Apocalypse 12:1-17

1 Un grand signe parut dans le ciel: une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête.

2 Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail et dans les douleurs de l'enfantement.

3 Un autre signe parut encore dans le ciel; et voici, c'était un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes.

4 Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfanté.

5 Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.

6 Et la femme s'enfuit dans le désert, où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu'elle y fût nourrie pendant mille deux cent soixante jours.

7 Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent,

8 mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel.

9 Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

10 Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.

11 Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort.

12 C'est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la terre et à la mer! car le diable est descendu vers vous, animé d'une grande colère, sachant qu'il a peu de temps.

13 Quand le dragon vit qu'il avait été précipité sur la terre, il poursuivit la femme qui avait enfanté l'enfant mâle.

14 Et les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu'elle s'envolât au désert, vers son lieu, où elle est nourrie un temps, des temps, et la moitié d'un temps, loin de la face du serpent.

15 Et, de sa bouche, le serpent lança de l'eau comme un fleuve derrière la femme, afin de l'entraîner par le fleuve.

16 Et la terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa bouche.

17 Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus.

La guerre au paradis

Apocalypse 12:1 et Apocalypse 13:1

MOTS D'INTRODUCTION

Cela semble presque une folie d'essayer de parler de deux chapitres de l'Apocalypse, à la fois. Nous réalisons que nous ne pouvons pas rendre justice à l'un ou l'autre. Notre but, cependant, est de présenter simplement les sommets des montagnes de la vérité au fur et à mesure que nous avançons.

1. Nous avons devant nous une grande merveille dans le ciel, Jean a vu cette merveille d'une femme vêtue de soleil, et sur sa tête une couronne remplie d'étoiles. Que la femme soit Israël, il n'y a guère de doute, voire aucun doute. Elle a travaillé pendant l'accouchement; et, il apparut une autre merveille dans le ciel, un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, sept couronnes sur sa tête. Ce dragon avait une queue, qui attirait un tiers des étoiles du ciel, qui les jetaient sur la terre.

Jean regarda, et voici, le dragon se tenait devant la femme pour dévorer son enfant dès sa naissance. Un enfant mâle est né, « qui devait gouverner toutes les nations avec une verge de fer, et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.

Ce qui précède clôt la première vision du chapitre douze. La première pensée est peut-être, que l'enfant de l'homme était le Christ et les grandes merveilles que parfaitement unique. Cependant, nous sommes sûrs que le Saint-Esprit nous annonçait les choses à venir, et l'enfant mâle représente principalement les saints qui seront un avec Christ, gouvernant les nations. L'enlèvement des saints était prévu dans l'enlèvement de notre Seigneur. Nous aussi, nous allons être pour toujours avec Lui.

2. Nous avons devant nous la femme qui fuit dans le désert. Ceci, bien sûr, est encore Israël, ou, le reste d'Israël. Le temps est la période de tribulation. dans le désert, Dieu avait préparé un lieu, « afin qu'ils la nourrissent là mille deux cent soixante jours. Cette période est de même durée, et nous pensons qu'elle est parallèle dans le temps avec le même nombre de jours, et les quarante-deux mois d' Apocalypse 11:2

Tout cela arrivera certainement. Israël fuira dans le désert. Dieu aura une place préparée pour elle. Certains étudiants prophétiques pensent que l'endroit est Pétra, la ville déserte, avec de magnifiques maisons teintées de pierre, qui sont maintenant vides depuis des siècles.

3. Nous avons devant nous la troisième étape de la vision de John. On le trouve dans les versets sept à neuf, Cette phase de la vision décrit la guerre dans le Ciel : "Michael et ses anges se sont battus contre le dragon, et le dragon a combattu et ses anges, et n'a pas prévalu ; leur place n'a plus été trouvée au Ciel. ." Ainsi, le grand dragon, Satan, le serpent ancien, appelé le diable, qui séduit le monde entier, sera jeté, avec tous ses anges, sur la terre.

4. Nous avons devant nous la quatrième étape de la vision. Dès que l'air, le ciel au-dessus de nous, fut débarrassé de Satan et de ses anges ; Jean entendit une voix forte dire au ciel : « Maintenant est venu le salut, et la force, et le royaume de notre Dieu, et la puissance de son Christ. Celui qui avait accusé les frères pendant des siècles, et les avait accusés devant Dieu jour et nuit, était maintenant renversé.

Nous sommes heureux de cette petite touche que le Saint-Esprit y apporte. Il raconte : « Et ils (les saints qui étaient accusés) l'ont vaincu par le sang de l'Agneau et par la parole de leur témoignage, la mort." Dans les cieux, il y avait une grande joie, et tous ceux qui y habitaient ont acclamé et loué Dieu alors que Satan était abattu.

Sur terre, la scène était entièrement différente. Aux habitants de la terre, ces paroles furent prononcées : "Malheur aux habitants de la terre et du sceau car le diable est descendu sur vous avec une grande colère, parce qu'il sait qu'il n'a que peu de temps."

Le premier acte du dragon, après qu'il fut jeté sur la terre, fut de persécuter la femme qui avait enfanté l'enfant mâle. Alors ce fut, cependant, que Dieu donna à la femme deux ailes d'un grand aigle, afin qu'elle puisse voler dans le désert, dans sa place, La femme restera là, cachée pendant un temps, et des fois, et la moitié . Cela veut dire nos trois mêmes ans et demi.

Le diable, cependant, a jeté de sa bouche, l'eau comme un déluge, après la femme. Il a évidemment envoyé ses armées après elle pour la rattraper et l'écraser. Toutefois. « La terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le déluge que le dragon lança de sa bouche. »

Quand le dragon vit qu'Israël, la femme, était protégée, comme nous le croyons par certaines nations ; puis, il a commencé à faire la guerre au reste de sa postérité qui garde les commandements de Dieu et a le témoignage de Jésus-Christ. Ce reste comprendrait les cent quarante-quatre mille Juifs scellés que Dieu a réservés pour rendre témoignage pour Lui, sur la terre pendant les années de tribulation.

I. LA BÊTE DE LA MER ( Apocalypse 13:1 )

1. La bête, mais de la mer, doit être l'antéchrist. Il est sorti de la mer, car la mer représente les nations, les peuples, les langues et les tribus.

Beaucoup de gens imaginent que les scènes picturales de l'Apocalypse ne peuvent pas être définitivement compris. Au contraire, il nous semble que le Saint-Esprit les a rendues claires et simples, à ceux qui connaissent les Écritures dans leur ensemble. Ils peuvent être, et sont, cachés à l'esprit des non régénérés, mais les saints qui sont enseignés de Dieu, ils sont, en effet, ce que le nom du livre suggère une révélation, et en aucun cas une dissimulation ou une couverture. Nous, en ce moment, regardons attentivement les nations du monde, attendant le moment où l'Antéchrist peut apparaître.

Cette bête hors de la mer a sept têtes. C'est-à-dire qu'il représente la perfection de la seigneurie humaine. Il est le summum de l'intelligence. Le monde entier se demandera après lui.

La bête de la mer a dix cornes. Cornes représentent les nations et les royaumes de la terre. Sur ses cornes, il a dix couronnes. Cela signifie que l'antéchrist régnera en tant que roi sur les dix nations, qui lui accordent leur allégeance.

Nous connaissons tous bien la signification des dix orteils du grand colosse ou image, du rêve de Nabuchodonosor. Nous connaissons aussi la signification des dix cornes qui sont vues dans les autres visions, enregistrées dans Daniel. Ce message dans le verset un, se tient côte à côte avec celui-là.

2. La bête sortie de la mer, porte le nom de blasphème sur sa tête. Il est le faux prophète. Il vient blasphémer Dieu et tous les saints de Dieu. Le verset six nous dit : « Et il ouvrit sa bouche en blasphémant contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans les cieux.

Il ne serait pas difficile pour l'antéchrist d'être populaire parmi les hommes alors qu'il blasphème en même temps Dieu et les saints. En ce moment même, la terre est remplie de blasphémateurs. Ce n'est rien, même dans les lieux dédiés à Dieu, d'entendre blasphémer tout ce qui est vital pour la divinité de notre Seigneur. Sa naissance virginale ; Sa souffrance par procuration ; le juste pour l'injuste ; Sa résurrection littérale ; Son ascension et son travail sacerdotal actuel avec le Père ; Sa venue dans les nuées pour régner sur la terre, tous sont blasphémés.

II. L'ANTÉCHRIST HABILITÉ PAR LE DIABLE ( Apocalypse 13:2 )

1. La vision de la bête. Le verset deux nous dit qu'il est comme un léopard, ses pieds étaient comme les pieds d'un ours, et sa gueule comme la gueule d'un lion. Les études des prophéties de Daniel rendent ces bêtes et les nations qu'elles représentent claires et positives. Prenez par exemple Daniel 7:4 . Au verset quatre, nous avons le lion ; au verset cinq, l'ours ; au verset six, nous avons le léopard.

Les nations, dans notre chapitre, sont données dans l'ordre inverse. En Daniel, le Saint-Esprit regarde en avant, et il voit les nations comme elles se lèvent dans l'ordre, l'une après l'autre. Le lion était le premier empire mondial, connu sous le nom de Babylonien. L'ours était le deuxième empire mondial, le Médo-perse. Le léopard était le troisième empire mondial, le grec.

Lorsque l'antéchrist arrive, les trois empires mondiaux sont représentés dans la nouvelle confédération mondiale. Dans Daniel 7:7 une quatrième bête est mentionnée. C'est l'empire romain, il a dix cornes. Les trois bêtes sont mentionnées au verset deux parce que l'Antéchrist, lui-même, est la quatrième bête, car cet empire sera une fois de plus établi parmi les hommes.

En effet, c'est le rêve de l'actuel dictateur romain Mussolini. Sa plus haute ambition est de rétablir l'empire romain sur la terre. Peut-être que l'antéchrist ne se lèvera pas de nos jours, bien qu'il nous semble qu'il doit être très bientôt. Quand il viendra, l'Empire romain prendra le pouvoir, avec un balayage mondial. Il portera les marques des anciens empires mondiaux de Nabuchodonosor, Darius, Alexandre le Grand et des Césars.

2. La vision de la bête renforcée par le dragon. Nous savons que le dragon est Satan, et la bête de la mer est certainement, comme nous l'avons dit, l'antéchrist. C'est à cet antéchrist que le dragon, Satan, donne son pouvoir, son siège et sa grande autorité. Vous vous souviendrez tous comment Satan, autrefois, montra au Christ les royaumes de ce monde, et leurs gloires, et dit : « Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores. Quand cet autre viendra, le diable lui fera la même proposition, et il acceptera.

Satan, lui-même, régnera à coup sûr, mais il régnera avec plaisir en coulisses. Il donnera son pouvoir à l'antéchrist à la condition, bien sûr, que l'antéchrist sera son vassal.

Ne pensez pas que Satan n'a aucun pouvoir à donner. Les gens qui l'appellent la vieille égratignure, la vieille entaille, etc. feraient mieux de réfléchir à nouveau avant de l'appeler ainsi. Même Michel l'archange n'osa pas porter contre le diable une accusation injurieuse. La Bible appelle Satan le dieu de ce monde. Il décrit le monde comme gisant dans le méchant. Il suffit d'un simple coup d'œil autour de soi pour se rendre compte que le monde est sous le dragon. Dieu a Son peuple, mais Satan aussi ; et Satan en ce moment a la majorité.

III. LA RÈGLE DE L'ANTÉCHRIST ( Apocalypse 13:3 )

1. Un recul temporaire de son règne. Le verset trois dit : « J'ai vu une de ses têtes, comme blessée à mort, et sa blessure mortelle a été guérie. Comme nous le voyons, l'une des nations, tenue sous l'emprise de l'Antéchrist, se révoltera. Il ne faudra pas longtemps, cependant, jusqu'à ce que la faille dans son autorité soit surmontée et que la blessure soit guérie, alors que cette nation révoltée revient sous sa domination, une déclaration remarquable est faite. Considérons-le.

2. Une admiration mondiale. Lorsque la blessure, qui était très grave, parce qu'elle était pour ainsi dire mortelle, fut guérie, alors tout le monde se demanda après la bête. Les nouvelles de sa puissance et de sa gloire, de la puissance de sa domination, ont été portées par les télégraphes, les câbles et les transmissions radio du vingtième siècle dans le monde entier ; et le monde se demandait après la bête. C'était sur toutes les langues. C'était la conversation dans les grandes villes, les hameaux et les plaines.

Le monde disait : « Qu'est-ce que cela signifie ? Ils se demandaient si le millénaire était enfin arrivé. Ils pensaient que peut-être une utopie dans les gouvernements des hommes était arrivée. A l'horizon du monde, à la vue de tous, un homme s'était avancé qui semblait être suprême, dans tous les domaines de la vie. Il se tenait tête et épaules, en intelligence, en sagesse et en habileté, au-dessus de tous les autres hommes. Il était comme un géant parmi les pygmées.

3. Un culte mondial,

(1) Ils ont adoré le dragon qui a donné le pouvoir à la bête. En d'autres termes, le monde savait que l'Antéchrist était activé par Satan. Par conséquent, rejetant toute allégeance à Dieu et à Sa Croix, ils ont fléchi le genou en adorant le diable. Ceci, bien sûr, sera très semblable à cet ennemi juré de Dieu, qui a toujours cherché à s'élever au-dessus de Dieu, et de tout ce qui est adoré.

(2) Ils adoraient la bête qui régnait sous l'autorité de Satan. Il y a eu beaucoup d'hommes, au cours des âges, qui ont désiré être intronisés en tant que divinités. Même en ce moment, l'empereur du Japon est le récipiendaire d'un air d'adoration de la part de son peuple. L'antéchrist, cependant, sera universellement adoré. Ce sera facilement possible. L'Allemagne vénère presque Hitler, l'Italie vénère presque Mussolini et la Russie vénère presque Staline. Alors qu'ils adorent la bête, le monde criera d'admiration : « Qui est semblable à la bête ? Qui est capable de lui faire la guerre ?

IV. UNE PÉRIODE DE BLASPHÈMES CONTRE GOB ( Apocalypse 13:5 )

1. Une bouche qui dit de grandes choses. C'est la description du verset cinq. Nous avons pensé, et pensons toujours, que le modernisme est la préparation à la venue de l'Antéchrist. Si nous nous tournons vers le livre de Jude, le Seigneur décrit certains hommes qui se glisseront parmi les saints dans les derniers jours, Ces hommes transformeront la grâce de Dieu en lascivité, reniant le seul Dieu, et notre Seigneur Jésus-Christ. Ces hommes feront des discours durs contre Dieu. Ils se moqueront des choses divines. Maintenant, nous arrivons à une déclaration, au verset seize, où ces certains hommes sont décrits comme prononçant de grandes paroles enflées.

Ainsi, lorsque l'antéchrist viendra, une bouche lui sera donnée en disant de grandes choses.

2. Une bouche qui prononce des blasphèmes. Comme il dit de grandes choses pour lui-même et pour le diable, il dira aussi de grandes choses dans un blasphème contre Dieu. Non seulement il blasphèmera Dieu, mais il blasphèmera son nom, et son tabernacle, et les saints de Dieu. Nous nous souvenons, autrefois, comment Satan a dit à Eve. « Dieu a-t-il dit ? Et, " Dieu sait. " Dans ce Satan a attaqué Dieu. L'a attaqué dans ses paroles et dans ses actes.

Nous, de nos propres oreilles, avons entendu des hommes dans les rues blasphémer Dieu et dire que Dieu était à blâmer pour toute la dépression qui s'était abattue sur le monde ces dernières années. Il ne sera pas difficile pour Satan et son antéchrist d'accuser Dieu d'avoir englouti le monde dans toutes ses difficultés et ses peines. Il dira au monde qu'ils ont enfin trouvé la sortie et qu'ils peuvent maintenant crier « Eurêka ».

Les saints aussi hériteront du blasphème de Satan. Les Juifs ne sont-ils pas en ce moment condamnés pour tout ce qui est défavorable, pour tout ce qui se passe sur la terre ? Soyons sûrs que l'église sera également blâmée. Oui, il est maintenant blâmé par beaucoup. Ils appellent l'église un groupe d'aristocrates et de gens riches, qui sont contre le prolétaire.

V. UNE PÉRIODE DE PERSÉCUTIONS CONTRE LES SAINTS ( Apocalypse 13:7 )

1. Un assaut victorieux. Au verset sept, nous lisons : « Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre. Le mot saints ici peut avoir une double signification.

(1) Tout d'abord, il se réfère aux Juifs qui sont Son peuple spécial. Contre ceux-ci, l'Antéchrist se dressera avec une vigueur et une antipathie implacables. Nous admettons que certains, en Israël, feront alliance avec l'antéchrist, et deviendront son principal soutien. Les Juifs, dans leur ensemble, cependant, ne voudront pas renoncer à leur foi en Dieu ; et ils répugnent tout à fait à adorer un homme.

Le fait qu'ils fuient Dieu ne signifie pas qu'ils ont complètement rejeté la foi de leurs pères. Jonas, dans le bateau, s'enfuyait, mais Jonas a dit : Je suis juif et j'adore un seul Dieu.

Lorsque l'image d'or de Nabuchodonosor a été érigée dans la plaine de Dura, il y avait trois enfants hébreux qui ne voulaient pas adorer l'image ; et il y aura beaucoup de Juifs qui n'adoreront ni l'Antéchrist ni son image.

(2) L'expression « saints » se réfère également à une grande multitude qui sera sauvée de toute langue et tribu apparentées. Contre ceux-ci, l'Antéchrist fera aussi la guerre. Et, comme nous le découvrirons plus tard, le sang des martyrs coulera à nouveau sur la terre.

2. Un monde adorateur et idolâtre. Le verset huit dit : « Et tous ceux qui habitent sur la terre adoreront celui dont les noms ne sont pas écrits dans le livre de vie de l'Agneau, immolé dès les fondations du monde. Ce verset suggère également deux choses.

(1) Il suggère l'universalité du culte de l'Antéchrist. Pensez à l'étendue de son pouvoir. Tous ceux qui habitent sur la terre l'adoreront.

(2) Il suggère une minorité qui ne l'adorera pas. Ce sont ceux qui sont enfants de Dieu, sauvés sans doute après l'enlèvement. Ce sont des élus de Dieu, dont les noms sont dans le livre de Dieu ; ils incluent ces Juifs qui sont sauvés et scellés, pendant la Tribulation, ou qui sont marqués dans l'élection de Dieu pour le salut. Ceux-ci, Dieu merci, refuseront de s'incliner et de plier le genou devant l'antéchrist.

Dieu merci, il y en aura beaucoup qui « oseront être un Daniel » et « oseront rester seuls ». Le Seigneur, même dans les jours sombres à venir, en aura beaucoup dans tous les pays, dans toutes les nations, tribus et langues, qui ne se prosterneront pas devant l'antéchrist.

3. À la fin du verset huit, Dieu pousse un cri spécial : « Si quelqu'un a une oreille, qu'il entende. Alors Dieu dit : « Celui qui conduit en captivité ira en captivité, celui qui tue par l'épée doit être tué par l'épée. Le Seigneur dit à ses martyrs : « Soyez fidèles jusqu'à la mort, et souvenez-vous que ceux qui vous ont emprisonnés et tués recevront du ciel un jugement semblable. Ceci, dit Dieu, est « la patience et la foi des saints. ."

VI. LA DEUXIÈME BÊTE QUI SORT DE LA TERRE ( Apocalypse 11:11 )

1. La deuxième bête décrite. Il sort de terre. Nous considérons cela comme signifiant qu'il viendra du peuple juif. Si nous avons raison dans notre suggestion, nous ne devons pas être surpris, car il y a beaucoup de Juifs exceptionnels, aujourd'hui, qui considéreraient comme un privilège d'être liés à l'antéchrist.

Cette deuxième bête a deux cornes comme un agneau. Jésus-Christ est, bien sûr, l'Agneau de Dieu. Voici quelqu'un qui vient professer être religieux et semblable à un agneau, et pourtant il parle comme un dragon. Il est énergisé par toute la puissance de la première bête avant lui, et il exerce une puissance similaire.

C'est lui qui fait que la terre et ceux qui y habitent adorent la première bête. En tant que religieux, il fait de grandes merveilles, de sorte qu'il fait descendre le feu du ciel sur la terre, aux yeux des hommes. Une fois de plus, nous pouvons facilement voir la puissance de Satan, parce que Satan peut faire des miracles, et il les fait. Il ne peut pas accomplir tous les miracles que Dieu opère, car Dieu est de loin plus grand que lui ; cependant, il peut faire des miracles, suffisants pour émerveiller le monde.

2. Le résultat des activités de la deuxième bête. Le verset quatorze nous dit : « Et séduit les habitants de la terre au moyen de ces miracles qu'il avait le pouvoir de faire aux yeux de la bête. Dans Second Thessaloniciens, chapitre deux, en rapport avec la description divine de l'antéchrist, se trouvent ces mots : « C'est pourquoi Dieu leur enverra une puissante illusion, afin qu'ils croient au mensonge.

Le verset neuf dit que la venue de l'antichrist sera après la puissance, et l'œuvre de Satan avec toute puissance, et des signes, et des prodiges mensongers ; et avec toutes les séductions de l'injustice chez ceux qui périssent.

En revenant à notre chapitre, dans l'Apocalypse, nous trouvons la même chose, les mêmes prodiges mensongers, et signes, et miracles. Le résultat est la tromperie des gens qui habitent sur la terre. Ce faux prophète, comme nous l'appelons, dit à ceux qui habitent sur la terre, qu'ils devraient faire une image à la bête. Cela nous amène à notre septième considération.

VII. LA MARQUE ET LE NOMBRE DE LA BÊTE ( Apocalypse 13:15 )

1. Au verset quinze, la grande image de la bête est élevée. D'une certaine manière, le faux prophète met la vie dans l'image, de sorte que l'image de la bête, « devrait à la fois parler et faire en sorte que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête soient tués. Nous ne savons pas comment cela se fera, mais ce sera fait, littéralement fait, croyons-nous.

L'érection d'une image à la bête ne sera qu'un procédé naturel. Nebucadnetsar éleva son image d'or ; et nous avons lu l'image que Mussolini a érigée à Rome. Voici pourtant une image qui, soit par ruse, soit par acte, parlera. Et d'elle sortira des rayons ou quelque chose qui tuera ceux qui s'en approchent et qui refusent de se prosterner.

2. Au verset seize, le faux prophète fait que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçoivent une marque dans la main droite ou sur le front. Nous n'avons pas besoin de nous en étonner.

Il y a des années, lorsque le signe NRA était affiché sur ordre de notre gouvernement, nous avons reçu une lettre nous demandant si c'était la marque de la bête. Nous avons répondu que ce n'était certainement pas le cas, mais que cela montrait la possibilité qu'une telle marque puisse être donnée en vertu de pouvoirs de commandement. D'autres nations que la nôtre ont fait ces choses. Il y a aussi des myriades d'hommes et de femmes qui portent des marques sur leur corps en ce moment. Aucun de ceux-ci n'est cependant la marque de l'antéchrist.

3. Le verset dix-sept donne l'objectif de la marque de la bête. Il se lit ainsi : « Et qu'aucun homme ne puisse acheter ou vendre, sauf celui qui avait la marque, ou le nom de la bête, ou le nombre de son nom. Notre signe NRA avait également à voir avec le mercantilisme, c'est-à-dire l'achat et la vente, mais de manière limitée. Cette marque sera mondiale dans sa portée, et beaucoup plus drastique dans sa demande.

4. Le verset dix-huit donne l'appel de Dieu à son peuple. Le verset se lit ainsi : « Voici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence compte le nombre de la bête, car c'est le nombre d'un homme, et son nombre est de six cent soixante-six. Beaucoup ont essayé de savoir ce que signifie le nombre 666. Cela signifie le nombre d'un homme. Il est répété trois fois, à cause de la trinité diabolique. La trinité divine est représentée dans "Saint, saint, saint.

" La trinité diabolique est représentée par 666 au nom de Satan, l'antéchrist et le faux prophète. Ceux de ce jour-là verront probablement le nombre, tel qu'il est, six-soixante-six, et ils sauront s'ils ont de la sagesse, cet antéchrist est venu.Et ceux qui savent et croient, seront d'autant plus prêts à résister à l'obéissance à la demande de la loi, parce qu'ils sont prévenus par Dieu.

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