Josué 14:6-15
6 Les fils de Juda s'approchèrent de Josué, à Guilgal; et Caleb, fils de Jephunné, le Kenizien, lui dit: Tu sais ce que l'Éternel a déclaré à Moïse, homme de Dieu, au sujet de moi et au sujet de toi, à Kadès Barnéa.
7 J'étais âgé de quarante ans lorsque Moïse, serviteur de l'Éternel, m'envoya de Kadès Barnéa pour explorer le pays, et je lui fis un rapport avec droiture de coeur.
8 Mes frères qui étaient montés avec moi découragèrent le peuple, mais moi je suivis pleinement la voie de l'Éternel, mon Dieu.
9 Et ce jour-là Moïse jura, en disant: Le pays que ton pied a foulé sera ton héritage à perpétuité, pour toi et pour tes enfants, parce que tu as pleinement suivi la voie de l'Éternel, mon Dieu.
10 Maintenant voici, l'Éternel m'a fait vivre, comme il l'a dit. Il y a quarante-cinq ans que l'Éternel parlait ainsi à Moïse, lorsqu'Israël marchait dans le désert; et maintenant voici, je suis âgé aujourd'hui de quatre-vingt-cinq ans.
11 Je suis encore vigoureux comme au jour où Moïse m'envoya; j'ai autant de force que j'en avais alors, soit pour combattre, soit pour sortir et pour entrer.
12 Donne-moi donc cette montagne dont l'Éternel a parlé dans ce temps-là; car tu as appris alors qu'il s'y trouve des Anakim, et qu'il y a des villes grandes et fortifiées. L'Éternel sera peut-être avec moi, et je les chasserai, comme l'Éternel a dit.
13 Josué bénit Caleb, fils de Jephunné, et il lui donna Hébron pour héritage.
14 C'est ainsi que Caleb, fils de Jephunné, le Kenizien, a eu jusqu'à ce jour Hébron pour héritage, parce qu'il avait pleinement suivi la voie de l'Éternel, le Dieu d'Israël.
15 Hébron s'appelait autrefois Kirjath Arba: Arba avait été l'homme le plus grand parmi les Anakim. Le pays fut dès lors en repos et sans guerre.
Partage des héritages
MOTS D'INTRODUCTION
Nous sommes arrivés à un endroit très intéressant dans les débuts de l'histoire d'Israël jusqu'au partage du pays et à l'attribution des héritages à chaque tribu et famille.
La triste phase de tout cela est donnée à l'étudiant pour examen. C'est à lui de considérer ceux qui ont manqué à leurs héritages et à l'entrée en Canaan.
1. Une histoire d'incrédulité. Nous nous souvenons comment les Enfants d'Israël sous Moïse étaient montés à Kadès-Barnéa. A cette époque, des espions ont été envoyés pour apporter un rapport sur le pays. Dix des douze ont apporté un mauvais rapport. Tout cela a découragé le cœur des anciens en Israël, et ils ont refusé de monter.
Le résultat fut que le Seigneur jura dans sa colère en disant : « Sûrement, aucun de ces hommes de cette mauvaise génération ne verra ce bon pays que j'ai juré de donner à vos pères, sauf Caleb * * et * * Josué.
Une déclaration plus complète de l'incrédulité des anciens est donnée dans 1 Corinthiens 10:1 . Là, nous avons lu cinq choses qui ont surgi de l'incrédulité et qui ont entaché le voyage dans le désert de ceux qui ont été refoulés d'entrer en Canaan.
(1) Ils convoitaient les choses mauvaises. Ils n'étaient pas satisfaits de la manne céleste, la nourriture des anges que Dieu leur avait donnée ; ils n'étaient pas non plus satisfaits de la viande, des cailles, qu'il avait données.
Combien y en a-t-il aujourd'hui qui convoitent les choses mauvaises et oublient le spirituel. Ils pensent plus à l'ail et aux oignons d'Egypte qu'au Pain Céleste. Ils pensent plus à la bouillie de lentilles rouges qu'à la Manne Céleste. Ils préféreraient boire aux puits des hommes, plutôt que de boire l'Eau de Vie qui vient du Rocher de Riven.
(2) Ils étaient idolâtres. Notre esprit se tourne immédiatement vers le veau d'or qu'ils adoraient lorsqu'ils s'asseyaient pour manger et pour boire et se levaient pour jouer.
(3) Ils ont commis la fornication ; ils ont tenté le Christ ; murmurèrent-ils. Dans tout cela, ils ont péché. En un jour, il en tomba vingt-trois mille. Un autre jour, ils furent détruits par les serpents. Encore plus tard ils ont été détruits du destroyer.
2. La leçon que nous devons apprendre. Il est écrit : « Or, toutes ces choses leur sont arrivées à titre d'exemples : et elles sont écrites pour notre exhortation, à qui la fin du monde est venue.
Conformément à l'avertissement ci-dessus, le Saint-Esprit a écrit deux chapitres dans Hébreux, nous rappelant comment les pères ont tenté le Saint-Esprit et l'ont éprouvé, et ont vu ses œuvres pendant quarante ans.
Nous lisons qu'ils se sont endurcis le cœur dans la provocation, au jour de la tentation dans le désert. Encore une fois, nous lisons que le Saint-Esprit a juré dans sa colère et a dit : « Ils n'entreront pas dans mon repos. Avec cette déclaration historique enregistrée, l'Esprit ajoute: "Prenez garde, frères, de peur qu'il n'y ait en l'un de vous un cœur mauvais d'incrédulité, en s'éloignant du Dieu vivant."
Ainsi, alors que nous voyons ceux qui ont totalement échoué à entrer dans leur repos de Canaan et leurs héritages, il nous est rappelé qu'il reste un repos pour les enfants de Dieu, et que dans ce repos certains doivent entrer. L'avertissement, cependant, est distinctement fait : « Craignons donc, de peur qu'une promesse ne nous soit laissée d'entrer dans son repos, que l'un de vous semble en manquer.
I. RÉPARTITION DES PORTIONS ENTRE LES TRIBU D'ISRAELL ( Josué 14:1 )
1. Chaque tribu a reçu quelque chose. Nous venons de lire comment les anciens du temps de Moïse n'avaient rien reçu. Leurs corps, à l'exception de ceux de Caleb et de Josué, tombèrent tous dans le désert. Nous lisons maintenant que trente ans plus tard, chaque tribu d'Israël a reçu un héritage.
Il y a un passage dans le Nouveau Testament qui coïncide avec ceci : « Alors tout homme aura la louange de Dieu. Notre conclusion est donc que tous les fidèles recevront quelque chose en guise de récompense. Il est écrit qu'une coupe d'eau froide donnée au nom d'un disciple recevra sa récompense.
Nombreux sont ceux qui s'imaginent vainement que notre vie présente, une fois sauvés, ne reçoit rien lorsque le Christ vient en récompense. Ils s'imaginent que tout sera pareil au Ciel. Pas ainsi. Notre Dieu n'est pas infidèle pour qu'il oublie notre travail et notre travail d'amour que nous avons montré envers son nom, en ce que nous avons servi les saints, et que nous servons. Chacun de nous devrait donc s'occuper en toute fidélité jusqu'à ce qu'Il vienne.
2. Chaque tribu a reçu une portion différente. Lorsque le Seigneur Jésus-Christ viendra récompenser ses saints, il donnera à chacun selon ce que sera son œuvre.
Le noble qui s'en allait dans un pays lointain, laissait ses serviteurs pour servir et faire du commerce jusqu'au moment de son retour. A son retour, il les récompensa selon ce qu'ils avaient gagné.
Les récompenses seront basées principalement sur trois choses. Premièrement, la vie que nous avons vécue. Deuxièmement, la foi que nous avons détenue ; et, troisièmement, le travail que nous avons accompli. Dans tout cela, cherchons à être fidèles. C'était un jour heureux où Israël leur avait partagé leurs héritages. Ce sera un jour heureux pour nous lorsque les nôtres seront divisés entre nous.
II. CALEB FAIT SA DEMANDE ( Josué 14:6 )
1. Les récompenses sont basées sur la valeur. Notre verset clé dit : « Et Caleb * * lui dit : Tu sais ce que l'Éternel a dit à Moïse l'homme de Dieu concernant moi et toi à Kadès-Barnéa.
Caleb rappelle à Josué la promesse que Dieu avait faite à Moïse concernant lui-même et Josué. Cette promesse de récompenses était basée sur leur fidélité à Dieu et leur foi inébranlable lorsqu'ils revenaient d'avoir exploré le pays. Caleb a déclaré: "Je lui ai de nouveau apporté la parole telle qu'elle était dans mon cœur." Puis il ajouta : « J'ai entièrement suivi le Seigneur mon Dieu.
Les chrétiens devraient vivre leur vie, non pour les récompenses de l'heure actuelle, mais pour ces récompenses que Christ apportera avec Lui quand Il viendra. Les chrétiens doivent servir le Seigneur, sachant que du Seigneur, ils recevront selon ce qu'ils font.
Dans le monde, nous pouvons avoir des tribulations. Pour le moment, il peut sembler qu'il n'y a pas de récompense pour la fidélité. Cependant, nous devons nous rappeler ce que Paul a dit dans l'Esprit : « J'ai combattu un bon combat, j'ai terminé ma course, j'ai gardé la foi : désormais il y a pour moi une couronne de justice, que le Seigneur, le Juge juste, me donnera ce jour-là ."
Le sous-berger doit paître le troupeau de Dieu, étant entendu que lorsque le chef des bergers apparaîtra, il recevra sa couronne.
2. Les récompenses sont agrandies par la fidélité au milieu de l'adversité. Caleb insiste sur le fait qu'il suivait pleinement, tandis que ses frères qui étaient des espions avec lui, rapportaient un mauvais rapport du pays, et faisaient fondre le cœur du peuple. C'est une chose d'être fidèle, c'en est une autre d'être fidèle au milieu de forces opposées prédominantes.
Il y a quelque chose chez Enoch qui magnifie sa fidélité et son témoignage. Il a vécu au milieu d'un âge qui a commencé avec Adam et s'est terminé avec le déluge. Alors que l'apostasie balayait le monde, il était vrai.
III. RÉCLAMER LES PROMESSES ( Josué 14:9 )
1. Les promesses de longue date sont toujours bonnes. Le verset 9 a quelque chose d'éclairant. Caleb dit : « Et Moïse jura ce jour-là, disant : Certes, le pays sur lequel tes pieds ont foulé sera ton héritage, et celui de tes enfants pour toujours.
La Parole de Dieu est toujours bonne. Il est à jamais réglé au Ciel. Le fait que des siècles s'écoulent, voire des millénaires, entre une promesse et son accomplissement, n'a rien à voir avec la certitude de la Parole de Dieu.
Nos œuvres, qui sont accomplies aujourd'hui, attendent le temps du retour du Christ pour leur pleine récompense.
Le fait que Moïse, et Josué, et David, et Paul, aient vécu si loin dans les années, ne signifie pas qu'ils ont, par conséquent, perdu toute possibilité de récompense à la venue de Christ.
Lorsque nous nous tiendrons dans le Royaume Millénaire, nous serons en mesure de dire : « Il n'a manqué aucune bonne chose de tout ce que Dieu a dit. Chaque promesse de Dieu est oui, et Amen, en Jésus-Christ.
Chaque promesse dans le Livre est à moi,
Chaque chapitre, chaque verset, chaque ligne,
C'est la promesse de son amour,
Écrit des tribunaux ci-dessus,
C'est une Parole qui est toute Divine,
Dans la gloire il brillera,
C'est à moi.
2. Les promesses doivent être réclamées. Il n'était pas inconvenant pour Caleb d'appuyer sa demande. Il n'était pas grossier pour lui de rappeler à Josué les paroles prononcées par le Seigneur par les lèvres de Moïse.
Nous avons non seulement le droit de revendiquer les promesses de Dieu, mais nous honorons Dieu en le faisant. S'il a parlé, nous montrons notre foi en sa parole lorsque nous revendiquons la véracité de sa promesse. La vérité est que Dieu veut que nous fassions nos revendications. Il se réjouit de nous voir mettre les pieds sur ses promesses. Quand nous prions, réclamant une promesse de la plume de l'Esprit, nous honorons l'Esprit.
Il y a une chose contre laquelle nous devons nous prémunir. Ce sont les citations erronées de l'Écriture, et leur mauvaise application. Satan a dit au Christ : « Il est écrit. Le Christ répondit rapidement : « Il est de nouveau écrit.
IV. DIEU GARDE CALEB POUR SES PROMESSES ( Josué 14:10 )
1. Caleb a été maintenu en vie afin qu'il puisse hériter de son héritage. Dans Josué 14:10 : Josué 14:10 il dit : « Voici, l'Éternel m'a gardé en vie, comme il l'a dit, ces quarante-cinq ans, depuis que l'Éternel a dit cette parole à Moïse. Caleb a rappelé à Josué qu'il avait quarante ans lorsqu'il était revenu avec un bon rapport sur le pays, lorsqu'il avait reçu la promesse de son héritage.
Il a dit que par la puissance divine, il avait été maintenu en vie par Dieu jusqu'à sa quatre-vingt-cinquième année. Pourtant, il a dit : « Je suis aussi fort aujourd'hui que je l'étais au jour où Moïse m'a envoyé : comme ma force était alors, de même ma force est maintenant, pour la guerre, à la fois pour sortir et pour entrer.
2. L'héritage avait été gardé aussi solidement que Caleb l'était. Nous aimons le dire ainsi : Caleb a été gardé pour son héritage, et l'héritage a été gardé pour Caleb. C'est ainsi que Dieu travaille aux deux extrémités de la ligne.
Dans l'épître de Pierre, nous lisons ces mots : « Un héritage incorruptible et sans souillure, et qui ne s'efface pas, réservé dans le ciel pour vous. Le mot "réservé" signifie "gardé". Il n'y a pratiquement personne qui liront cette étude qui doutera de la puissance de garde de Dieu, en ce qui concerne notre héritage céleste. Il est non seulement capable de le garder, mais il le gardera sans souillure. Il n'y a aucun danger qu'un cyclone arrive, ou qu'un incendie dévastateur balaie les demeures célestes de la Gloire. On les fait attendre le jour où nous entrerons.
C'est en cela que le croyant se réjouit grandement, même s'il peut être pendant un certain temps accablé par de multiples tentations. Il se réjouit d'être gardé pour un héritage qui est gardé pour lui, Josué vécut pour voir le jour qui prouva que celui qui avait été gardé est entré dans un héritage qui avait été gardé pour lui. Les quarante-cinq ans d'épreuve n'ont pas entaché la puissance de maintien de Dieu.
V. AVOIR OBTENU L'AIDE DE DIEU ( Josué 14:12 )
1. Celui qui l'avait aidé jusque-là. Caleb se tint devant Josué et dit en effet : Dieu m'a aidé jusqu'ici, et il ne me fera pas défaut maintenant. Caleb savait que le Dieu d'hier prouverait le Dieu d'aujourd'hui. Le Dieu qu'il servait n'était pas simplement un Dieu qui avait agi, mais un Dieu qui pouvait travailler.
Que cette vision du Tout-Puissant puisse nous saisir à cette heure même. Trop d'entre nous vivent sur des gloires passées. On se plaît à réciter les conquêtes d'hier. Nous vivons dans les victoires du passé. L'histoire de l'Église, avec ses histoires de martyrs de la foi, avec ses messages de grandes réalisations et de merveilleuses bénédictions, nous fait vibrer.
Nous sommes ravis d'étudier les biographies d'hommes comme Paul et Melanchthon, comme Luther et Calvin, comme Spurgeon et Moody. Pendant que nous faisons cela, nous constatons que l'église de notre époque est balayée par l'apostasie, influencée par l'incrédulité et engloutie par un déluge de mondanité. N'y a-t-il pas aujourd'hui d'herpès et d'héroïnes pour endiguer la marée ?
2. Celui qui aiderait encore. Caleb n'a pas demandé d'héritage facile. Certes, le Seigneur l'avait amené dans le pays. Certes, il l'avait conduit pendant quarante-cinq ans et avait renouvelé sa force comme celle de l'aigle. Cependant, le lieu qu'il demandait en héritage était un lieu qui n'avait pas encore été totalement vaincu. Par conséquent, Caleb a dit : « S'il en est ainsi, le Seigneur est avec moi, alors je pourrai les chasser, comme le Seigneur l'a dit.
À quarante ans, Caleb avait raconté aux Enfants d'Israël comment étaient les Anakim, mais il avait dit : « Notre Dieu est tout à fait capable. Caleb, maintenant âgé de quatre-vingt-cinq ans, n'avait rien perdu de sa foi d'antan. Il était toujours prêt pour une guerre d'agression, mais pas par ses propres forces.
Il plaça sa foi dans le Seigneur, et donc il était prêt à se battre.
Pour nous, l'un des beaux versets de l'Écriture est Josué 14:13 . "Et Josué le bénit, et donna à Caleb * * Hébron en héritage."
VI. LA GÉNÉROSITÉ DE CALEB ( Josué 15:16 )
1. Nos esprits se tournent vers le mariage dans les cieux. Josué 15:16 dit: "Et Caleb dit: Celui qui frappe Kirjath-Sepher et le prend, je lui donnerai Acsah ma fille pour femme." Puis nous lisons : "Et Othniel * * le prit : et il lui donna Acsah sa fille pour femme."
(1) Notre Seigneur est le Christ guerrier. Notre Seigneur a rencontré Satan et ses principautés et puissances sur la Croix. Là, dans une bataille à mort, il les a vaincus, y triomphant d'eux.
(2) Notre Seigneur en vertu de sa conquête a reçu une épouse merveilleuse pour devenir sa femme. Ce fut un grand jour où Othniel prit Achsah pour femme. Ce fut un jour de fête et de réjouissance. Ce sera un jour plus merveilleux quand Jésus-Christ prendra sa femme avec lui. Ce sera une fête mémorable, qui couronnera ce Mariage Céleste.
Nous lisons dans Apocalypse 19:1 « Soyons dans l'allégresse et dans l'allégresse, et rendons-lui gloire, car les noces de l'Agneau sont venues, et sa femme s'est préparée. Après avoir décrit la beauté de la mariée, alors qu'elle était vêtue de fin lin, propre et blanc, l'ange dit à Jean : sont les vraies paroles de Dieu."
2. Nos pensées vont à l'héritage de l'Epouse. Caleb donna à sa fille et à Othniel un héritage merveilleux. Dieu ne donnera-t-il pas à Son Fils et à l'Épouse de l'Agneau un héritage merveilleux ?
Dans le livre de l'Apocalypse, nous lisons : « Viens ici, je te montrerai l'Epouse, la Femme de l'Agneau. Alors Jean fut emporté, dans l'Esprit, sur une grande et haute montagne et il vit cette grande ville, la sainte Jérusalem, descendre du ciel de Dieu.
Nous sommes fascinés lorsque nous voyons la gloire de cette ville. Sa lumière était comme une pierre très précieuse. La ville avait une muraille grande et haute. Il y avait douze portes, et chaque porte était une perle. La rue de la Cité était d'or pur. La Cité n'avait besoin ni du soleil ni de la lune pour y briller, car la gloire du Seigneur l'éclairait et l'Agneau en était la Lumière.
VII. LES SOURCES SUPÉRIEURES ET INFÉRIEURES ( Josué 15:18 )
Une bénédiction pour conserver une bénédiction. Caleb avait donné à Othniel non seulement sa fille en récompense de sa vaillance, mais il lui avait aussi donné une certaine terre à posséder. Maintenant, en plus du terrain, ils ont fait une autre demande à Caleb. Sa fille dit : « Tu m'as donné un pays du sud ; donne-moi aussi des sources d'eau. Et il lui a donné les sources supérieures et les sources inférieures.
Il était nécessaire pour conserver la fertilité de la terre d'avoir de l'eau pour l'arroser. Par conséquent, les ressorts ont été donnés, à la fois les ressorts supérieurs et inférieurs. Considérons ces deux sources dans leur signification spirituelle.
1. Les sources supérieures suggèrent les bénédictions spirituelles du croyant. Nous qui vivons ici sommes bénis de toutes les bénédictions spirituelles dans les lieux célestes. Les choses qu'on ne voit pas prennent le pas sur les choses qu'on voit ; les choses d'en haut surabondent sur les choses d'en bas.
Les saints qui voyagent parmi les hommes se plaisent à mettre leur affection sur les choses d'en haut, non sur les choses qui sont sur la terre.
Puissions-nous énumérer certaines de ces bénédictions spirituelles qui sont les nôtres en Christ. Ce sont les eaux qui coulent des sources supérieures. Dans Ephésiens chapitre 1, nous lisons les bénédictions dans les Cieux comme suit :
(1) Nous sommes choisis en Christ avant la fondation du monde pour être saints et irréprochables devant Lui dans l'amour.
(2) Nous sommes prédestinés à l'adoption d'enfants par Jésus-Christ lui-même.
(3) Nous sommes acclamés comme acceptés dans le Bien-aimé.
(4) Par Lui et Son Sang nous avons la rédemption et le pardon des péchés.
(5) En Lui, nous avons obtenu un héritage.
(6). En Lui, après avoir cru, nous avons été scellés du Saint-Esprit de promesse, jusqu'à la Rédemption de la possession achetée.
2. Les ressorts du Nether. Ceux-ci représentent nos bénédictions terrestres et temporelles. Nous n'avons pas le temps de les énumérer. Ils sont, cependant, tous inclus dans un verset de l'Écriture : « Mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon ses richesses dans la gloire par le Christ Jésus.
UNE ILLUSTRATION
Ne nous contentons pas de petites choses. Dieu a un grand héritage pour nous, Un de mes amis, un grand prédicateur qui est mort il y a peu de temps, m'a raconté une fois cette histoire. Il logeait chez un ami et, tout en s'habillant, il a vu par la fenêtre de sa chambre une mouette dans la cour arrière essayant de prendre un bain dans un plat à tarte rempli d'eau de pluie ! Les ailes du pauvre oiseau ont été coupées et il a été apprivoisé à cause de cela. pour se nourrir et se rassasier dans un plat à tarte !
Il y a des milliers de personnes qui ne font pas mieux que cela aujourd'hui. Nous ne pouvons pas satisfaire nos intérêts immortels, notre nature divine, avec les choses que nous pouvons gérer, pas plus que ce pauvre petit goéland aux ailes coupées ne pourrait se satisfaire dans un plat à tarte. Extrait de La Beauté de Jésus, de Gipsy Smith.