Daniel 3:1-30
1 Le roi Nebucadnetsar fit une statue d'or, haute de soixante coudées et large de six coudées. Il la dressa dans la vallée de Dura, dans la province de Babylone.
2 Le roi Nebucadnetsar fit convoquer les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trésoriers, les jurisconsultes, les juges, et tous les magistrats des provinces, pour qu'ils se rendissent à la dédicace de la statue qu'avait élevée le roi Nebucadnetsar.
3 Alors les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trésoriers, les jurisconsultes, les juges, et tous les magistrats des provinces, s'assemblèrent pour la dédicace de la statue qu'avait élevée le roi Nebucadnetsar. Ils se placèrent devant la statue qu'avait élevée Nebucadnetsar.
4 Un héraut cria à haute voix: Voici ce qu'on vous ordonne, peuples, nations, hommes de toutes langues!
5 Au moment où vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments de musique, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue d'or qu'a élevée le roi Nebucadnetsar.
6 Quiconque ne se prosternera pas et n'adorera pas sera jeté à l'instant même au milieu d'une fournaise ardente.
7 C'est pourquoi, au moment où tous les peuples entendirent le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, et de toutes sortes d'instruments de musique, tous les peuples, les nations, les hommes de toutes langues se prosternèrent et adorèrent la statue d'or qu'avait élevée le roi Nebucadnetsar.
8 A cette occasion, et dans le même temps, quelques Chaldéens s'approchèrent et accusèrent les Juifs.
9 Ils prirent la parole et dirent au roi Nebucadnetsar: O roi, vis éternellement!
10 Tu as donné un ordre d'après lequel tous ceux qui entendraient le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments, devraient se prosterner et adorer la statue d'or,
11 et d'après lequel quiconque ne se prosternerait pas et n'adorerait pas serait jeté au milieu d'une fournaise ardente.
12 Or, il y a des Juifs à qui tu as remis l'intendance de la province de Babylone, Schadrac, Méschac et Abed Nego, hommes qui ne tiennent aucun compte de toi, ô roi; ils ne servent pas tes dieux, et ils n'adorent point la statue d'or que tu as élevée.
13 Alors Nebucadnetsar, irrité et furieux, donna l'ordre qu'on amenât Schadrac, Méschac et Abed Nego. Et ces hommes furent amenés devant le roi.
14 Nebucadnetsar prit la parole et leur dit: Est-ce de propos délibéré, Schadrac, Méschac et Abed Nego, que vous ne servez pas mes dieux, et que vous n'adorez pas la statue d'or que j'ai élevée?
15 Maintenant tenez-vous prêts, et au moment où vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue que j'ai faite; si vous ne l'adorez pas, vous serez jetés à l'instant même au milieu d'une fournaise ardente. Et quel est le dieu qui vous délivrera de ma main?
16 Schadrac, Méschac et Abed Nego répliquèrent au roi Nebucadnetsar: Nous n'avons pas besoin de te répondre là-dessus.
17 Voici, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi.
18 Simon, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux, et que nous n'adorerons pas la statue d'or que tu as élevée.
19 Sur quoi Nebucadnetsar fut rempli de fureur, et il changea de visage en tournant ses regards contre Schadrac, Méschac et Abed Nego. Il reprit la parole et ordonna de chauffer la fournaise sept fois plus qu'il ne convenait de la chauffer.
20 Puis il commanda à quelques-uns des plus vigoureux soldats de son armée de lier Schadrac, Méschac et Abed Nego, et de les jeter dans la fournaise ardente.
21 Ces hommes furent liés avec leurs caleçons, leurs tuniques, leurs manteaux et leurs autres vêtements, et jetés au milieu de la fournaise ardente.
22 Comme l'ordre du roi était sévère, et que la fournaise était extraordinairement chauffée, la flamme tua les hommes qui y avaient jeté Schadrac, Méschac et Abed Nego.
23 Et ces trois hommes, Schadrac, Méschac et Abed Nego, tombèrent liés au milieu de la fournaise ardente.
24 Alors le roi Nebucadnetsar fut effrayé, et se leva précipitamment. Il prit la parole, et dit à ses conseillers: N'avons-nous pas jeté au milieu du feu trois hommes liés? Ils répondirent au roi: Certainement, ô roi!
25 Il reprit et dit: Eh bien, je vois quatre hommes sans liens, qui marchent au milieu du feu, et qui n'ont point de mal; et la figure du quatrième ressemble à celle d'un fils des dieux.
26 Ensuite Nebucadnetsar s'approcha de l'entrée de la fournaise ardente, et prenant la parole, il dit: Schadrac, Méschac et Abed Nego, serviteurs du Dieu suprême, sortez et venez! Et Schadrac, Méschac et Abed Nego sortirent du milieu du feu.
27 Les satrapes, les intendants, les gouverneurs, et les conseillers du roi s'assemblèrent; ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tête n'avaient pas été brûlés, que leurs caleçons n'étaient point endommagés, et que l'odeur du feu ne les avait pas atteints.
28 Nebucadnetsar prit la parole et dit: Béni soit le Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed Nego, lequel a envoyé son ange et délivré ses serviteurs qui ont eu confiance en lui, et qui ont violé l'ordre du roi et livré leur corps plutôt que de servir et d'adorer aucun autre dieu que leur Dieu!
29 Voici maintenant l'ordre que je donne: tout homme, à quelque peuple, nation ou langue qu'il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed Nego, sera mis en pièces, et sa maison sera réduite en un tas d'immondices, parce qu'il n'y a aucun autre dieu qui puisse délivrer comme lui.
30 Après cela, le roi fit prospérer Schadrac, Méschac et Abed Nego, dans la province de Babylone.
Image d'or de Nabuchodonosor
MOTS D'INTRODUCTION
1. Daniel à Babylone.
(1) Comment Daniel est venu à Babylone. Lorsque Jérusalem a été emmenée en captivité par Nebucadnetsar, Daniel et les trois enfants hébreux étaient parmi ceux qui ont été emmenés à Babylone. Il se trouva, avec ses trois amis, choisi pour être mis de côté pour la formation, afin qu'ils puissent être comptés parmi les sages babyloniens.
(2) Comment Daniel était fidèle dans sa jeunesse. Daniel et ses trois amis ne cédèrent pas aux ordres du roi quant à leur régime. Ils ont tenu bon pour leurs convictions qu'ils avaient reçues de Dieu. Le résultat fut qu'ils prospérèrent de toutes les manières.
(3) Comment la vie de Daniel a été menacée. Pendant la période de formation de Daniel, le roi de Babylone fit un rêve dont il ne se souvenait pas. Les sages étaient appelés à raconter au roi à la fois son rêve et son interprétation. Cela, aucun d'entre eux ne pouvait le faire. Nebucadnetsar était très en colère et a ordonné que les sages, y compris Daniel, soient tués.
(4) Comment Daniel a prié et loué. Aussitôt, Daniel demanda au roi d'accorder un répit jusqu'au matin. Alors Daniel et les trois enfants hébreux supplièrent le Dieu du ciel dans la prière, et Dieu, dans sa miséricorde, révéla à Daniel le rêve du roi et sa signification.
(5) Comment Daniel se tenait devant le roi. Lorsque Daniel, par le Seigneur, reçut le rêve du roi, il loua le Seigneur des cieux pour ses miséricordes et annonça qu'il était prêt à entrer chez le roi. C'était un test de foi, mais la jeunesse de Dieu, Daniel, n'a pas hésité un instant.
2. Le rêve de Nabuchodonosor de la grande image révélée par Daniel.
(1) Dieu montra à Nebucadnetsar les choses qui devaient arriver dans les derniers jours. N'en doutez pas, le roi fut très ému alors que, pas à pas, le rêve et son interprétation se déroulaient devant lui.
La tête d'or était le royaume alors présent. Daniel dit : « Toi, ô roi, es * * cette tête d'or.
Le coffre d'argent était un second empire mondial le Médo-persan qui devait naître après le Babylonien.
Le ventre d'airain était le troisième, l'empire macédonien, sous Alexandre le Grand.
Le quatrième empire était romain. Il était en fer à cause de sa force et de la dureté de ses tractations.
Les dix orteils étaient dix rois qui devaient surgir après l'empire romain, et sur son territoire. Ces dix royaumes devaient surgir dans les derniers jours.
(2) Dieu montra à Nabuchodonosor que le Seigneur Jésus-Christ viendrait en puissance, de même que la pierre, coupée sans les mains, apparaissait sur le flanc de la montagne et descendait frappant l'image sur ses pieds, et la démolissant. Cette pierre, qui représente Christ lui-même, deviendra alors un grand royaume, remplissant toute la terre.
Il est inutile d'expliquer à nos lecteurs que le Christ revient en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs. La promesse est très précise : « Il n'y aura pas de fin à l'accroissement de son gouvernement et de sa paix, sur le trône de David * *, pour l'ordonner et l'établir. La promesse faite par l'ange Gabriel est semblable à celle que l'on vient de citer d'Isaïe : « Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de son père David ; et il régnera sur la maison de Jacob.
I. L'IMAGE D'OR DE NEBUCHADNEZAR ( Daniel 3:1 )
1. L'image : sa taille et sa beauté. Le rêve de Nabuchodonosor était la reconnaissance par Dieu de sa grandeur. Dans l'image que Dieu lui montra dans son rêve, il était la tête d'or. Ceci, cependant, ne convenait pas au roi hautain. Il s'est construit une image toute en or, et l'a érigée dans la plaine de Dura. Il était très haut et scintillait sous l'éclat du soleil.
2. L'image : sa signification profonde. Cela représentait l'orgueil du cœur de Nabuchodonosor. Cependant, il y avait un sens plus profond. Nebucadnetsar s'opposait en effet au Dieu du Ciel. Il cherchait à détrôner Dieu et à s'introniser. Cet esprit est caractéristique de Satan. Il dit dans son cœur : « Je monterai au-dessus des hauteurs » ; "J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu."
Ce même esprit a été insufflé dans le cœur du premier couple dans le jardin d'Eden. Satan dit à Eve : « Vous serez comme des dieux. Ce même esprit culminera dans les derniers jours dans l'antéchrist qui s'élèvera au-dessus de Dieu et au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu, de sorte qu'en tant que Dieu, il s'assiéra dans le temple de Dieu se montrant qu'il est Dieu ( 2 Thesaloniciens 2:1 ).
3. L'image : son étalage contre Dieu. C'est ainsi que le roi s'est étalé contre Celui qui a dit : « Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi. "Tu ne te feras aucune image taillée."
Le pauvre Nebucadnetsar connaissait Dieu, par le témoignage de Daniel, et pourtant il ne voulait pas que Dieu règne sur lui. Il est allé jusqu'à dire : « Qui est ce Dieu qui vous délivrera de mes mains ? C'est-à-dire qu'il se sentait plus grand que le Dieu entre les mains duquel étaient son souffle et toutes ses voies.
II. LA DEDICACE DE L'IMAGE ( Daniel 3:2 )
1. Les représentants d'un empire mondial se sont réunis. Lorsque la grande image fut achevée, Nebucadnetsar lança son appel pour rassembler tous les princes, les gouverneurs, les capitaines, les juges, les trésoriers, les conseillers, les shérifs et tous les dirigeants de tout l'empire.
Parmi ceux qui sont venus se trouvaient les trois enfants hébreux, Shadrac, Meshach et Abednego. Ces jeunes gens ont dû être étrangement émus par un si grand groupe ; et eux-mêmes se tenaient parmi eux comme chefs de Babylone, la ville principale de l'empire. Pensez-vous qu'ils savaient ce que le roi avait en tête ?
2. Un effort pour établir un culte mondial. Lorsque le roi Nabuchodonosor a construit son image d'or, la chose la plus éloignée de son esprit était de dépenser de l'argent pour diminuer sa propre popularité et son pouvoir. Peut-être quelque chose comme ceci traversa-t-il son cerveau : « Si, dans le rêve que m'a envoyé le Dieu du ciel et de la terre, il m'a placé comme tête d'or, et s'il a reconnu que mon royaume était le plus grand des quatre empires du monde (selon à l'interprétation de Daniel) alors j'irai mieux auprès de Lui, et je me ferai un royaume tout d'or."
3. Un désir d'être exalté, de la part de Nabuchodonosor. Une chose que nous savons : il y avait un désir d'auto-exaltation. Daniel 5:20 rapporte à Belschatsar, ces paroles concernant Nebucadnetsar : « Mais quand son cœur s'est élevé, et son esprit s'est endurci dans l'orgueil, il a été destitué de son trône royal.
Dieu a en horreur l'orgueil. L'auto-exaltation est noire avec le froncement de sourcils de Dieu. L'orgueilleux le détruira. "Pensez-vous de grandes choses de vous-même? N'y pensez pas." "Quiconque s'élèvera sera abaissé." "L'orgueil précède la destruction, et l'esprit hautain avant la chute."
III. UNE RELIGION FABRIQUÉE PAR L'HOMME ET FORCÉE PAR L'HOMME ( Daniel 3:4 )
1. Une religion sous un dictateur. "C'est commandé, ô peuples, nations et langues." Le roi de Babylone était un dictateur absolu. A sa parole, tous les hommes furent forcés de s'incliner. Tout cela annonce le temps, sur le point de venir, où l'homme de péché, l'antéchrist, se lèvera à l'horizon. Il régnera une fois de plus sur le monde dans la tyrannie et la seigneurie absolue. De son temps, nul ne peut acheter ni vendre, sauf sous sa parole, et s'il ne porte sa marque et le numéro de son nom.
2. Une religion, spectaculaire et magnifique. "A quel moment vous entendrez le son de * * toutes sortes de musique, vous vous prosternerez et adorerez l'image d'or que Nebucadnetsar le roi a érigée."
Ah, voilà le dessein du roi ! Ce n'était pas seulement un effort pour signaler son nom et immortaliser sa renommée : il exigeait un culte. Tous les hommes reçurent l'ordre de se prosterner et d'adorer son image ; et son image ne représentait que lui-même.
Quelle était donc l'ambition du roi ? Il serait roi, mais il serait aussi Dieu ; il régnerait à la fois dans les choses temporelles et dans les choses spirituelles.
3. Une religion imposée sous des menaces de représailles. Ce n'était pas tout. Nebucadnetsar a décrété que tous doivent adorer son image sous la peine la plus sévère de non-conformité. Ici encore, Satan jouait sous leurs yeux le même esprit qui dominera le dernier grand dictateur du monde, l'antéchrist.
L'antéchrist fera la guerre aux saints et vaincra tous ceux qui refusent de l'adorer. Et, "tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête seront tués."
IV. TROIS FILS FERMES ET CRAIGNANT DIEU ( Daniel 3:7 )
1. Les masses se prosternaient devant l'image. Lorsque la musique retentit, nous lisons qu'ils tombèrent tous et adorèrent l'image, à l'exception des trois que nous mentionnerons plus tard.
Comme Nebucadnetsar était proche de l'accomplissement de son grand désir !
Le chapitre 13 de l'Apocalypse doit être étudié à la lumière du chapitre 3 de Daniel. Dans l'Apocalypse, nous lisons : Que tous ceux qui habitent sur la terre adoreront la Bête, à l'exception de ceux dont les noms sont écrits dans le Livre de Vie. Le faux prophète se lèvera aussi et fera des prodiges, disant à ceux qui habitent sur la terre qu'ils devraient faire une image à la bête. Et il fait que tous adorent la bête et son image, et le nombre de son nom.
2. Accusateurs des saints. Lorsque les trois enfants hébreux refusèrent de se prosterner et d'adorer l'image que Nebucadnetsar avait érigée, certains Chaldéens s'approchèrent et accusèrent les Juifs, et dirent : « Il y a certains Juifs que tu as établis sur les affaires de la province de Babylone * *; ces hommes * * ne t'ont pas regardé : ils ne servent pas tes dieux, ni n'adorent l'image d'or que tu as érigée."
3. Les trois Hébreux qui n'adoraient pas. Shadrac, Meshach et Abednego ont refusé de plier le genou, de tomber ou d'adorer l'image d'or. Ils agissaient sous le commandement de Dieu : « Tu ne te feras aucune image taillée * * : tu ne te prosterneras pas pour les adorer.
Ces trois hommes se tinrent fidèles à Dieu, faisant face à une fournaise ardente comme punition de leur fidélité. Et nous ?
Si nous capturons l'esprit du XXe siècle, il ne faudra pas longtemps avant que le sang des martyrs coule à nouveau. En effet, il coule maintenant dans certaines parties.
V. LA GRANDE ÉPREUVE ( Daniel 3:13 )
1. Debout devant le roi. Les trois enfants hébreux furent immédiatement appelés par le roi. Nebucadnetsar était rempli de rage et de fureur parce que ce qu'il avait prévu d'être le plus grand jour de sa vie était sur le point d'être gâché par ce qu'il pensait sans aucun doute être trois Juifs obstinés.
Il a été contraint de les punir ou bien de perdre sa place d'autorité et de dictature. Son crieur avait annoncé la peine de désobéissance, et, pour soutenir son honneur, cette peine devait être accomplie. C'est pourquoi Nebucadnetsar leur parla et leur dit : « Est-il vrai, ô Shadrac, Meshach et Abednego, que vous ne servez pas mes dieux et n'adorez pas l'image d'or ?
2. S'interroger sur la foi. Le roi ayant parlé comme ci-dessus, dit : « Si vous êtes prêts à entendre le son de * * toutes sortes de musique, vous vous prosternez et adorez l'image que j'ai faite ; eh bien, mais si vous n'adorez pas, vous serez jetés à la même heure au milieu d'une fournaise ardente ; et qui est ce Dieu qui vous délivrera de mes mains ?
3. La réponse significative. "Shadrac, Meshach et Abednego, répondirent et dirent au roi : Nabuchodonosor, nous ne prenons pas soin de te répondre dans cette affaire. S'il en est ainsi, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera."
Tout cela n'annonce que les jours à venir sous l'Antéchrist où les Juifs mourront avant d'adorer l'image qui n'a pas encore été érigée. En ce moment, étudions Apocalypse 20:4 . Là, nous lisons la résurrection de ceux qui ont refusé d'adorer la bête et son image, et qui n'ont pas reçu sa marque sur leur front ni dans leurs mains. Ils vivront et régneront avec Christ pendant mille ans.
VI. LE MONARQUE EN COLÈRE ( Daniel 3:19 )
1. Les enfants de Dieu sous l'interdiction. Lorsque les trois enfants hébreux, au deuxième test, refusèrent de reconnaître la suprématie du roi et d'adorer son image dorée, Nabuchodonosor était plein de fureur et la forme de son visage changea contre eux. Il ordonna aussitôt de chauffer la fournaise sept fois plus que nécessaire, et il ordonna à ses hommes les plus vaillants de les jeter vivants dans la fournaise ardente.
2. Les enfants de Dieu persécutés jusqu'à la limite. Allons, dans notre esprit, au temps de l'antéchrist. En ces jours-là, l'antéchrist persécutera non seulement les saints sur terre, mais il blasphèmera même les saints qui sont au ciel. Il sera rempli de colère, comme l'était le roi Nebucadnetsar. Le sang des martyrs coulera librement. Les tués du Seigneur seront nombreux.
En ces jours-là, Dieu fera fuir ses enfants, le reste d'Israël, dans le désert, où il les protégera pour un temps de la colère de la bête,
3. Dieu provoque la colère de l'homme pour le louer. Alors que Nebucadnetsar regardait la fournaise ardente, il vit quatre hommes marcher au milieu de la flamme. Dieu avait vaincu le roi. Il avait rendu sa parole vaine. Il protégeait les siens et les protégeait. C'est ainsi que Dieu provoqua en effet la colère du roi pour le louer.
Ils avaient été jetés liés, mais leurs cravates étaient brûlées jusqu'à leurs vêtements.
Il y avait quelque chose de grisant dans l'esprit de ces trois hommes. Au lieu de se lamenter sur leur sort, ils se réjouissaient de leur Dieu.
VII. LE GRAND TRIOMPHE DE LA FOI ( Daniel 3:24 )
1. Le roi étonné. Le roi Nebucadnetsar qui s'était vanté qu'il n'y avait pas de Dieu qui puisse délivrer ces trois hommes de ses mains, fut très étonné en les voyant marcher au milieu du feu. Alors il se leva en hâte, et parla, et dit à ses conseillers : « N'avons-nous pas jeté trois hommes liés au milieu du feu ? Ils répondirent et dirent au roi : Vrai, ô roi. Alors Nabuchodonosor répondit : "Voici, je vois quatre hommes en liberté, marchant au milieu du feu, * * et la forme du quatrième est comme le Fils de Dieu."
2. L'effondrement d'une prétendue religion mondiale. C'est ainsi que le Dieu Tout-Puissant délivra ses fils. Nebucadnetsar a été abaissé en présence de la grande compagnie de ses propres dirigeants.
Aussitôt, un nouvel édit fut envoyé par le roi. Celui qui était venu établir un empire mondial et une religion mondiale avec lui-même comme seigneur, s'écria : « Vous, serviteurs du Dieu Très-Haut, sortez et venez ici. Alors Shadrac, Meshach et Abednego sortirent du milieu du feu.
C'était un spectacle merveilleux lorsque les princes, les gouverneurs, les capitaines et les conseillers du roi se rassemblèrent et virent ces hommes sur le corps desquels le feu n'avait aucun pouvoir. Ils virent que leurs manteaux n'étaient pas changés, les cheveux de leur tête n'étaient pas roussis, ni l'odeur du feu sur eux.
Ce jour-là, Nebucadnetsar parla et dit : « Béni soit le Dieu de Shadrac, Meshach et Abednego, qui a envoyé son ange, et a délivré ses serviteurs qui se confiaient en lui, et ont changé la parole du roi, et ont rendu leurs corps, afin qu'ils puissent ne servent ni n'adorent aucun dieu, sauf leur propre Dieu." Celui qui avait décrété que chaque personne de sa nation adorerait son image, fut contraint de faire un deuxième décret : être coupé en morceaux." Puis le roi fit la promotion de Shadrac, Meshach et Abednego dans la province de Babylone.
UNE ILLUSTRATION
Jésus-Christ est la pierre conquérante qui démolit toute puissance élevée contre lui. Pendant qu'il est absent, soyons lui fidèles.
Embarqué avec d'autres héros de l'époque, Ulysse avait navigué vers le siège de Troie, à la chute duquel il commença ce voyage mouvementé qui l'amena enfin, après une absence de vingt ans, à Ithaque, sa terre natale. Sa femme, Pénélope, était une belle femme et pendant l'absence d'Ulysse, plus d'une centaine de nobles avaient réclamé sa main. Mais la sienne était une beauté non seulement de forme, mais aussi de caractère et d'âme.
Elle savait qu'il était hautement improbable que son seigneur revienne un jour. Pendant plus de dix ans, ses nombreux prétendants importants avaient pressé leurs attentions et il ne semblait pas y avoir d'autre refuge que de choisir l'un d'eux. Elle leur dit donc que lorsqu'elle en aurait fini avec une certaine toile qu'elle tissait, elle ferait son choix. Elle travaillait sur le web tous les jours mais pendant la nuit défait ce qu'elle avait fait pendant la journée, et ainsi elle a trouvé du retard.
Ulysse entra dans le palais déguisé en mendiant et trouva les prétendants tous réunis et dans l'épreuve de force il se montra le plus digne du lot. Pénélope, ignorant encore la présence d'Ulysse, avait prévu pour le concours son propre arc qu'elle savait qu'aucun autre homme ne pouvait tendre, et ainsi en un acte Ulysse s'est révélé à sa fidèle épouse et s'est vengé des prétendants insolents qui l'avaient agacée. .
Pénélope n'était pas sûre qu'Ulysse reviendrait un jour, mais elle perdait quand même, même contre tout espoir, et se gardait pure pour celui à qui elle avait donné son amour et sa fidélité. Notre Seigneur reviendra sûrement. Pouvons-nous être moins fidèles à notre Seigneur céleste que Pénélope ? Ne devons-nous pas nous garder purs et séparés du monde afin de l'accueillir à son apparition ? Revue de la Victoire.