Les Sept Marie

Exode 15:20

MOTS D'INTRODUCTION

Il y a six Maries dont parle le Nouveau Testament, et il y a une Marie remarquable dans l'Ancien Testament. Les six du Nouveau Testament, dans l'ordre dans lequel nous les considérerons, sont les suivants : Marie, la mère de Jésus ; Marie-Madeleine ; Marie, la femme de Cléophas ; Marie de Béthanie ; Marie, la mère de Jean-Marc et Marie de Rome. Notre septième Marie est discutée dans nos Écritures ; elle est Marie (hébreu, Miriam), la sœur de Moïse et d'Aaron.

Nous ne pouvons jamais cesser de remercier Dieu pour la Bible Marys, Ce sont des femmes représentatives de divers horizons, des femmes qui ont connu Dieu et l'ont servi en toute fidélité. En les étudiant aujourd'hui, nous apprendrons qu'il y a une grande différence entre les chrétiens, et pourtant il y a beaucoup de similitudes. Toutes les Maries du Nouveau Testament aimaient le Christ avec dévotion, et Myriam était tout aussi loyale qu'elles envers son Seigneur. De la majorité des Maries du Nouveau Testament, nous lisons deux choses dans lesquelles elles excellaient. Ils furent les derniers à la croix et les premiers au tombeau.

1. Vous vous souvenez peut-être comment certaines de ces Maries se tenaient autour de la Croix pendant la crucifixion avec un amour pour leur Sauveur. immortel et inextinguible. Quand enfin il fut descendu de la croix et déposé dans le tombeau de Joseph d'Arimathée, les femmes le suivirent jusqu'à son lieu de sépulture et veillaient non loin du tombeau. Leurs cœurs, sans aucun doute, étaient écrasés, mais aucune ignominie ou honte qui avait été placée sur leur Seigneur ne pouvait briser leur foi en Lui. Finalement, ils ont quitté la scène d'inhumation et sont rentrés chez eux.

2. Le premier jour de la semaine, alors qu'il faisait encore nuit, ces femmes sont venues au sépulcre. Ils sont venus avec des épices, mais ils ont trouvé la pierre roulée et le sépulcre vide.

3. La dévotion des femmes au Christ ne s'est pas terminée avec la dévotion de la Bible Marie. Elle s'est poursuivie dans l'Église primitive et dans les siècles qui ont suivi. A cette heure même, les femmes qui publient la bonne nouvelle sont un hôte formidable. En étudiant les sept Maries, nous espérons que chacun de nous en profitera. Cherchons à suivre le Seigneur comme ils l'ont suivi, et le servons comme ils l'ont servi.

4. Les saintes d'aujourd'hui ont besoin du même esprit que ces femmes d'autrefois ont démontré dans leur fidélité au Christ. Nous craignons que non seulement les femmes, mais beaucoup d'hommes, soient emportés par des convoitises diverses. Le monde et ses attraits les ont emportés de leur fidélité.

Cependant, tous n'ont en aucun cas quitté leur Seigneur. Il y a un verset dans le livre de l'Apocalypse qui dit ceci concernant la victoire sur les saints : "Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec les femmes, car ils sont vierges." Elles n'étaient pas vierges de sexe, mais de pureté, de fidélité. Ils vivaient au-dessus de tout reproche, et maintenant, dans le livre de l'Apocalypse, nous lisons d'eux : « Ce sont eux qui suivent l'Agneau partout où il va.

Nous sommes sûrs que les sept Maries que nous devons étudier aujourd'hui seront comptées parmi les élus de Dieu. Que Dieu veuille que chacun de nous trouve son nom inscrit avec le sien. Une chose que nous savons : ceux qui aiment vraiment le Seigneur ne seront jamais détournés de leur fidélité pour Lui.

Le Cantique des cantiques l'énonce en toute clarté. Salomon, dans ses pouvoirs royaux, a cherché à éloigner la Sulamite de son amant berger. Il échoua totalement, et la conclusion du Livre des Cantiques est ainsi énoncée : « Beaucoup d'eaux ne peuvent éteindre l'amour, ni les flots ne peuvent le noyer : si un homme donnait toute la substance de sa maison pour l'amour, elle serait totalement méprisée. " C'est ainsi que ceux qui aiment et font confiance au Christ ne peuvent jamais être gagnés par cet amour qui ne les lâchera pas.

I. MARIE, LA MERE DU CHRIST ( Luc 1:48 )

La première Marie du Nouveau Testament n'était autre que celle que Dieu avait choisie, et ainsi honorée de manière signalée, pour être la mère de notre Seigneur. Il y a trois choses à son sujet que nous aimerions vous apporter.

1. Sa foi inébranlable. Quand il a été dit à Marie par Gabriel qu'elle avait trouvé grâce auprès de Dieu, et qu'elle enfanterait un Fils qu'elle devrait appeler « Jésus », elle n'a pas hésité, ni hésité. Elle dit doucement : « Qu'il me soit fait selon ta Parole.

Ce n'est pas à cause de la foi de Marie que le Seigneur l'a choisie ; c'était à cause de la puissance omnipotente de Dieu et de sa volonté prédestinante. Parmi toutes les femmes qui avaient jamais vécu, cette seule femme a été distinguée. Notre admiration pour elle augmente en pensant à la confiance qu'elle avait en Dieu. Lorsque sa cousine Elisabeth la vit quelques jours plus tard, elle dit à Marie : « Tu es bénie entre les femmes » et « Bénie soit celle qui a cru ! ." C'est ainsi que la foi de Marie apparaît clairement.

2. Son humilité de cœur. Quand Marie se réjouit devant Élisabeth, entre autres choses, elle dit ceci au sujet du Seigneur : « Il a regardé le bas état de sa servante. Marie ne revendiquait donc aucune supériorité inhérente parmi les femmes.

Certes, elle était de la lignée de David et était, par conséquent, de sang royal, mais son modeste état, en tant qu'épouse d'un charpentier, montrait que la gloire de sa relation avec David l'avait au moins éloignée d'elle.

N'est-il pas vrai que le Seigneur choisit souvent les humbles, les doux pour accomplir ses plus grands desseins ? Peu de nobles sont appelés, mais Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les puissants.

3. Son éloge. Elizabeth a d'abord sonné un glorieux magnificat, mais quand elle a cessé, Marie a parlé et a dit : « Mon âme magnifie le Seigneur, et mon esprit s'est réjoui en Dieu mon Sauveur. C'était à Dieu qu'elle rendait honneur et gloire. C'était Lui qui avait, selon Marie, fait de grandes choses, Marie a dit : « Il a fait preuve de force avec Son bras ; Il a dispersé les orgueilleux dans l'imagination de leurs cœurs.

Marie a finalement ajouté ces mots : « Comme il l'a dit à nos pères, à Abraham et à sa postérité pour toujours. Que de telles paroles de louange et de gloire puissent monter de toutes nos lèvres vers Dieu. Rappelez-vous que Marie n'a jamais été connue pour une grandeur qui lui appartenait intrinsèquement. L'Église ne l'a jamais reconnue comme une dirigeante. Elle était à la Croix, mais elle n'avait aucune autorité et aucun pouvoir ni pour délivrer le Sauveur des hommes, ni pour apaiser ses souffrances.

Lorsque les saints de l'Église primitive se réunissaient, elle était là, mais elle n'avait pas une attention particulière à son égard. Il n'y a pas un mot enregistré dans toute la Bible où les saints du temps du Christ ou les saints de l'Église primitive, ont jamais donné un honneur particulier ou particulier à Marie.

II. MARIE-MAGDALENE ( Luc 8:2 )

1. Elle était possédée par un démon. Cela ne suggère en aucun cas qu'elle était une femme impure. La femme impure qui a oint le Christ n'était pas cette Marie. Le nom de cette femme n'est pas donné dans les Écritures. Marie-Madeleine, cependant, avait été possédée de mauvais esprits. Néanmoins, c'était une femme qui avait des moyens, car elle administrait fréquemment au Christ sa substance. Elle faisait partie de ces femmes aisées qui étaient sous le contrôle des mauvais esprits. Sans aucun doute, elle était de mauvaise humeur, nerveuse et désagréable.

2. Elle a été remarquablement sauvée. Quand elle a vu le Seigneur, elle avait besoin de lui et il a reconnu son besoin. Elle l'a vu et lui a fait confiance. Il la vit, la délivra et la sauva avec un merveilleux salut. "Un article de Calcutta rapporte que récemment un jeune brahmane est venu chez un missionnaire pour un entretien. Au cours de la conversation, il a dit : 'Je trouve beaucoup de choses que L'hindouisme n'a pas. 'Qu'est-ce que c'est?' demanda le missionnaire. Sa réponse fut frappante : 'Un Sauveur.'"

3. Elle était zélée. Depuis le jour où Marie-Madeleine a été sauvée, elle n'a jamais oublié Celui qui l'a sauvée. Elle lui était fidèle à travers sa vie de service. Elle lui était fidèle lorsqu'il était pendu sur la croix. Elle lui était fidèle lorsqu'il gisait dans la tombe. Elle connaissait et aimait Celui qui était son Rédempteur.

Nous avons lu "une fille dont la grâce merveilleuse et la pureté de caractère charmaient tous ceux qui la connaissaient. Un jour, une amie toucha le ressort d'un petit médaillon en or qu'elle portait toujours au cou, mais qu'elle ne laissait voir et il y avait ces mots : 'Celui qui n'a pas vu, j'aime.'"

III. MARIE, LA FEMME DE CLEOPHAS ( Jean 19:25 )

Notre verset clé dit : "Maintenant se tenaient près de la Croix de Jésus sa mère et la soeur de sa mère, Marie la femme de Cléophas et Marie Madeleine."

1. Marie, l'épouse de Cléophas, était la mère d'une personne choisie pour suivre le Christ. C'était un véritable honneur. Elle-même avait connu la grâce salvatrice du Fils de Dieu, et parmi ses deux fils, l'un fut choisi comme disciple. Ce n'était pas une mince distinction. Toute femme qui aime le Maître se réjouit quand elle voit sa progéniture appelée à servir le Dieu vivant. Anne n'eut pas de plus grande joie que de savoir que son Samuel était le prophète de Dieu. C'est ainsi que lorsque Jacques le Mineur servait avec le Christ, allant çà et là avec le Maître, Marie, la femme de Cléophas, la mère, se réjouissait.

2. Marie, l'épouse de Cléophas, était elle-même une fidèle disciple de son Seigneur. Elle aussi s'est tenue à la Croix quand le Christ est mort. Son fils avait abandonné et s'était enfui, mais pas elle. Elle aussi était au tombeau vide avec les autres femmes. Son fils n'était pas là, mais elle était là. Il est exigé d'un serviteur du Seigneur qu'il se montre fidèle.

Qu'est-ce qui rendait cette Marie si dévouée au Christ ? « Qu'est-ce qui, dit l'un, attire ainsi les hommes, qui éloigne leur allégeance de tout autre maître, qui les rend prêts à tout quitter pour lui et à le suivre à travers le péril et le sacrifice jusqu'à la mort ? Est-ce son merveilleux enseignement ? Aucun homme n'a jamais "parlé comme cet Homme".

Est-ce la beauté parfaite de Son caractère ? Rien ni tout cela ne rendra compte de la merveilleuse attraction de Jésus, l'amour est le secret qu'il est venu dans le monde pour révéler l'amour de Dieu, il était l'amour de Dieu dans la chair humaine. Sa vie n'était qu'amour. De la plus merveilleuse des manières durant toute sa vie, il a révélé l'amour. Les hommes l'ont vu sur son visage, l'ont senti à son toucher et l'ont entendu dans sa voix. C'était le grand fait que ses disciples ressentaient dans sa vie.

Son amitié ne ressemblait à aucune amitié qu'ils avaient jamais vue auparavant ou même rêvée. C'est ce qui les attirait à lui et les faisait aimer si profondément, si tendrement. Rien que l'amour n'allumera l'amour. Le pouvoir ne le fera pas, les hommes prendront vos dons et vous rembourseront ensuite avec haine. Mais l'amour engendre l'amour ; le cœur répond au cœur. Jésus aimait."

IV. MARIE DE BETHANIE ( Luc 10:42 )

1. Observons certains contrastes. Marie se tient parmi nous en tant que représentante du spirituel contre le charnel, et comme contraste du spirituel contre le social. Elle et Martha ont toutes les deux été sauvées. Tous deux aimaient le Seigneur avec dévotion, et pourtant ils vivaient dans des domaines de vision et de vie spirituelle tout à fait distincts.

Nous nous demandons si Marie dans son bel esprit, son désir d'entendre les paroles de son Seigneur et dans sa dévotion au service du Christ est en contraste avec nous. Sommes-nous aussi spirituels qu'elle ? Ecoutons-nous comme elle écoutait ? Est-ce que nous servons comme elle a servi ?

2. Observons qu'elle était une femme de profonde réflexion. En cela, elle surpassait les apôtres qui avaient été avec le Seigneur bien plus qu'elle ne l'était. Non seulement elle s'est assise à ses pieds et a entendu ses paroles, mais elle les a crues. Elle les a pesés ; elle les emporta avec elle et les médita. C'est pour cette raison qu'elle a vu des profondeurs de sens dans ce que le Christ a dit, des profondeurs que personne d'autre n'a vues. C'est elle seule qui l'a oint pour le jour de son enterrement.

Une spiritualité telle que celle de Marie ne peut venir à nous que si nous connaissons le Christ d'une manière personnelle et réelle. Nous avons lu l'histoire suivante.

« À l'intérieur du dôme de la rotonde à Washington sont peints un certain nombre d'anges. Lorsque l'artiste a montré son travail pour la première fois, le comité a dit : « Votre forme et votre couleur sont correctes, mais les visages manquent de spiritualité. Encore une fois, il peint, et encore une fois on lui dit la même chose. Il essaie une fois de plus et reçoit la même critique. Complètement découragé, il se rend dans son atelier et se demande pourquoi il ne peut pas peindre pour satisfaire ses critiques.

Il a commencé à se rendre compte que, afin d'obtenir la spiritualité dans les visages de ses anges, il doit d'abord l'avoir dans son cœur. Dieu a entendu son cri et lui a donné la "nouvelle vie". Il reprit alors sa tâche. Cette fois, il réussit à peindre sur le visage de ses anges cette spiritualité sans laquelle son travail était inutile.

"Nous ne pouvons avoir aucun pouvoir d'amener les autres à Christ à moins de leur montrer que nous avons eu la 'nouvelle vie' nous-mêmes."

V. MARIE, LA MERE DE JEAN-MARC ( Actes 12:12 )

Nous passons maintenant sur les Maries mentionnées dans les évangiles à une Marie spéciale qui était bien connue parmi les disciples de l'Église primitive. Il y a des choses remarquables à propos de cette Marie.

1. C'était une femme qui se réjouissait de céder sa maison à l'église de Jérusalem comme lieu de rassemblement. Elle avait évidemment une grande maison, et c'était donc une femme aisée. Non seulement cela, mais elle avait une grande maison dans laquelle les saints étaient, non pas une fois, mais toujours les bienvenus. Notre verset clé nous dit que lorsque Pierre fut libéré de prison, il se rendit immédiatement à la maison de Marie, la mère de Marc, et y trouva les saints rassemblés en train de prier.

Bien-aimée, toute personne doit être une vraie chrétienne, lorsqu'elle cède sa maison, maintes et maintes fois, pour le rassemblement des saints. Il y a beaucoup de travail à ce sujet, à la fois au niveau de la préparation, mais aussi au niveau de l'après-nettoyage.

2. C'était une femme qui a donné son fils à l'Evangile. C'est Jean-Marc qui a voyagé avec Paul. Il a longtemps été le bras droit de Paul. En cela, elle était semblable à cette autre Marie, la femme de Cléophas.

Comme nous le voyons, aucune mère ne pourrait avoir une plus grande joie que de donner son enfant comme missionnaire, prédicateur ou travailleur de tous les temps pour Christ. Nous nous souvenons de la joie qui a ému notre propre mère lorsque nous lui avons dit que nous étions définitivement appelés à prêcher l'Évangile. Elle était simplement submergée de joie.

VI. MARIE DE ROME ( Romains 16:6 )

Passons maintenant à une Marie qui est mentionnée dans Romains 16:1 . Notre verset est très simple. Il se lit comme suit : « Saluez Marie, qui nous a donné beaucoup de travail.

1. Cette Marie était une Romaine, qui avait sans doute adopté le nom de « Marie » lors de sa conversion. C'était assez courant à l'époque. C'est encore la coutume dans les champs étrangers pour les convertis de prendre le nom d'un croyant connu. Il y a pourtant quelque chose de très beau dans le fait que cette femme ait choisi le nom qu'elle a fait. Vous pouvez tous imaginer pourquoi. Peut-être pensait-elle à Marie, mère du Christ, ou à Marie-Madeleine, ou à Marie, épouse de Cléophas, ou à Marie de Béthanie, ou à Marie, mère de Jean-Marc. Il y avait quelque chose dans l'une de ces Maries, ou dans toutes, qui l'a touchée et l'a amenée à choisir ce nom.

2. Cette Marie était une ardente travailleuse pour le Seigneur. Nous ne voulons pas dire par là qu'elle était une prédicateur ou une évangéliste. Pas du tout. À l'époque du Nouveau Testament, les femmes n'étaient pas connues comme évangélistes, prédicateurs ou enseignantes. Ils étaient connus parce qu'ils soutenaient et renforçaient les mains des ministres qui prêchaient. Ainsi Marie a donné du travail à Paul. Paul dit "sur nous". C'était peut-être Paul et Jean-Marc ; c'était peut-être Paul et Silas, ou Paul et Barnabas. Cependant, c'était une femme qui servait les saints. Faisons de même.

VII. MARIE, LA SUR DE MOSE ( Exode 15:20 )

1. Marie était une prophétesse avec un chant. Nous devons nous rappeler que dans sa jeunesse, elle s'était tenue face à la rivière et avait vu son frère, Moïse, étendu dans une arche de joncs. C'est elle qui a couru et a parlé à la fille de Pharaon, lui suggérant de trouver une nourrice hébraïque pour le bébé. Cependant, ce petit bébé dans ses premières années était dans le palais de Pharaon, et par la suite, dans sa maturité, il a habité dans le pays de Madian.

Ce n'est qu'à l'âge de quatre-vingts ans que Moïse retourna en Égypte en tant que libérateur d'Israël. Myriam avait donc connu beaucoup plus d'Aaron qu'elle n'en avait connu de Moïse. Cependant, lorsque Moïse revint, elle était là pour le saluer, et lorsque l'hôte de Pharaon fut renversé dans la mer Rouge, c'est elle qui conduisit les femmes dans un merveilleux chant de délivrance. Étudiez les paroles de son magnificat.

2. Marie était consciencieuse pour le droit. Dans Nombres 12:1 il y a une déclaration surprenante. Il se lit comme ceci : « Et Miriam et Aaron parlèrent contre Moïse à cause de la femme éthiopienne qu'il avait épousée. Nous admirons Miriam et Aaron à cause de leur fidélité à Dieu au-dessus de leur fidélité à Moïse. Cependant, il y a une teinte de tristesse, car Miriam et son frère, Aaron, ont sans doute parlé contre Moïse en partie parce qu'ils étaient jaloux de lui, même s'il était leur frère.

Cette jalousie est révélée dans Nombres 12:2 du chapitre nommé : « L'Éternel n'a-t-il vraiment parlé que par Moïse ? n'a-t-il pas parlé aussi par nous ? Et l'Éternel l'a entendu.

Faisons bien attention qu'aucun de nous ne se permette de devenir jaloux d'un autre, et alors de ne pas utiliser notre fidélité à Dieu et à la vérité comme prétexte pour condamner notre frère. Nous devons toujours honorer le droit de choix de Dieu dans la sélection des individus pour faire son œuvre.

UNE ILLUSTRATION

« Nos mères une appréciation : « Quand Jésus a donc vu sa mère », etc. ( Jean 19:26 ), Notre dette envers la maternité :« Rendez donc à tous leurs dus : honneur à qui honneur » ( Romains 13:7 ) .

Dieu et la maternité : « Car Dieu a commandé en disant : Honore ton père et ta mère » ( Matthieu 15:4 ).

Une Sainte Famille : 'Voici, moi et les enfants que le Seigneur m'a donnés' ( Ésaïe 8:18 ).

Le salaire d'une mère : « Emporte cet enfant et allaite-le pour moi, et je te donnerai ton salaire » ( Exode 2:9 ).

La noblesse de la maternité : « Le prix d'une femme vertueuse est bien au-dessus des rubis », etc. ( Proverbes 31:10 ).

Une folie totale : « Un homme insensé méprise sa mère » ( Proverbes 15:20 ).

La loi de ta mère : « Mon fils, garde les commandements de ton père et n'abandonne pas la loi de ta mère » ( Proverbes 6:20 ).

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