Exode 7

La foi illustrée par Moïse

Sélections d' Exode 3:1 ; Exode 6:1 ; Exode 7:1 ; Exode 8:1 ; Exode 14:1 ; Exode 15:1

MOTS D'INTRODUCTION

Les Enfants d'Israël étaient captifs en Égypte depuis plusieurs centaines d'années. Pendant ce temps, un autre Pharaon s'était levé qui ne connaissait pas Joseph. Au fur et à mesure que les fils de Jacob se multipliaient, le roi d'Égypte avait de plus en plus peur de leur éventuel ascendant dans son empire. Par conséquent, ému de peur, il se mit à les persécuter et à les forcer à travailler comme de simples esclaves. Ainsi, Dieu entendit les gémissements de Son peuple sous la main de fer de Pharaon.

1. La naissance d'un libérateur. Finalement, un édit de Pharaon fut donné pour que tout enfant mâle soit tué. Il y en avait deux, cependant, qui ne craignaient pas le commandement du roi, et quand un bel enfant leur naquit, ils le cachèrent dans une arche de joncs au bord de la rivière, où la fille de Pharaon venait se baigner. Ce petit enfant a été sauvé par la royauté et allaité par sa propre mère. C'est ainsi que Dieu lui-même fit monter le libérateur dans la maison du persécuteur. Un enfant condamné à mort est devenu le donneur de vie du peuple de Dieu.

2. La tentative du libérateur dans la chair. Lorsque le bébé Moïse devint un homme de quarante ans, il repoussa tout ce que les plaisirs et la richesse de l'Égypte pouvaient lui donner. Il tourna le dos au palais de Pharaon, et, le cœur douloureux à cause des difficultés de son propre peuple, il descendit, résolu à les délivrer, mais quarante ans s'écoulèrent avant que Dieu n'entreprenne de délivrer Israël par Moïse.

3. Se cacher. Pendant les quarante années que Moïse fut à Madian, il épousa la fille de Jéthro, le prêtre de Madian. A la fin des quarante ans, Dieu vint vers Moïse et lui parla.

Pendant les années où Moïse était caché avec Dieu, il pouvait méditer et penser à la gloire de Jéhovah.

4. Une vue magnifique. Dieu est apparu à Moïse dans une flamme de feu au milieu d'un buisson. Moïse s'est arrêté et a regardé, et, "voici, le buisson a brûlé avec le feu, et le buisson n'a pas été consumé." Immédiatement, il dit : « Je vais maintenant me détourner et voir ce grand spectacle, pourquoi le buisson n'est pas brûlé. C'est à ce moment-là que le Seigneur l'appela du milieu du buisson et dit : « Moïse, Moïse. Et il a dit : « Me voici. Dieu a dit à Moïse de retirer ses chaussures de ses pieds, car le lieu sur lequel il se tenait était une terre sainte.

C'est alors qu'il dit : « Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. Immédiatement, Dieu dit à Moïse qu'il avait sûrement vu l'affliction de son peuple en Égypte ; qu'il avait entendu leur cri, et qu'il enverrait Moïse à leur délivrance.

5. Un esprit qui se plaint et doute. Nous sommes étonnés quand nous pensons à l'homme que Dieu avait appelé pour délivrer son peuple, disant au Seigneur : « Qui suis-je pour aller vers Pharaon et faire sortir les enfants d'Israël d'Égypte ? Le Seigneur, cependant, lui a promis qu'il serait avec lui.

L'histoire nous est familière : nous nous souvenons comment le Seigneur lui a donné son nom, en disant : « Je suis ce que je suis. Quand Moïse hésitait encore, Dieu a opéré le miracle de la transformation d'une verge que Moïse tenait dans sa main en un serpent.

Dieu a en outre commandé à Moïse de mettre sa main dans sa poitrine, et quand il l'a sortie, c'était aussi lépreux que la neige. Puis Il dit à Moïse de remettre sa main dans sa poitrine. Cette fois, quand il l'a sorti, il a été à nouveau tourné comme son autre chair.

Moïse hésita encore et dit : « Je ne suis pas éloquent. Cette fois, Dieu lui enleva un merveilleux privilège et le donna à Aaron, le frère de Moïse, lui disant qu'il devrait être le porte-parole de Moïse, et qu'il devrait être à Moïse au lieu d'une bouche, et que Moïse devrait être à lui au lieu de Dieu.

6. Quelques conclusions. En pensant à ce que nous venons de vous présenter, pesons notre propre expérience à sa lumière. N'avons-nous pas reçu un appel de Dieu ? N'avons-nous pas souvent fait la guerre dans la chair ? N'avons-nous pas souvent hésité et hésité à entreprendre l'œuvre à laquelle nous sommes appelés ? Peut-être que Dieu nous a même donné une vision de sa grande puissance et de son œuvre. Avant de nous plaindre de Moïse et de le condamner, demandons-nous si nous avons été fidèles et prêts à nous lancer dès que quelque ordre divin nous est parvenu ; peut-être que Moïse nous surpasse de loin dans notre obéissance. Soyons prudents, de peur que nous ne manquions le meilleur de Dieu dans le service et les réalisations spirituelles.

I. LA FOI DANS LA FORMATION ( Exode 3:12 )

Lorsque nous sentons que notre foi est faible, nous ne connaissons pas de meilleur moyen de la renforcer que d'étudier les relations du Dieu auquel il nous est demandé de croire, avec les hommes dans le passé. Écoutez certaines des choses que Dieu a dites à Moïse :

1. Dans Exode 3:8 il dit : « Je suis descendu pour délivrer.

2. Dans Exode 3:10 il dit : « Je t'enverrai vers Pharaon.

3. Dans Exode 3:12 il a dit: "Certainement, je serai avec toi."

4. Dans Exode 3:14 il a dit : « JE SUIS m'a envoyé vers vous.

5. Dans Exode 3:17 il a dit : « Je vous ferai monter.

6. Dans Exode 3:20 il a dit : « J'étendrai ma main.

7. Dans Exode 3:21 il dit : « Je rendrai grâce à ce peuple aux yeux des Égyptiens.

Lorsque nous regardons les sept déclarations ci-dessus, nous voyons, dans chaque cas, une promesse précise du Tout-Puissant. Pourquoi Moïse aurait-il peur alors que Dieu n'arrêtait pas de dire : « Je veux, je veux et je veux » ? Quand Dieu promet de le faire, ce sera sûrement fait. Ce que Dieu entreprend, il est capable de l'accomplir ; si nous sommes envoyés par Lui ; nous sommes panoplie par Lui.

S'il est avec nous, nous sommes armés de tout pouvoir au ciel et sur terre. S'il veut nous faire passer, nous n'avons pas à craindre les terreurs d'ailleurs ; s'il a dit : « J'étendrai ma main », nous n'avons pas besoin de nous soucier de la faiblesse de nos mains.

Il y avait une autre chose que Dieu a fait pour encourager Moïse. Il dit : « Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, * * d'Isaac et * * de Jacob. En d'autres termes, il dit à Moïse : « Tu connais les relations merveilleuses que j'ai eues avec tes ancêtres ; et j'étais leur Dieu, et maintenant je serai à toi. Si le Seigneur vient avec nous, avons-nous peur d'y aller ? L'argent et l'or ne Lui appartiennent-ils pas ? N'a-t-il pas toute autorité, dans tous les domaines ?

Supposons que Jésus-Christ se tenait à nos côtés aujourd'hui, nous disant d'y aller ; puis Il dit : « J'ai rencontré les puissances de Satan et je les ai vaincus ; j'étais mort, et je suis de nouveau vivant, et je tiens dans ma main les clefs de la mort et de l'enfer ; je suis monté par les principautés et les puissances. , et je suis assis à la droite de Dieu, revêtu de toute autorité." Quand Christ nous dit de telles choses, serons-nous faibles dans la foi et craindrons-nous d'obéir à sa voix ?

II. FOI AVERTIE ( Exode 3:19 )

On parle souvent de la foi de Moïse, et en effet c'était une foi remarquable. Qu'aucun de nous ne le critique dans sa foi jusqu'à ce que nous puissions faire les choses qu'il a faites ; qu'aucun de nous ne s'étende sur son incrédulité jusqu'à ce que notre incrédulité soit moindre que la sienne.

1. L'avertissement. Exode 3:19 dit, Dieu parlant: "Et je suis sûr que le roi d'Egypte ne vous laissera pas partir, non, pas par une main puissante." Le Seigneur ne nous promet jamais ce que nous ne devons pas recevoir ; Il ne nous encourage jamais à nous donner un faux espoir ; Il n'essaie jamais d'augmenter notre foi en minimisant les obstacles qui nous assailliront d'ailleurs.

Dieu a assuré très clairement et positivement à Moïse que les enfants d'Israël lui résisteraient et que Pharaon ne laisserait pas partir le peuple. Cependant, Dieu continua en lui disant qu'il ferait ses merveilles en Egypte, et " après cela il te laissera partir ". Il a même dit à Moïse que les enfants d'Israël ne devraient pas sortir à vide, mais qu'ils devraient sortir les mains remplies de bijoux d'argent et d'or et de vêtements, et du butin des Égyptiens.

2. Le refus. Au chapitre 5 et au verset 1, Moïse dit à Pharaon : « Ainsi parle le Seigneur Dieu d'Israël : Laisse aller mon peuple, afin qu'il me fasse un festin dans le désert. Pharaon n'a pas hésité un instant à répondre : « Qui est le Seigneur, pour que j'obéisse à sa voix pour laisser partir Israël ? Je ne connais pas le Seigneur, et je ne laisserai pas non plus Israël partir.

Un homme de peu de foi aurait certainement trébuché ici. Certes, Dieu lui avait dit que Pharaon ne laisserait pas partir Israël ; cependant, il n'était pas facile pour Moïse et Aaron d'être repoussés par de si terribles attaques d'incrédulité.

Parfois, alors que nous avançons dans le service de Dieu, tout semble échouer, ce que nous avions espéré qu'il se produise. Nos prières semblent sans réponse, nos tentatives semblent futiles et notre service semble vain.

Nous devons nous rappeler que ce n'est pas toujours que notre Dieu délivre instantanément. Si nous obtenons nos victoires trop facilement, nous pourrions commencer à penser que notre propre main nous a valu la victoire et que nous avons accompli des choses par nos propres efforts et prouesses.

3. Les résultats directs. Au verset 4 du chapitre 5, le roi d'Égypte dit à Moïse et à Aaron : « Pourquoi, Moïse et Aaron, laissez-vous le peuple de ses œuvres ? vous amenez à vos fardeaux. Ce même jour, le roi ordonna aux maîtres d'œuvre de cesser de donner de la paille aux enfants d'Israël. Ils devaient se procurer leur propre paille, et pourtant la même quantité de briques leur était demandée chaque jour.

Cela provoqua une immense amertume chez les Enfants d'Israël. Ils se plaignirent, et lorsqu'ils rencontrèrent Moïse et Aaron alors qu'ils sortaient de Pharaon, ils dirent : « Vous avez rendu notre odeur en horreur aux yeux de Pharaon et aux yeux de ses serviteurs, pour mettre une épée dans leur main. pour nous tuer."

C'était à peu près tout ce que Moïse pouvait supporter, et il cria au Seigneur : « Pourquoi m'as-tu envoyé ? Il a également dit : « Tu n'as pas non plus délivré ton peuple du tout. Quand l'ennemi semble avoir tout avantage et nous presse de tous côtés, murmurons-nous parfois et nous plaignons-nous contre le Seigneur ? Il n'est pas facile d'être condamné par la population ; il n'est pas facile de voir notre leadership apparemment brisé.

III. FOI ASSURÉE ( Exode 6:1 )

Lorsque Moïse a parlé avec Dieu, le Seigneur lui a dit plusieurs choses.

1. "Maintenant, tu verras ce que je ferai à Pharaon." La défaite ne dérange pas le Tout-Puissant Il peut voir la fin depuis le début. Il savait que Pharaon se rebellerait encore et encore, mais Dieu savait aussi que Pharaon serait prêt, plus que disposé : il serait heureux qu'Israël parte, avant que Dieu n'ait terminé ses jugements sur lui.

2. Autres choses que Dieu a dites à Moïse.

1. "Je suis le Seigneur : et je suis apparu à Abraham * * par le Nom de Dieu Tout-Puissant."

2. "J'ai aussi établi Mon Alliance avec eux."

3. "Je me suis souvenu de Mon Alliance."

4. "Je vais vous faire sortir * * Je vais vous débarrasser de leur esclavage."

5. "Je te rachèterai à bras tendu."

6. "Je vous prendrai à Moi * * Je serai pour vous un Dieu."

7. "Je vous ferai entrer dans le pays."

Trois fois dans ce passage, concluant à Exode 6:8 , le Seigneur dit : « Je suis le Seigneur. Que chacun de nous écrive sur chaque puissance des ténèbres le même mot "Je suis le Seigneur". Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ?

3. L'appel de Moïse. Cela a dû être une chose merveilleuse d'avoir le privilège de parler au Seigneur face à face, comme l'a fait Moïse, Dieu s'adressant à lui comme nous le ferions à un ami intime. Moïse dit : « Voici, les enfants d'Israël ne m'ont pas écouté ; comment alors Pharaon m'entendra-t-il ? Il voulait dire : Si mon propre peuple, tes propres enfants, ne m'ont pas entendu, comment devrais-je m'attendre à ce que Pharaon m'entende ?

Parfois, nous aussi, nous arrivons à l'endroit où nous voulons abandonner. Nous nous empressons de minimiser nos succès et la possibilité de nos efforts. Bien-aimés, nous avons besoin, aujourd'hui, de reprendre pied sur Dieu.

IV. Foi encouragée ( Exode 7:1 )

Le ciel s'éclaircit en ce qui concerne Moïse. Alors que jusqu'à présent, il n'a rencontré que des rebuffades, des revers et des déceptions ; pourtant, il a appris, étape par étape, à faire confiance à Dieu. Maintenant, le Seigneur parle à Moïse, et Il lui dit une chose qui, autant que nous le sachions, ne s'est jamais répétée.

1. "Je t'ai fait un Dieu pour Pharaon." En d'autres termes, Dieu dit à Moïse qu'il devrait aller devant Lui dans la puissance et la puissance de la Divinité Lui-même. Il devait dire tout ce que Dieu lui ordonnait ; il devait faire des œuvres puissantes, même les œuvres que seul Dieu pouvait faire.

Dieu a quand même averti Moïse que Pharaon endurcirait son cœur, mais il a dit qu'il multiplierait ses signes et ses prodiges dans le pays d'Égypte. Le fait de l'affaire était que chaque fois que Pharaon refusait Moïse, cela donnait à Dieu l'occasion de magnifier Son propre Nom et Sa puissance au milieu des Égyptiens, et de prouver que Dieu était Seigneur ; et que les enfants d'Israël étaient son peuple.

2. "Et Moïse et Aaron firent ce que l'Éternel leur avait commandé." Ils sortirent et affrontèrent Pharaon maintes et maintes fois ; avec chaque refus de Pharaon, ils ont été incités à de nouvelles attaques contre le cruel roi des Égyptiens. Ils ont tous deux obéi implicitement à la voix de Dieu ; ils obéissaient, peu importe ce qui arrivait, combien le ciel était sombre, combien le chemin était accidenté, combien la route était escarpée. Ils apprenaient que Dieu est capable de faire tomber tout ce qui est élevé et tout ce qui s'élève contre le Seigneur. Ils apprenaient que les armes de leur guerre étaient puissantes, par Dieu, pour détruire les forteresses.

V. FONCTIONNEMENT DE Exode 8:1 FOI ( Exode 8:1 )

L'histoire des dix plaies qui ont frappé l'Egypte par les paroles de Moïse, n'est rien de moins que l'histoire de la foi à l'œuvre.

1. Les trois premiers fléaux. Lorsque Moïse jeta son bâton, il devint un serpent. Comment se fait-il alors, s'il s'agissait d'un miracle, que les magiciens jettent leurs verges et qu'ils deviennent des serpents ? Le deuxième grand miracle de Moïse fut la transformation de l'eau d'Égypte en sang ; c'est ce que firent aussi les magiciens d'Egypte.

Le troisième était le miracle des grenouilles ; une fois de plus les magiciens d'Egypte firent de même avec leurs enchantements.

Moïse, peut-être, fut abasourdi lorsqu'il vit que les magiciens pouvaient reproduire, jusqu'à présent, tout ce qu'il faisait. Cependant, ils ne pouvaient pas se débarrasser des grenouilles ; ils pouvaient apporter la malédiction, mais ne pouvaient pas la soulager. Peut-être que Dieu lui-même a permis tout cela, pour que Moïse s'appuie davantage sur lui ; et aussi pour apporter une malédiction plus profonde sur Pharaon, à cause de sa rébellion. Une chose que nous savons, c'est que, étape par étape, Moïse était "comme Dieu" en incitant Dieu et la nature à obéir à sa voix.

2. Le jour des miracles est-il passé ? Mon Dieu est un Dieu qui fait encore des miracles. S'il ne le faisait pas, comment pourrais-je lui faire confiance dans les nombreux endroits où il me commande de voyager et de travailler ? J'ai vu de mes propres yeux le Seigneur notre Dieu faire l'impossible.

Quand nous pensons aux Apôtres et à Paul, nous pensons à des hommes qui savaient croire en Dieu et faire des choses qui ne pouvaient être expliquées par aucune ligne naturelle. En ces jours, où le moderniste cherche à écarter tous les miracles que Dieu a jamais accomplis, il est absolument nécessaire que nous prouvions que notre Dieu est toujours le Dieu qui a accompli les miracles de l'Ancien Testament. Nous devons faire les mêmes choses qu'à l'époque.

VI. LE TRIOMPHE FINAL ( Exode 14:13 )

Nous passons très rapidement sur beaucoup de choses remarquables qui se sont produites, et maintenant nous arrivons à la grande épreuve finale.

1. Ourlé de chaque côté. Lorsque Moïse a conduit les enfants d'Israël hors d'Égypte, il les a conduits comme il l'avait ordonné, par le chemin de la mer Rouge. La nouvelle fut apportée à Pharaon que Moïse et son million et demi de personnes étaient empêtrés dans le désert ; alors Pharaon se mit aussitôt à les poursuivre.

Quand les enfants d'Israël virent approcher les armées des Égyptiens, ils furent remplis de peur et dirent à Moïse : « Parce qu'il n'y avait pas de tombeaux en Égypte, nous as-tu emmenés pour mourir dans le désert ? C'était une véritable épreuve de la foi.

Moïse, cependant, n'a pas hésité : il a dit : « Ne craignez pas, arrêtez-vous et voyez le salut de l'Éternel, qu'il vous montrera aujourd'hui ; car les Égyptiens que vous avez vus aujourd'hui, vous les reverrez non. plus pour toujours." Il a ajouté : « Le Seigneur combattra pour vous, et vous vous taisez.

Après que Moïse eut dit cela au peuple, il chercha la face de son Dieu et l'invoqua. Alors le Seigneur lui dit: "Pourquoi cries-tu vers moi? parle aux enfants d'Israël, qu'ils aillent de l'avant." Comment pourraient-ils avancer ?

Ils ne pouvaient certainement pas revenir en arrière ; ils ne pouvaient certainement pas aller à gauche ou à droite, car, d'une part, il y avait les forteresses des montagnes et des collines, et d'autre part les armées de Pharaon. Devant eux était la mer infranchissable. C'est dans de telles circonstances que Dieu a dit : "Allez de l'avant", et ils sont allés de l'avant.

Moïse leva sa verge, et Dieu ouvrit devant eux suffisamment de terre sèche pour qu'ils puissent marcher au milieu de la mer, et droit de l'autre côté.

VII. LA FOI SE RÉJOUISSANT ( Exode 15:1 )

1. Le frisson de la victoire. Cela a dû être une chose merveilleuse pour les enfants d'Israël, alors qu'ils marchaient de l'autre côté de la mer. Ils savaient sûrement qu'il y avait un Dieu en Israël ! Si leur joie, pour le moment, était assombrie par l'approche des armées des Égyptiens qui marchaient sur le même chemin à travers la mer que Dieu leur avait préparé, leur peur se dissipa rapidement lorsqu'ils virent que les armées de Pharaon étaient ayant beaucoup de peine à passer, parce que les roues de leur char allaient tomber, et parce qu'ils étaient aveuglés sur leur route par un nuage de ténèbres.

Puis, après le passage du dernier d'Israël, comme ils ont dû se réjouir quand Moïse a étendu sa verge sur la mer, et les eaux sont revenues à leur force, renversant les Égyptiens au milieu d'elle ! L'armée, les chars et les cavaliers de Pharaon furent complètement renversés, et il n'en resta pas un seul.

2. Le chant de la victoire. Le chapitre 15 dit : « Alors Moïse et les enfants d'Israël chantèrent ce cantique. Avez-vous déjà accompli quelque chose par la foi qui vous a fait chanter ? Vous avez lu des miracles de la foi : les avez-vous déjà accomplis ? Vous avez entendu parler de Daniel dans la fosse aux lions : avez-vous déjà eu une expérience qui l'a même assombri ? Vous avez entendu parler de l'expérience des trois enfants hébreux dans la fournaise ardente : avez-vous déjà fait ou vu quelque chose comme ça dans votre vie ?

Oui, tous les jours il y a des choses tout aussi merveilleuses, mais combien rares sont ceux qui les connaissent, ou les voient, ou les croient ! Maintenant, quand il y a la victoire, il y a le chant. Après que Moïse eut fini de se réjouir avec les enfants d'Israël, alors Miriam, la sœur de Moïse et d'Aaron, prit un tambourin dans sa main, et toutes les femmes sortirent après elle, avec des tambourins et des danses.

3. Expériences dans le désert. Après ce merveilleux miracle, on aurait pensé que les Enfants d'Israël ne douteraient plus jamais de Dieu. Ils avaient vu tout ce que Dieu avait fait par la main de Moïse ; toutes les plaies miraculeuses, toutes leurs délivrances merveilleuses, et pourtant ils étaient à peine au-dessus de la mer Rouge et dans le désert, jusqu'à ce qu'en voyageant, ils heurtèrent un endroit où il n'y avait pas d'eau.

Puis ils ont commencé à réprimander Moïse. L'un des actes de foi suprêmes dans la vie de Moïse fut lorsqu'il sortit et frappa le rocher sur l'ordre de Dieu. Il n'y a pas d'eau dans un rocher, et pourtant le rocher frappé a envoyé un ruisseau. Bien-aimés, ne doutons plus jamais de Dieu, mais croyons plutôt qu'il en sera de même comme Il a parlé.

UNE ILLUSTRATION

"Demandez au Seigneur la pluie" ( Zacharie 10:1 ).

Dans les lignes suivantes, nous souhaitons raconter quelque chose de la bonté du Seigneur comme suggéré par le texte ci-dessus.

Il y avait eu de nombreux mois de sécheresse, un temps très sec et chaud. La mousson de NE précédente avait échoué, entraînant seulement la moitié des précipitations normales. Les réservoirs et les étangs étaient à sec depuis des semaines. De nombreux puits avaient échoué dans leur approvisionnement en eau. Des troupeaux de bétail étaient conduits sur des kilomètres pour obtenir un verre d'eau. Hommes et femmes, en rentrant tard le soir du travail, devaient partir à la recherche d'eau avant de tenter de cuire les aliments.

Un soir, deux messagers, l'un à la suite de l'autre, sont venus nous dire que notre puits était vide. Nous ne connaissions qu'une seule ressource à la fois. Il y avait quelques nuages ​​au-dessus. "Demandez au Seigneur la pluie." Deux d'entre nous se sont agenouillés ce soir-là et ont demandé à notre Père céleste de commander les nuages ​​et d'envoyer la pluie. Nous nous sommes retirés, croyant que notre Dieu prendrait soin de nous. En nous levant le lendemain matin, nous n'avons regardé que pour voir des "inondations sur le sol sec". Deux pouces et quart de pluie étaient tombés !

« Rendez grâce au Seigneur ; car il est bon ; car sa miséricorde dure à toujours.