Josué 3

Traversée du Jourdain

Josué 3:1

MOTS D'INTRODUCTION

Nous souhaitons discuter des étapes préparatoires à la traversée du Jourdain. Ces étapes sont décrites dans les premiers versets de notre chapitre.

1. Hébergement près du Jourdain. Avant de pouvoir traverser, ils devaient descendre au bord de la rivière. Cependant, lorsque nous voyons les enfants d'Israël camper près de la Jordanie, nous ne pouvons que nous rappeler que « près de » ou « près de » n'est pas suffisant. Les pères ou anciens d'Israël avaient autrefois campé à Kadès-Barnéa, juste aux confins de Canaan, quarante ans auparavant ; mais ils ne voulaient pas passer par peur des Cananéens. Tout ce groupe était maintenant mort, à l'exception de Caleb et de Josué.

2. En attendant le déplacement de l'arche. Dans Josué 3:3 nous lisons: "Quand vous verrez l'Arche de l'Alliance de l'Éternel, votre Dieu, * * alors vous quitterez votre lieu et vous la suivrez." C'est tout aussi insensé de courir devant le Seigneur que d'être à la traîne. Parfois, nous risquons de devenir trop impatients de nous engager dans notre chemin ordonné avant que Dieu ne crie « Allez », ce qui est fatal.

Si nous voulons que Dieu vienne avec nous et bénisse notre parole et notre travail, nous devons suivre ses conseils et ne pas courir en avant. Partir trop tôt est une présomption.

3. Aller après notre chef. Observons l'expression : « Vous devez * * aller après elle. Notre esprit va au Livre des Romains où nous lisons : "Tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu, ils sont fils de Dieu." Si donc nous sommes conduits par l'Esprit, nous devons marcher « selon l'Esprit ».

Si nous voulons connaître Dieu, nous devons continuer pour Le connaître. Nous n'osons pas laisser la peur nous faire hésiter. L'obéissance ne doit pas être retardée par la peur. Les eaux du Jourdain peuvent sembler une barrière infranchissable à nos progrès, mais notre Dieu s'occupera des difficultés.

4. L'espace entre les prêtres avec l'Arche et les personnes qui suivaient. Josué 3:4 dit: "il y aura un espace entre vous et elle, (l'Arche) environ deux mille coudées par mesure."

Nous ne sommes pas les « leaders » mais les « suiveurs ». Le serviteur n'est pas le Seigneur et le Maître. Nous pouvons avoir le caractère sacré de Sa présence et nous pouvons Le connaître comme Celui qui marche à nos côtés ; cependant, nous devons toujours dire : « Que ton nom soit sanctifié ».

L'espace entre l'Arche et le peuple était, d'abord, pour leur assurer que le Seigneur allait leur tracer le chemin ; c'était, deuxièmement, de les assurer qu'ils marchaient dans le droit chemin, afin qu'ils « connaissent le chemin ». Ils n'avaient jamais été comme ça auparavant.

5. Une nouvelle expérience. La dernière clause de Josué 3:4 dit: "Car vous n'avez pas encore passé par ce chemin."

De nouvelles expériences exigent une nouvelle force, une nouvelle illumination, une nouvelle aide. Dans la vie chrétienne, nous rencontrons toujours un terrain plus élevé, des visions plus lointaines, des révélations élargies de la vérité.

Alors que l'ère touche à sa fin, les stratégies de Satan, les conditions du monde et les apostasies de l'église, nous apportent un nouveau besoin de leadership divin. Nous empruntons aujourd'hui une voie que nous n'avons jamais parcourue auparavant.

I. UN APPEL A LA SANCTIFICATION ( Josué 3:5 )

1. Des précédents pour obtenir le meilleur de Dieu. Notre verset dit : « Sanctifiez-vous, car demain le Seigneur fera des merveilles parmi vous.

La sanctification ici, comme dans beaucoup d'autres Écritures, porte en elle l'appel divin à la séparation, à la purification et à la consécration.

Dieu ne peut pas faire des merveilles en faveur d'un peuple dont les cœurs ne sont pas parfaits envers Lui. À Nazareth, Christ ne pouvait accomplir aucune œuvre puissante à cause de leur incrédulité.

Dans Psaume 78:1 nous lisons comment Israël a limité Dieu. Penses-y! Dieu Lui-même, dans la mesure où Son œuvre en nous et à travers nous, est soit entravée soit aidée par notre propre attitude envers Lui. Nous devons être mis à la disposition du Maître avant qu'Il puisse nous utiliser.

2. Nécessaire à notre service de Dieu. S'il est nécessaire que nous soyons sanctifiés pour que Dieu nous fasse des merveilles, il est nécessaire que nous soyons sanctifiés, afin que nous soyons prêts à le servir. Nous l'avons suggéré à la clôture de notre premier examen.

C'est pour cette cause que Dieu a enseigné à de nombreux jeunes, à « fuir aussi les convoitises de la jeunesse : mais suivez la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un cœur pur ». Le serviteur du Seigneur doit être pur, s'il veut porter les fardeaux du Seigneur. Lire 2 Timothée 2:20

Des lèvres impures ne peuvent proclamer de manière acceptable le glorieux Evangile du Fils de Dieu, pas plus que des vies impures ne peuvent accomplir Sa volonté.

II. UN DIEU MERVEILLEUX AU TRAVAIL ( Josué 3:5 , lc)

1. Le jour des miracles n'est pas passé. De nos jours, nombreux sont ceux qui enseignent que Dieu retient ses pouvoirs miraculeux à l'Église. Nous avons étudié avec diligence la Bible, et en particulier, bien sûr, les épîtres ; pourtant nous n'avons trouvé nulle part que Dieu a cessé de faire des merveilles parmi son peuple.

Quand le Christ s'en alla, il dit : « Tout pouvoir m'est donné dans les cieux et sur la terre. Allez * * et voici, je suis avec vous. Ces mots ne peuvent signifier rien de moins que ceci : Dieu soutient son ministère et évangélise les saints avec toute la puissance du ciel. C'est une chose de connaître sa résurrection ; c'est une autre chose d'expérimenter la puissance de sa résurrection.

2. Nous servons un Dieu qui ne faillit jamais.

"Dieu vit, dois-je désespérer,

Comme s'il n'était pas là ;

N'est-ce pas ma vie, ses soins,

Sa main n'est-elle pas divine ?"

Dans le livre des Colossiens, nous lisons : « Fortifié de toute force, selon sa glorieuse puissance. C'est lorsque nous sommes ainsi couverts que nous pouvons marcher dignement de notre Seigneur jusqu'à tout agréable, étant féconds en toute bonne œuvre.

Que Dieu ait pitié du prédicateur qui croit que l'âge des miracles est révolu ; et que le ministre, de ses propres forces, doit accomplir son propre ministère. Au contraire, Christ vit toujours ; le Saint-Esprit est toujours présent avec Son peuple ; Dieu est encore capable de faire pour nous infiniment au-dessus de tout ce que nous demandons ou pensons. Réalisons qu'en aucun endroit Dieu ne nous fera défaut.

III. LE SEIGNEUR OUVRE LA VOIE ( Josué 3:6 )

1. L'arche qui précède. Dans Josué 3:6 Josué a dit: "Prenez l'Arche d'Alliance, et passez devant le peuple." Ainsi ils ont pris l'Arche et elle est allée avant.

Qu'elle est merveilleuse cette promesse ! Nous croyons que c'est tout autant pour nous, l'Église, que pour Israël, Lui qui a précédé son peuple, jadis, pour préparer l'endroit pour qu'ils plantent leurs tentes, va toujours avant nous.

Il n'est pas simplement derrière nous, nous soutenant de sa puissance ; mais il est devant nous, nous guidant à chaque pas du chemin.

Epaphras, le serviteur bien-aimé, a prié pour que les saints puissent "être parfaits et complets dans toute la volonté de Dieu". Le Seigneur a toujours un plan pour chaque vie, et lorsque nous sommes disposés à le suivre dans une pleine obéissance, il nous guidera sur le chemin.

2. Les gens immobiles jusqu'à ce que l'Arche bouge. Le peuple n'avait pas le droit de se précipiter vers le Jourdain et d'assiéger Jéricho jusqu'à ce que l'Arche de l'Alliance soit passée devant. Avoir fait une telle chose aurait été synonyme de désastre, Nous n'osons pas courir jusqu'à ce que nous soyons envoyés. Nous n'osons pas bouger, jusqu'à ce que nous soyons commandés.

L'art de se tenir tranquille est très nécessaire parmi les croyants. N'avez-vous pas lu : « Tais-toi et sache que je suis Dieu » ? Certains d'entre nous sont tellement pleins d'énergie charnelle que nous voulons éternellement faire quelque chose, alors que nous devrions être tranquilles devant Dieu. Dieu nous aide à être vrai.

IV. DIEU GLORIFIANT ( Josué 3:8 )

1. "Comme j'étais * * ainsi je serai." C'est ce que Dieu dit à Josué à la fin de Josué 3:7 : "Comme j'étais avec Moïse, ainsi je serai avec toi." Ne pouvons-nous pas trouver dans cette déclaration notre droit de prétendre que Dieu vit toujours, et qu'il travaille toujours pour nous comme il l'a fait autrefois ?

Les Enfants d'Israël, dans Ésaïe 51:1 , crièrent au Seigneur en disant : « Réveillez-vous, comme dans les jours anciens, dans les générations d'autrefois. Alors ils demandèrent au Seigneur, en disant : « N'es-tu pas [Celui] qui a coupé Rahab et blessé le dragon ? N'es-tu pas [Celui] qui a desséché la mer, les eaux du grand abîme ?

Une fois de plus, nous disons que Celui qui a œuvré autrefois, travaille encore.

2. « Écoutez les paroles du Seigneur votre Dieu. Josué n'a pas assumé de leadership auto-ordonné sur Israël. Il était un intermédiaire. Il se tenait entre Dieu et le peuple. Il leur a dit ce qu'il avait reçu l'ordre de dire. Il a fait ce qu'on lui a dit de faire. Voici un message pour les prédicateurs et les ouvriers d'aujourd'hui. Nous ne prêchons pas nous-mêmes, mais Christ. Ses paroles sont nos paroles. On ne peut pas aller au-delà de ce qui est écrit. Paul a dit à Timothée et il nous a dit : « Prêchez la Parole.

3. "Le Dieu vivant est parmi vous." C'est la déclaration de Josué 3:10 dans Josué 3:10 . Quelle était sa signification à l'époque, et combien sa signification est merveilleuse maintenant. Il est toujours parmi nous, et nous nous réjouissons de le reconnaître et d'acclamer sa présence, tandis que nous lui attribuons tout pouvoir et toute gloire.

Josué a basé son assurance de victoire sur la Présence de Dieu. Portons une attention particulière à ceci : « Il chassera à coup sûr de devant vous les Cananéens.

Nous appelons cela "croire avant de recevoir". Nous l'appelons une foi qui accepte comme accompli, ce qui n'est pas encore fait.

V. O LES DIFFICULTÉS S'ÉTEIGNENT ( Josué 3:13 )

1. Les obstacles auxquels Israël a été confronté. Entre Israël et la chute de Jéricho s'étendaient les eaux tumultueuses du Jourdain. Comment un si grand peuple a-t-il pu passer au-dessus des marées montantes ? Pour eux, après la chair, ces eaux présentaient une barrière infranchissable.

Combien de fois les difficultés surgissent-elles devant les saints :

Combien de fois nous demandons-nous ce que nous allons faire,

Quand les eaux surgissent et que nous ne pouvons pas passer,

Pourtant au-delà des vagues, il y a du travail à faire,

Qui repoussera les flots ?

Puis quand nous arrivons il y a quelque chose de nouveau,

Car les inondations ont disparu, et le ciel est bleu,

Et le Seigneur se tient prêt à nous guider,

Et la victoire couronne notre journée.

Ne désespérons plus jamais bien que le monde, la chair et le diable s'opposent à nous. Quand Dieu étend sa main, tout est victoire.

2. Avancer par la foi. Josué dit : « Dès que la plante des pieds des sacrificateurs qui portent l'arche de l'Éternel, l'Éternel de toute la terre, reposera dans les eaux du Jourdain, les eaux du Jourdain soient retranchés des eaux qui descendent d'en haut, et ils se tiendront sur un tas. »

Celui qui essaierait d'éliminer le miraculeux et chercherait à montrer que par une cause naturelle les eaux du Jourdain ont été retenues en ce jour mémorable, n'a fait rien de moins que de s'efforcer d'éliminer la gloire du Seigneur de tous La terre. Celui qui, aujourd'hui, cherche à nier les miracles, ne fait pas moins que nier le Seigneur, même le Seigneur de toute la terre.

Remarquez que les prêtres devaient mettre leurs pieds dans les eaux du Jourdain avant que le miracle ne commence à se manifester. C'était là un véritable test, que Dieu a placé sur la foi.

Qui d'entre nous fera la même chose ? Pierre l'a fait.

VI. MEME COMME IL L'A DIT ( Josué 3:14 )

1. "Comme ceux qui portaient l'arche * *, et les pieds des prêtres * * étaient plongés dans le bord de l'eau, * * les eaux qui descendaient d'en haut se tenaient et montaient sur un tas * * et ceux ( les eaux) qui descendaient vers la mer * * échouèrent et furent coupées."

Comme tout cela est merveilleux. Ce qui nous impressionne, c'est ceci : c'est en obéissant, avec l'obéissance de la foi, que Dieu a commencé à travailler. Combien de fois rendons-nous impossibles les entreprises de Dieu, par notre échec à entreprendre.

2. Tout s'est passé comme le Seigneur l'avait dit. Sa Parole ne se réalise-t-elle pas toujours ? Nous aimons la déclaration d'ouverture de Josué 3:14 , qui dit: "Et il arriva." Cette réalisation n'était pas un simple événement accidentel. C'était une réponse à l'étape de la foi, et c'était un accomplissement des Paroles de Dieu Tout-Puissant.

Chaque Parole de Dieu est oui et amen en Jésus-Christ. Il n'y a pas une seule chose qu'Il a dite, qu'Il ne fera pas. Lorsque ses promesses sont basées sur la foi ou la fidélité de ses enfants, ses promesses sont conditionnelles. Quand, cependant, les conditions sont remplies et que ses saints croyants entreprennent sur la base de son commandement, alors ils découvriront qu'il fera même ce qu'il a dit.

Nous devons marcher par la foi si nous nous attendons à ce que Dieu accomplisse pour nous. Le salut n'est pas le seul don de Dieu qui est reçu par la foi. Certes, nous sommes sauvés par la foi, mais nous marchons par la foi ; et c'est la prière de la foi qui fait descendre du ciel les œuvres de Dieu pour nous.

C'est vrai aujourd'hui comme c'était vrai à l'époque de Josué « qu'il vous appartienne selon votre foi ».

VII. L'ARCHE AU MILIEU ( Josué 3:17 )

1. Nous avons l'histoire du Seigneur au milieu de son peuple. N'a-t-il pas écrit : « Le Seigneur ton Dieu au milieu de toi est puissant, il sauvera » ? N'a-t-il pas aussi écrit : « Là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux » ?

Tant que l'Arche était au milieu, les gens n'avaient pas peur. Tant que Dieu est au milieu de nous, pourquoi devrions-nous avoir peur ?

Si les eaux étaient descendues, l'Arche aurait été la première à avoir été submergée par leur précipitation. Quand une âme de rendez-vous échoue, Dieu échoue.

2. Nous avons l'histoire du Seigneur partageant les dangers de son peuple. Peu importe ce qui peut nous arriver, cela lui arrive nécessairement, car il est au milieu de nous. Il ne nous envoie pas seuls pour affronter les périls d'incendie ou d'inondation, il nous accompagne ; Il marche à nos côtés. Il est le Christ qui regarde vers nous et dit : « Déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car il prend soin de vous.

3. Nous avons l'histoire du Seigneur au milieu comme l'espérance de Son peuple : Si l'Arche avait été soudainement renversée, le peuple s'était tourné dans toutes les directions pour fuir pour sauver sa vie. Tant qu'il est avec nous, nous avons de la joie ; l'espoir nous fait vibrer. Nous n'avons même pas peur même si nous voyageons à travers la vallée de l'ombre de la mort, car Il est avec nous, et nous ne craignons aucun mal.

4. Nous avons l'assurance d'un travail achevé. Non seulement notre verset clé nous dit que les gens sont passés purs au-dessus du Jourdain, mais il nous dit que tous les gens sont passés purs au-dessus du Jourdain. Il n'y avait plus personne à abattre par le retour des eaux. Celui qui croit en Dieu ne périra jamais.

UNE ILLUSTRATION

Le propriétaire d'une harpe éolienne accrochait son instrument à un endroit où le vent pouvait balayer ses cordes. Les zéphyrs du soir vinrent et le touchèrent en une musique douce et douce comme le son de voix douces au loin, et quand les vents se levèrent, ils l'éventèrent en des harmonies grandioses et majestueuses.

Près de la harpe gisait un gros rocher à moitié enfoncé dans la terre, et le rocher dit à la harpe : « Hélas pour moi ! Je ne peux pas chanter. Il n'y a pas de musique dans mon âme. Directement Thor, le dieu du tonnerre, est passé par là avec son puissant marteau. Son épée était émoussée et sa lance était émoussée. Il fit un feu et réchauffa ses armes, et avec la pierre pour enclume, il frappa avec une force puissante sur l'acier et la pierre sonnante.

Et alors les sons endormis dans la roche éclatèrent. De grandes mélodies profondes et riches flottaient dans la vallée et au-dessus de la colline, et tout l'air alentour était chargé de musique. La musique était aussi bien dans le rocher que dans la harpe, mais là où il suffisait d'un simple effleurement de brise pour la faire sortir de l'un, il fallait des coups énormes pour la faire sortir de l'autre. Et il en est ainsi du cœur des hommes.

Certains cèdent sous une pression facile. L'Esprit de Dieu vient comme une douce brise et le cœur répond. D'autres sont durs comme l'acier et la pierre, et à moins que les coups durs de l'adversité ou de l'affliction ne viennent les frapper jusqu'à ce qu'ils soient presque brisés, ils restent ternes et durs pour toujours. Inconnu.