Jonas, le livre des révélations divines

Jonas 1:1

MOTS D'INTRODUCTION

Nous voulons, en entrant dans le livre de Jonas, parler de son historicité. Il y en a beaucoup aujourd'hui qui relèguent ce message le plus merveilleux de la plume divine au tas de ferraille des traditions anciennes.

Ils ont relégué Jonas à la ferraille il y a longtemps,

Juste parce que le Dieu qu'ils adorent, ne peut pas faire de miracles, vous savez.

Nous prenons le livre de Jonas exactement comme nous prenons tout autre livre des petits prophètes, comme inspiré à cent pour cent par le doigt de Dieu. Observez les raisons suivantes :

1. Le Livre de Jonas est la Parole de Dieu à cause du merveilleux message du Christ qu'il énonce positivement. Cette déclaration est vraie parce que le Christ a dit : "Comme Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre de la baleine, ainsi le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le cœur de la terre." Ici, ce n'est pas une mince affaire.

Si Jonas est une fable, alors Christ a construit une résurrection littérale sur une histoire fabuleuse et fantaisiste ; puis le Christ a bâti une caution sur une insécurité ; puis il a bâti la vérité la plus formidable de tout le christianisme, sur un mensonge clair et inaltérable ; puis Il a construit la maison la plus merveilleuse que Dieu ait jamais construite, sur du sable mouvant.

2. Le Livre de Jonas est la Parole de Dieu à cause du merveilleux message d'Israël qu'il proclame. Personne qui connaît le livre de Jonas ne peut manquer de voir la révélation et la prophétie lointaines concernant toute la maison d'Israël.

(1) Comme Jonas a été envoyé à Ninive, ainsi Israël a été envoyé dans le monde.

(2) De même que Jonas s'est rendu à son appel et s'est enfui, embarquant pour Tarsis, ainsi Israël s'est enfui, infidèle à son appel et a pris le bateau pour toutes les nations de la terre.

(3) De même que Jonas a été suivi d'une grande tempête, de même Dieu a suivi son peuple élu avec des jugements à la fois sévères et permanents.

(4) De même que Jonas a été englouti par un poisson préparé, ainsi les dix et les deux tribus d'Israël ont été engloutis par les nations.

(5) De même que Jonas a été englouti et non digéré, de même les nations où Israël a été chassé n'ont pas pu l'avaler. Le miracle des miracles, un miracle qui nous a regardés en face pendant vingt et cent ans, c'est qu'Israël vit toujours, et vit dans des circonstances absolument impossibles à tout calcul humain, et vit comme Israël.

Quelle est la fidélité de Dieu ! Il a gardé Israël, tout comme Il a gardé Jonas.

(6) De même que Jonas a été vomi sur le pays, de même les douze tribus seront renvoyées dans leur pays. Exilés pendant vingt-trois cents ans, et miraculeusement préservés, ils tournent en ce moment même leur visage vers Sion. En vérité, leur retour n'est qu'un énoncé du plan de Dieu et l'accomplissement de ses desseins éternels envers sa race choisie.

(7) De même que Jonas a été envoyé à Ninive, ainsi les enfants d'Israël seront envoyés aux nations du monde. L'affliction de Jonas l'a rendu prêt à rendre son témoignage à une grande ville. L'affliction d'Israël la préparera à porter le témoignage de son Dieu jusqu'aux extrémités de la terre.

(8) De même que Ninive a été sauvée sous la prédication de Jonas, ainsi la terre sera remplie de la connaissance du Seigneur sous la prédication du peuple élu de Dieu. Les Gentils viendront à sa lumière, et les nations à l'éclat de son lever.

I. LA COMMISSION DE JONAS ( Jonas 1:1 )

1. Jonas a été envoyé de Dieu. Jonas 1:1 dit : « Or la parole de l'Éternel fut adressée à Jonas * * disant : Lève-toi, va. Le même mot ne nous est-il pas venu ? Dieu dit à chaque croyant exactement ce qu'il a dit aux disciples : « Allez par tout le monde et prêchez l'évangile à toute créature. Qu'aucun de nous ne s'excuse comme si nous n'étions pas envoyés.

Nous ne pouvons certainement pas tous être envoyés au même endroit, mais nous sommes tous envoyés à un endroit. Parmi tous les jeunes qui ont lu ces leçons, il n'en est pas un qui ait été dispensé de service.

2. Jonas a été envoyé par Dieu dans une grande et méchante ville. Dieu aime les perdus. Il aime le monde, et c'est à tel qu'il est envoyé. Dieu ne veut pas qu'aucun périsse, mais que tous arrivent à la repentance. C'est la brebis perdue, la pièce perdue, le fils perdu, à qui Dieu nous envoie. On nous dit de chercher jusqu'à ce que nous le trouvions.

3. Jonas a reçu une commission spéciale, même de crier contre Ninive. Nous ne sommes pas envoyés pour apaiser ceux qui vivent dans le péché. Nous sommes envoyés sous la promesse que lorsque le Saint-Esprit viendra à nous, il convaincra le monde de péché, de justice et de jugement. Nous ne devons pas prêcher un évangile mou et émasculé. Nous devons dire aux hommes qu'ils sont perdus. Nous devons leur annoncer les jugements de Dieu.

4. Jonas a été informé de la méchanceté de Ninive. Dieu a dit que leur méchanceté était montée devant Lui. Parce que Christ est mort sur la Croix pour sauver les pécheurs, et parce que le cœur de Dieu aspire aux pécheurs, c'est une preuve suffisante que Dieu veut que les pécheurs soient sauvés. C'est le fait du péché qui a rendu l'Expiation nécessaire. C'est le fait que Dieu a vu le péché qui a rendu nécessaire d'aller prêcher le salut du péché. En ce moment, la méchanceté des hommes est toujours à l'honneur devant le Tout-Puissant. Rien n'est caché à son œil.

II. LA FUITE DE JONAS DE DIEU ( Jonas 1:3 )

1. Jonas s'est levé pour s'enfuir. Voici un homme et un prophète qui ont carrément désobéi à Dieu. Il a été envoyé dans une certaine ville, avec un certain message, et il a refusé d'y aller. Comme nous le voyons, il y a des dizaines de croyants qui font comme Jonas. Regardons les choses de cette façon. Dieu a dit : « A chacun son œuvre. Combien de saints sont à l'œuvre ? Les oisifs sont des fils désobéissants.

Dieu a dit : « Allez donc, et enseignez toutes les nations. Combien de saints sont partis ? Ne pas y aller, c'est être désobéissant.

Dieu a dit : « Retourne dans ta maison, et montre combien Dieu t'a fait de grandes choses. Combien de saints ont fait cela ? Eux aussi sont méchants.

L'Église de Jésus-Christ qui est Son Corps, lavée dans Son Sang, sauvée par Sa grâce, s'est littéralement rebellée contre la commission de son Seigneur.

Des milliers, oui, des milliers multipliés, sont comme l'homme qui a enveloppé son talent ou sa livre dans une serviette et l'a caché. Les membres "ne rien faire" sont les neuf dixièmes des membres de l'ecclésia locale moyenne.

2. Jonas se leva pour fuir la présence du Seigneur. Quiconque désobéit à la mission divine d'aller prêcher fuit la présence du Seigneur. Pouvons-nous nous prélasser sous le soleil de la présence de Dieu, quand nous refusons d'obéir à sa voix ? Si nous cherchons à aller à quelque Tarsis via quelque Joppé, penserons-nous que nous pouvons avoir l'approbation de Dieu ? La vérité est que tout croyant qui n'est pas un gagneur d'âmes personnel, et qui n'est en aucun cas en route vers une maison, un bord de route, une ville, un pays, pour prêcher Christ, est sous le ban de Dieu.

Dieu a dit : « Qu'ils sont beaux sur les montagnes les pieds de celui qui annonce de bonnes nouvelles, qui publie la paix. Dirons-nous alors que les pieds de ceux qui refusent de publier la paix sont beaux ? Non, ils sont tout à fait pervers. Refuser l'appel de Dieu à quelque service que ce soit est un péché ; car celui qui « sait faire le bien et ne le fait pas, c'est pour lui un péché ».

III. LE BON ET LE MAUVAIS DANS JONAS ( Jonas 1:3 , lc)

Notre Ecriture dit que Jonas "trouva un bateau allant à Tarsis; alors il paya le prix de celui-ci, et y descendit, pour aller avec eux à Tarsis de la présence du Seigneur."

1. En quoi Jonas était bon. Il était bon parce qu'il en payait le prix. Il était au moins honnête. Il s'est rangé dans la cale du navire, mais ce n'était pas un passager clandestin. Peut-être se vantait-il d'avoir payé sa course.

Dans tout cela, cependant, il y a un autre côté. Le fait que Jonas ait payé son prix pour fuir la présence de Dieu suggère que chaque homme qui fuit la présence de Dieu aura un prix à payer.

2. Dans lequel Jonas était mauvais. Il alla avec eux à Tarsis de la présence du Seigneur. Peut-être y a-t-il ici une double pensée. Il s'éloigna de la présence du Seigneur ; puis il partit avec eux, c'est-à-dire avec ceux qui ne connaissaient pas le Seigneur. Celui qui tiendrait compagnie aux pécheurs dans leur mauvaise voie perdra certainement la compagnie et la communion avec Dieu.

Quelle triste image nous confronte. Un homme s'éloignant de Dieu et allant en compagnie de ceux qui ne connaissaient pas Dieu.

Tandis que Pierre suivait le Seigneur au loin, il préparait son propre cœur à s'asseoir avec les ennemis, près du feu.

Pensez-vous un instant que ceux qui se mélangent et se mêlent au monde peuvent communier avec Christ ? Ceux qui marchent avec les pécheurs peuvent-ils marcher avec Dieu ?

IV. LA PUISSANTE TEMPÊTE ( Jonas 1:4 )

Les deux grands "mais".

Dans Jonas 1:3 nous lisons : « Mais Jonas se leva pour fuir.

Dans Jonas 1:4 nous lisons: " Mais le Seigneur a envoyé un grand vent."

1. Le premier "Mais" Le vol. On se demande si Jonas pensait pouvoir réussir à fuir la présence de Dieu. Pensez-vous autant? Où pouvez-vous aller pour qu'il ne vous trouve pas ? Ne remplit-il pas le Ciel et la terre ? Vraiment Dieu connaît tes allées et venues.

Fuir Dieu ? Dieu est partout. Penses-tu ceci, ô homme vaniteux, que Dieu ne te suivra pas ? Penses-tu que Dieu te rejettera ? Pas si tu es le sien. "Pour qui le Seigneur aime, il châtie et fait fouetter tout fils qu'il reçoit." Partout où vous lisez ou entendez parler de « mais Jonas se leva pour fuir * * devant la présence du Seigneur », vous lirez ou entendrez également : « Mais le Seigneur envoya un grand vent. »

2. Le deuxième "Mais" La mer agitée. Ce n'était pas une petite tempête, mais une puissante tempête. La mer était si sauvage que le navire était comme brisé. Dieu s'assurait d'atteindre Son serviteur Jonas. Le châtiment de Dieu n'est jamais une mince affaire.

Pensez à David qui avait gravement péché. Le Seigneur n'a-t-il pas fait vieillir ses os avec leur rugissement tout le jour ? Pendant deux ans, la misère fut sa compagne.

Pensez à Acan, dont le récit est donné dans Josué 7:1 . Le jugement de Dieu ne l'a-t-il pas balayé de la terre ? Il est écrit par le prophète Jérémie : "Sache donc et vois que c'est une chose mauvaise et amère, que tu as abandonné le Seigneur ton Dieu, et que ma crainte n'est pas en toi, dit le Seigneur Dieu des Armées."

Israël a-t-il souffert de ses retours en arrière ? Non seulement elle l'a fait, mais elle souffre encore. L'orage bat encore contre sa frêle écorce. Il n'y a qu'un moyen pour un enfant de l'alliance de Dieu, ou un peuple de l'alliance, d'échapper à sa puissante tempête, et c'est par la voie de la confession et de retourner au Seigneur.

V. LES MARINS EFFRAYÉS ( Jonas 1:5 )

1. Aucun homme ne vit pour lui-même. Jonas a péché et s'est levé pour fuir la présence du Seigneur. Les marins qui ont piloté le navire sur lequel Jonas s'est enfui n'étaient pas à blâmer pour la désobéissance de Jonas, et pourtant, ils ont dû souffrir avec Jonas. Les vies sont tellement liées et interconnectées ; les intérêts sont tellement tissés et imbriqués que ce que fait un individu affecte un large cercle d'autres.

Entrez dans la maison d'un homme impie. Soyez sa femme toujours aussi fidèle, et toujours aussi fidèle à Dieu, pourtant, elle doit souffrir à cause des mauvaises actions de son mari. Les enfants aussi doivent porter les péchés du père. La mère ou le père doivent aussi souffrir pour les péchés de leurs enfants.

Il n'y a pas d'étoile qui scintille dans les cieux et qui scintille pour elle seule. Il n'y a pas de ruisseau qui porte la mort dans ses eaux, qui souffre seul de sa malédiction.

Quand on pense aux marins poussés par les vents et presque submergés par les vagues, on pense aux autres bateaux aussi bien qu'à celui dans lequel chevauchait Jonas. Nous pensons non seulement aux marins eux-mêmes, mais aux habitants de la maison, qui seraient tous touchés si les bateaux avaient coulé dans la tempête.

Le jeune homme qui conduit imprudemment une automobile, devrait penser aux autres occupants de sa voiture. Il devrait penser aux autres voitures qu'il peut heurter, alors qu'il monte la colline, ou arrondit la courbe.

2. Où la dévotion des païens chevauche celle du saint. Les marins criaient chacun à son dieu, tandis que Jonas dormait profondément sur les flancs du navire. Nous avons vu les païens sortir au lever du soleil pour adorer leurs dieux, tandis que les chrétiens dormaient paresseusement. Peut-être que les marins ont prié parce qu'ils avaient peur. Néanmoins, ils ont prié.

Nous accordons qu'ils priaient des dieux qui n'avaient pas d'oreilles pour entendre, et aucun pouvoir pour aider ; pourtant, ils priaient. Jonas lui-même était celui qui avait besoin de prier, et Jonas dormait profondément. Soyons debout, et au lieu de prière.

VI. UN SAINT REFUSÉ PAR UN PAIN ( Jonas 1:6 )

1. Le capitaine du navire est venu voir Jonas. Pour nous, le capitaine de navire représente les masses sans église, les hommes qui ne connaissent pas Dieu. Même tels qu'eux, peuvent souvent réprimander un saint. Nous croyons que la danse, la boisson, les ébats, les jeux de cartes, les contingences du monde ont très peu de confiance dans la profession d'un membre d'église qui vit comme il vit et parle comme il parle.

2. Le capitaine du navire a qualifié Jonas de dormeur. Qu'il y ait eu de la réprimande dans sa voix, nous ne pouvons en douter. Il y a un temps pour dormir, mais ce temps n'est pas le temps du danger ; ce n'est pas non plus au moment où nous fuyons Dieu.

3. Il y avait un appel à la prière. Le capitaine du navire dit à Jonas : « Lève-toi, invoque ton Dieu. » Pauvre Jonas, même avec la tempête qui faisait rage, il n'osa pas prier pour que la tempête cesse. Le seul moyen pour que les vents s'apaisent et que les vagues s'apaisent, était pour Jonas soit de confesser son péché à Dieu, soit d'être jeté du navire.

4. Une coutume et une conception païennes. Tout d'abord, le capitaine du navire a suivi la conception coutumière de son peuple, que le désastre est venu à un péché, comme une punition des dieux. Deuxièmement, il a eu l'idée que s'ils pouvaient découvrir celui qui était sous le ban, qu'ils pourraient alors, en le retirant, faire disparaître la tempête. Bien que son idée ne soit généralement pas vraie, elle l'était certainement dans ce cas. Jonas, à bord de leur navire, et fuyant Dieu, leur causa tous leurs ennuis.

VII. LA CONFESSION DE FOI DE JONAS ( Jonas 1:8 )

1. "Le sort est tombé sur Jonas." Cherchant à découvrir celui pour qui la tempête s'était abattue sur eux, les marins jetèrent leur sort, et Jonas fut pris ( Jonas 1:7 ).

2. L'enquête. Dès que Jonas se présenta comme le coupable, ceux qui se rassemblèrent autour de lui commencèrent à dire : « Dis-nous, nous te prions, à cause de qui ce mal est sur nous ; quelle est ton occupation ? et d'où viens-tu ? quel est ton pays ? et de quel peuple es-tu ?

Nous nous demandons si nous voyageons parmi les hommes et dissimulons notre identité ? notre foi ? et le fait que nous sommes des disciples du Dieu vivant et vrai ? Beaucoup de chrétiens semblent penser qu'il est tout à fait inutile, lorsqu'ils sont au milieu d'incroyants, de témoigner de leur allégeance à Christ.

3. La confession finale de Jonas. Quand Jonas, cependant, fut mis à l'épreuve et qu'il ne put plus se cacher, il dit sans ambages : « Je suis un Hébreu, et je crains le Seigneur, le Dieu du ciel, qui a fait la mer et la terre ferme. Après tout, Jonas était véridique. Il a reconnu qu'il était hébreu. Il a reconnu qu'il craignait Dieu. Il a même décrit son Dieu comme le Puissant Créateur de la mer et de la terre.

Tout cela effrayait excessivement les hommes. Ainsi, ils poussèrent plus loin leur questionnement et demandèrent à Jonas pourquoi il s'était enfui de la présence du Seigneur. Ce furent des moments d'intensité. Jonas sentit que sa fuite loin de Dieu apportait un désastre à tous. Il a vu qu'il avait, en vérité, été incapable de protéger de Dieu, ou de l'homme, le fait qu'il était un fugueur. Il avait été déjoué par le Tout-Puissant. C'est à ce moment-là que le vol de Jonas a été interrompu. Dieu nous permettra d'aller aussi loin, mais pas plus loin.

Que ceux d'entre nous qui fuient Dieu s'arrêtent et pesent profondément la folie de leur désobéissance. Qu'ils se repentent rapidement et reviennent pour qu'ils trouvent miséricorde.

UNE ILLUSTRATION

Le deuxième opérateur sans fil du Titanic a déclaré: "En premier lieu, le Californien m'avait appelé avec un 'rapport sur les glaces' vers cinq heures. J'étais plutôt occupé et je ne l'ai pas pris. Ils ne m'ont plus rappelé, mais je l'ai transmis à la Baltique, je l'ai pris comme il a été transmis à la Baltique environ une demi-heure après.

J'ai continué à travailler sur les comptes pendant une trentaine de minutes. Puis j'ai pris le rapport qu'elle a envoyé à la Baltique. C'était un « rapport de glace », alors je savais que c'était la même chose qu'elle avait pour moi. Je l'ai reconnu directement au Californien. C'était que le Californien avait dépassé trois gros icebergs, et avait donné leur latitude et longitude.

"Je l'ai écrit sur un bout de papier et l'ai remis à l'officier sur le pont."

« Est-ce que vous en avez fait un enregistrement ? »

« Non, monsieur. Si nous enregistrions tous ces messages, nous ne pourrions pas commencer à établir nos comptes.

Bride a déclaré qu'il ne se souvenait pas du nom de l'officier sur le pont à qui il avait donné l'avertissement.

Les chrétiens sont trop occupés par leur labeur quotidien pour recevoir des avertissements. Parfois, les avertissements sont dans un sermon, dans les Écritures, ou ils viennent pendant que nous prions. On les oublie vite.

Le deuxième officier Lightoller du Titanic a déclaré au comité d'enquête du Sénat que le capitaine Smith et les autres officiers s'attendaient à rencontrer de la glace à 11 heures le dimanche soir de la catastrophe, ou quarante minutes avant que le navire ne heurte; que le capitaine Smith lui a montré un message d'avertissement. Il calcula lui-même la position probable de la glace et avertit à son tour l'officier en chef Murdock. Il a également averti les vigiles de surveiller de près la glace. Éditeur inconnu.

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