Commentaire sur les puits d'eau vive
Apocalypse 7:9-17
Une grande multitude de sortants gentils
MOTS D'INTRODUCTION
Nous croyons que l'Église sera enlevée avant la Tribulation, et que, par conséquent, la "grande multitude" est une autre société, composée strictement de ceux qui sont sauvés après l'Enlèvement du Corps de Christ.
Nous proposons de donner nos raisons bibliques pour l'Enlèvement des saints avant la Tribulation,
1. L'Enlèvement de l'Église est avant la Tribulation parce qu'on enseigne aux saints à attendre l'Avènement de Christ, et non la Tribulation qui se produira sur la terre. Il est à peine nécessaire de s'attarder sur cette preuve. Nous connaissons tous ces Écritures qui nous commandent de « veiller », « d'attendre », de « regarder », d'« aimer », de « prier pour » et d'« attendre patiemment » le retour du Seigneur.
Il nous est commandé de vivre en attendant la Bienheureuse Espérance et la Glorieuse Apparition du grand Dieu et de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Comment pouvons-nous vivre en regardant, si nous savons qu'avant la venue de Christ, la Tribulation doit arriver ?
Nous savons qu'à l'époque de Paul, certains disaient que le " Jour de Christ " était déjà venu, et que Paul, dans l'Esprit, a dit : " Ce jour ne viendra pas, à moins qu'il ne vienne d'abord une chute, et que cet homme du péché soit révélé, le fils de la perdition." Cependant, Paul a poursuivi en disant: "Et le Seigneur dirige vos cœurs vers l'amour de Dieu et vers le patient qui attend Christ." Ils ne devaient pas attendre l'apostasie, ou la révélation de l'homme de péché qui marquera la venue du jour de Christ, mais la venue de Christ Lui-même.
2. L'Enlèvement de l'Église est avant la Tribulation, parce que Dieu ne nous a pas destinés à la colère. Un bon frère nous a dit un jour que nous avions prouvé que nous ne voulions pas souffrir pour l'amour de Christ lorsque nous voulions échapper à la Tribulation. Nous avons répondu que les saints devraient être disposés à souffrir pour Christ toute souffrance que le monde pourrait leur infliger, mais que la colère de Dieu ne pouvait pas tomber sur ceux qui sont sauvés de la colère.
Dieu jugera Son peuple Israël, et permettra à Israël de passer dans la Tribulation en tant que nation, parce qu'ils ont méprisé Sa miséricorde et refusé Sa grâce. Cependant, même à Israël désobéissant, Dieu dit : « Viens, mon peuple, entre dans tes chambres, et ferme tes portes autour de toi ; cache-toi comme pour un petit moment, jusqu'à ce que l'indignation soit passée. Car voici, le Seigneur sort de sa place pour punir les habitants de la terre de leur iniquité" ( Ésaïe 26:20 ).
À Israël, Dieu préparera la voie pour la protection pendant la Tribulation. "Et à la femme furent données deux ailes d'un grand aigle, afin qu'elle puisse voler dans le désert, dans son lieu, où elle est nourrie pour un temps, des temps, et un demi-temps, de la face du serpent."
Si Dieu abrite certains d'Israël pendant la Tribulation, pensez-vous qu'Il laissera passer les fidèles de l'Église ?
Il y a un sens profond dans cette expression : « Veillez donc et priez toujours, afin que vous soyez jugés dignes d'échapper à toutes ces choses qui doivent arriver, et de vous tenir devant le Fils de l'homme.
3. L'Enlèvement de l'Église est avant la Tribulation parce que les saints sont continuellement VUS AU CIEL pendant la Tribulation. On peut difficilement imaginer que la « bête » de l'Apocalypse ouvre la bouche pour blasphémer des esprits désincarnés. Pourtant, Apocalypse 13:6 nous dit qu'il a blasphémé "ceux qui habitent dans le ciel".
Le Bema, qui est le siège du jugement du Christ, devant lequel nous devons tous comparaître, est au Ciel.
L'annonce de l'enlèvement de l'enfant mâle, « enlevé au Ciel », précède le déversement des coupes de colère.
Le "mariage de l'Agneau", avec la femme préparée, précède la venue du Christ sur la terre.
La femme du roi, du psaume quarante-cinq, sort des palais d'ivoire avec son seigneur.
La grande multitude de l'étude d'aujourd'hui est un enlèvement pré-révélation. Ils sont vus au Ciel devant le trône de Dieu.
Les vingt-quatre anciens d'Apocalypse cinq parlent d'avoir été rachetés à Dieu par le sang de l'Agneau. Eux aussi sont au paradis.
4. L'Enlèvement de l'Église est avant la Tribulation parce que quand Christ vient, les saints viennent avec Lui. Les saints sont venus avec Christ, parce qu'ils étaient déjà allés à sa rencontre . Il a dit : « Si je m'en vais * *, je reviendrai et je vous recevrai auprès de moi-même. Il ne devait pas descendre au Mont des Oliviers pour les rencontrer. Ils devaient monter à sa rencontre. Christ prépare maintenant des lieux de séjour pour ses saints.
Paul parle du Seigneur descendant du ciel, puis il dit : « Les morts en Christ ressusciteront premièrement ; ensuite nous qui sommes vivants et qui restons seront enlevés avec eux sur les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs. Ceci est clairement un Enlèvement avant le Retour de Christ sur la terre.
Paul, de même, dans l'Esprit, a dit: "Qui est mort pour nous, afin que, que nous nous réveillions ou que nous dormions, nous vivions avec Lui."
Maintenant, notez soigneusement d'autres déclarations bibliques. Nous avons montré que les saints sont avec Christ. Maintenant, observez que Christ y ramène avec Lui. quand il arrive.
"Quand Christ, qui est notre Vie, apparaîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire." Nous venons avec Lui parce que nous sommes allés à Lui.
"Voici, le Seigneur vient avec dix mille de ses saints." Il serait impossible de venir avec Lui si nous n'étions pas allés à Lui.
"Le Seigneur mon Dieu viendra, et tous les saints avec toi." Le mot « saints » peut inclure « anges », mais il inclut certainement les rachetés qui ont été enlevés.
5. L'Enlèvement de l'Église précédera la Tribulation parce que la résurrection d' Apocalypse 20:4 , qui suit la Tribulation, ne concerne que les corps des saints qui ne reçoivent pas la marque de la bête ou le nombre de son nom. Le Saint-Esprit parle d'une résurrection. Il nous dit que la résurrection sera, "Chacun dans son ordre: Christ les prémices; ensuite ceux qui sont à Christ à Sa Venue. Alors vient la fin."
La résurrection dans Apocalypse vingt culmine, mais ne commence pas la première résurrection.
Nous remercions Dieu pour l'assurance que lorsque la tempête de la colère de Dieu viendra, nous serons au-dessus de la tempête. Nous remercions Dieu de nous être toujours accrochés à l'imminence du retour du Christ, et n'avons en aucun cas annulé la puissance de la Bienheureuse Espérance en faisant dire aux saints. "Mon Seigneur retarde sa venue."
I. LA DÉSIGNATION DU PERSONNEL DE LA GRANDE MULTITUDE DE RESULTATS ( Apocalypse 7:9 ; Apocalypse 7:13 )
1. Une multitude sauvée de toutes les nations, et tribus, et peuples, et langues. Il est très éclairant de voir comment la grâce de Dieu agit dans le. au milieu des ténèbres de la tribulation. Dans la colère, la miséricorde est manifeste ; dans des jugements tels que le monde n'en a jamais connus, de grandes multitudes se tourneront vers le Seigneur.
L'étendue de la grâce de Dieu est tout aussi merveilleuse que les résultats de sa grâce. Non seulement une multitude innombrable sera sauvée, mais cette multitude viendra de toutes les nations, de toutes les tribus et de toutes les langues.
La Tribulation sera mondiale, de même que les opérations de la grâce seront mondiales.
Lorsque Satan, l'antichrist et le faux prophète cherchent à captiver le monde et à le capturer pour le péché, alors Dieu se lève, et de chaque nation Il se rachète une armée innombrable.
2. Une multitude distincte des saints de l'âge actuel. L'ancien dit à Jean : « Que sont ceux qui sont vêtus de robes blanches ? et d'où viennent-ils ? Lorsque Jean, sur l'île de Patmos, vit cette vision, il fut incapable de discerner le personnel de la puissante armée. Il n'y vit aucun digne de l'Ancien Testament. Il n'a vu aucun des sauvés qui étaient ses propres contemporains les sauvés de l'Église apostolique primitive. C'est pourquoi Jean répondit : « Seigneur, tu le sais. Et l'ancien dit à Jean : « Ce sont ceux qui sont sortis de la grande tribulation.
3. Une multitude qui est désignée par leurs récompenses particulières. Marquez les omissions. Il n'y a rien dit ici des couronnes qui doivent être données aux fidèles de cet âge ; rien n'est dit de leur règne avec Christ comme récompense du service. Ces personnes forment un groupe spécial, et elles ont une récompense spéciale et distincte. Ils ont des paumes dans leurs mains. Ils se tiennent devant le trône de Dieu, ils le servent jour et nuit dans son temple, et celui qui est assis sur le trône habite parmi eux.
Sur la terre, ils ont connu le martyre : mais maintenant ils « n'ont plus faim, ni soif ; ni le soleil ne les éclairera, ni aucune chaleur ». L'Agneau qui est au milieu du trône les nourrit et les conduit à la fontaine d'Eau vive, et Dieu essuie toutes les larmes de leurs yeux. Pour nous, tout cela est plein de gloire.
La période la plus sombre de l'histoire du monde sera ce point culminant des douleurs, connu sous le nom de Grande Tribulation. Des affres de son angoisse viendra une grande multitude. Ils ont été sauvés tardivement, mais ils ont été sauvés à. des sacrifices et des coûts énormes. Leurs récompenses sont si merveilleuses sans égal, que nous ne pouvons que nous réjouir pour eux. Pendant un moment, ils sentirent le tranchant de l'épée de l'antéchrist ; pendant un certain temps, ils ne purent ni acheter ni vendre dans les magasins des hommes ; mais maintenant ils sont remplis de joie.
Ils voient comment leur travail, par la grâce de Dieu, leur a procuré une félicité éternelle. Ils sont sauvés et satisfaits. Ils sont rachetés et se réjouissent. Ils n'ont plus faim, ils n'ont plus soif. Toutes les larmes sont essuyées de leurs yeux.
II. SERONT BEAUCOUP SAUVÉS PENDANT LA TRIBULATION ( Apocalypse 7:14 )
Notre verset dit : "Ceux qui sont sortis d'une grande tribulation, et ont lavé leurs robes, et les ont blanchies dans le Sang de l'Agneau." Cette Ecriture met fin à toute chicane. Une grande multitude est sauvée, parce qu'ils ont lavé des robes. Une grande multitude est sauvée de la Grande Tribulation, pour la simple raison qu'elle en est sortie.
1. Nous n'avons rien pour nous amener à penser que le salut se termine à l'Enlèvement de l'Église. La venue du Christ pour ses saints n'est pas la fin du monde ; ce n'est pas non plus la fin de la grâce salvatrice. Pendant le Règne Millénaire du Christ, les habitants de la terre apprendront la justice. Les Enfants d'Israël deviendront les messagers de Dieu jusqu'à la fin du monde. Si les gens seront sauvés pendant le règne de mille ans, et si les gens sont maintenant sauvés, pourquoi ne devraient-ils pas être sauvés pendant la Grande Tribulation ?
Nous ne disons pas cela pour donner à ceux qui rejettent le Christ d'aujourd'hui l'idée qu'il leur sera facile de se repentir et d'être sauvés aux jours de la Tribulation. C'est loin d'être la vérité. Ceux qui se sont volontairement retournés contre Christ maintenant, et ceux qui suivent l'antéchrist à l'époque, seront sans aucun doute donnés de fortes illusions afin qu'ils puissent croire à un mensonge.
Il y a, cependant, des multitudes de gens qui ignorent maintenant l'appel de l'Esprit, et des millions n'ont jamais entendu parler de Christ.
Si quelqu'un affirme que l'Esprit sera ôté, nous répondrons que la puissance de retenue de l'Esprit, qui a retenu la manifestation de l'homme de péché et le règne de l'anarchie, sera ôté du chemin. L'Esprit ne bloquera plus la progression de l'iniquité. Il se retirera et permettra à Satan, et aux hommes conduits par Satan, d'avoir toute emprise. Cependant, au jour de la puissance de l'antéchrist, il y aura un grand et puissant témoignage de la vérité, et beaucoup entendront et écouteront.
Ceux qui rejettent l'appel de l'antéchrist et refusent de porter son image ou sa marque seront terriblement persécutés, même jusqu'à la mort. Cependant, Dieu merci, il y aura d'innombrables armées qui paieront volontiers le prix du martyre pour tenir compte de l'appel et de l'avertissement du Seigneur, donnés par les anges et les hommes envoyés par Dieu.
2. Nous avons tout pour nous faire croire que beaucoup seront sauvés après l'Enlèvement de l'Église. Beaucoup d'hommes et de femmes non sauvés seront surpris lorsqu'ils découvriront que les sauvés sont partis. Certains qui refusent d'entendre maintenant prendront alors garde.
Tant que les gens vivent dans leur corps naturel, ils ont une opportunité de salut. Nous ne devrions pas penser à ceux qui sont sauvés dans la Tribulation comme ayant une seconde chance. Leur chance n'est pas une seconde chance, c'est une chance continue. La porte de cette opportunité de rédemption n'a pas été fermée puis rouverte.
L'objectif de tous les jugements de Dieu est d'amener les hommes à la repentance. Ninive a été avertie par Jonas qu'ils pourraient se repentir. Le monde a été averti par Noé qu'il pourrait se repentir. Dieu ne veut pas qu'aucun périsse, mais que tous parviennent à la connaissance de la Vérité.
Nous ne voulons pas dire que lorsque l'iniquité d'une personne est totale, Dieu ne peut pas la livrer à un esprit réprouvé, car Il fait cela même. Quand les gens s'endurcissent le cœur, Dieu peut, comme dans le cas de Pharaon, endurcir leur cœur. Cependant, d'une chose, nous sommes sûrs d'avoir devant nous un groupe innombrable de personnes de toutes les nations, tribus, langues et tribus, sauvées pendant et hors de la Grande Tribulation.
III. COMMENT FONCTIONNE LE SALUT PENDANT LA GRANDE TRIBULATION ( Apocalypse 7:14 )
Peut-être y en a-t-il qui s'imaginent qu'à une époque les gens sont sauvés par la loi ; et, dans un autre âge, par grâce. Nous répondons sans hésiter que, que ce soit un âge où l'homme est sous la loi, ou sous la conscience, ou sous la promesse, ou sous la grâce, ou sous le règne personnel du Christ, le salut est toujours par le Sang de l'Agneau. Dans Hébreux, nous lisons : « Sans effusion de sang, il n'y a pas de rémission.
Le Sang du Christ a été le thème de tous les temps. Il a été prêché par le Prophète, vu par le Prophète, chanté par les Psalmistes et proclamé par les prédicateurs depuis le commencement du monde.
Le Sang du Christ sera le thème du message rédempteur quand Israël sera sauvé à la venue du Seigneur. Nous lisons dans les prophètes : « En ce jour-là, une fontaine sera ouverte à la maison de David et aux habitants de Jérusalem pour le péché et pour l'impureté.
Le Sang de Jésus-Christ sera le thème de louange autour du trône de Dieu, tout comme il a été le thème de la puissance rédemptrice ici sur terre.
Nous présentons une Écriture significative, décrivant les paroles de ceux qui se rassemblent autour du trône. « Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, et d' en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang , de toute tribu, et langue, et les gens, et nation."
La mort sacrificielle de Christ est le seul moyen par lequel les pécheurs peuvent être blanchis. Ces derniers de la Grande Tribulation sont annoncés comme ayant « lavé leurs robes et les ont blanchies dans le Sang de l'Agneau ».
IV. LA JOIE DES ANGES À CAUSE DES ISSUES ( Apocalypse 7:10 )
1. Tout le Ciel se déchaîna avec des cris de louange alors que la grande multitude apparaissait dans la Gloire vêtue de robes blanches. Puisqu'il y a de la joie dans le Ciel pour un seul pécheur qui se repent, quelle joie transcendante y aura-t-il quand une grande multitude que personne ne peut compter se tiendra devant le trône de Dieu ! Les angles, les anciens et les quatre vivants disent tous : « Amen : la bénédiction, la gloire, la sagesse, l'action de grâce, l'honneur, la puissance et la puissance, soient à notre Dieu aux siècles des siècles. Amen.
Observez que la louange n'est pas donnée à ceux qui ont lavé leurs robes dans le Sang de l'Agneau. Le magnificat est attribué à Dieu, Voici une vision qui magnifie la grâce, et ne donne aucune place aux œuvres dans le salut.
2. Libérons-nous avec la louange alors que les pécheurs sont sauvés. S'il y a de la joie au Ciel, il devrait y avoir de la joie sur la terre. Le frère du prodigue n'avait pas le cœur d'entrer dans les festivités qui marquaient le retour du vagabond. Il refusa de participer à la musique et à la danse. Le fils aîné ne savait rien de la compassion du père pour le prodigue, et, par conséquent, il ne savait rien des réjouissances du père lorsque le garçon revint. Accordons nos voix sur la tonalité et le ton des louanges du Ciel.
UNE ILLUSTRATION
L'une des plus grandes sensations imaginables est de se tenir au sommet d'une montagne à la lumière ardente du soleil et de regarder loin en dessous de vous une tempête qui fait rage.
Sous vos pieds, les éclairs clignotent et les tonnerres roulent, tandis que les nuages sont denses et lourds. Mais tout cela est bien en dessous.
Au bout d'un moment, les vents emportent les nuages et la tempête est passée. Les gouttes de pluie scintillent dans le soleil qui fait maintenant irruption sur la scène.
Il y a une autre tempête qui s'abattra sur cette terre maudite par le péché. C'est la tempête des ennuis de Jacob. C'est le temps de l'indignation de Dieu. Elle est communément appelée la Grande Tribulation.
Quand du trône de Dieu, les éclairs et les tonnerres se déchaînent, et que la colère de Dieu tombe sur une terre maudite par le péché, Dieu merci, nous serons au-dessus de la tempête ! Nous serons avec Lui au milieu des anges et des archanges, rassemblés autour du trône. Une mer de verre s'étendra devant nous, scintillant sous la gloire de la lumière de Dieu.
Remerciez Dieu, qu'Il ne nous a pas nommés à la colère. Nous sommes les enfants de la lumière et non des ténèbres. Tout à l'heure nous. lièvre tribulation à cause de la colère de Satan, mais quand Dieu se lèvera pour secouer terriblement la terre, nous serons enlevés comme Enoch a été enlevé, et habiterons avec eux au-dessus de la tempête.