Josué 23

Souvenirs sacrés

Josué 23:1

MOTS D'INTRODUCTION

1. Un repos glorieux. Notre étude s'ouvre sur des paroles très frappantes : « Et il arriva longtemps après que l'Éternel eut donné du repos à Israël contre tous leurs ennemis.

Il y a, en effet, un double repos. Il y a un repos de nos ennemis et leur est un repos dans nos âmes. Il y a un repos de nos travaux et il y a un repos pour nos âmes.

Nous nous souvenons comment le Christ a dit : "Venez à moi, * * et je vous donnerai du repos." Nous nous souvenons également de la façon dont Il a ajouté : « Prenez mon joug sur vous, et * * vous trouverez du repos pour vos âmes. »

Pourquoi devrions-nous être agités et remplis de soucis lorsque nos péchés ont disparu et que nous sommes libérés des puissances des ténèbres ?

Pourquoi devrions-nous être inquiets pour quoi que ce soit, quand nous L'avons ? Il est tout ce dont nous avons besoin, et plus que ce dont nous avons besoin.

Le repos de Canaan était, en effet, une image du repos que nous avons en Christ même maintenant ; c'est, cependant, plus efficacement une image du repos millénaire que nous aurons en Lui, quand Christ viendra et régnera. C'est de ce repos que le Saint-Esprit a parlé dans Hébreux 4:1 , lorsqu'Il a dit : « Il reste donc un repos au peuple de Dieu.

" C'est vers ce repos que nous tournons nos faces comme un silex. C'est pour ce repos que nous devons travailler, de peur qu'aucun homme ne tombe après le même exemple d'incrédulité dans lequel Israël jadis tomba et resta mort dans le désert.

2. Un coucher de soleil glorieux. Nous arrivons maintenant à l'histoire de Josué passant pour être avec ses pères au paradis. Josué a dit: "Je suis vieux et frappé par l'âge." Alors le vieux successeur de Moïse commença à raconter les miséricordes du Seigneur.

Josué s'était montré fidèle jusqu'à la mort. Il avait vécu fidèle à son Seigneur ; et ainsi, aussi, il est mort. Il ne s'est jamais tourné vers la droite ou vers la gauche. Son œil était fixé sur Jéhovah. Ses pieds gardaient le chemin droit et étroit.

Josué a prouvé que même jusqu'aux cheveux blancs, le Seigneur ne nous abandonnera jamais ni ne nous abandonnera.

3. Une louange glorieuse. Il y a quelque chose d'édifiant et d'inspirant dans les paroles de Josué, qui se trouvent dans Josué 23:3 et Josué 23:4

Tout d'abord, Josué a loué Dieu. Il dit : « Vous avez vu tout ce que l'Éternel, votre Dieu, a fait. Il ne s'est pas fait l'honneur de l'accomplissement. Il a rendu gloire à Dieu. Qu'avons-nous parmi nous que nous n'ayons reçu de Lui ? Il est notre Victoire. Il est notre Approvisionnement. Il est notre Sagesse, notre Force et notre tout en tout.

Josué a dit : « L'Éternel, ton Dieu, est celui qui a combattu pour toi. Les conquêtes d'Israël doivent avoir été les conquêtes du Seigneur, car il n'y a aucune autre base sur laquelle elles auraient pu être réalisées. Israël n'avait ni l'habileté ni la prouesse de vaincre les Cananéens.

Certes, même Josué a reconnu que lui et le peuple avaient leur part dans la conquête. Leur rôle, cependant, était celui de l'obéissance aux ordres. Leur part était la marche de la foi. Ainsi, à ce jour, c'est « Le Saint-Esprit et nous ». Ce n'est pas nous, pour la raison que nous-mêmes ne pouvons rien faire. Ce n'est pas lui seul, car il s'est rendu dépendant de nous en tant que canaux par lesquels il peut réaliser ses desseins et ses plans. "Ensemble" est sa parole pour nous.

I. CE QUE NOS YEUX ONT VU ( Josué 23:3 )

1. Tout ce que Dieu a fait. Nous aimons l'expression : « Vous avez vu tout ce que le Seigneur votre Dieu a fait. Dieu l'a fait, nous l'avons vu. Combien sont merveilleuses toutes ses oeuvres, et combien merveilleuses nous pouvons contempler les oeuvres du Seigneur.

Les cieux ne pourraient pas nous parler de sa gloire, si nos yeux n'avaient pas été fixés pour voir les cieux. Jour après jour, nous n'aurions pas pu nous montrer la connaissance, si nous n'avions pas reçu d'intelligence pour saisir les choses qui sont à Dieu.

En l'état, nous ne pouvons le voir qu'en partie. Nous pouvons penser que nous savons tout, pourtant,

"Des millions d'années nos yeux parcourront

O'er les merveilles de son amour" ;

et pourtant il y aura toujours plus à suivre.

2. Tout ce que Dieu est. Il ne nous suffit pas de nous délecter des œuvres de Dieu pour nous. Nous devons approfondir et connaître Dieu Lui-même. Nous devons dire : « Afin que je puisse Le connaître, ainsi que la puissance de Sa résurrection et la communion de Ses souffrances, étant rendu conforme à Sa mort. Paul a écrit : « Je sais en qui j'ai cru. Si nous Le connaissons, pas de Lui, nous sommes en effet heureux. Le Christ n'a-t-il pas dit : « Ceci est la vie éternelle, afin qu'ils te connaissent le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ que tu as envoyé » ?

N'est-il pas vrai que notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ ?

3. Tout ce que Dieu a en réserve. Connaître ce que Dieu a fait et ce qu'Il est, tel qu'il est manifesté dans Son Fils, ne sont pas tous les privilèges du chrétien. Il peut aussi, par le Saint-Esprit, avoir une vision des choses à venir. Il est écrit : « Afin que, dans les siècles à venir, il nous montre les richesses excessives de sa grâce * * envers nous.

II. ENTRER DANS LEURS HÉRITAGES ( Josué 23:4 )

1. L'accomplissement de chaque promesse. En ce qui concerne Josué et Israël, ils sont effectivement entrés dans leur héritage, et il n'y a rien manqué de bon. Il nous appartient, en tant que chrétiens, d'étudier en profondeur notre héritage qu'il a préparé pour ceux qui l'aiment.

Ces héritages étaient tous préparés pour nous, dès avant la fondation du monde.

Dans Ephésiens, nous sommes acclamés comme ayant obtenu un héritage. Dans le Livre de Pierre, nous sommes acclamés comme étant gardés par la puissance de Dieu par la foi à un héritage incorruptible et sans souillure, et qui ne s'efface pas, réservé dans le ciel pour vous.

Pensez-vous qu'un héritage tel que celui auquel nous sommes prédestinés nous manquera jamais ? Dieu dit qu'il nous est réservé au Ciel, tandis que nous y sommes gardés ici-bas,

2. L'ajustement juste de chaque récompense. Josué 23:4 nous dit que les héritages ont été partagés à Israël par tirage au sort ; c'est-à-dire qu'à chacun a été donné sa propre part. C'est ainsi que lorsque notre Seigneur viendra, il n'y aura pas seulement l'héritage par grâce des saints en lumière, mais il y aura aussi des héritages par récompense pour services rendus. En d'autres termes, Dieu rendra à chacun selon ce que sera son œuvre.

Voici une incitation pour le labeur de l'heure actuelle.

3. Les bénédictions de Dieu à chaque individu. Tout le monde en Israël a reçu quelque chose. Chacun avait sa part. De même, lorsque nous nous tiendrons devant le Seigneur, il y aura certaines choses pour tous. Certaines de ces richesses de grâce nous sont décrites dans le premier chapitre d'Éphésiens.

Remercions Dieu et prenons courage.

III. LES CHOSES A VENIR ( Josué 23:5 )

1. Bénédictions encore en réserve. Les Enfants d'Israël n'avaient pas encore accompli toute leur tâche. Josué 23:5 dit : « Et l'Éternel, votre Dieu, les chassera de devant vous et les chassera loin de vos yeux, et vous posséderez leur pays, comme l'Éternel, votre Dieu, vous l'a promis. »

Nous n'avons pas encore fait tout ce que Dieu nous a commandé de faire. Par conséquent, nous n'avons pas encore reçu la pleine récompense de notre travail. Plus nous faisons pour lui, plus il nous récompense. Rachetons donc le temps. Soyons debout et agissons. Occupons-nous jusqu'à ce qu'Il vienne. S'il reste encore beaucoup de terres à posséder, beaucoup de services à faire, ne traînons pas en chemin.

2. Bénédictions subordonnées à des conquêtes courageuses. Josué 23:6 dit : « Soyez donc très courageux. » Nous ne devons pas nous décourager. Il ne faut pas se lasser de bien faire. Il n'y a pas de temps pour la marche au ralenti. Tant qu'il y aura des champs mûrs à récolter, des âmes perdues à sauver, des vagabonds à restaurer, nous devons continuer notre chemin.

Nous sommes presque étonnés de la quantité de terres encore à posséder. Des millions de personnes n'ont encore jamais entendu l'Évangile. Avec chaque possibilité actuelle de vitesse et de voyage, nous devons nous hâter.

3. Bénédictions subordonnées à l'observation de la Loi. Les Enfants d'Israël avaient plus qu'un service à rendre ; ils avaient une Parole à garder et une vie à vivre. Il y a des gens qui résumeraient toute leur vie chrétienne dans le mot "faire". Nous leur demandons de considérer le mot « être ». Notre devoir n'est pas seulement d'aller, de dire, de servir ; nous devons être remplis de l'Esprit.

Il est nécessaire que nous prenions garde à nous-mêmes, à notre façon de vivre, à ce que nous sommes. C'est seulement ainsi que nous pouvons obtenir les bénédictions et les récompenses les plus riches de Dieu.

IV. LE FIL DE DIEU À LA SÉPARATION ( Josué 23:7 ; Josué 23:12 )

1. Le peuple de Dieu est un peuple spécial. Le Seigneur a appelé Israël à sortir du milieu des nations afin qu'ils puissent être un peuple spécial à lui-même, au-dessus de tous les peuples qui habitent sur la face de la terre. Jusqu'à ce jour, Israël n'est pas compté parmi les nations. C'est un peuple appartenant particulièrement à Dieu. Ce qui est vrai d'Israël est vrai aussi de l'Église. De l'Église, nous lisons : « Vous êtes une génération choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple particulier (spécial).

Nous sommes dans le monde, mais nous ne sommes pas du monde. Dieu regarde sur nous comme un peuple entièrement à Lui. Il dit même : « Ne savez-vous pas que * * vous n'êtes pas à vous ? car vous êtes rachetés à un prix.

2. Le peuple de Dieu est un peuple séparé. Nous ne pouvions guère être un peuple spécial sans être un peuple séparé. Si nous sommes à lui, nous ne sommes pas du monde. Si nous sommes à Lui, nous sommes appelés à sortir du monde. Dieu a dit : « Sortez du milieu d'eux, et séparez-vous, * * et ne touchez pas à la chose impure. C'est à cette condition que Dieu ajoute cette promesse : « Et [je] serai pour vous un Père, et vous serez mes fils et mes filles.

3. Le peuple de Dieu est un peuple sanctifié. Le mot "séparés" est inclus dans le mot "sanctifié". Cependant, le mot « sanctifié » va au-delà du mot « séparé ». Quand le Seigneur a dit : « Je me sanctifie moi-même, afin qu'eux aussi soient sanctifiés », il voulait dire qu'il s'était séparé de nous en tant que Dieu saint, afin que nous puissions être séparés de lui en tant que peuple saint.

Dans l'épître aux Thessaloniciens, nous lisons : « C'est la volonté de Dieu, votre sanctification, que vous vous absteniez de la fornication. Dieu nous appelle à posséder notre vase dans la sanctification et l'honneur, pas dans la convoitise de la concupiscence. Il ne nous a pas appelés à l'impureté, mais à la sainteté.

V. UN APPEL A LA FIDELITE A DIEU ( Josué 23:8 )

1. Attacher à Dieu une condition de chasser des milliers. Josué 23:8 dit : « Mais attache-toi au Seigneur ton Dieu. » Nous nous souvenons comment Orpa a embrassé sa belle-mère, mais Ruth s'est attachée à elle. Il y a un petit verset qui est grand dans sa signification. Le voici : « Comme le cerf soupire après les ruisseaux, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu. Le mot « panteth » est le même que le mot « cleave ». Cela signifie suivre dur après.

S'attacher à Dieu est la première condition de la promesse : « Un homme parmi vous en chassera mille. La victoire selon cela est basée sur l'attachement à Jéhovah.

2. Aimer Dieu une condition de faveur de Dieu. Josué 23:11 : Josué 23:11 dit : « Prenez donc bien garde à vous-mêmes, afin que vous aimiez le Seigneur votre Dieu. Sinon, comment Dieu pourrait-il travailler pour nous ? Si nous l'aimons, il nous aimera. Si nous donnons, il nous sera donné. Nous ne pouvons pas nous attendre à recevoir de Dieu à moins que nous ne soyons prêts à donner à Dieu. cette cause, elle ne tarda pas à quitter son premier pouvoir.

3. Maintenir les connexions. Josué 23:12 : Josué 23:12 dit : « Si vous retournez en quelque sorte en arrière, * * sachez avec certitude que le Seigneur votre Dieu ne chassera plus aucune de ces nations devant vous. » Chaque victoire qu'Israël a jamais reçue était due au maintien de la connexion avec le Plus Haut. Chaque bataille qu'ils ont jamais perdue était due à leur dérive loin de Dieu.

Ils ont reçu l'ordre de ne faire aucun mariage avec les peuples des nations qui les entourent. Ils ne devaient pas s'attacher au reste des nations qui restaient parmi eux. Pour l'Église, comme pour eux, le mélange des mondes et la conformité du monde amènent toujours le désastre.

VI. UNE REMINISCENCE sanctifiée ( Josué 23:14 )

1. Vieillir. Josué 23:14 nous donne l'image de Josué le vieillard. Il dit : « Et voici, aujourd'hui je vais par le chemin de toute la terre. Josué semblait remettre le flambeau du Seigneur à ses successeurs. Comme son cœur avait dû battre en lui alors qu'il les suppliait de porter haut ce flambeau. Il n'a jamais laissé la fusée brûler doucement, et il ne voulait pas qu'ils le fassent.

Que les jeunes qui lisent ces paroles se souviennent que les vieillards et les vieilles femmes qui ont gardé la foi et ont terminé leur parcours passent un à un leur chemin. Les jeunes devraient donc intervenir et remplir les rangs.

À la mort de Moïse, Josué a pris sa place. Maintenant que Josué était sur le point de suivre le chemin de tous les hommes, il dégaina son épée et la tendit à une jeune génération.

2. Regarder en arrière. Les vieux se souviennent toujours de l'époque de leur jeunesse. Ils deviennent rétrospectifs. Alors que Josué tournait son visage vers le passé, il dit : « Aucune chose n'a manqué de toutes les bonnes choses que l'Éternel, votre Dieu, a dites à votre sujet ; toutes vous sont arrivées.

Alors que les personnes âgées d'aujourd'hui regardent en arrière, elles ont envie de dire ;

"Ici, je vais élever mon Ebenezer,

Ici, par ton secours, je viendrai ;

Et j'espère, par ton bon plaisir,

Pour arriver à la maison en toute sécurité."

3. Fidèle jusqu'au bout. Il y avait un magnifique coucher de soleil pour Joshua. En passant en revue sa vie, il pouvait dire : « J'ai obéi à la voix du Seigneur. J'ai gardé la Loi. Alors qu'il regardait vers l'avant, il pouvait dire : « Une couronne de justice m'est réservée, que le Seigneur me donnera en ce jour-là.

VII. DIEU NE MANQUE JAMAIS SES SAINTS ( Josué 23:14 )

1. Dieu est fidèle à toutes ses promesses. C'est aussi vrai aujourd'hui qu'à l'époque. Grande est sa fidélité. Nous pouvons lui faire défaut : il ne nous fait jamais défaut. Nous ne pouvons pas tenir notre parole ou tenir nos promesses : Il n'échoue jamais. La Parole de Dieu de la Genèse à l'Apocalypse est remplie de nombreuses promesses merveilleuses relatives à cette vie et à la vie à venir. Chacune de ces promesses est oui et amen en Jésus-Christ. Quand nous serons arrivés sur l'autre rive, nous pourrons dire ce que le vieil Josué a dit : « Rien n'a échoué.

Sa Parole est à jamais fixée au Ciel. Le ciel et la terre peuvent passer mais Sa Parole ne passera jamais.

2. Nous devons Lui être fidèles en toutes choses. L'un des grands hommes d'Amérique a dit : « O mon ami, apprends-moi à être à toi. Si nous sommes fidèles à Dieu, nous n'avons rien dont nous vanter, car Il est fidèle à nous. Chaque appel dans la Bible de la part d'un Dieu fidèle envers un peuple infidèle révèle l'infidélité du cœur humain.

N'est-il pas honteux que le Saint-Esprit nous supplie de nous donner tout entier à Celui qui s'est donné tout entier à nous ? Parfois, des sermons entiers sont donnés pour implorer les chrétiens de présenter leurs dîmes à Dieu. Dieu ne nous a pas donné de dîme, il a tout donné. Il n'a pas dit : « Un dixième de tout ce que j'ai est à toi. Il a dit: "Toutes choses sont à vous, les choses présentes et les choses à venir."

3. La désobéissance amènera le désastre. Comme Josué anticipait la possibilité d'un peuple infidèle, il dit : « Il arrivera que, comme toutes les bonnes choses t'arrivent, * * ainsi le Seigneur fera venir sur toi toutes les choses mauvaises, jusqu'à ce qu'il t'ait détruit de dessus bonne terre." L'errance d'Israël aujourd'hui, dispersée parmi toutes les nations, vérifie la véracité de la parole de Josué. Il en est de même de l'Église. Elle a perdu son bon nom parmi les nations, parce qu'elle a perdu sa marche avec Dieu. Souvenons-nous et craignons de ne pas tomber aussi en chemin.

UNE ILLUSTRATION

La fidélité à Dieu a marqué la vie de Caleb et de Josué. Dans cette ligne, un mot du Dr AB Simpson sera le plus approprié.

"Cette réussite victorieuse signifiait un combat acharné et un ennemi puissant et implacable. C'était la citadelle même des Anakim, les dirigeants géants de Canaan. Ces hommes représentaient la force du mal dans le cœur humain, la vie de soi et le péché dans tous ses rudiments et ses ramifications. Aucun grand prix n'est gagné sans opposition et difficulté. Le diable ne prend pas beaucoup de peine avec les gens ordinaires. Il réserve ses meilleurs coups pour le jeu le plus précieux.

Nous lisons que dès que David a été couronné roi d'Hébron, les Philistins sont venus chercher David. Il était soudain devenu un objet d'intérêt parce qu'il était devenu roi. Et ainsi, lorsque nous nous efforçons vers les choses les plus élevées, nous trouverons toujours les principautés et les pouvoirs non sur les plans inférieurs de la vie, mais dans les lieux célestes. L'histoire est racontée à propos d'un régiment qui avait été puni pour une défaite ignominieuse par la perte de ses couleurs.

Ils étaient profondément humiliés et attendaient avec impatience la chance de récupérer leur échec. Enfin c'est venu. Un jour, le commandant les a appelés et, désignant une colline accidentée hérissée de l'artillerie de l'ennemi, il a dit : « Les garçons, voilà vos couleurs. Allez les chercher. Il n'avait pas besoin d'un second mot pour démarrer cette charge sans résistance. Et ils sont revenus ensanglantés mais triomphants avec leur drapeau arraché à l'emprise de leurs ennemis les plus puissants. Nos drapeaux d'honneur et nos couronnes de gloire nous attendent là-bas sur bien des hauteurs de difficultés et de dangers. Serons-nous trouvés dans les rangs de Caleb et sur les hauteurs d'Hébron ?