Juges 1:1-25

Certains hommes de Jude

Le livre de Jude

MOTS D'INTRODUCTION

La déclaration, "Tes témoignages sont merveilleux" n'est nulle part plus frappante que dans le Livre de Jude. Aucun photographe n'a jamais fait une meilleure ressemblance et aucun scientifique avec sa radiographie n'a jamais fait une photographie plus vraie que le Livre de Jude concernant "Certains Hommes".

Jude est en réalité une préface au livre de l'Apocalypse. Jude est la chrétienté apostate manifestée ; L'Apocalypse est la chrétienté apostate jugée. Jude décrit les conditions précédant la venue du Seigneur pour ses saints ; L'Apocalypse décrit la malédiction qui suit.

L'épître dans son ensemble est un avertissement nécessaire concernant certains hommes qui sont de faux docteurs, des moqueurs , et qui doivent se lever dans les derniers jours.

Ceci est établi hors de tout doute en comparant deux passages de Jude avec deux passages de Second Pierre.

1: Certains hommes de Jude sont de faux enseignants ( Juges 1:4 ).

Dans Jude, nous lisons : "Certains Hommes se sont glissés à l'improviste * * reniant le Seigneur Dieu et notre Seigneur Jésus-Christ." Dans Second Pierre, nous lisons : « Il y aura parmi vous de faux docteurs qui introduiront en secret des hérésies damnables, reniant même le Seigneur qui les a achetées. L'identité est complète. Les Certains Hommes sont de faux enseignants.

2 : Ces Certains Hommes doivent se lever dans les derniers jours.

Dans Jude, nous lisons : « Souvenez-vous des paroles qui ont été prononcées auparavant par les apôtres de notre Seigneur Jésus-Christ ; comment ils vous ont dit qu'il y aurait des moqueurs dans les derniers temps, qui devraient marcher selon leurs propres convoitises impies » ( Juges 1:17 ).

Dans le second Pierre, nous lisons : « Afin que vous vous souveniez des paroles qui ont été prononcées auparavant par les saints prophètes, et du commandement de nous, les apôtres du Seigneur et Sauveur : sachant ceci d'abord, qu'il viendra dans les derniers jours moqueurs, marchant selon leurs propres convoitises, et disant : Où est la promesse de sa venue ? ( 2 Pierre 3:2 ).

Ces Écritures suffisent, car elles sont concluantes.

3 : Les Certain Hommes sont en effet de faux enseignants, des moqueurs, des moqueurs : Les Certain Hommes doivent surgir dans les derniers jours.

Dans Jude, donc, la tendance et la fin du vingtième siècle des enseignants apostats est donnée en détail.

Si quelqu'un devait remettre en question la signification des mots « derniers jours », qu'il se souvienne que l'expression fait référence aux jours qui clôturent cet âge et précèdent immédiatement la Venue du Seigneur.

Le passage parallèle dans le second Pierre raconte le jugement que le jour du Seigneur, lorsqu'Il viendra « comme un voleur dans la nuit », attirera ces moqueurs qui nient Sa Venue. En Jude, non seulement le même avertissement est donné, mais la petite épître assure à ceux qui combattent pour la foi, qu'ils seront présentés sans faute « devant la présence de sa gloire avec une joie extrême ».

Au fur et à mesure que l'apostasie qui a commencé aux jours de l'Apôtre Paul mûrit dans les derniers jours, les Certains Hommes du Livre de Jude deviennent de plus en plus évidents.

Si quelqu'un s'objecte aux déclarations fortes et émouvantes qui suivent, qu'il se souvienne que le Seigneur a vigoureusement condamné les scribes et les pharisiens de son époque, ils étaient le produit mûri du judaïsme apostat. Il n'est donc pas étonnant que le langage le plus condamnatoire des épîtres se trouve dans ce petit livre, qui annonce le jugement de Dieu contre le produit mûri du christianisme apostat.

Jude présente des enseignants apostats poussés jusqu'au bout et, par conséquent, ne donne aucun son incertain ni dans la description, ni dans la condamnation, ni dans l'appel du clairon à lutter avec ferveur pour la foi.

I. CES CERTAINS HOMMES SONT "IMPAGES * * TRANSFORMANT LA GRÂCE DE DIEU EN LASCIVIE" ( Jude 1:4 )

L'accusation portée contre eux n'est pas la lascivité personnelle, mais rendre la grâce de Dieu lascivité. La grâce de Dieu descend jusqu'au plus vil et l'élève par la rédemption dans une parfaite blancheur légale lavée par le sang, il est prêt pour l'audience avec Dieu.

Ces hommes qui se sont détournés de la grâce ne doivent pas être sauvés par le sang de la Croix, mais par la régénération sociale et en « exerçant leur propre virilité », « en cultivant leur propre meilleur moi », « en s'élevant au-dessus d'eux-mêmes ».

Le critique qui cherche à reléguer l' histoire divinement écrite de la création dans la Genèse, et à imposer sa théorie de l'évolution avec son « origine et les capacités infinies de l'espèce » et son « temps illimité pour que les variations produisent de nouvelles formes », et son « les effets hérités de l'usage et de la désuétude » et sa « sélection naturelle » transforment impie la grâce de Dieu en lascivité.

L'évolutionniste, lorsqu'il dit que l'homme « est tombé vers le haut, pas vers le bas », que l'homme a évolué d'un protoplasme gélatineux à la splendeur de Dieu, nie la grâce de Dieu qui dit :

"Dieu a créé l'homme à son image."

"Par la désobéissance d'un seul homme, beaucoup ont été rendus pécheurs."

« Ainsi la mort est passée sur tous les hommes, car tous ont péché », et « Christ est mort pour nos péchés », « le juste pour les injustes, afin de nous amener à Dieu ».

Le critique qui nie l'acte créateur de Dieu, la chute de l'homme, la mort substitutive de Christ, transforme impie la grâce de Dieu en lascivité.

Le critique qui nie le jugement catastrophique à venir de cette terre habitée, et qui proclame au contraire le « progrès ascendant » de la race ; le critique qui réprimande la sévère dénonciation de Dieu Tout-Puissant concernant le péché, et prêche à la place la « bonté essentielle » de la race ; le critique qui rejette la justice qui est par la foi en Jésus-Christ, et proclame la "suprématie finale du bien" - ce critique, qu'il soit optimiste, moraliste ou esthétique, est impie, transformant la grâce de Dieu en lascivité.

Ceux qui nient le pouvoir de la Croix feraient que Dieu accueille en sa présence les impurs, les impurs, les corrompus et les coupables ; ils rendent le Dieu saint impie ; ils rendent sa grâce lascive.

II. CES CERTAINS HOMMES "NIER LE SEUL SEIGNEUR DIEU, ET NOTRE SEIGNEUR JESUS-CHRIST" ( Jude 1:4 )

Ces Certains Hommes sont tombés sous le coup édénique de Satan, le détrônement du Seigneur souverain avec l'intronisation conséquente de l'homme dépendant. La souveraineté de Dieu et la divinité de Jésus-Christ étant niées, chaque étape de l'apostasie, telle qu'énoncée dans l'épître de Jude, est rendue facile. Si Christ est Dieu et Souverain Seigneur, nous sommes des serviteurs dépendants qui cherchent la vérité, et non la fuient ; des serviteurs qui prêchent la vérité et non l'empêchent ; serviteurs qui vivent la vérité, pas la diffamer.

Ces Certains Hommes abaisseraient Christ au niveau de l'homme et exalteraient l'homme au niveau de Christ. Si l'un est divin, l'autre l'est aussi. Si l'un est le Fils de Dieu, l'autre l'est aussi. La distinction réside dans la réalisation, pas dans les attributs. Le divin en Christ a simplement atteint un stade de développement plus élevé que le divin chez l'homme moyen. Christ n'était pas une divinité.

Ces Certains Hommes ne font de Christ rien de plus qu'un homme parfait. Ils disent que le Christ, dans un moment de ravissement, vit en lui la nature divine et se déclara le Fils de Dieu. De la même manière, tous les hommes sont fils de Dieu et devraient reconnaître en eux l'étincelle divine, l'attiser jusqu'à ce qu'elle brille d'une splendeur divine.

Avec le renoncement à la seigneurie du Christ et la reconnaissance de la filiation de l'homme, l'ascendant de l'apostasie est assuré, et le jour des enseignants apostats s'est levé.

Les hommes qui renoncent à la seigneurie du Christ trouvent qu'il est facile de répudier le livre de Jonas bien qu'en agissant ainsi ils fassent du Christ, qui l'a accepté, un menteur.

Les hommes qui renoncent à la seigneurie du Christ ne trouvent aucune difficulté à refuser de croire Moïse et les prophètes, bien que le Seigneur Jésus, commençant par Moïse et les prophètes, ait exposé en eux les choses qui le concernent.

Les hommes qui renoncent à la seigneurie du Christ peuvent facilement rejeter Moïse et les prophètes, et néanmoins accepter les écrits pauliniens ; bien que l'apôtre Paul ait cru « tout ce qui est écrit dans la loi et les prophètes ».

Le panthéiste qui reconnaît Dieu comme une simple « force inconnue » et l'agnostique qui prétend ne rien savoir de Dieu, ne sont en aucun cas justifiés de se joindre à la contingence de certains hommes et de s'asseoir avec eux en tant que critiques de la Parole de Dieu, un Dieu qui est , pour eux, une non-entité éthérée.

Le prédicateur scolastique, qui prétend n'être ni panthéiste ni agnostique, mais qui avoue la foi dans le Dieu trinitaire, et pourtant, niant la Seigneurie, adore au sanctuaire de ses propres caprices philosophiques et scientifiques, n'est en aucun cas justifié de se joindre à la contingence critique et siégeant en jugement sur la Parole de Dieu.

Le critique « ut Deus » doit-il se sentir autorisé à accepter ou à rejeter des portions des Saintes Écritures, selon qu'elles s'adaptent ou s'adaptent à chaque tour et tour de ses théories théologiques ?

"Certains Hommes" qui nient la Seigneurie , et qui parlent de la Parole Inspirée comme "insipidité et monotonie" et comme un simple "produit de l'imagination poétique", sont obsédés par la folie.

"Certains Hommes" qui nient la Seigneurie et vantent vainement leurs spéculations spécieuses comme infaillibles, alors qu'ils affichent fièrement la Bible infaillible, immuable et toujours durable comme faillible, sont possédés d'une folie irrationnelle.

"Certains Hommes" qui nient la Seigneurie adoreront les prémisses et les conclusions de leurs raisonnements humains comme infaillibles, et profaneront la Parole divine comme rien de plus que la collection erronée d'écrivains dispersés, digne d'attention simplement comme une "conception des coutumes et habitudes des premiers temps », de tels hommes sont trompés et conduits par Satan.

Que ceux qui sont « serviteurs du Seigneur Jésus-Christ », « sanctifiés par Dieu le Père », « conservés en Jésus-Christ et appelés », que ceux qui « attendent la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour la vie éternelle » ; que ceux qui adorent « le seul Dieu sage, notre Sauveur », se méfient des subtilités des enseignants apostats. « Alors qu'ils nient le seul Seigneur Dieu et notre Seigneur Jésus-Christ, attribuons-Lui « la gloire et la majesté, la domination et la puissance, à la fois maintenant et pour toujours, Amen ».

III. CES CERTAINS HOMMES SE SONT INSCRITS À L'INCONNAISSANCE ( Jude 1:4 )

Il y a toujours eu des enseignants apostats, mais autrefois les dirigeants étaient en dehors des églises.

Il y a cent ans, Tom Payne, l'infidèle (un oppresseur avoué de la vérité) a enseigné en dehors des églises ce que les critiques destructeurs d'aujourd'hui (les apôtres reconnus de la vérité) enseignent dans les églises. Les conclusions scientifiques prétendument nouvelles que les critiques affichent ne sont guère plus qu'une resucée de Payne, Huxley, Spencer et d'autres.

Ces "Certains Hommes" ont le privilège de rejeter la Parole de Dieu, en partie ou en totalité. Mais pourquoi devraient-ils se faufiler à l'improviste ? Pourquoi les loups devraient-ils se revêtir d'habits de mouton ?

Ces "Certains Hommes" ont droit à la liberté de conscience. Mais pourquoi devraient-ils rechercher la communion avec ceux qui « portent la Parole de vie » ? Hors du camp, ce sont des ennemis ; à l'intérieur, ce sont des traîtres.

Ces "Certains Hommes", en dehors de l'église, ont le droit de prêcher "un autre évangile qui n'en est pas un autre", mais ils n'ont pas le droit d'apporter leurs perversions à l'intérieur de l'église en remplacement de l'Evangile du Christ.

Leur évangile n'est pas l'évangile de Dieu, étant eux-mêmes témoins.

La justice qu'ils cherchent à établir, basée sur l'accomplissement de l'homme n'est pas la justice de Dieu, basée sur l'œuvre de Christ, La paix qu'ils cherchent à inaugurer, par les prouesses de l'homme, n'est pas la paix que Dieu inaugurera au Venue du Fils de l'Homme.

Leur salut est un "processus de développement", mis au point par l'homme et dépendant de l'environnement. Ce n'est pas un acte créateur de Dieu, divinement forgé à l'intérieur et dépendant de la grâce.

Que les hommes qui sont des apôtres, « non des hommes, ni par l'homme, mais par Jésus-Christ et Dieu le Père » : que les hommes qui prêchent un Évangile qui n'est pas après l'homme mais « par la révélation de Jésus-Christ », se méfient de ces "Certains Hommes" qui se sont glissés à l'improviste. "Bien que nous, ou un ange du ciel, prêchions un autre évangile * * qu'il soit maudit."

IV. CES CERTAINS HOMMES SONT DES PLACES DANS VOS FÊTES DE CHARITÉ ( Jude 1:12 )

Littéralement « des rochers engloutis dans vos festins d'amour ».

Que les anges pleurent ! « Réprouvés concernant la foi », assis à festoyer avec les fidèles !

Que les cieux s'émerveillent ! Ceux qui « se sont éloignés de la foi » assis à manger avec ceux « qui se sont nourris des paroles de la foi et de la bonne doctrine ».

Que les saints tremblent ! Ceux qui se sont « éloignés de la foi » assis à table avec ceux qui « combattent le bon combat de la foi ».

Allons-nous festoyer avec eux ? La « Sagesse qui descend d'en haut » se régalera-t-elle de « la sagesse de ce monde » ? la sagesse qui a crucifié le Seigneur de gloire ?

Ceux qui croient que « sans effusion de sang, il n'y a pas de rémission » seront-ils en communion avec le soi-disant « intellect respectable » qui participe à la Cène du Seigneur, mais nie l'efficacité de la Croix ?

Ceux qui croient que « sans effusion de sang il n'y a pas de rémission » fraterniseront-ils avec le « penseur avancé » de ce monde qui observe Pâques, mais nie la résurrection ?

Ces hommes sont des « rochers engloutis », des rochers cachés, des points de danger dans nos « festins ». Des rochers où des centaines "de foi ont fait naufrage" ; des rochers où des multitudes "se détournant de la foi" se sont "tournées vers Satan".

Que « les bons ministres de Jésus-Christ, nourris des paroles de la foi et de la bonne doctrine » ; que ceux qui « refusent les fables profanes et de vieilles femmes » ; que ceux qui voudraient éviter « les profanes et les vanités, les babillages et les oppositions de la science faussement soi-disant », cessent de festoyer, de communier et de fraterniser avec ceux qui sont « des rochers cachés dans leurs fêtes d'amour ».

Accueillez à vos fêtes d'amour l'érudit qui siège aux pieds du Seigneur Jésus et apprend de Lui ; mais évitez sagement l'érudition qui cherche à instruire le Tout-Puissant.

V. CES CERTAINS HOMMES MAIGRE LA DOMINATION ET DIT LE MAL DES DIGNITÉS Jude 1:8 )

Les hommes qui rejettent la seigneurie du Christ mépriseront bien sûr la domination. Ils ne reconnaîtront aucun Dieu, autre que leur conscience. Ils n'adoreront aucun sanctuaire autre que leur raison. Ils n'accepteront aucune souveraineté autre que leur volonté.

Ces hommes, ayant disposé de la domination divine, trouvent qu'il est facile de « mépriser les dignités ». Certes, Michel, l'archange, n'osait porter contre le diable une accusation injurieuse ; mais ces hommes disent du mal de choses qu'ils ne connaissent pas : et comme des animaux irrationnels, ils se corrompent. Pour de tels hommes, Satan est un mythe, une simple invention de la mythologie.

Leur "théologie radicale" ne peut pas reconnaître que Satan est "un lion rugissant, cherchant qui il peut dévorer".

Leurs "théories révolutionnaires" ne peuvent imaginer Satan comme "le prince de la puissance de l'air". « énergisant les fils de la désobéissance ».

Leurs recherches et raisonnements ne peuvent permettre que Satan « aveugle l'esprit des incrédules ».

Ces rêveurs, qui méprisent la domination et diffament les dignités, ne reconnaissent aucun pouvoir de s'élever et aucun pouvoir de s'abaisser, existant en dehors d'eux-mêmes. Leur dieu, c'est eux-mêmes, leur « homme possible » ; leur diable, c'est eux-mêmes, leur « vil homme ».

VI. CES CERTAINS HOMMES SONT « ENTRÉS DANS LA VOIE DE CAIN » ( Jude 1:11 )

Ils feront des compliments à Dieu, mais n'avoueront pas la nécessité d'un sacrifice sanglant.

Ils rencontreront Dieu sur un terrain d'entente, faisant défiler leurs « œuvres merveilleuses », leurs « réalisations scientifiques », leurs vains « raisonnements » ; mais ils ne chercheront pas à s'approcher de Dieu par le Christ du Calvaire. La "voie de Caïn" est une meilleure voie pour eux que celle d'Abel.

La "nouvelle pensée" est une amélioration par rapport à "l'ancienne théologie". Le chemin de croix n'est plus absolu, il est obsolète. L'expiation est une relique sanglante des âges passés. Le sacrifice sanglant est une histoire de pagaille. Le « nouveau chemin » a oublié que Jésus-Christ est « le chemin, la vérité et la vie ». Il s'appuie sur des connaissances scientifiques avancées; il est hérissé de conceptions éthiques. Il respire l'esprit du vingtième siècle.

La « nouvelle religion » nie les anciennes fondations. La Croix est un tissu de la foi voué à disparaître. La philosophie n'a pas besoin de croix. La science moderne et l'esprit social moderne rendraient le Christ sans effet.

VII. CES CERTAINS HOMMES ONT "COURÉ AVEC GOURMANDISE APRÈS L'ERREUR DE BALAAM POUR UNE RÉCOMPENSE" ( Jude 1:11 )

Balaam, qui ne pouvait pas maudire Israël, suggéra à Balac des conditions selon lesquelles Dieu la maudirait. L'"erreur de Balaam" consistait en son incapacité à saisir le fait que Dieu voyait Israël à travers, et traitait avec Israël sur l'œuvre de substitution de Jésus-Christ.

Les critiques destructrices, qui ont fait obstacle à Caïn, courent rapidement dans l'erreur de Balaam.

Il n'y a pas de place pour l'expiation dans leur théologie. Le message qui s'avère une pierre d'achoppement pour le Juif et une folie pour le Gentil, est pour le critique une base pourrie de rédemption.

Les « penseurs avancés » ont oublié que Dieu, qui habite au milieu des Chérubins, peut regarder à travers le propitiatoire où le sang a été aspergé, sur la loi sainte mais enfreinte qui se trouve dans l'arche de l'alliance.

Les récompenses d'un âge qui méprise la Croix ont incité les hommes à suivre la voie de Balaam. Le nouvel évangile fait appel au monde. Il fascine les impies. Le nouvel évangile appelle les louanges et les applaudissements des hommes qu'il offre.

Hélas, hélas, beaucoup ont abandonné la piste sanglante et "ont couru avidement le chemin de Balaam pour être récompensés".

Ces Certains Hommes, mécontents d'assister à nos fêtes d'amour, chercheraient à les dominer.

VIII. CES CERTAINS HOMMES ONT PÉRI DANS LE GAINSYING OF CORE ( Jude 1:11 )

Koré a défié Moïse et a cherché à s'imposer dans la prêtrise. Comme Koré, le démenti de ces "Certains Hommes" est incroyable. A les entendre parler, on jugerait que la sagesse vit et meurt avec eux. Ils parlent des hommes qui s'accrochent aux « vieux chemins » comme du « troupeau commun », « des idiots, dépourvus de compréhension »,

Ils s'imaginent que tous les hommes intelligents ont abandonné la plate-forme orthodoxe. Que ceux qui détiennent encore les « vieilles vérités » sont « obsédés par une théologie décadente ».

Ces hommes sont à nouveau Jannes et Jambrès. Ils ne peuvent pas supporter les prédicateurs de la saine doctrine, mais leur résistent aussi vigoureusement qu'ils témoignent contre la vérité qu'ils prêchent.

Non seulement ils se moquent des voyants de Dieu, mais ils se pressent eux-mêmes dans la vision. Non seulement ils résistent à un ministère fidèle, mais cherchent à le diriger. Ils se font des leaders.

Leur voix doit être l'oracle qui planifie la politique, trace les activités missionnaires, énonce les doctrines, compose le credo, dirige la discipline et s'occupe du budget de l'église locale et de la dénomination.

Ces Certains Hommes cherchent à être des oracles, bien que les masses des églises et des dénominations qu'elles cherchent à dominer, défendent, ou soient supposées défendre, la vieille, vieille histoire du Christ crucifié, ressuscité et revenant.

IX. CES CERTAINS HOMMES SONT DES "MOQUEURS" ( Jude 1:18 )

L'avènement des moqueurs au cours des derniers jours est une prophétie définitive de l'Écriture. Les faux enseignants, avec le défi de Koré, se moqueront toujours des hommes qui défendent les choses de Dieu et les choses qu'ils défendent.

En excluant le fait que beaucoup des hommes les plus intelligents du monde sont des hommes soumis au Saint-Esprit et se tenant carrément du côté de la vérité ; pourtant, pour ces «Certains Hommes», moqueurs qu'ils sont, un homme est en effet un «petit garçon», «non instruit» et «non instruit», qui ose croire à toute la Bible.

En excluant le fait que les hommes qui réalisent les choses pour Dieu, spirituellement, sont les hommes qui défendent carrément la vérité, pourtant pour ces hommes, moqueurs qu'ils sont, tous ceux qui acceptent l'expiation sont des « numéros de dos », « de vieux brouillards ," et "fossiles".

En excluant le fait que les hommes qui sont reconnus et bénis de Dieu sont les hommes qui prêchent un Évangile complet, encore une fois, ces "Certains Hommes", moqueurs qu'ils sont, ridiculisent ceux qui croient en un Seigneur ressuscité et ascensionné, comme passé tout espoir de retrouver l'équilibre mental.

Ces hommes se moquent de l'inspiration verbale du cher vieux Livre qu'ils jonglent avec la Parole de Dieu. Ces hommes se moquent de la rédemption par le Sang, ils ne savent rien au-delà de l'élévation sociale. Ces hommes se moquent de la punition pour le péché. L'enfer, pour eux, est une relique de l'âge des ténèbres, un mot trop dur pour des oreilles cultivées, une offense au sens éthique de l'élite dont ils ne connaissent rien au-delà des misères de cette vie.

La moquerie de ces "Certains Hommes", cependant, telle qu'elle est révélée dans Second Pierre, atteint son comble d'infamie en niant le Retour imminent de notre Seigneur Jésus.

Tous les postmillénaristes ne sont pas des critiques destructeurs, mais tous les critiques destructeurs sont soit des postmillénaristes, soit des non-millénaristes.

Il y a une double marque biblique donnée aux moqueurs, aux trompeurs, aux antéchrists : ils nient que Jésus-Christ est venu en chair ; ils nient aussi que le Christ Jésus vient dans la chair.

Jude est extrêmement prophétique. Un signe certain des derniers jours est l'avènement de ces moqueurs. Les moqueurs sont là. Leur blasphème est le fléau de l'heure. Les derniers jours sont là. Bientôt, le Seigneur jugera la chrétienté apostate.

X. CES CERTAINS HOMMES SONT SENSUELS, N'AYANT PAS L'ESPRIT ( Jude 1:19 )

Le mot grec est " psuchikoi " (soulish). Ce sont des hommes conduits par l'esprit, de vains raisonneurs, ne possédant pas le Saint-Esprit.

Ces hommes. J'ai oublié que "l'homme naturel ne reçoit pas les choses de Dieu".

Ces hommes ont méprisé le fait que « Dieu a rendu folle la sagesse du monde ».

Ces hommes ont dédaigné le fait que « l'Esprit sonde les choses profondes de Dieu » ; et, "que personne ne connaît les choses de Dieu si ce n'est l'Esprit de Dieu." Les hommes qui ont une âme , n'ayant pas l'Esprit, ne sont pas de bons guides dans les choses spirituelles. Les hommes qui ont l'âme, ayant l'esprit du monde, ne peuvent pas connaître « les choses qui nous sont librement données par Dieu ».

Les hommes qui sont âmes , marchant selon l'esprit de leurs pensées, ne peuvent pas recevoir "les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour eux, ils ne peuvent pas non plus les connaître, car ils sont spirituellement discernés."

La sagesse du monde est, et restera toujours, l'ennemi mortel des choses de Dieu. La sagesse de ce monde rejette le Dieu de la Bible comme n'étant plus digne de la crédibilité d'un peuple cultivé.

Paul considérait une telle sagesse comme un déchet. Il était sage, gracieusement sage, mais sa sagesse était celle que le Saint-Esprit enseigne. C'était la sagesse qui "descend d'en haut",

Les hommes psychiques possèdent une sagesse de ce monde, une sagesse qui repose dans une reformulation de la vérité, une sagesse qui s'appuie irrationnellement sur la "conscience religieuse du vingtième siècle", une sagesse qui rejette toute phrase biblique qu'elle ne peut "ajuster".

XI. CES CERTAINS HOMMES SONT AUTO-BERGERS SE NOURRISSANT ( Jude 1:12 )

Toute la tendance des enseignants de pensée modernes est mise en parallèle par les faux bergers d'Israël :

"Ils se nourrissent et sont gros * * mais ils ne nourrissent pas le troupeau."

"Ils se revêtent de la laine et tuent ceux qui sont nourris."

"Ils n'ont pas fortifié ni guéri ce qui était malade."

"Ce qui a été brisé, ils ne l'ont pas lié."

"Ce qui a été chassé, ils ne l'ont pas ramené."

"Ce qui était perdu, ils ne l'ont pas cherché."

Parce que ces hommes sont eux-mêmes bergers, se nourrissant et se vêtant eux-mêmes, les « moutons de Dieu ont été dispersés » et « sont devenus la proie de toutes les bêtes des champs ».

Ces hommes, qui font la marchandise des saints, doivent un jour se tenir devant Dieu, le "Grand Pasteur des brebis". Ensuite, il demandera son troupeau à leurs côtés.

XII. CES CERTAINS HOMMES SONT DES MURMEURS, DES PLAIGNANTS, MARCHANT APRÈS LEURS PROPRES CONVOTIONS ( Jude 1:16 )

Ils murmurent à l'enseignement divin de la Parole de Dieu.

Ils se plaignent de la justice divine des agissements de Dieu.

Ils marchent selon leur propre convoitise.

Qu'y a-t-il dans le Livre des livres que ces murmureurs et râleurs modernes ont laissé à de simples saints ?

Certains nient le Pentateuque.

Certains dénoncent les Prophètes.

Certains diffament les poètes.

L'histoire de la création est un mythe.

L'histoire de la Croix est un fantasme.

L'histoire de la Venue est une illusion.

L' historicité de la Parole est mise en doute, L' exactitude scientifique de la Parole est contestée.

L' Inspiration verbale de la Parole est supprimée.

Christ n'est pas né du Saint-Esprit et de Marie.

Christ n'était pas en fait la divinité Fils de Dieu.

Christ n'était pas le Dieu éternel, immuable et omniscient.

Job et Jonah n'étaient pas de vrais personnages.

Le miraculeux doit être expliqué scientifiquement, ou bien radié .

La prophétie et la révélation expriment les fantaisies poétiques de l'écrivain.

Murmeurs, râleurs, marcheurs au gré de leurs envies. Que nous ont-ils laissé ?

Où est le Dieu d'Elie ?

Où est le Christ de Paul ?

Où est le Saint-Esprit de vérité ?

XIII. CES CERTAINS HOMMES PARLENT DE GRANDS MOTS GONFLANTS ( Jude 1:16 )

Qui peut mesurer la longueur et la largeur et la hauteur et la profondeur du vocabulaire de ces penseurs sans Christ ?

Ils parlent dans une langue inconnue du commun des mortels.

Ils inventent une phraséologie au-dessus des masses.

Ils façonnent des expressions qui dépassent le public.

Ils parlent de « l'archaïsme calculé », des « possibilités essentielles » et des « lois de la vie ». Ils se délectent de "La civilisation à venir de l'amour fraternel" et de "La nature sociale indéracinable de l'homme". Ils sonnent la note de "La Sphère Ethique" et de la "Contagion du Bien". Ils parlent de « Le problème ultime » et de « La suprématie de l'amour ». Ils croient aux « qualités de base de la vie » et aux « possibilités d'accomplissement illimité ». Ils présentent « La pensée prospective de l'Église » et « Les problèmes de la socialisation de la propriété ».

Ils prêchent au sujet de leur « J », de leur « P » et de leur « E », en tant qu'écrivains des premiers chapitres de la Genèse. Si cela convient à leur caprice, ils n'éprouvent aucune difficulté à changer leur écrivain « J » ou « jéhoviste » en « J » l'écrivain « judak » ; ou leur écrivain fantaisiste "E" ou "Elohiste" à "E", l'écrivain "Ephraïmite". Ils proclament avec une merveilleuse assurance que l'histoire biblique du déluge a été écrite par des hommes tels que « J » et « P » et « R », qui ont rassemblé des fragments, écrits en au moins douze sections, et les ont placés dans la Parole de Dieu. .

Ils parlent d'« Écritures fabriquées », de « paquets, de tradition » d'« histoires dérivées des meilleurs conteurs », de « caprices archaïques » préparés par des écrivains inconnus et « embrouillés ensemble » par « J » et « E » et « P ." En fait ces Certains Hommes offrent de « fines veines de réflexions éthiques et religieuses », ils présentent des « 'Hypothèses de perplexités » et acceptent les théories « hypercritiques et capricieuses » d'une « analyse erronée ».

De grands mots gonflants pour être sûr.

De grands mots gonflés qui appellent à l' obéissance et exigent l' obéissance.

Des hommes si doués et si grands doivent être entendus .

Des hommes qui prononcent de telles paroles, de si grandes paroles, de si grandes paroles enflées doivent valoir la peine.

Un petit homme qui ne sait rien d'autre que sa Bible, qui n'a d'autre guide que le Saint-Esprit doit rester assis et écouter.

Les masses non instruites qui n'ont ni le temps ni le désir de se plonger dans l'épaisseur des débris de déductions défectueuses, dépourvues de l'approbation divine, et qui sont trop fatiguées pour patauger dans les écrits étranges de la sagesse mondaine, et qui n'ont qu'un livre archaïque, le Bible, doit tenir compte de ces enseignants avec de grandes paroles enflées.

L' étudiant universitaire ne devrait jamais daigner se croire instruit jusqu'à ce qu'il soit, avec une toge et une toge, un adepte de l'analyse critique et de la recherche destructrice.

Non seulement ces Certains Hommes utilisent des « grands mots grossissants » pour divulguer la sagesse de leurs recherches scientifiques, mais ils utilisent également des mots grands grossissants lorsqu'ils parlent des réalisations de l'homme .

Cet âge, pour ces hommes, est digne de leur oratoire le plus brillant.

L'homme a réalisé des choses merveilleuses et mérite les plus hautes félicitations.

Leurs phrases sonores appellent cet âge : Le jour de l'homme, Le jour de l'illumination, Le jour de la connaissance, L'âge de la science, L'âge de l'avancement, L'âge de l'amélioration.

Ils affichent un optimisme faussement conçu. chaque occasion.

Ils brillent de ferveur lorsqu'ils parlent de régénération sociale et d'amélioration de la race.

Ils allument leur discours dans le feu alors qu'ils parlent du jour à venir de paix et de justice, provoqué par l'évolution de l'homme.

Ils s'émeuvent en exposant la Fraternité de l'Homme.

Le monde aime ces mots gonflés d'approbation et d'approbation vantardes.

Le fait que les mots ne soient pas vrais n'a pas d'importance, ils sonnent au moins bien, et les hommes aiment être flattés.

XIV. CES CERTAINS HOMMES "TENENT EN ADMIRATION DES PERSONNES D'HOMMES" ( Jude 1:16 )

Ces « Certains Hommes » ont oublié l'avertissement : « Cessez les hommes » et « Ne vous glorifiez pas en l'homme ».

Ils s'appuient sur le bras de la chair.

Ils se tournent vers la sagesse de l'homme.

Ils aspirent à l'avantage à obtenir de l'homme.

S'il y a un conflit entre les conclusions de ces hommes et la Parole de Dieu, leurs conclusions doivent tenir. Dieu est grand; l'homme aussi. La Bible a ses droits ; les hommes aussi. S'il y a un conflit entre la Genèse et la géologie, la voix de Dieu dans les couches terrestres doit l'emporter sur la voix de Dieu dans le Livre. Après tout, le vrai conflit n'est pas entre la Genèse et la géologie. La voix de Dieu dans la Genèse et la voix de Dieu dans la géologie sont une seule voix. Le conflit est entre Dieu et l'homme. D'un côté, c'est : « Ainsi parle le Seigneur » ; et contre cela c'est : « Ainsi disent les fausses conclusions de la science.

Les mêmes hommes qui nient la seigneurie de Jésus-Christ, "ont en admiration la personne des hommes". C'est tout à fait une faute. Les hommes semblent ne jamais demander : « Que dit Dieu ? Mais, « Qu'est-ce que les critiques disent que Dieu veut dire par ce qu'Il dit, s'Il l'a vraiment dit ?

Prêcheurs ignorent trop souvent une plaine « ainsi parle le Seigneur, alors que même au prix d' une conviction sincère, ils cherchent à savoir ce que « prédicateurs plus haut » vont penser et dire. Les églises semblent oublier ce que l'Esprit dit à eux, alors ils balancent conformément aux plans, à la propagande et à la prédication d'autres églises qui détiennent « l'équilibre du pouvoir » et qui façonnent les « politiques de la dénomination »,

XV. CES CERTAINS HOMMES SONT « DES NUAGES SANS EAU BALAYÉS PAR LES VENTS » ( Jude 1:12 )

Les enseignants critiques, les penseurs avancés, les prédicateurs de la nouvelle pensée, sont des nuages ​​qui promettent de la pluie mais n'en donnent aucune.

De tels hommes ne font jamais revivre et pousser le peuple comme le blé.

De tels hommes n'apportent jamais de messages qui sont comme « la neige et la pluie qui descendent du ciel et font germer et bourgeonner la terre ».

De tels hommes ne sont pas de l'eau vive, qui fait que les arbres portent du fruit en leur saison.

Ces hommes sont plus que des nuages ​​sans eau, ce sont des nuages emportés par les vents.

Les hommes qui ne sont jamais entrés dans « l'unité de la foi » sont des nuages ​​« ballottés et emportés par tout vent de doctrine ».

Les hommes qui n'ont pas « la pleine connaissance du Fils de Dieu » sont des nuages ​​emportés par les vents de « la ruse rusée » de l'erreur systématisée, par le « tour de passe-passe des hommes », « par lesquels ils guettent pour tromper ».

Des hommes qui ne disent pas « la vérité dans l'amour » et qui n'ont jamais grandi en Lui En toutes choses ; des hommes qui marchent dans la vanité de leur esprit, ayant leur intelligence obscurcie ; des hommes qui sont éloignés de la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'aveuglement de leur cœur ; de tels hommes sont des nuages ​​emportés par Satan, le "prince de la puissance de l'air".

Les hommes qui dénoncent les Saintes Écritures, qui déplacent l'expiation, qui décrient le châtiment pour le péché, qui déprécient la naissance virginale du Seigneur, sont des nuées sans eau, chassées par le vent et ballottées.

XVI. CES CERTAINS HOMMES SONT " DES ARBRES D'AUTOMNE SANS FRUITS " ( Jude 1:12 )

Arbres d'automne, arbres aux feuilles fanées infructueuses.

Ceux qui suivent les théories de la « nouvelle pensée » et prêchent un Christ sans croix, n'apportent aucun converti à la foi. Les nuages ​​sans eau produisent de la paille d'arbres fanés et stériles que le vent chasse.

Au lieu d'« édifier des saints dans la plus sainte foi », ces « Certains Hommes » détruisent la foi des saints.

Au lieu de « faire grandir les hommes dans la grâce », ils poussent les hommes à se détourner de la grâce.

Une « critique plus élevée » diminue nos convertis, perturbe nos églises et épuise nos congrégations.

La « nouvelle pensée » engendre le doute, pas la foi ; le désespoir, pas l'espoir, la méchanceté, pas l'amour.

La "pensée avancée" produit la dégénérescence, pas la régénération, les apostats et non les apôtres, la mondanité et non l'adoration.

Arbres d'automne, arbres aux feuilles fanées infructueuses.

DL Moody était-il un puissant évangéliste parce qu'il a dénoncé l'inspiration plénière des Écritures ?

était Chas. H. Spurgeon un puissant soldat de Jésus-Christ parce qu'il a nié la grâce qui est en Jésus-Christ ?

IM Haldeman était-il un puissant enseignant-prédicateur parce qu'il doutait de l'efficacité de l'expiation ?

Non! Les hommes et les seuls hommes qui sont « complètement pourvus pour toute bonne œuvre » sont ceux qui croient que « toute Écriture est inspirée de Dieu ».

Non! Les hommes et les seuls hommes qui soient de bons soldats de Jésus-Christ », fidèles à leur confiance, sont les hommes qui confessent « la grâce qui nous est librement donnée de Dieu ».

Non! Les hommes et les seuls hommes qui sont constructifs et non destructeurs sont les hommes qui sont les amis et non « les ennemis de la Croix du Christ ».

Au lieu d'enseigner aux hommes à "diviser correctement la Parole de Vérité", à "proposer la Parole de Vie", à prêter attention à "la parole plus sûre de la prophétie", ces guides aveugles enseignent aux hommes à se détourner des fables, à croire un mensonge et de prêter attention aux doctrines des démons.

Les étudiants qui suivent ces "Certains Hommes" ne sont jamais renvoyés chez eux en feu pour le salut des perdus,

Les détenteurs de bancs , qui entendent ces "Certains Hommes" ne sont jamais spirituellement vivifiés par le feu de la foi qui suit pleinement le Seigneur.

Les pécheurs perdus , qui écoutent ces "Certains Hommes", ne savent rien de ce feu de conviction du péché qui s'écrie : "Que dois-je faire pour être sauvé ?"

XVII. CES CERTAINS HOMMES SONT DES VAGUES SAUVAGES DE LA MER ( Jude 1:13 )

Pas seulement des nuages ​​emportés par les vents !

Pas seulement des arbres d'automne, infructueux ; deux fois mort !

Ce sont des vagues sauvages de la mer !

Vagues sauvages, écumant leur honte !

Des vagues sauvages écumant, déferlant, éparpillant des épaves !

Oh, que ces hommes puissent se voir comme Dieu les voit !

Oh, qu'ils puissent voir leur folie et reconnaître leur folie !

Oh, qu'ils puissent connaître l'absurdité de leur sens, la faiblesse de leur sagesse, la stérilité de leur science !

Les doctrines de ces "Certains Hommes" sont comme les vagues sauvages qui ne se reposent jamais .

Leurs théories d'aujourd'hui, ils rejettent demain.

Leurs conclusions ne sont jamais concluantes, leurs déductions sont un labyrinthe de contradictions, d'incertitudes et d'hypothèses impossibles.

Leurs philosophies sont dépourvues de la stabilité qui caractérise les messages bâtis sur le rocher imprenable des Saintes Écritures.

XVIII. CES CERTAINS HOMMES SONT DES ETOILES errantes ( Jude 1:14 )

DES ÉTOILES mais pas des étoiles tenues dans la main droite de Celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or, des ÉTOILES mais pas des étoiles gardant leurs orbites en vraie relation avec la grande Étoile du Matin, Mais des ÉTOILES Des étoiles errantes .

Mais STARS étoiles non guidées .

Mais STARS étoiles déchues .

Errant dans les ténèbres du doute, sans guide parmi les ombres du déni, tombé dans la nuit du désespoir.

Errant sans ancrage .

Errant sans barre .

Errant sans sphère .

Errant! Leurs esprits s'assombrissent ! Se promener encore et encore dans la nuit ! Errant indéfiniment dans "la noirceur des ténèbres" pour toujours.

Leur peine d'antan ne s'attarde pas.

Enoch a prophétisé sur ces Certains Hommes, ces hommes impies, ces hommes qui ont exclu Dieu, Enoch a prophétisé le jugement lorsque le Seigneur viendra le jugement pour toutes leurs actions impies, qu'ils ont commis un jugement impie pour tous leurs discours durs, que les pécheurs impies ont prononcés contre lui.

Oh, que "les amoureux de la vérité" puissent avoir de la compassion et sauver de la colère, ces hommes, ces ÉTOILES, errant de leur orbite, errant indéfiniment dans l'obscurité des ténèbres pour toujours !