Commentaire sur les puits d'eau vive
Daniel 6:1-28
Un homme d'affaires
Sélections de Daniel 6:1
MOTS D'INTRODUCTION
Dans une étude précédente, nous avons observé Daniel en tant que voyant. Ici, nous le verrons comme un homme d'affaires.
Alors que nous regardons Daniel se déplacer parmi les grands dirigeants de l'empire babylonien, gérant les affaires de l'État avec une sagesse merveilleuse, se tenant tête et épaules au-dessus de tous les hommes de son époque dans son intégrité morale ; nous nous assurons que la graine qui a produit une si grande vie a été semée au temps de sa jeunesse.
Daniel, le jeune modèle, était Daniel, l'homme d'affaires modèle en germe. Le caractère peut se manifester davantage dans la maturité de l'homme, mais le caractère est en formation chez le garçon et le jeune qui sait se consacrer à Dieu et dire « non » au péché et au monde.
Peu d'hommes dans la Bible se tiennent sous les projecteurs d'une intégrité irréprochable comme l'a fait Daniel. C'était un homme contre qui ni Dieu ni l'homme n'avaient à blâmer. Néanmoins, Daniel, lui-même, confessa son propre péché et les péchés de son peuple.
Nous avons besoin d'hommes aujourd'hui dans tous les domaines de la vie, panoplie comme l'était Daniel avec l'armure de la justice.
La reine Elizabeth a demandé à un marchand de faire des affaires pour la couronne. L'homme s'est retenu en disant que son entreprise en souffrirait. La reine a répondu: "Vous vous occupez de mes affaires et je m'occuperai des vôtres." Le résultat fut que l'homme obéit à sa reine et que la reine dirigea à son tour un grand volume d'affaires vers l'homme. Celui qui sert Dieu fidèlement, Dieu le servira.
Daniel n'a jamais été si impliqué dans les affaires de Babylone qu'il a négligé sa vie de prière et ses devoirs envers Dieu. Il a servi sa génération avec un succès marqué mais il a d'abord servi Dieu. Dieu n'a-t-il pas dit : « Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice » ? Quand cela sera fait, Dieu ne nous ajoutera-t-il pas « toutes choses » ? Nous avons besoin d'hommes qui ne s'abaisseront jamais à une action méchante ou à un acte non christique afin de rechercher une promotion dans les affaires.
Il vaut bien mieux pour les hommes de s'assurer le soutien du Dieu grand et éternel, dont les yeux parcourent toute la terre pour se montrer fort envers les parfaits, que de rechercher les applaudissements de tous les hommes. Les hommes peuvent faire beaucoup, Dieu peut faire beaucoup plus.
I. LA SUPRÉMATIE DE DANIEL ( Daniel 2:48 )
Le moment est venu où Nabuchodonosor a fait un rêve. Il appela les sages de Babylone et leur demanda de lui raconter à la fois son rêve et son interprétation. En cela, ils ont complètement échoué. Par conséquent, le roi en colère envoya un décret selon lequel tous les sages devraient être tués. Quand Daniel entendit ce qui avait été fait, il dit : « Ne détruisez pas les sages de Babylone : faites-moi entrer devant le roi, et je montrerai au roi l'interprétation.
Alors que Daniel se tenait devant le roi, il dit : « Il y a un Dieu dans le ciel qui révèle les secrets. Lui et ses trois camarades se sont livrés à la prière et Dieu a montré le rêve à Daniel et lui en a fait connaître l'interprétation.
Voyons si la trahison des sages mondains valait autant pour eux que la fidélité des sages divins. S'il n'y avait pas eu Daniel et son Dieu, tous les sages de Babylone auraient été tués. Personne ne peut douter qu'il est payant de rester en contact avec Celui qui détient toute la sagesse dans Ses mains.
Des années plus tard, les sages de Babylone cherchèrent à détruire Daniel à cause de l'avancement de Daniel, mais une fois de plus le Dieu de Daniel le délivra, et les hommes qui étaient si traîtres contre lui furent eux-mêmes tués par l'ordre du roi.
Celui qui met Dieu en premier sera mis en premier. Celui qui honore Dieu sera honoré par Dieu. C'est Dieu qui a rendu Daniel en faveur. C'est Dieu qui a donné à Daniel la connaissance et la compétence. C'est Dieu qui a donné à Daniel la préférence dans le règne de divers rois tout au long d'une vie longue et mouvementée.
Nous appelons les hommes à prendre Dieu dans leurs affaires. Les hommes qui désirent atteindre le sommet doivent être préparés en caractère et en intelligence à dominer, et personne n'ose nier que le caractère et l'intellect sont énormément améliorés en marchant avec Dieu.
Les petits politiciens et les financiers frénétiques peuvent être des hommes d'une intégrité douteuse, mais l'homme qui atteint les sommets de l'honneur dans n'importe quel domaine doit être l'homme à la morale irréprochable.
"Travaillons et prions ensemble,
Avec un effort ferme et fort;
Cœurs et mains unis à jamais
Au service du Seigneur :
Dans son amour constant,
Et à Lui notre confiance,
Avec sa douce main toujours guidante,
Nous vaincrons par Sa Parole."
II. LES VISIONS ÉLOIGNÉES DE DANIEL ( Daniel 1:17 ; Daniel 2:28 ; Daniel 5:12 )
Daniel ne peut jamais être apprécié à juste titre sans mettre l'accent sur ses visions lointaines. Il a été dit autrefois à propos de Joseph : « Voici ce rêveur qui vient. Daniel était avant tout plus qu'un rêveur. C'était un homme à qui Dieu s'est révélé et à qui Dieu a révélé sa volonté. La vérité est que Daniel a regardé loin à travers les siècles, à travers les millénaires et a vu la toute fin des temps dans laquelle nous vivons maintenant.
Daniel n'était pas un rêveur au sens visionnaire du terme. Son don était l'interprétation des rêves, qui avait été divinement donnée. C'est dans les visions nocturnes que Daniel a vu quelqu'un semblable au Fils de l'homme venir sur les nuées du ciel. Ce fut dans un rêve et dans les visions de sa tête sur son lit que Daniel vit quatre grandes bêtes qui dessinaient les quatre grands empires du monde. Cette vision s'est terminée avec les dix cornes sur la quatrième bête, qui sont dix royaumes qui s'élèveront, et que nous croyons encore en train de se former.
C'est à Daniel que l'ange dit : « Comprends, ô fils de l'homme, car au temps de la fin sera la vision.
C'est à Daniel que l'ange dit : « Je suis venu pour te faire comprendre ce qui arrivera à ton peuple dans les derniers jours, car pourtant la vision dure de nombreux jours.
C'est à Daniel que l'ange dit : « Je te montrerai ce qui est noté dans l'Écriture de la vérité.
Daniel n'a pas vécu avec sa vision et son ambition circonscrites par les quatre petits murs de ses propres intérêts. Il tenait tout un monde à sa portée. Ses besoins étaient ses besoins. Son cri, son cri. Plus que cela, cependant, Daniel tenait un monde à sa portée qui n'avait pas encore surgi. Il a regardé loin dans les siècles et a vu la finalité de la béatitude qui devrait arriver à sa propre nation, Israël, à la fin des temps ; et il vit aussi l'éventail des nations en ces mêmes jours. Pourtant, plus que cela, Daniel a vu dans des visions de la nuit, le Seigneur Jésus-Christ descendant du ciel ; il a vu son trône établi et son règne juste.
Nous avons besoin aujourd'hui d'hommes d'une vision similaire. Trop d'entre nous sont circonscrits par nos petites affaires personnelles. Moïse a enduré parce qu'il a vu Celui qui était invisible. Abraham et les patriarches vivaient à la recherche d'une ville dont le constructeur et le constructeur était Dieu. David a dit : « J'ai toujours mis le Seigneur devant moi : * * Je ne serai pas ébranlé.
« C'est pourquoi, voyant que nous aussi nous sommes entourés d'une si grande nuée de témoins, laissons de côté tout poids et le péché qui nous assaille si facilement, et courons avec patience la course qui nous est proposée, en regardant vers Jésus. l'Auteur et le Finisseur de notre foi; qui, pour la joie qui lui était offerte, a enduré la Croix, méprisant la honte, et s'est assis à la droite du trône de Dieu" ( Hébreux 12:1 ).
« Le prix nous est offert ;
Pour gagner, Ses paroles nous implorent :
L'œil de Dieu est sur nous,
D'en haut !
Ses tons d'amour appellent,
Alors que le péché est sombre, épouvantable;
C'est Jésus qui appelle doucement :
Il est proche!"
III. LA VIE DE PRIÈRE DE DANIEL ( Daniel 2:18 ; Daniel 6:11 ; Daniel 9:3 )
Daniel a appris très tôt à détourner le regard dans la prière vers le Dieu du ciel. En lisant le Divin Record qui révèle Daniel à différentes époques de sa grande vie, nous le trouvons toujours avec son visage tourné vers Dieu. Il a prié aussi naturellement qu'une fleur lève son visage vers le haut. La prière pour lui n'était pas un grand sommet de montagne suivi de vallées d'égoïsme et d'oubli de Dieu, puis un autre sommet de supplication, et ainsi de suite. Daniel marchait et parlait avec Dieu.
"Il marche avec moi, et il parle avec moi,
Et il me dit que je suis à lui,
Et la joie que nous partageons en nous y attardant,
Personne d'autre n'a jamais connu."
Daniel dans sa vie de prière n'était pas du genre à prier : « Que Dieu me bénisse, moi et ma femme, mon fils Jean et sa femme, nous quatre et pas plus. Daniel a prié avec une passion brûlante dans son âme pour son propre peuple. Il se souvint du jour où la ville fut prise et où son peuple fut emmené en captivité. Certes, lui-même avait été élevé par une nation étrangère à une place de pouvoir et de richesse. Cela cependant, ne lui fit pas oublier les cris et les larmes de ceux qui souffraient dans la servitude.
Trois fois par jour, cet homme puissant, cet homme d'affaires, cet homme sur lequel tombaient de nombreuses demandes d'État, prenait le temps de plaider Dieu, les fenêtres ouvertes vers Jérusalem. Il pouvait se joindre de bon cœur au Prophète qui a dit : « Si je t'oublie, ô Jérusalem, que ma main droite oublie sa ruse. Si je ne me souviens pas de toi, que ma langue s'attache au palais de ma bouche ; si je ne préfère pas Jérusalem au-dessus de ma joie principale."
Dieu nous donne des hommes, non seulement avec une grande vision, mais avec une grande prière. Celui qui vit pour lui-même vit en vain. Celui qui vit pour les autres et pour Dieu est trois fois béni dans sa vie. L'homme qui priait pour les autres pouvait aussi prier pour lui-même. Lorsque le roi le jeta dans la fosse aux lions, Daniel s'engagea envers le Dieu vivant. Il avait été pris pour ainsi dire de ses genoux mêmes alors qu'il priait pour les autres ; comment alors Dieu pouvait-il l'abandonner, alors que lui-même était dans le besoin ? Ainsi, Dieu ferma la gueule des lions et délivra son serviteur.
« Douce heure de prière ! douce heure de prière !
Qui m'appelle d'un monde de soins,
Et m'invite au trône de mon Père
Faire connaître tous mes désirs et mes souhaits.
Dans les saisons de détresse et de chagrin,
Mon âme a souvent trouvé un soulagement,
Et souvent échappé au piège du tentateur,
A ton retour, douce heure de prière!"
IV. LE COURAGE INDUSTRIEL DE DANIEL ( Daniel 4:19 ; Daniel 5:17 ; Daniel 6:9 )
Quand Daniel était jeune, il n'avait pas peur de demander au prince des eunuques de ne pas se souiller. Lorsque Daniel entendit parler du décret du roi de tuer les sages, il n'avait pas peur de demander à Arioch de le faire comparaître devant le roi et là, Daniel se tint en déclarant positivement que Dieu révélerait au roi son rêve et son interprétation.
Le test suprême, cependant, est venu à Daniel lorsque Nebucadnetsar a rêvé le rêve qui prédisait sa chute. Daniel se tenait alors devant lui et évitait de ne pas déclarer tout le conseil de Dieu. Il a dit à Nabuchodonosor qu'à cause de son orgueil, Dieu allait l'abattre. Qu'un cœur de bête lui serait donné jusqu'à ce que sept temps se soient écoulés sur lui. Alors Daniel supplia le roi de rompre ses péchés par la justice et ses iniquités en faisant miséricorde aux pauvres.
Une autre grande preuve de la fidélité courageuse de Daniel fut lorsqu'il se tint devant Belteschatsar et prononça sur lui sa perte, donnant une interprétation de l'écriture sur le mur.
Une autre grande preuve du courage inébranlable de Daniel vint lorsqu'il ouvrit grand ses fenêtres et pria vers Jérusalem, sachant que le roi, Darius, avait signé un décret qui impliquerait sa chute certaine dans la fosse aux lions.
Alors que test après test arrivait à Daniel et qu'il restait fidèle et inébranlable dans sa fidélité à Dieu, il découvrit que Dieu ne l'avait jamais abandonné. Dieu n'a-t-il pas écrit : « Sois fort et courage, * * ne sois pas effrayé, car le Seigneur ton Dieu est avec toi partout où tu vas » ?
En cette ère du namby-pamby, du lait et de l'eau, où tant ne sont que de simples automates, dupes et esclaves de l'opinion publique, emportés par tous les vents, nous avons besoin de vrais hommes, qui n'auront pas peur des visages des ceux qui s'opposeraient à leur fidélité à Dieu.
"Oh, pour une foi qui ne rétrécira pas,
Bien que pressé par chaque ennemi ;
Qui ne tremblera pas au bord
De tout malheur terrestre :
Qui ne murmurera ni ne se plaindra
Sous la verge de châtiment ;
Mais à l'heure du chagrin ou de la douleur
S'appuiera sur son Dieu :
Une foi plus brillante et plus claire
Quand les tempêtes font rage au dehors ;
Que quand en danger ne connaît pas la peur,
Dans l'obscurité, cela ne fait aucun doute."
V. LA RÉPUTATION IMPECCABLE DE DANIEL ( Daniel 6:4 )
Quoi qu'on puisse dire d'autre concernant ce prophète, ce voyant, cet homme d'affaires, tout cela tomberait dans le néant, si Daniel n'avait pas été irréprochable dans son dossier, à la fois moralement, politiquement et spirituellement.
Le Seigneur, notre Dieu, recherche des hommes au caractère pur, sans tache dans les affaires : des hommes qui vivent sobrement, justement et pieux dans ce monde, reniant l'impiété et toutes les convoitises mondaines.
Lorsque Paul quitta Tite en Crète, il lui ordonna d'ordonner des anciens dans chaque ville ; des hommes irréprochables comme intendants de Dieu ; pas entêté, pas vite irrité, pas adonné au vin, pas d'attaquant, pas adonné au sale lucre, mais un amoureux de l'hospitalité, un amoureux des hommes bons, sobre, juste, saint, tempéré ; tenant fermement la Parole fidèle telle qu'elle lui avait été enseignée.
Titus a peut-être levé les mains de désespoir, en disant : « Il n'y a pas de tels hommes en Crète, car les hommes de Crète sont insensés, désobéissants, trompés, servant diverses convoitises et plaisirs, vivant dans la méchanceté et l'envie, haineux et haïssant l'un un autre."
Lorsque le Saint-Esprit a donné l'ordre de chercher sept hommes pour diriger les affaires de l'église de Jérusalem, il a dit: "Regardez parmi vous, sept hommes honnêtes, pleins du Saint-Esprit et de sagesse."
Daniel a résisté à toutes les épreuves de Dieu et de l'homme. Si vous voulez que le monde découvre une quelconque « méchanceté » qui était dans votre passé enfoui, ou même dans l'histoire passée de vos parents les plus proches, présentez-vous simplement aux élections. Les politiciens du temps de Daniel étaient un groupe d'ingrats qu'ils cherchaient à tuer l'homme qui leur avait sauvé la vie ; pas cela seulement, ils ont parcouru toute l'histoire de Daniel et ne trouvant aucun point vulnérable dans ses mœurs, et la conduite des affaires de l'État, ils ont cherché un procès contre lui à cause de son Dieu.
VI. LA RICHE RÉCOMPENSE QUI ATTEND DANIEL ( Daniel 12:13 )
Combien significatifs sont les mots. « ? Vous vous demandez quel sera le sort de Daniel à la fin des jours ? Vous demandez-vous quelle place d'honneur et de responsabilité sera donnée à Daniel, sous le règne de Christ ?
L'expression « La fin des jours » ne doit pas nous déranger. Ces mots sont fréquemment utilisés dans les révélations données à Daniel. Permettez-moi d'en suggérer quelques-unes :
"Il y a un Dieu dans le ciel... [qui] fait connaître... ce qui arrivera dans les derniers jours" ( Daniel 2:28 ).
"O fils de l'homme, car au temps de la fin sera la vision" ( Daniel 8:17 ).
« Qu'arrivera-t-il à ton peuple dans les derniers jours ? » ( Daniel 10:14 ).
"Même jusqu'au temps de la fin" ( Daniel 11:35 ).
"Même jusqu'au temps de la fin" ( Daniel 12:4 ).
« Quelle sera la fin de ces choses ? ( Daniel 12:8 ).
Avec une étude des mots cités, à la lumière de leur contexte, on voit facilement que la fin des jours est le temps du retour du Seigneur, et le temps de la restauration d'Israël.
En ces jours, Daniel se tiendra dans son lot, c'est-à-dire que Daniel recevra sa récompense. Le Christ n'a-t-il pas dit : « Voici, je viens bientôt, et ma récompense est avec moi » ?
Nous devons tous nous tenir devant le siège du jugement de Christ pour recevoir les choses faites dans notre corps. Dieu n'est pas injuste d'oublier votre travail et travail d'amour, que vous avez montré envers Son Nom.
Dieu bénisse, Daniel recevra une riche récompense ! Nous aussi, nous resterons dans notre lot à la fin des jours, que nous dira le Seigneur et quelle récompense nous donnera-t-il ?
UNE ILLUSTRATION
Combien de gens gentils il y a dans le monde ; si gentil, aimant, généreux, si droit et honnête, la bonté même ; ne pensant à rien s'ils peuvent de quelque manière que ce soit donner un coup de main aux autres, prêts à dépenser et à être dépensés, pleins de sympathie et de philanthropie pratique, aimés et admirés de tous ceux qui les connaissent, caractère et tempérament finement ajustés, caractères parfaits, charmants dans dans tous les sens ; mais ne voulant qu'une chose, et ça, la chose vitale, Christ !
C'est la morale sans conversion, l'amabilité de la chair seule ; beauté du caractère, épargnée par la beauté de la sainteté ; bons citoyens du monde, mais non soldats de Jésus-Christ ; d'excellents membres de la société, mais pas des membres de Son Corps, Tout comme une image exquise ou une sculpture charmante, chaque trait et chaque ligne parfaitement mis en évidence ; les gens se rassemblent et ne sont jamais fatigués de la contempler, d'une beauté si merveilleuse, mais elle n'a pas de vie, et n'est que toile peinte ou marbre ciselé, froide et insensible à toute vie et tout pouvoir.
Manque juste une chose. Quelle est la valeur d'un chiffrement ? rien, pas un liard, mais avec "1" devant c'est dix tout de suite. Toutes ces bonnes vertus chez un homme ne sont qu'une rangée de chiffres, sans Christ, rien, rien de bon, sans vie, sans valeur, voir 000 000 £, mais avec Christ, nous pourrions le dire ainsi, 1 000 000 £.