avait bouleversé le monde.

Tout cela rend les paroles de l'Esprit plus saisissantes : « Étant attristés d'avoir instruit le peuple et prêché par Jésus la résurrection d'entre les morts » ( Actes 4:2 ).

Pourquoi les chefs religieux devraient-ils être attristés parce que Jésus a été prêché ? Pourquoi devraient-ils être attristés que la résurrection par lui ait été proclamée ? Pourquoi devraient-ils être attristés que cinq mille hommes aient professé la foi en Christ ? Pourquoi? C'est parce que tout cela a touché les dirigeants jusqu'au cœur. Pourquoi cela les a-t-il coupés au cœur ? C'était parce que Jésus était Celui qu'ils avaient livré à Ponce Pilate pour être " crucifié ".

Sa résurrection avait établi sa divinité et assuré certaines de ses prétentions, certifiant qu'ils avaient crucifié le Seigneur de gloire. Cependant, cela ne leur importait pas. Ils savaient qu'ils avaient tort, mais ils ont insisté sur le fait qu'ils avaient raison. Pendant que tout cela se passait, environ cinq mille crurent.

IV. UNE PARADISITE DE JUGEMENT ( Actes 4:5 )

Voici une lecture intéressante d'une réminiscence des temps apostoliques. C'est devant ce groupe de dignitaires que les deux disciples ont été amenés.

Nous n'avons aucun doute que les disciples ont eu des sensations étranges alors qu'ils faisaient face au groupe même qui avait si récemment livré leur Seigneur pour être crucifié. A quoi pouvaient-ils s'attendre devant un tel tribunal ? Les mains d'Anne et de Caïphe et de leurs confrères ruisselaient encore du sang d'un Christ délivré et crucifié. S'ils l'avaient haï, lui, le Seigneur et Maître, ils ne se lieraient sûrement pas d'amitié avec ses disciples.

Annas et Caïphe et les dirigeants ont également eu des sensations étranges lorsqu'ils ont fait face aux disciples. Ils ont été torturés par les événements de ces dernières semaines. Ils avaient entendu parler de la résurrection du Christ avec de sombres pressentiments. Ils avaient marché quotidiennement dans la peur pour leur vie. La Pentecôte n'avait pas diminué leur terreur. La sainte hardiesse de Pierre et de Jean les harcelait maintenant davantage. La conversion des trois mille, et maintenant des cinq mille, n'apporta qu'une consternation supplémentaire.

Pire encore, ces ennemis religieux étaient impuissants. Ils ont commencé à se rendre compte qu'ils étaient complètement fouettés et défaits. Ils avaient tué le Seigneur, et il était revenu vivant après sa passion. Ils n'auraient pas hésité à tuer ses disciples, mais ils craignaient la population et ils craignaient que, de leurs tombes, mille nouvelles recrues ne sortent.

Quel dilemme ! La défaite les affrontait à chaque tournant. Ils regardèrent dans un sombre désespoir. L'écriture sur le mur était venue. Leurs péchés les avaient découverts. La mort et l'enfer traquaient leurs traces.

Que la scène vous affronte clairement D'un côté était le tribunal Anne, et Caïphe et les dirigeants, tremblant pour leurs péchés et remplis de peur devant la sentence d'un Dieu juste, C'étaient les juges. D'autre part, devant eux se tenaient les prisonniers Pierre et Jean, revigorés par une espérance nouvelle et vivante ; enflammé par la foi dans le Dieu infini ; agités par les vérités de la vérité qu'ils prêchaient.

Ainsi s'est déroulé le procès.

V. L'EXAMEN DES FIDÈLES PAR LES FAUX ( Actes 4:6 )

À quoi pouvaient s'attendre Pierre et Jean ? Si Anne, Caïphe et le reste de la cour acceptaient la déclaration de Pierre et Jean, ils ne s'incrimineraient qu'eux-mêmes, parce qu'ils avaient crucifié Celui que les Apôtres ont confessé. Les disciples le savaient. N'aurait-il pas été sage de leur part de contourner la vérité ? Pourquoi dire la chose qui était sûre de créer des problèmes ?

Nous remercions Dieu que ces hommes n'aient connu aucun compromis ; ils n'avaient pas de drapeaux de trêve à arborer ; aucun camouflage à offrir. Ils étaient prêts à prier les fenêtres ouvertes vers Jérusalem, même s'ils savaient que leur arrêt de mort déjà signé serait ainsi immédiatement exécuté.

« La nôtre n'est pas de raisonner ;

Le nôtre n'est qu'à faire ou à mourir."

Nous remercions Dieu pour les hommes qui ont des convictions, et qui ont aussi le courage de les proclamer. Certains peuvent chercher, pour leur propre gain de leur propre quartier, mais pas Pierre et Jean. Certains peuvent rechercher le prestige parmi les hommes qui détiennent les règnes du pouvoir, mais pas Pierre et Jean. Certains peuvent emprunter le chemin de la moindre résistance et marcher sur le chemin de l'auto-glorification, mais pas Pierre et Jean.

Qui étaient Anne et Caïphe, les deux personnages marquants qui ont dirigé ce procès de Pierre et de Jean ? Ils étaient les dirigeants de la religion des Juifs ; ils étaient les partisans supposés des Saintes Écritures. Ce sont pourtant eux qui ont formulé des traditions totalement contraires aux commandements de Dieu. C'étaient les hommes qui dirigeaient les travaux de propagande judaïque. Ils liaient des fardeaux sur les hommes, douloureux à porter.

Ils aimaient les chambres les plus hautes aux fêtes et les sièges principaux dans les synagogues. Ils aimaient être appelés par les hommes : « Rabbi, Rabbi. Ils dévoraient les maisons des veuves et faisaient un faux-semblant, une longue prière. Ils construisirent les tombeaux des prophètes et garnirent les sépulcres des justes, mais ils étaient aussi des pharisiens aveugles, des hypocrites, des serpents et une génération de vipères.

Quels sont les hommes devant lesquels certains des prédicateurs les plus choisis et les meilleurs de Dieu sont aujourd'hui appelés à se tenir debout ? Ce sont les hommes qui renient le seul Seigneur Dieu et notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Ce sont les hommes qui se sont dressés contre l'inerrance des Écritures inspirées, contre la Naissance vierge, contre la Divinité du Christ, contre le Sacrifice substitutif de notre Seigneur. Ce sont les hommes qui recherchent le leadership dans nos grands corps confessionnels ; ils formulent les charges que les saints doivent porter, et ils dirigent le service qu'on leur demande de rendre.

VI. PIERRE ET JEAN ONT FAIT LEUR CONFESSION DE FOI ( Actes 4:7 )

Ils dirent : « Qu'il soit connu de vous tous » (c'est-à-dire des dirigeants), « et de tout le peuple d'Israël » (c'est-à-dire de ceux qui sont au-delà des limites de la direction religieuse).

Remarquez bien que Pierre et Jean n'ont pas créé une organisation pour évincer le grand prêtre et ses associés. Leur témoignage a été constructif. Ils cherchaient à défaire l'erreur en proclamant la vérité.

En vieillissant et en cherchant à approfondir ces choses, nous sommes personnellement devenus d'autant plus convaincus que l'erreur ne peut pas être déracinée, et ce n'est pas non plus la méthode de Dieu pour nous d'essayer de la déraciner. Notre rôle est d'exprimer le modernisme et de lutter fermement et sans crainte pour la foi. Nous devons prêcher la foi sur les toits et la proclamer dans les cloîtres secrets. Nous devrions semer le monde avec la Semence, la Parole de Dieu.

Pierre et Jean ont publié leur credo. Ils ont déclaré leur foi. Ils l'ont déclaré d'une manière qui le rendait puissant et incontestable. Ils n'ont pas manqué de charger leurs juges de la crucifixion du Christ. Ils ont découvert leur péché. Ils ont dit : « Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié.

VII. PIERRE ET JEAN ONT INCLUS DANS LEUR CONFESSION DE FOI, LES CHOSES MEME QUI ONT ETE LE PLUS ANTAGONISEES PAR LEURS CAPTEURS

Les disciples ont souligné que les dirigeants avaient crucifié le Seigneur Jésus-Christ. C'était le message de tous les messages que la sagacité humaine aurait conseillé aux captifs de ne pas dire. C'était le message qui, par-dessus tout, condamnait les dirigeants devant lesquels ils se tenaient.

Les disciples ont insisté sur le fait que la pierre qui avait été mise à néant par les dirigeants, était devenue le chef du coin. C'est-à-dire celui-là même qu'ils avaient crucifié, Dieu l'avait ressuscité et assis à sa droite. Cette déclaration n'a fait que rendre le péché des dirigeants plus terrible.

Les disciples ont fait plus que cela. Ils enseignaient que le Christ que les dirigeants avaient crucifié et que Dieu avait exalté, accomplissait et accomplissait encore des miracles notables. Ils ont dit : « Par le Nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié, que Dieu a ressuscité des morts, c'est par Lui que cet homme se tient ici tout entier devant vous. Ces mots n'ont fait qu'alimenter le feu. Ils n'ont fait que montrer plus clairement l'horreur du rejet du Christ par les dirigeants.

Les disciples allèrent encore plus loin. Ils ont dit qu'il n'y avait pas d'autre nom sous le ciel, donné parmi les hommes, par lequel les hommes doivent être sauvés. Le Christ que les dirigeants ont crucifié était le seul espoir d'Israël et le seul salut du pécheur. Ainsi, tout ce que disaient Pierre et Jean était en opposition directe avec ceux qui les jugeaient. Qu'est-ce que cela importait ? Les saints ne doivent-ils prêcher que les choses qui ne s'opposent pas ? Vont-ils chercher un terrain d'entente avec les ennemis du Christ ? Non, nous devons prêcher la vérité combattue.

Doit-on esquiver le message du retour du Seigneur, parce que certains hommes, qui sont des dirigeants réputés, l'acclament comme une doctrine qui divise ? Pour très honte ! Paul a dit : « À la recherche de cette espérance bénie » ! puis Il ajouta : « Ces choses parlent et exhortent * * Que personne ne te méprise » ( Tite 2:13 ; Tite 2:15 ).

Allons-nous obtenir le mandat de notre message d'hommes spirituels, qui n'ont pas l'Esprit ? Allons-nous cesser de prêcher la vérité commandée parce que quelqu'un crie : « Loup » ?

Ce n'était pas le cas pour Pierre et Jean. Ils ne se sont jamais excusés pour leur foi. Ils l'ont prêché là où ce serait le moins bienvenu, de n'importe quel quartier sur terre. Ils le prêchaient là où il portait des crocs ; où il a coupé au coeur. Ils n'ont jamais dévié de leurs convictions.

Que Dieu nous donne des hommes qui ont le courage de Pierre et de Jean. Des hommes qui ne sont pas à vendre. Des hommes prêts à mourir pour leur message. Que Dieu nous donne des hommes avec du fer dans le sang ; des hommes remplis d'amour et du Saint-Esprit, mais des hommes qui ne retiendront pas la Vérité.