Commentaire sur les puits d'eau vive
Hébreux 11:1-16
Visions lointaines
Une étude du nouvel an
MOTS D'INTRODUCTION
Une autre nouvelle année nous est arrivée, chargée de toutes les possibilités de vie et de service. À un moment comme celui-ci, il est naturel pour nous d'attendre avec impatience les choses à venir. Souvent, nous nous intéressons suprêmement aux choses qui sont entièrement personnelles et égocentriques. Cette année, nous croyons que l'œil du chrétien regarde vers l'avenir les choses qui sont sur le point d'arriver sur la terre.
Dans la nouvelle année, nous n'avons pas à regarder bien loin, car la Venue du Seigneur et toutes ses glorieuses bénédictions d'Israël, aux nations, à la terre physique et à nous-mêmes, sont à portée de main, même aux portes.
Ce qui nous émerveille, c'est que tant de personnes, même parmi les saints, semblent souvent aveugles aux choses qui vont arriver ; tandis que tant de ceux qui ont vécu des centaines et des milliers d'années avant Christ, attendaient avec impatience les mêmes choses avec l'œil de la foi. Ils regardaient dans la foi sans aucun doute. Ils savaient qu'eux-mêmes n'hériteraient jamais des promesses ; et pourtant ils les virent de loin et en furent persuadés, et les embrassèrent. Ils sont morts dans la foi n'ayant pas reçu la promesse, parce que Dieu avait prévu quelque chose de mieux pour nous, qu'en dehors de nous, ils ne seraient pas rendus parfaits.
Nous vous demandons de considérer brièvement, avec nous, la vision lointaine d'une partie de la galaxie des héros de Dieu décrite devant nous dans Hébreux onze.
1. La vision d'Abel.
La foi d'Abel a vu le Sang,
Au fil des ans, une inondation cramoisie;
Et le sacrifice d'Abel est rempli,
Monté à Dieu, un encens sucré.
Abel a offert son sacrifice dans la foi. La foi a vu le Christ crucifié, une rançon pour les pécheurs. Abel n'avait-il pas vu la croix et cru ? son sacrifice n'avait pas fait plaisir à Dieu. Dieu, autrefois, ne s'intéressait pas au sang des taureaux et des boucs, sauf que dans ces sacrifices, la foi liait les sacrifices à la Croix du Christ. Dieu ne s'intéresse pas maintenant au baptême et au repas du Seigneur, à moins que ces ordonnances ne soient soutenues par un œil de foi qui les relie à Jésus-Christ.
2. La vision d'Enoch.
La foi d'Enoch vit l'heure
Quand Christ viendrait avec une grande puissance,
Traduisant tous ceux qui connaissent le Seigneur,
Qui marchez avec Lui, obéissez à Sa Parole.
Ainsi, Dieu a traduit Enoch, aussi,
Un type, une image, toujours vrai
De ceux qui ont été enlevés à Christ en haut,
De saints vivants, qui ne meurent jamais.
Enoch a non seulement marché avec Dieu, mais Enoch a prophétisé en disant : "Voici, le Seigneur vient avec dix mille de Ses saints." Parfois, nous pensons qu'Hénoc a sonné une note si claire et si puissante sur le retour du Seigneur, que Dieu a traduit Enoch et l'a pris sans mourir, comme un type ou une image de l'enlèvement des saints qui attendent en ce moment leur élévation. appel.
3. La vision d'Abraham. Nous passons sur Noé, et le premier acte de foi d'Abraham, et la foi de Sara, à la deuxième déclaration concernant Abraham.
La foi d'Abraham a vu
Son fils ressuscité, libéré de la mort.
Cet homme de foi a regardé les années
Et vu la mort dépouillée de toutes ses peurs ;
J'ai vu Christ ressuscité, les croyants aussi,
Tous élevés, traduits, refaits
Avec des corps changés et glorifiés
Avec Christ pour toujours.
Nous nous réjouissons de la foi d'Abraham. Il a regardé les années. Il a vu les choses qui étaient au loin. L'Ecriture dit clairement qu'il reçut Isaac d'entre les morts, "dans une figure". Il n'y a aucun doute là-dessus. Abraham a vu à la fois la résurrection de Christ et la résurrection des saints à la venue de Christ. Job, un contemporain d'Abraham, n'a-t-il pas dit : « Bien qu'après que mes vers aient détruit ce corps, je verrai Dieu dans ma chair : que je verrai par moi-même, * * et non par un autre » ? Job savait qu'il se tiendrait dans les derniers jours sur la terre ; Abraham n'en savait-il pas autant ?
4. La vision de Moïse.
La foi de Moïse partagée avec joie
La pauvreté des saints, ni soucié
Pour les richesses de l'Egypte ; il a exclu
Les plaisirs de la terre pour la grande récompense,
Qu'il prévoyait que le Seigneur apporterait
Quand Il est revenu sur terre en tant que Roi.
Il n'y a aucun doute là-dessus. Moïse abandonna l'Egypte, ses richesses et ses plaisirs, parce qu'il avait du respect pour la récompense de la récompense.
Bien-aimés, les saints d'autrefois avaient une vision lointaine ; c'était la vision de la foi. Ne pouvons-nous pas avoir le même ?
I. "VOICI, CE RÊVEUR VIENT" ( Genèse 37:19 )
Joseph, dans sa jeunesse, avait des visions merveilleuses. Il a fait des rêves. Il a vu des choses dans la nuit. Il rêva que les fils de son père avec lui liaient des gerbes dans les champs, et voici, leurs gerbes se tenaient autour et se prosternaient devant sa gerbe. Il fit encore un autre rêve, et voici que le soleil et la lune et onze étoiles lui rendirent hommage.
Tout cela arriva, quand, après de nombreuses vicissitudes, Joseph fut enfin élevé à la droite de Pharaon, et lui donna la souveraineté sur tout le pays d'Égypte. Une fois de plus, Joseph devint un voyant des choses à venir ; et à Pharaon il raconta les années d'abondance à venir, suivies des années de famine.
Joseph, cependant, était plus qu'un rêveur, c'était un homme d'affaires pratique. Il avait des visions, mais il n'était pas visionnaire. Il a régné avec sagesse et sagacité.
Quand, enfin, Joseph était sur le point de quitter cette vie, il eut une autre grande vision du futur lointain de son propre peuple, et il fit mention du départ des Enfants d'Israël.
Bien-aimés, en cette semaine du Nouvel An, regardons-nous les années en arrière et voyons-nous, en Jésus-Christ, des visions de la victoire et de la puissance à venir ? Régnerons-nous avec Lui ? Allons-nous nous réveiller à sa ressemblance et être satisfaits ?
Quand il y a un manque de vision, les gens périssent. Chaque vie n'échoue-t-elle pas aussi lorsqu'il n'y a pas de prise sur les choses au-delà ? Entrons dans cette nouvelle année avec une impatience impatiente du retour du Christ, et notre traduction pour être pour toujours avec le Seigneur.
II. LE VOIR QUI EST INVISIBLE ( Hébreux 11:27 )
Celui qui ne voit que les choses qui sont entre ses mains est aveugle et ne voit pas au loin. Si Moïse avait regardé seul les choses qui sont vues par les yeux naturels, il n'aurait jamais abandonné l'Egypte ; il n'aurait jamais refusé d'être appelé fils de la fille de Pharaon ; il n'aurait jamais compté l'opprobre du Christ comme une plus grande richesse que tous les trésors de l'Égypte.
Quelqu'un a dit : « Un oiseau dans la main vaut plus que deux dans un buisson. Si tel est le cas pourquoi le trafic dans les marchés du commerce? Si tel est le cas, pourquoi vivre en cherchant cette espérance bénie de l'apparition du Seigneur ? Si tel est le cas, pourquoi tout laisser pour suivre le Christ ?
Paul n'a-t-il pas vu l'invisible, lorsqu'il a compté toutes choses, sauf le fumier, afin de gagner Christ ? Moïse a non seulement vu l'Invisible, mais il a également vu la récompense de la récompense que l'Invisible apporterait avec Lui. Pour cette récompense, Moïse avait du respect.
Le message de récompenses lors de la venue du Seigneur n'est pas isolé du Nouveau Testament. Dans la prophétie d'Isaïe, nous lisons ces mots : « Voici, le Seigneur Dieu viendra avec une main forte, et son bras dominera pour lui ; voici, sa récompense est avec lui, et son œuvre devant lui.
Pourquoi ne devrions-nous pas garder les récompenses en vue ? Nous avons parfaitement le droit d'avancer vers le prix de l'appel de Dieu en Jésus-Christ. Si nous ne le faisons pas, nous montrons seulement que nous sommes plus intéressés par les choses d'ici-bas que par les choses d'en haut ; nous nous préoccupons plus des temporels que des éternels.
III. " J'AI TOUJOURS PLACE LE SEIGNEUR DEVANT MOI " ( Psaume 16:8 )
David était un homme de nombreuses vicissitudes. Sa vie sembla remplie, d'abord, de perplexités, puis de persécutions, puis de problèmes d'État. Il n'y a jamais eu un moment où il n'a pas été assailli derrière et avant. David a trouvé la source de ses problèmes et de ses tests plus parmi son propre peuple que parmi les extraterrestres. Si jamais il y avait un homme qui semblait tenté et éprouvé au-delà de toute endurance, c'était David. Et pourtant, à une ou deux exceptions près, il n'a jamais dévié à droite ni à gauche. Son cœur était fixé, son objectif était ferme. Il continua son chemin sur le chemin du devoir.
Lorsque nous essayons de sonder la cause de la fidélité de David, nous la trouvons dans l'expression de notre texte : « J'ai toujours mis le Seigneur devant moi : parce qu'il est à ma droite, je ne serai pas ébranlé.
Le petit garçon qui apprenait à son père à faire du vélo s'écria : « Père, ne regarde pas le guidon, regarde droit devant. Si David s'était laissé absorber par ses problèmes, il aurait été rapidement submergé. Quand, cependant, il détourna les yeux de ses perplexités et fixa ses yeux sur son Seigneur, il fut porté sain et sauf.
Pierre, lorsqu'il vit les vents et les vagues bruyantes, commença à couler, mais Pierre, les yeux fixés sur son Seigneur, marcha en toute sécurité sur les vagues de Galilée.
"Quand tu traverses les eaux,
Les vagues peuvent être profondes et froides,
Mais Jéhovah est notre refuge,
Et Sa promesse est notre emprise ;
Car le Seigneur lui-même l'a dit,
Lui, le Dieu fidèle et vrai :
Quand tu viens aux eaux
Tu ne descendras pas, mais à travers."
Ne nous soucions pas de nos difficultés, mais faisons confiance à notre Dieu. N'ayons pas peur de la nuit, mais attendons la lumière.
IV. "LA TERRE O VOUS ALLEZ" ( Deutéronome 11:11 )
Nous voyageons vers une ville dont le constructeur et le créateur est Dieu. Si Abraham avait eu un désir, il aurait pu faire demi-tour et hériter du pays. Abraham, cependant, chercha un autre pays, et pressa son chemin pour le posséder.
Nous sommes, en cette nouvelle année, au bord de merveilleuses possibilités. Il y a beaucoup de choses que nous n'avons pas encore possédées, beaucoup que nous n'avons pas encore connues. Ne nous contentons donc pas de l'expérience des années qui nous attendent, mais avançons plutôt vers les bonnes choses de notre Dieu qui nous attendent.
Nous pouvons trouver, au cours de la nouvelle année, bien des tests, bien des épreuves, mais ce n'est pas tout ce que nous trouverons. Quand tu traverseras la vallée, il y en aura un qui passera avec toi. Les sources de Dieu ne sont jamais à sec. Ses arbres fruitiers ne sont jamais sans fruits ; Ses eaux ne sont jamais exemptes de rafraîchissement. Il peut y avoir des collines et des vallées, mais elles tomberont avec du vin nouveau.
Cette année, possédons les richesses de la grâce de Dieu. Buvons abondamment à ses puits de joie. Entrons dans les royaumes de sa paix. Cherchons à sonder les hauteurs et les profondeurs et les longueurs et les largeurs de son amour.
Dans tout cela, rappelez-vous que nous devons continuer à posséder la terre. Ne nous contentons pas des bonnes choses de Dieu, mais réclamons son meilleur. Ne soyons pas disposés à tenir dans nos mains une coupe d'eau, alors que Dieu a pour nous des puits d'eau vive, jaillissant pour la vie éternelle. Ne nous contentons pas de le connaître, mais de le connaître. La terre de Dieu est devant nous, entrons et possédons-la.
V. « IL SORTIT SANS SAVOIR O IL ALLAIT » ( Hébreux 11:8 )
Alors que nous nous tenons en marge de la nouvelle année, ne pensons pas un seul instant qu'il nous est nécessaire de regarder à travers les jours, les semaines et les mois jusqu'à la prochaine nouvelle année. Nous devons être disposés à faire comme Abraham et à sortir sans savoir où nous allons.
"Un pas que je vois devant moi,
C'est tout ce que j'ai besoin de savoir,
Pour o'er chaque étape de mon chemin vers l'avant,
Il fait briller une nouvelle lumière."
Vous êtes-vous déjà arrêté au bord de la mer prêt à traverser les profondeurs saumâtres ? Ensuite, vous avez appris la leçon de marcher par la foi. L'œil ne peut balayer qu'une petite partie de la vue lointaine. Il en est ainsi sur la mer de la vie : nous ne pouvons peut-être pas voir de loin, et donc nous ne pouvons pas connaître le chemin. Il y a une chose, cependant, que nous pouvons savoir que nous pouvons connaître notre Guide.
À une occasion, nous avons navigué pendant dix-neuf jours sur l'Atlantique. Nous nous sommes confiés implicitement à notre capitaine et à notre navire. Le matin du dix-neuvième jour, le capitaine montra la terre devant nous. Nous avons dit : « Quelle terre, capitaine ? Il répondit : « C'est la terre vers laquelle nous nous sommes précipités. Ainsi en sera-t-il à la fin du voyage de la vie. Dieu nous ramènera sain et sauf à la Maison. Au vu de ce que nous venons de dire, nous devons apprendre à marcher par la foi et non par la vue. Nous devons nous attendre à Dieu, car Il nous amènera à notre refuge désiré.
VI. "QUAND LE NUAGE S'ATTENDAIT * * ILS N'ONT PAS VOYAGE" ( Nombres 9:19 )
Il est tout aussi mal d'aller là où on ne nous envoie pas que de rester en arrière quand on nous dit d'aller. Lorsque Dieu appela Abraham, il sortit, ne sachant pas où il allait. Voici, cependant, une autre image, "Quand le nuage s'est attardé * * alors les enfants d'Israël n'ont pas voyagé."
Nous ne savons pas ce qui est le plus facile : obéir à Dieu en service actif, ou lui obéir en s'attardant. Se préparer pour la marche et entrer dans une nouvelle sphère de service est rempli d'excitation et d'aventure plus ou moins. Rester en arrière et attendre tranquillement la volonté de Dieu, est la tâche la plus ardue.
Aux disciples, le Seigneur dit : « Attendez * * à * * Jérusalem, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut. Le Psalmiste a dit : « J'ai attendu patiemment le Seigneur.
O jeunes gens et jeunes filles, prenons garde de ne pas courir devant Dieu. Il ne faut pas être pressé de bouger. Nous devons attendre jusqu'à ce que le nuage continue avant.
Il est très dangereux de courir devant Dieu. Sortir de Sa volonté pour nous, c'est faire de notre mieux pour Lui. Beaucoup des difficultés qui nous arrivent en chemin sont dues à notre propre hâte. Nous prenons le mors dans nos propres dents; nous faisons nos propres plans, puis nous en subissons les conséquences.
Dieu a dit: "Oh, [Israël] m'avait écouté, * * J'aurais dû les nourrir aussi avec le meilleur du blé."
"Attendez, attendez patiemment,
Dieu n'est jamais en retard ;
Tes plans de construction sont dans la possession de ton Père,
Et n'attendez que son grand déploiement divin.
"Faites confiance, espérons-le,
Que Dieu ajustera
Ta vie enchevêtrée : et de ses sombres dissimulations,
Apportera Sa volonté, dans toutes ses révélations lumineuses."
VII. "LÀ O IL N'Y A PAS DE VISION, LE PEUPLE PÉRIT" ( Proverbes 29:18 )
A l'aube de cette nouvelle année, nous avons plus que jamais besoin d'une vision lointaine. Avec le monde dans un tel état de tumulte, avec des catastrophes terribles prophétisées de toutes parts, c'est une bonne chose d'avoir une vision d'un horizon plus lumineux.
La nuit est plus facile à supporter, quand l'espoir du jour vient réjouit le cœur. Si nous disons « Gardien, qu'en est-il de la nuit ? » alors, l'écrivain inspiré admettra "la nuit vient". Cependant, il ajoutera rapidement, "Et aussi le matin."
Habacuc dit dans l'Esprit : « Car la vision est encore pour un temps déterminé ; * * même si elle tarde, attendez-la ; car elle viendra sûrement, elle ne tardera pas. Nous avons aussi lu dans Hébreux : « Encore un peu de temps, et Celui qui viendra viendra et ne tardera pas.
Ainsi, en cette nouvelle année, ayons la vision des choses à venir ; une vision qui sera centrée sur cette espérance bénie de l'apparition glorieuse du Christ. Si nous avons la vision de la venue du Seigneur, ne nous lassons pas de veiller.
" Cœur impatient sois tranquille,
Quoi s'il s'attardait longtemps,
Que si la chanson de triomphe
Est-ce longtemps retardé?
Tu as sa promesse sûre,
Et tout est sécurisé.
Le cœur impatient soit tranquille."
Le cultivateur a une longue patience jusqu'à ce qu'il reçoive la première et la dernière pluie ; soyez aussi patients, affermissez vos cœurs, car la Venue du Seigneur approche. N'attristez pas le Seigneur en doutant de sa promesse. Il a entendu ton cri : « Viens, Seigneur Jésus », et Il répond : « Voici, je viens bientôt » ; "Sûrement je viens vite."
Ne périssez pas faute de vision. Ayez foi en Dieu. Il se penchera bientôt sur les Cieux ; Il viendra bientôt t'appeler à Lui.
UNE ILLUSTRATION
SEUL VERDICT DU JUGE À CONSIDÉRER
"Peu importe ce que les spectateurs disent du coureur, donc le juge de la course approuve sa course." « Pourtant, nous faisons tous trop d'éloges sur l'approbation ou la désapprobation de nos semblables, qui ne sont, après tout, que les spectateurs, et non les arbitres, de la course. Quelle folie ! l'opinion humaine s'il nous est favorable, et cela nous livre à la faiblesse de l'orgueil, laquelle faiblesse se révèle bientôt dans la pusillanimité, quand cette opinion instable vire et souffle un souffle froid de critique.
Si nous 'regardions fermement à Jésus', cela n'arriverait pas, et notre course serait plus régulière et moins perturbée. Que ce soit notre effort pour vivre au-dessus des hommes, en présence consciente de Dieu. Qui et que sont les hommes pour que nous vivions du souffle de leurs narines ? Leur jugement est une petite affaire ; le jugement de Dieu est tout en tout.
"Seigneur, tu as dit : " Marche devant moi, et sois parfait ", et j'apprends de là que je ne peux espérer la perfection à moins que je ne te place toujours devant moi et que je n'évalue ton approbation à un prix infiniment plus élevé que le jugement de Donne-moi la possibilité de dire avec ton serviteur David : « J'ai toujours mis le Seigneur devant moi : parce qu'il est à ma droite, je ne serai pas ébranlé.