Genèse 37:20

Joseph rejeté par ses frères

Genèse 37:20 - Genèse 39:1

MOTS D'INTRODUCTION

Au fur et à mesure que nous considérons Joseph comme rejeté de ses frères, on découvrira une esquisse de Christ rejeté par son peuple qui se présentera dans des couleurs étonnantes. Vraiment, la main de Dieu agissait d'une manière que ni Joseph ni les frères qui l'avaient délivré ne connaissaient.

Considérons maintenant les cinq raisons que le Christ, lui-même, a données pour qu'il ait été refusé par les siens. Dans ces cinq déclarations, nous découvrirons également les cinq raisons pour lesquelles les hommes rejettent le Christ aujourd'hui.

1. Christ a été rejeté par les Juifs parce qu'ils n'avaient pas Sa Parole demeurant en eux. Ils lisaient les prophètes, ou ils les entendaient lire dans leurs synagogues chaque sabbat, et ces prophètes témoignaient du Christ et pourtant ils ne le savaient pas.

Ils sont même allés jusqu'à accomplir toutes les choses concernant Christ jusqu'à l'heure de sa crucifixion jusqu'au moment où ils l'ont descendu de cette croix, et pourtant ils ne savaient pas qu'ils avaient accompli les prophètes.

Combien y en a-t-il aujourd'hui qui rejettent Christ à cause de leur ignorance de la Parole de Dieu ! Le monde est rempli de Bibles, et des milliers de chaires sont consacrées à son exposition, et pourtant le monde ne connaît pas la Bible.

2. Christ a été rejeté par les Juifs parce qu'ils ne l'ont pas cru. Il a opéré beaucoup de miracles, de signes et de prodiges qui ont dépeint sa gloire et ont témoigné de sa messianité, et pourtant ils ne croyaient pas en lui.

Il parlait devant eux comme personne n'avait jamais parlé ; Il a vécu avant eux comme aucun autre n'avait jamais vécu ; Il accomplissait des actes d'amour et de miséricorde comme personne n'en avait jamais accompli, et pourtant ils ne croyaient pas en Lui.

3. Christ a été rejeté par les Juifs parce qu'ils ne voulaient pas venir à Lui pour avoir la vie. Leurs volontés étaient inflexibles et leurs cœurs étaient remplis de rébellion contre Dieu. "Ils ont tourné chacun à sa manière."

Ayant rejeté l'autorité du Père, ils étaient préparés de cœur à rejeter l'autorité du Fils. Après avoir rejeté les Prophètes et les avoir lapidés ou tués, il leur était facile de rejeter Celui dont les Prophètes avaient écrit.

4. Christ a été rejeté par les Juifs parce qu'ils n'avaient pas l'amour de Dieu en eux. Dieu aimait le Fils, mais ils ne connaissaient pas Dieu, ils ne possédaient pas non plus l'amour de Dieu. Ils professaient servir Dieu, ils se vantaient de le connaître, et pourtant ils ne connaissaient rien de son amour ni envers les autres ni envers le Seigneur Jésus-Christ.

5. Christ a été rejeté par les Juifs parce qu'ils ne l'ont pas reçu. Quand Christ est né, il n'a eu aucune réception de la part de l'Israël national. Quand il a grandi, sa propre ville natale de Nazareth ne l'a pas reçu. Pendant un certain temps, la populace L'a suivi à cause des miracles qu'Il a accomplis, mais les masses n'ont jamais ouvert leur cœur qu'Il La Parole de Dieu avec son message est mise à néant.

Comme nous vous avons présenté les raisons pour lesquelles Christ a ensuite été rejeté, nous sommes sûrs d'avoir également suggéré les raisons pour lesquelles il est maintenant rejeté. Le monde ne croira pas plus aujourd'hui qu'alors. D'innombrables excuses peuvent être données pour le rejet de Christ, mais les raisons notées ci-dessus sont celles que Christ a données dans le cinquième chapitre de Jean pour son rejet.

I. LES FRÈRES DE JOSEPH SE POSENT CONTRE LUI ( Genèse 37:20 )

1. Les frères de Joseph n'ont pas cru à ses rêves. Ils dirent : « Nous verrons ce qu'il adviendra de ses rêves. Joseph avait raconté ses rêves à ses frères, mais ils ne l'ont pas cru. Ils n'avaient aucune sympathie pour les visions de Joseph.

Quand Christ a parlé, les hommes ne l'ont pas cru. Il était la Vérité, mais ils préféraient croire à un mensonge. Il était la Vie, mais ils préféraient demeurer dans la mort. C'est toujours pareil aujourd'hui. pourrait entrer et régner et régner dans la justice.

Les rêves de Joseph étaient de grandes prophéties de sa puissance et de sa gloire futures. Cette gloire fut totalement répudiée par ses frères. Ils n'accorderaient à Joseph aucune supériorité. à eux-mêmes.

Voici une autre chose frappante. Toute la Parole de Christ est réduite à néant, mais le monde rejette particulièrement Ses paroles prophétiques. La prophétie prédit la gloire et la puissance à venir du Fils de Dieu, et le renversement complet de l'ennemi que le monde n'acceptera pas.

2. Les frères de Joseph se sont rangés contre les rêves de Joseph. Voici la façon dont les frères parlaient : « Jetons-le * * dans quelque fosse, [puis] * * nous verrons ce qu'il adviendra de ses rêves. Ils pensaient en eux-mêmes annuler complètement les paroles de Joseph. Ils se sentaient assurés qu'ils pouvaient devancer toute prophétie que Joseph pourrait faire.

Une fois de plus, nous sommes confrontés à des faits concernant Christ et ses frères. Ils pensèrent lever la main contre le Fils bien-aimé de Dieu. Ils pensaient qu'ils pouvaient annuler toute prophétie donnée par Christ.

Tout cela n'est qu'une image à la plume de l'esprit de notre époque. La Parole nous dit : « Les rois de la terre se sont dressés, et les princes se sont concertés contre le Seigneur et contre son Oint, disant : Brisons leurs liens, et jetons loin de nous leurs cordes. Quelle folie consommée est l'effort de l'homme contre Dieu !

II. LE FRÈRE DE JOSEPH, REUBEN, A CHERCHÉ POUR DÉLIVRER JOSEPH ( Genèse 37:21 )

Parmi les dix frères, il y en avait un qui cherchait à arrêter la colère des autres, pensant qu'il pourrait, par hasard, livrer Joseph à son père. Voici une touche de soleil contre les nuages.

Cherchons sa contrepartie dans la colère des Juifs contre le Seigneur. Cela, comme nous le voyons, ne sera pas difficile à trouver.

Au fur et à mesure que les jours passaient, l'antagonisme avec Christ s'approfondissait. Les dirigeants cherchaient comment ils pourraient tuer le Seigneur. Des officiers avaient été envoyés pour appréhender le capitaine ; ils sont revenus en disant: "Jamais homme n'a parlé comme cet homme." Les pharisiens répondirent d'un ton railleur : « Êtes-vous aussi trompés ? Alors les dirigeants dirent : « Est-ce que l'un des dirigeants ou des pharisiens a cru en lui ? C'est à ce moment que Nicodème, celui qui avait rendu visite à Jésus de nuit, dit : « Notre Loi juge-t-elle quelqu'un avant de l'entendre et de savoir ce qu'il fait ? C'est ainsi qu'un homme au moins chercha à contenir la colère des pharisiens.

Ce que nous désirons maintenant demander, cependant, et demander de toute notre âme, c'est ceci : qui est parmi ceux qui vivent maintenant, qui se dressera contre la voix des masses et marchera dans la brèche pour Christ ?

Le monde ne peut pas, maintenant, crucifier le Fils de Dieu. Il est vraiment ressuscité et est monté vers le Père. Cependant, le monde avec un cœur d'incrédulité déteste toujours le Fils de Dieu. Où est celui qui se tiendra avec Ruben et plaidera la cause de notre Joseph ?

Criez-vous : « Qu'il plaide sa propre cause ? S'il est Dieu, qu'il se délivre lui-même. Ne crains jamais. Notre Christ confirmera encore Son saint Nom. Il mettra pourtant en déroute l'ennemi. Tout genou fléchira encore, et toute langue confessera encore Christ comme Seigneur. Maintenant, cependant, Il cherche à voir qui se tiendra avec Lui et pour Lui, contre l'incrédulité de l'heure.

Sois un Ruben. Prenez la cause du Seigneur. Lève ta main contre ses ennemis. Crie à haute voix tes louanges du Christ. Un jour, il viendra et te glorifiera.

III. JOSEPH RETIRE SON MANTEAU DE PLUSIEURS COULEURS ( Genèse 37:23 )

Nous avons déjà parlé du manteau de Joseph aux multiples couleurs. Nous souhaitons maintenant suggérer comment l'âge dans lequel nous vivons aujourd'hui a cherché à priver notre Seigneur Jésus-Christ de cette robe de sa divinité, qui est son signe de plusieurs couleurs, qui désigne sa gloire.

1. Le Seigneur Jésus est diffamé quant à sa naissance vierge. Personne n'hésiterait à dire que le fait qu'il a été engendré du Saint-Esprit et né d'une vierge se présente comme l'une des couleurs qui couronnent Christ en tant que Dieu. Si Jésus n'était pas le Fils de Dieu, engendré de la vierge, alors Il serait un pécheur comme tous les autres hommes qui sont conçus de génération naturelle.

2. Le Seigneur Jésus est diffamé quant à son éternité. Voici l'une des couleurs qui ressort si clairement dans la Parole de Dieu. Il est sorti du Père parce qu'il avait été avec le Père. Il est décrit dans la Bible comme la Parole qui était avec Dieu, et était Dieu, au commencement. Il est décrit dans la Bible comme Celui par qui et pour qui toutes choses sont faites, et en qui toutes choses consistent. Le monde priverait Christ de cette gloire.

3. Le Seigneur Jésus est diffamé quant à son pouvoir miraculeux. La Bible dit de son premier miracle, dans lequel il changea l'eau en vin : "Ce commencement de miracles fit Jésus à Cana de Galilée, et manifesta sa gloire."

Les Juifs ont dit que Jésus a opéré ces miracles par Belzébuth. Les théologiens d'aujourd'hui ne vont pas toujours aussi loin, mais ils s'efforcent de supprimer le miraculeux en expliquant les miracles sur une base supposée naturelle.

4. Le Seigneur Jésus est diffamé quant à son expiation par procuration. Les hommes cherchent à enlever cette couleur de son manteau donné par Dieu en déclarant que sa mort était due à la colère croissante des Juifs et à son incapacité totale à éviter sa catastrophe. Ils rejettent totalement tout pouvoir d'autrui et salvateur dans Sa Croix.

IV. JOSEPH JETÉ DANS UNE FOSSE ( Genèse 37:24 )

1. Joseph impuissant face à la colère de ses frères. "Et ils le prirent et le jetèrent dans une fosse: et la fosse était vide, il n'y avait pas d'eau dedans." Telle est l'histoire de leur traitement de Joseph. La déclaration suivante est : "Et ils se sont assis pour manger du pain."

Nous savons que c'est après que le Seigneur a été cloué à la croix qu'ils se sont assis et l'ont observé là. Ainsi, il semble que la fosse puisse avoir à voir avec l'apparente impuissance totale de Christ alors qu'il arrivait à l'heure de sa mort.

Non, mais que le Seigneur avait tout pouvoir en tant que divinité, pas cela. Mais, parce qu'il s'était volontairement livré à ses persécuteurs et futurs meurtriers, il resta impuissant entre leurs mains.

Joseph, enfermé dans la fosse, était sans issue. Il ne pouvait pas escalader les parois de la fosse, il ne pouvait pas s'en sortir. Jésus-Christ a été fermé à la volonté du Père. Il était enfermé par son amour pour les perdus. C'est pour cette raison que le Seigneur n'a pas exercé son propre pouvoir, et n'a pas non plus appelé douze légions d'anges, comme il aurait pu le faire.

2. Joseph a souffert pendant que ses frères s'asseyaient et mangeaient du pain. Quel esprit d'indifférence pour le sort de leur frère ces fils de Jacob ont-ils montré ! Ils pouvaient manger pendant qu'il devait mourir.

Pendant qu'ils mangeaient, ils parlaient sans aucun doute de Joseph et cherchaient à justifier leur acte ignoble. Ils étaient simplement décidés à se débarrasser de celui qu'ils méprisaient. Ils s'apprêtaient à éliminer toute possibilité que Joseph détienne une seigneurie sur eux.

Alors que Jésus était suspendu à la croix, ses ennemis se sont assis et l'ont observé là. Ils ont aussi parlé. Ils parlèrent de leurs réalisations notables contre ce qu'ils appelaient un futur messie. Ils ont dit : " Voyons ce qu'Il peut faire maintenant. " Ils imaginaient que toute sa puissance avait disparu. Si Dieu avait jamais été avec lui, ils s'assuraient qu'il était maintenant, au moins, abandonné par lui.

V. JOSEPH VENDU AUX ISHMAELITES ( Genèse 37:27 )

1. Un subterfuge rusé. Alors qu'ils s'asseyaient pour manger, tandis que Joseph languissait dans la fosse, ils levèrent les yeux et regardèrent, et voici, une compagnie d'Ismaélites arriva de Galaad en route vers l'Égypte. L'un d'eux dit à ses frères : « Quel profit y a-t-il si nous tuons notre frère et cachons son sang ? Venez, vendons-le aux Ismaélites, et ne laissons pas la main sur lui.

Cette action des frères de Joseph nous rappelle les Juifs cherchant à transférer le fardeau de la mort du Christ sur Pilate et les Romains. Lorsque Pilate les a exhortés à le juger selon leur propre loi, ils ont dit : « Il ne nous est pas permis de mettre un homme à mort.

Jusqu'à ce jour, les Juifs soutiendront que ce sont les Romains qui ont crucifié le Christ. C'était vrai. La culpabilité, cependant, de la mort du Seigneur pesait sur les Juifs. Pierre n'a pas tardé à dire : « Vous avez pris, et par des mains méchantes, vous avez crucifié et tué.

2. Vendu par Juda. Nous reprenons presque notre souffle en notant que c'est Juda, l'un des frères de Joseph, qui a suggéré que Joseph devrait être vendu, et c'est Judas qui a vendu le Seigneur Jésus-Christ. Joseph fut vendu vingt pièces d'argent ; Jésus a été vendu pour trente pièces d'argent, c'était le prix auquel il était évalué.

Pensez-vous que les frères de Joseph ont diminué leur crime en le vendant aux Ismaélites ? Ils l'ont vendu dans ce qu'ils pensaient être un esclavage abject et la mort, Ils ne s'attendaient jamais à revoir Joseph.

Nous nous demandons si les vingt pièces d'argent n'ont pas brûlé dans les poches de ces hommes pendant que les Ismaélites se déplaçaient sur leur chemin en emportant Joseph avec eux comme marchandise, pour être troqués et vendus en Égypte.

Après que Judas eut vendu son Seigneur, il alla se pendre, et peut-être Judas se souhaita-t-il souvent mort, comme aux petites heures de la nuit le dernier regard de son frère le hantait.

VI. LE MANTEAU ASSASSINÉ DE SANG DE NOMBREUSES COULEURS ( Genèse 37:31 )

Alors que Joseph lui-même a été épargné de la mort, un chevreau a été tué à la place de Joseph, et le manteau de plusieurs couleurs a été trempé dans le sang.

1. Le manteau tout taché de sang et sale suggère l'humiliation que les hommes ont infligée au Seigneur. Christ a été couvert de toute indignité par les "frères" impitoyables qui l'ont livré à la mort. Il a été secoué, craché dessus, battu et exposé aux moqueries de la foule enragée. Une couronne d'épines a été placée sur son front, tandis que le peuple en dérision fléchissait le genou et criait : « Salut, roi des Juifs !

Le prophète Isaïe dans l'Esprit a décrit Christ dans la mort, avec son visage plus marqué que n'importe quel homme et sa forme plus que les fils des hommes. Ainsi, la Divinité fut mise à néant. Pourtant, l'homme-Dieu a supporté l'ignominie et la honte sans un mot. Il a donné son dos à ceux qui frappaient et sa tête à ceux qui lui arrachaient les cheveux. Pour la joie qui lui était offerte, il a enduré la croix, méprisant la honte.

Que ceux d'entre nous qui souffrent, ne considèrent pas qu'il s'agisse de se vanter, que nous sommes secoués pour l'amour de Christ. Portons volontiers son reproche.

2. Le manteau trempé de sang fut apporté à Jacob avec la déclaration : "Ceci nous l'avons trouvé ; sachez maintenant si c'est le manteau de votre fils ou non."

Après la fin de l'œuvre de la Croix du Christ, nous avons toutes les raisons de croire que le Sang a été transporté dans le Saint des Saints célestes et présenté au Père. Nous savons que dans les fêtes annuelles de Jéhovah, une fois par an, le souverain sacrificateur portait le sang dans le lieu le plus saint de tous et là il l'aspergeait du propitiatoire.

De cela, nous en sommes sûrs, le Sang du Christ est la base sur laquelle Dieu, le Père, accepte le pécheur confiant.

Voici une citation d'Hébreux concernant le sacrifice de Christ : « Mais cet homme, après avoir offert un sacrifice pour les péchés pour toujours, s'assit à la droite de Dieu.

VII. LE CHAgrin DE JACOB ( Genèse 37:34 )

Voyagez en mémoire avec nous maintenant dans cette ancienne demeure du vieux patriarche. Là, nous pouvons apprendre plusieurs leçons vitales.

1. Le péché a commencé, doit être le péché continué. Les frères de Joseph ont non seulement vendu leur frère, mais quand ils sont rentrés chez eux, ils ont été obligés d'ajouter péché sur péché afin de couvrir leurs traces.

Ils portaient avec eux le manteau de plusieurs couleurs, et comme ils le donnaient à leur père, ils mentirent en disant : "Ceci nous l'avons trouvé : sachez maintenant si c'est le manteau de votre fils ou non." Ils ont joué le rôle des innocents alors qu'ils étaient coupables. Ils cherchaient à couvrir leur péché par un acte de tromperie et par un mensonge.

Les mêmes hommes qui traitaient si traîtreusement leur frère, maintenant, avec la même méchanceté, foulent sous leurs pieds tout l'amour tendre et le dévouement de leur père envers son fils Joseph.

2. Jacob pleure Joseph. Quand Jacob vit le manteau tout taché de sang, il dit : « Joseph est sans aucun doute déchiré en morceaux. Alors Jacob déchira ses propres vêtements, et mit un sac sur ses reins, et pleura son fils pendant plusieurs jours.

Pendant que Jacob pleurait, ses fils et ses filles se levèrent pour le consoler ; mais il refusa d'être consolé. Ainsi Jacob pleura Joseph et dit : « Je descendrai dans la tombe vers mon fils en deuil.

3. Un nuage avec une doublure argentée. Pendant que Jacob pleurait, Dieu travaillait. Les Madianites avaient vendu Joseph à Potiphar, officier de Pharaon, capitaine des gardes.

N'est-il pas souvent vrai que si nous pouvions regarder au-delà de nos larmes, nous trouverions Dieu œuvrant à notre propre salut ? Ce qui semblait contre Jacob était, en fait, pour lui. Dans un futur sermon, nous apprendrons comment Dieu avait envoyé Joseph en Égypte pour préserver la vie de Jacob, de ses fils et des fils de son fils.

UNE ILLUSTRATION

MOURIR COMBATTRE

Ayons le courage de Joseph.

"'Parfois, Dieu laisse son peuple seul jusqu'à ses derniers jours, et la saison des combats n'arrive que lorsqu'ils sont prêts à sortir du monde, afin qu'ils puissent mourir au combat et être couronnés sur le terrain. Mais d'abord ou en dernier lieu la croix vient , et il y a un temps pour exercer notre foi et notre patience avant d'hériter des promesses.'

Il a été observé que beaucoup de ceux qui commencent leur carrière spirituelle avec de graves conflits mentaux sont ensuite remplis de paix et ne sont pas inquiétés pendant des années. D'autres ont leur combat au milieu de la vie, et trouvent que la chaleur de leur soleil de midi est leur épreuve la plus sévère ; tandis qu'une troisième classe souffre, comme nous le dit notre auteur, à la toute fin de leur pèlerinage. Aucune règle ne peut être établie quant aux expériences variées des saints ; mais nous soupçonnons que peu font le voyage vers le Ciel sur une mer perpétuellement vitreuse ; la grande majorité, à un moment ou à un autre, est « secouée par la tempête et non réconfortée ».

Et si nous devions aussi mourir en combattant ? Nous tomberons au milieu des cris de victoire. Comme le Ciel nous surprendra ! Un moment presque anéanti, et le suivant dans « the Fair Havens ». Lutter un moment et se reposer le suivant avec la couronne sur nos sourcils ! « Le soir, il fera jour.