Luc 10:1-21

L'envoi des soixante-dix

Luc 10:1

MOTS D'INTRODUCTION

Nous avons ici un thème des plus importants, L'envoi des soixante-dix. Il y a des choses en général que nous nous sentons amenés à suggérer ici et puis à reprendre, pas à pas, le ministère particulier des soixante-dix.

1. Tous les croyants sont envoyés de Dieu. Il y a un verset qui parle de Jean-Baptiste, disant : « Il y avait un homme envoyé de Dieu, dont le nom était Jean. Cela devrait être tout aussi vrai de chacun d'entre nous.

Le mot « apôtre » signifie « envoyé ». Tout au long de l'Ancien Testament, il y avait des gens envoyés de Dieu.

Le Seigneur est apparu à Moïse en disant : « Viens maintenant, et je t'enverrai vers Pharaon, afin que tu fasses sortir d'Égypte mon peuple, les enfants d'Israël. »

Le Seigneur dit à Isaïe : « Qui enverrai-je et qui ira ? Esaïe dit alors : « Me voici, envoie-moi.

Le Seigneur vint à Jérémie avec ces mots : « Tu iras vers tous ceux que je t'enverrai.

Le Seigneur Jésus lui-même a dit de nous tous : « Comme mon Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie.

2. Le Seigneur soutiendra ceux qu'il envoie. Quand Christ a dit : « Allez par tout le monde », Il a également dit : « Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Il a de nouveau dit : « Voici, je suis avec vous. » Christ voulait dire qu'Il soutiendrait Ses serviteurs, non seulement avec Sa présence, mais avec tout le pouvoir investi en Lui en tant que Seigneur ressuscité, monté et assis.

Lorsque le Seigneur lui envoya ses disciples comme témoins, tant à Jérusalem que dans toute la Judée, et en Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre, il leur fit la promesse en disant : « Vous recevrez la puissance.

Aucun missionnaire ou pasteur ou évangéliste ou travailleur personnel n'est invité à aller de l'avant en son propre nom et par ses propres forces. Paul a dit très clairement ; "Mon discours et ma prédication n'étaient pas avec des paroles séduisantes de la sagesse de l'homme, mais en démonstration de l'Esprit et de la puissance."

3. Tous les croyants envoyés de Dieu et soutenus par Dieu sont envoyés à une tâche désignée. Notre vie en tant que chrétiens ne devrait pas être un témoignage aléatoire. Il est bien de faire tout ce que nos mains trouvent à faire, mais nous devons nous rappeler que le grand et remarquable service auquel nous sommes appelés est un service spécifié. Jésus-Christ a dit : « J'ai achevé l'œuvre que tu m'as donnée à faire.

Paul a dit : « J'ai terminé mon cours. Il y a eu des moments dans la vie de Paul où il a cherché à aller dans certaines villes, mais le Seigneur ne l'a pas toléré. Il fut un temps où Paul eut la vision d'un Macédonien le priant et disant : « Venez en Macédoine et aidez-nous. Alors Paul s'efforça d'aller en Macédoine, comprenant assurément que le Seigneur l'avait appelé à leur prêcher l'Évangile.

I. ENVOYÉ DEUX PAR DEUX ( Luc 10:1 )

Le Seigneur Jésus, en envoyant les soixante-dix, et aussi les douze, les envoya deux par deux. Ne devrions-nous pas en tirer la sagesse des associés à l'œuvre du Seigneur ? Paul sortit d'abord avec Barnabas ; puis ce fut Paul et Silas, puis Paul et Timothée. Il y a quelque chose dans cette camaraderie qui augmente le pouvoir et assure le succès. Chacun a besoin de l'autre et tous deux ont besoin de Dieu.

1. Le travail d'équipe assure le pouvoir dans la prière. Le Christ a dit : « Si deux d'entre vous conviennent * * qu'il s'agit de quelque chose * * cela sera fait pour eux.

Il a également dit : « Là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis au milieu.

2. Le travail d'équipe assure un encouragement mutuel. L'un peut tenir la main de l'autre ; de même qu'Aaron et Hur ont levé les mains de Moïse. Il arrive des moments où l'on peut perdre le cœur, mais le toucher de la main et la joie de la voix de la camaraderie poussent les découragés vers la victoire.

3. Le travail d'équipe s'accompagne d'un partage des responsabilités. Il y a des problèmes qui sont trop grands pour qu'on les supporte. Moïse l'a ressenti lorsqu'il a dit au Seigneur ; "Je ne suis pas capable de supporter tout ce peuple tout seul." L'un peut être capable de discerner ce que l'autre ne voit pas. Là où l'un manque, l'autre peut fournir.

4. Le travail d'équipe ajoute de la force au témoignage. Dans la bouche de deux ou trois témoins, chaque parole est établie. En rendant témoignage à Christ, ce témoignage est augmenté, et son poids est grandement renforcé lorsqu'une seconde partie s'oppose à la première.

5. Le travail d'équipe permet l'accomplissement d'un travail plus vaste. Ce que l'on ne peut pas faire, deux peuvent le faire. Là où l'un manque, l'autre peut fournir. Tous les cadeaux n'appartiennent jamais à une seule personne. A l'un est donné l'esprit de sagesse, à l'autre l'esprit de connaissance. À l'un est donnée la foi, à l'autre la prophétie est donnée. Remerciez Dieu pour les possibilités de travail d'équipe.

II. L'OFFRE LIMITEE DE MAIN D'OEUVRE ( Luc 10:2 )

Alors que les soixante-dix partaient, le Seigneur leur dit que la moisson était grande, mais que les ouvriers étaient peu nombreux. C'est la chose même qui confronte toujours les serviteurs du Seigneur. Il y a tellement plus à faire qu'il n'y a de mains pour le faire. Si chaque croyant allait dans le champ de la moisson, ce serait différent. Cependant, la plupart des croyants sont des vagabonds au lieu d'ouvriers.

1. Prions le maître de la moisson pour les ouvriers. Nous devons porter le manque de moissonneurs à Dieu. C'est Son œuvre que nous cherchons à faire. En plus de cela, c'est Dieu qui connaît non seulement les besoins du terrain, mais les personnes qui sont prêtes à répondre à ce besoin. Nous devons prier davantage pour le personnel des ouvriers. Il nous enverra de l'aide des sources les plus inattendues.

2. Présentons les besoins du terrain aux gens. Il y en a qui ont des esprits bien disposés et des mains prêtes, mais ils manquent d'opportunités ; ils manquent aussi de généralité : ils sont prêts à servir, mais ils ont besoin de quelqu'un pour leur ouvrir les portes du service.

3. Soutenons avec l'argent et la préparation nécessaire les ouvriers qui sont disposés et prêts à partir.

[Beaucoup veulent aller sur le terrain de la mission, mais dépendent de la sagesse de l'homme au lieu d'apprendre du Seigneur Jésus ( Matthieu 11:29 ), et de permettre au Saint-Esprit d'être leur Maître en toutes choses ( Jean 14:26 ; Jean 15:26 ; Jean 16:13 ; Jean 3:27 ).

Certes, ils ont besoin d'équipement; ils ont besoin d'argent de passage ; ils ont besoin de soutien, et le Dieu qui connaît le besoin est aussi le Fournisseur de ce besoin ; directement, ou par Ses enfants. M.] Nous devons prier le maître de la moisson de les envoyer, mais nous devons aussi fournir les moyens nécessaires pour les envoyer.

III. MOUTONS AU MILIEU DES LOUPS ( Luc 10:3 )

Les soixante-dix furent informés ; "Voici, je vous envoie comme des agneaux parmi les loups." C'est toujours vrai. Il y a partout de faux prophètes autour de nous, qui sont prêts à dévorer les agneaux de Dieu. Ces prophètes sont des « loups déguisés en brebis ». Satan, leur seigneur, est comme un lion rugissant ; et il exhorte ces faux docteurs. Celui qui est fidèle au témoignage du Christ trouvera toujours des obstacles sur son chemin.

1. Les difficultés du service. L'apôtre Paul a vraiment été envoyé de Dieu, mais Satan lui a résisté à chaque instant. Son chemin n'était pas semé de fleurs. Le fait qu'il marchait dans la volonté de Dieu, et rempli de l'Esprit de Dieu, ne signifiait pas qu'il était insouciant.

Paul a écrit qu'il a été trois fois battu avec des verges, qu'une fois il a été lapidé, qu'il a fait trois fois naufrage. Il a dit : « Une nuit et un jour j'ai été dans les profondeurs.

Dans les voyages que Paul a entrepris, il rapporte qu'il était : « En périls d'eaux, en périls de voleurs, en périls par mes propres compatriotes, en périls par les païens, en périls dans la ville, en périls dans le désert, en périls dans la mer, en péril parmi les faux frères."

2. La joie de souffrir pour le Christ. Les difficultés d'ailleurs ne devraient jamais gêner le vrai serviteur de Christ. Il devrait compter avec joie lorsqu'il tombe dans diverses épreuves. La lassitude et la douleur, la faim et la soif, le froid et la nudité, ne doivent jamais freiner son ardeur. Souvenez-vous, Paul a chanté dans la prison philippine, les pieds dans les bois.

IV. ENVOYÉ SANS BOURSE NI SCRIPTION ( Luc 10:4 )

Les soixante-dix ne devaient porter ni bourse, ni sac, ni souliers. L'argent ne devrait jamais être l'objectif du ministère du prédicateur.

1. Dieu est Celui qui nous embauche, et Il nous récompensera. N'avons-nous pas lu : « Mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon ses richesses en gloire par Jésus-Christ » ? Pourquoi alors aurions-nous peur de ce que nous devrions manger, ou de ce que nous devrions boire, ou de quoi nous devrions être vêtus ? Notre Père céleste ne sait-il pas que nous avons besoin de toutes ces choses ? Celui qui revêt la fleur des champs ; Celui qui nourrit les oiseaux du ciel nous nourrira sûrement.

2. Nous ne devrions pas servir pour le lucre sale. La Bible déclare distinctement, dans les instructions au ministère; "Paississez le troupeau de Dieu qui est parmi vous, en prenant la surveillance de celui-ci, * * non pour un sale profit."

Les mots résonnent à nos oreilles ; "Qui y a-t-il parmi vous qui fermerait les portes pour rien ? Vous n'allumez pas non plus le feu sur Mon autel pour rien. Je n'ai aucun plaisir en vous, dit le Seigneur des Armées."

3. Ceux qui récoltent des choses spirituelles ne devraient pas hésiter à donner des choses temporelles. Il y a une obligation que Dieu a placée sur le peuple. Il avait dit : « Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Il a également ordonné « que ceux qui prêchent l'Évangile vivent de l'Évangile ». Paul a commandé aux saints qui ont pris soin de lui dans son besoin. Il a dit; "Je suis rassasié, ayant reçu d'Épaphrodite les choses qui ont été envoyées de toi, une odeur d'odeur douce, un sacrifice agréable, bien agréable à Dieu."

V. LA RESPONSABILITE DES REJECTEURS ( Luc 10:10 )

Là où les soixante-dix n'étaient pas reçus, il leur fut demandé d'essuyer la poussière de leurs pieds, en témoignage contre ceux qui les rejetaient. D'autre part, ceux qui les recevaient devaient être bénis par la paix. Il est toujours vrai qu'une grande responsabilité incombe à l'individu, et à la communauté, qui a le ministère d'un vrai serviteur de Dieu.

1. Le Seigneur compte contre lui-même tout ce qui est fait contre son serviteur. Ne nous rappelons-nous pas comment le Christ a parlé du ciel à Saul en disant : « Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? Le Seigneur n'a-t-il pas dit à ceux qui étaient à sa gauche; « J'avais faim, et vous ne m'avez pas donné de nourriture ; j'avais soif, et vous ne m'avez pas donné à boire ; j'étais un étranger, et vous ne m'avez pas accueilli ; nu et vous ne m'avez pas vêtu ; et vous ne m'avez pas visité" ? Alors quand ils lui ont demandé quand ils l'avaient traité ainsi, il a répondu ; « Dans la mesure où vous ne l'avez pas fait à l'un des moindres d'entre eux, vous ne l'avez pas fait à moi. »

2. Le Seigneur a démontré le droit de ses serviteurs de secouer la poussière de leurs pieds contre les rejeteurs par un parallélisme frappant. C'est à titre d'illustration et de renforcement du sens de ses paroles que le Christ s'est écrié : « Malheur à toi, Chorazin ! malheur à toi, Bethsaïda ! été fait en toi, ils s'étaient repentis il y a longtemps, assis dans un sac et de la cendre." Alors le Seigneur dit que ce serait « plus tolérable pour Tyr et Sidon au jugement » que pour eux.

Ce n'est donc pas une mince affaire pour une ville de rejeter le témoignage du serviteur de Dieu.

3. Le Seigneur a donné une conclusion émouvante : « Celui qui vous écoute m'écoute ; et celui qui vous méprise me méprise ; et celui qui me méprise méprise celui qui m'a envoyé.

VI. LE RAPPORT DE SERVICE RENDU ( Luc 10:17 )

1. Les soixante-dix revinrent avec joie, disant : « Seigneur, même les démons nous sont soumis par ton nom. Il n'y a pas de joie comparable à celle qui fait vibrer les serviteurs du Christ, lorsqu'ils voient, par leurs travaux, des pécheurs délivrés de Satan, et sauvés de la tyrannie et de la puissance du péché !

Il est toujours vrai que, "Celui qui sort et pleure, portant une semence précieuse, reviendra sans aucun doute avec joie, apportant ses gerbes avec lui."

Paul a écrit à propos des Thessaloniciens : « Quelle est notre espérance, notre joie ou notre couronne de réjouissance ? N'êtes-vous même pas en présence de notre Seigneur Jésus-Christ lors de sa venue ?

Les ouvriers de la vigne de Dieu auront non seulement une récompense lorsque Christ viendra, mais ils auront aussi de la joie, en voyant ceux rassemblés autour d'eux, dans la gloire, qu'ils ont amenés à connaître et à faire confiance au Sauveur.

2. La confession des soixante-dix. Les soixante-dix se réjouirent de leur travail, mais ils ne manquèrent pas de rendre gloire à Dieu. Ils ont dit : « Même les démons nous sont soumis par Ton Nom. Ils savaient que la puissance dans laquelle ils travaillaient était la puissance de Son Nom.

Que ceux d'entre nous qui travaillent pour le Seigneur apprennent cette leçon importante. Si nous sommes beaux, nous le sommes à cause de sa beauté qu'il a mise sur nous. Si nous avons fait quelque chose, nous l'avons fait par Christ qui nous fortifie. Reconnaissons toujours que, sans Lui, nous ne pouvons rien faire.

Notre magnificat doit toujours être, honneur, et gloire, et puissance, et louange, et domination, à Lui, l'Agneau qui a été immolé.

VII. LA SATISFACTION DU SAUVEUR ( Luc 10:18 )

1. Le Sauveur satisfait du service des soixante-dix. Tandis que les soixante-dix racontaient à Christ ce qui avait été accompli et comment les démons leur étaient soumis, Christ dit : « J'ai vu Satan tomber du ciel comme un éclair. Dans leurs conquêtes, le Seigneur semblait voir le renversement définitif de l'ennemi des âmes.

Peut-être, plus frappantes encore, étaient les paroles du Seigneur ; "Même en cela, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis; mais réjouissez-vous plutôt, car vos noms sont écrits dans le ciel." Combien frappantes sont les paroles qui suivent : « À cette heure-là, Jésus se réjouit en esprit et dit : Je te remercie, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché ces choses aux sages et aux prudents, et de les avoir révélées aux bébés."

Il y avait deux grandes choses dans lesquelles Christ s'est réjoui : premièrement, il s'est réjoui du renversement de la domination de Satan et de la délivrance de ceux qui étaient liés par lui. Deuxièmement, il se réjouissait parce que ses soixante-dix avaient compris les choses mêmes que les sages et les prudents, les scribes, les pharisiens et les docteurs des Juifs n'avaient ni vus ni connus. C'est toujours vrai, peu de gens nobles et puissants sont appelés.

2. Les saints devraient être satisfaits par excellence de leur reconnaissance céleste. Le Seigneur a dit aux soixante-dix de se réjouir parce que leurs noms étaient écrits dans le ciel. En d'autres termes, nous devons être heureux, non pas tant de ce que nous avons accompli pour Lui, que de ce qu'Il a accompli pour nous.

Encore une fois, nous devons nous réjouir, non à cause des résultats terrestres de notre ministère, mais à cause des résultats célestes de notre foi.

Il est bon de savoir que Dieu peut nous utiliser pendant notre voyage parmi les hommes ; mais il est suprêmement glorieux de savoir que nous serons pour toujours avec lui au ciel.

Il est béni de considérer que les démons nous sont soumis maintenant, mais il est extrêmement béni de considérer la joie qui sera la nôtre lorsque ceux que nous avons conduits à Christ deviendront notre « joie et couronne de réjouissance » dans le ciel.

UNE ILLUSTRATION

L'histoire est racontée d'une jeune femme qui s'apprêtait à aller danser, et pendant qu'elle mettait la dernière main à son costume, sa petite sœur se glissa dans la pièce pour lui parler.

L'enfant, remarquant à quel point sa sœur était magnifiquement habillée, et comment les brillants brillaient et brillaient dans ses cheveux, resta presque sans voix d'émerveillement. Alors qu'elle regardait, sa sœur lui a demandé comment elle pensait qu'elle regarderait la fête, et si elle ne pensait pas que la couronne qu'elle portait était belle.

La petite sœur avait récemment accepté le Seigneur comme son Sauveur, et elle avait appris le Ciel, et comment seuls ceux qui étaient des vainqueurs d'âmes devaient briller comme les étoiles et porter la couronne glorieuse qui était un gage de leur avoir été disposé à souffrir et à servir pour lui ici sur terre.

Alors qu'elle regardait et regardait sa sœur dans toute sa splendeur, la scène sembla changer, et elle commença à se demander si sa sœur porterait jamais la belle couronne qui est en train d'être préparée pour tous ceux qui sortent du camp, portant son reproche.

La grande sœur, remarquant l'attitude réfléchie, lui demanda à quoi elle pensait si sérieusement, elle fut surprise de l'entendre dire, avec une profonde inquiétude dans sa petite voix ; "Je me demandais juste si tu aurais des étoiles dans ta couronne quand tu arriveras au paradis."

Jeunes gens, comme nous devons faire attention à ne pas devenir si absorbés par les plaisirs de ce monde que nous ne parvenions pas à nous amasser des trésors au Ciel !