Luc 10:38-41

Aux pieds de Jésus

Luc 10:38

MOTS D'INTRODUCTION

Le sujet que nous avons pour cette étude est séduisant dans la mesure où il appelle le chrétien à sa juste attitude envers le Seigneur. Où serions-nous plutôt que de nous asseoir aux pieds du Christ ?

1. Aux pieds de Jésus est le lieu de l'humilité. Celui qui cherche le siège supérieur dans la synagogue, et qui se plaît à être appelé par les hommes « Rabbi », se réjouit d'en avoir d'autres à ses pieds. Celui qui marche dans l'humilité se plaît à prendre place, en toute contrition, aux pieds de Jésus. Quand nous nous souvenons que notre Seigneur était disposé à laver les pieds de ses disciples, nous devrions être heureux, en effet, de laver ses pieds, et même de nous laver les pieds les uns aux autres.

Quelqu'un a dit que le meilleur fruit de Dieu est bas. Il n'est pas nécessaire de monter à l'échelle pour les branches les plus hautes. Il est nécessaire de plier le genou pour obtenir les meilleures bénédictions du fruit de l'Esprit. Celui qui s'élève sera abaissé, mais celui qui prend volontiers place aux pieds du Maître, en s'humiliant, sera élevé.

2. Aux pieds de Jésus est la place du suppliant. On se souvient comment FB Meyer a raconté l'histoire de son chien préféré. Le chien avait l'habitude d'entrer dans la salle à manger pendant les repas. Il aboyait plutôt grossièrement et bruyamment, puis M. Meyer lui glissait un morceau de choix. À cela Mme Meyer s'est opposée, alors le chien a été poussé dehors. Plus tard, cependant, le chien s'est doucement glissé à l'intérieur, sans être observé, et a rampé sous la table près des pieds de son maître. Pendant le repas, il tendait la patte pour gratter le genou du maître. Qui peut imaginer qu'il a reçu des morceaux encore meilleurs qu'autrefois ?

C'est aux pieds de Jésus-Christ, notre Seigneur, que nous obtenons ses plus belles bénédictions.

3. Aux pieds de Jésus se trouve le lieu de supplication et de prière. D'une manière ou d'une autre, la prière semble avoir un pouvoir supplémentaire, lorsque nous tombons à genoux et inclinons la tête. Si nous nous attendons à recevoir quelque chose, nous pouvons nous lever et tendre la main. Si nous confessons nos péchés ou plaidons avec importunité, nous nous sentirons beaucoup plus libres avec nos visages enfouis dans nos mains et nos formes courbées en suppliants. C'est l'esprit doux et le cœur humble qui font appel à Dieu. Nous qui plaidons devons prendre l'attitude d'un plaideur, car aux pieds de Jésus est le lieu de l'instruction.

C'était pendant nos années d'école que nous nous plaisions à nous asseoir aux pieds d'un grand maître alors qu'il nous ouvrait de nouveaux domaines d'apprentissage et de savoir. C'est aux pieds du Maître que nous devons nous asseoir tranquillement et avidement pour entendre Sa Parole. Le serviteur n'est pas au-dessus de son Seigneur, ni l'apprenti au-dessus de son maître.

4. Aux pieds de Jésus sera notre place autour, le trône de Dieu. Nous lisons dans le livre de l'Apocalypse comment les quatre vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant lui et adorèrent celui qui vit aux siècles des siècles. Ils jetèrent même leurs couronnes devant le trône, disant : « Tu es digne, ô Seigneur, de recevoir gloire, honneur et puissance ; car tu as créé toutes choses, et pour ton plaisir elles sont et ont été créées.

« Dans le même Livre, nous lisons dix mille fois dix mille, et des milliers de milliers alors qu'ils adorent l'Agneau et Lui accordent toute gloire.

Lorsque Jean, le disciple bien-aimé, entendit la voix de l'Un lui disant : « Je suis l'Alpha et l'Oméga, le Premier et le Dernier », et lorsqu'il se retourna et vit le Seigneur dans sa gloire marchant au milieu de ses églises, alors il tomba à ses pieds comme mort. Notre cœur battra sûrement en nous au fur et à mesure que nous développerons ce thème incomparable faisant ressortir sept personnages qui illustreront les relations vitales entretenues aux pieds de Jésus.

I. UN PÉCHEUR AUX PIEDS DE JÉSUS ( Luc 7:37 )

1. Un pécheur qui cherche. Verset. 37 nous raconte comment une femme dans la ville où Christ était assis à manger est venue à Lui en apportant une boîte d'onguent en albâtre. Cette femme était une grande pécheresse. Tous ont péché, mais elle avait péché d'une manière que la société l'avait chassée. Un tel cherchait le Sauveur, et un tel avait le droit de chercher le Sauveur. Le Seigneur n'a-t-il pas dit : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés » ? Ne nous dit-on pas : « Bien que vos péchés soient aussi écarlates, ils deviendront blancs comme la neige » ? Le Seigneur est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Paul a dit au sujet de Christ, qu'il est venu pour sauver les pécheurs, "dont je suis le chef".

En lisant les écrits de Charles H. Spurgeon, nous avons trouvé dans plusieurs de ses sermons un couplet qui doit avoir été un favori avec lui. Il s'écrit ainsi : « Nul n'est exclu de là, mais ceux qui s'excluent eux-mêmes ; bienvenue : les savants et les polis, les ignorants et les grossiers.

2. Une femme qui pleure. Au verset 38, nous lisons qu'une femme qui était une pécheresse se tenait aux pieds de Jésus. Elle pleurait et, tout en pleurant, elle se mit à lui laver les pieds avec ses larmes, et elle les essuya avec les cheveux de sa tête. Puis elle baisa ses pieds et les oignit d'onguent. Voici l'une des plus belles images de contrition que nous ayons jamais vues. Les baisers d'une prostituée dans la plupart des conditions seraient ressentis par le pur et le saint, mais quand elle pleurait et lui essuyait les pieds avec ses cheveux, le baiser ne dépeint rien d'autre que le repentir le plus sincère d'une vie remplie de péchés.

3. Un Sauveur satisfaisant. Alors que la femme pleurait aux pieds de Jésus, un pharisien à la table duquel le Christ était assis se plaignit. Ils sentaient que le Seigneur avait été rendu impur en étant touché par une femme qui était impure.

II. UN DEMONIAQUE AUX PIEDS DE JESUS ​​( Luc 8:35 )

1. Un homme qui était un péril pour le peuple. Dans Luc 8:27 nous est dit que le démoniaque était possédé de démons depuis longtemps, qu'il ne portait aucun vêtement, qu'il ne demeurait dans aucune maison, mais dans les tombeaux. C'était un démoniaque qui était allé dans les profondeurs.

Mel Trotter a dit une fois que lorsqu'il était un pécheur, il était tombé si bas qu'il ne pouvait pas toucher le fond. Voici un homme qui était allé plus bas que cela.

2. Un homme qui a été chassé du diable. Dans Luc 8:29 nous lisons que l'esprit attraperait l'homme, et quand les gens qui le craignaient cherchaient à le lier avec des chaînes et des fers, il brisait les liens. Ainsi fut-il chassé du diable dans le désert. Voici une image pas facile à oublier : un homme absolument impuissant et pas lui-même.

Ce qu'il a fait était sous la force. Il était la dupe et l'esclave du diable. Il y a un verset dans les épîtres de Pierre où il parle de certains hommes qui ont été faits captifs de Satan. Ce n'est pas une mince affaire. Cependant, nous sommes sûrs que c'est souvent vrai, même de nos jours. Prenez un homme sous le pouvoir de la boisson. Aucun homme ne peut l'apprivoiser. Il est un danger pour tous ceux qu'il rencontre. Il est susceptible de commettre n'importe quel acte de méchanceté, et de le faire sans s'en rendre compte.

3. Un homme sauvé et sanctifié aux pieds de Jésus. Luc 8:35 nous dit que cet homme conduit par le diable a été trouvé assis aux pieds de Jésus vêtu et dans son bon sens. Combien est merveilleuse la puissance salvatrice du Fils de Dieu. Serait-ce que l'état connaissait l'efficacité de l'œuvre du Christ dans la rédemption des criminels. Peut-être le savent-ils d'une certaine manière, et pourtant ils ne s'approprient ou n'adoptent jamais personnellement ce pouvoir puissant du Christ Vivant en faveur des condamnés. Ils peuvent laisser entrer un prédicateur et raconter l'histoire de la vie, mais l'État lui-même n'adopte que la méthode de l'emprisonnement et de la coercition pour ramener le criminel à la raison.

III. UNE RÈGLE COURANT ET TOMBE AUX PIEDS DE JÉSUS (Mars Marc 10:17 )

1. Désireux et sérieux. Quoi qu'on puisse dire de ce jeune et riche dirigeant, il était au moins impatient et sérieux de chercher Jésus. Il n'est pas venu traîner et traîner. Il est venu en courant. Il n'était pas indifférent. Est-ce que nous voyions plus de pécheurs avec cet esprit. C'est dommage qu'il soit nécessaire de nos jours de plaider et de supplier les hommes non sauvés de venir à Dieu. Il ne devrait pas en être ainsi. Le jour de la Pentecôte, il n'y avait pas de comités nommés pour se tenir dans certaines sections de la multitude afin qu'ils puissent choisir ceux qui semblaient intéressés, et ainsi les aider au front, alors qu'ils donnaient leurs mains à Pierre.

Au contraire, le peuple lui-même s'écria en disant : « Hommes frères, que ferons-nous ? Lorsqu'un pécheur a besoin d'être poussé et poussé au premier plan, d'une manière ou d'une autre, nous avons l'impression que sa conviction de péché et son sens de la puissance salvatrice du Christ ne sont pas ce qu'il devrait être.

2. Religieux et juste. Voici un jeune qui est venu au Seigneur Jésus-Christ en ne reconnaissant aucun péché, mais en plaidant plutôt son intégrité morale et sa fidélité religieuse. Lorsque le Seigneur a mentionné les Commandements, le jeune homme a rapidement déclaré : « Je les ai observés depuis ma jeunesse. Nous ne doutons pas qu'il ait dit la vérité, en ce qui concerne toute reconnaissance fortuite de la signification des Commandements.

Il était, sans aucun doute, exemplaire dans le comportement. Il n'était certainement pas une menace morale pour le public ; en ce qui concernait l'observation de la Loi, il était irréprochable. Il observait fidèlement les rites religieux. Tout cela n'a pas diminué son besoin de Christ.

3. Chagriné et parti. Quand le Seigneur, en réponse à la vantardise du jeune homme qu'il avait gardé les commandements depuis sa jeunesse, lui dit de passer son chemin, de vendre ce qu'il avait et de le donner aux pauvres, alors le jeune homme fut attristé et partit parce qu'il était un homme de grandes possessions. Il désirait une place dans le Royaume de Christ, mais il n'était pas prêt à en payer le prix. Il aimait le Seigneur d'une certaine manière, mais il aimait davantage ses biens. Il était disposé à venir aux pieds de Jésus et à s'agenouiller devant lui, mais il n'était pas disposé à obéir à sa voix.

IV. JAIRUS CHERCHE DE L'AIDE AUX PIEDS DE JÉSUS ( Marc 5:22 )

1. Prier et plaider. Voici un homme, comme le jeune dirigeant riche, un homme d'importance et de reconnaissance. Il était sans doute aussi un homme riche en finances. Il est venu au Seigneur Jésus, Il est venu aussi avec ferveur et empressement. Il y avait quelque chose, cependant, à propos de Jaïrus qui était différent. Il tomba aux pieds du Seigneur le suppliant ; non seulement cela, mais il "l'a beaucoup supplié". Il a non seulement prié, mais il a supplié. Comme Jésus regardait ce chef de la synagogue, comme il voyait son sérieux, son cœur a dû être touché.

2. Découragé et douteux. Marc 5:36 dit que Christ lui a dit: "N'aie pas peur, crois seulement." Lorsque Jaïrus vint à Christ pour la première fois, il lui parla de sa fille malade. Cependant, alors même que Jaïrus suppliait le Maître, une certaine femme s'était glissée à l'intérieur et avait touché l'ourlet du vêtement du Maître, ce qui a causé un retard considérable.

Le Seigneur se tourna vers la femme et lui demanda pourquoi elle avait touché son vêtement. Pendant que tout cela se passait, la fille de Jaïrus mourut. C'est ainsi qu'un courrier avait été envoyé de la maison pour dire au souverain : « Ta fille est morte ; pourquoi déranges-tu encore le Maître ?

Il est facile d'imaginer la peur et le doute qui s'abattent soudain sur ce chercheur aux pieds de Jésus. Il était sans doute, en cela, comme Marthe et Marie. Il croyait que Jésus pouvait sauver les malades ; il ne savait pas qu'il pouvait ressusciter les morts.

3. Aidé et heureux. Le Seigneur accompagna Jaïrus dans sa maison. Le voyage a été fait par un homme rendu à la foi et à l'attente par les simples paroles du Maître : « N'ayez pas peur, croyez seulement.

Quand ils arrivèrent à la maison, une multitude s'était déjà rassemblée et pleurait et gémissait beaucoup. Quand Jésus entra, il dit : « Pourquoi faites-vous cela et pleurez-vous ? La demoiselle n'est pas morte, mais elle dort. Les gens se moquaient du Christ avec mépris. Le Seigneur les a tous mis dehors. Avec le père et la mère de la demoiselle, il entra où gisait l'enfant mort. Des sentiments étranges, sans aucun doute, étaient les leurs, des sentiments de crainte et de foi mêlés, peut-être, à l'incrédulité.

Cependant, il y avait quelque chose dans l'assurance et la certitude de la mine du Christ qui les encourageait. C'est ainsi que le Seigneur dit aux morts : « Demoiselle, je te le dis, lève-toi. Elle se leva et marcha, car elle avait douze ans. Ils étaient étonnés, mais très heureux.

V. LA FEMME SYROPHÉNICIENNE AUX PIEDS DE JÉSUS (Mars Marc 7:25 )

1. Réprimandé mais ingénieux. Il y avait une certaine femme qui était une Grecque qui avait une fille possédée par un démon. Elle est venue au Seigneur pour lui demander de l'aide, mais le Seigneur l'a réprimandée en disant : « Il n'est pas convenable de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens. La raison de cette réprimande était que Christ est venu principalement aux Juifs. Pendant les années où un Gentil est venu à Dieu, il a dû venir en tant que prosélyte juif.

Cette femme n'avait certainement pas une telle pensée. Elle avait brisé toutes les conventions. Toutes les lois de procédure et de forme avaient été transgressées afin qu'elle puisse voir le Maître et le supplier pour sa fille. Elle tomba à ses pieds sans aucun esprit d'arrogance. Ce qui lui faisait oublier qu'elle était grecque et païenne était son besoin. Le fait que le Christ la réprimande n'entrave en rien son ardeur.

Elle semblait crier plus. Les difficultés peuvent arrêter les indifférents, mais elles ne poussent que les déterminés. Quand le Seigneur lui a parlé du pain des enfants donné aux chiens, elle a dit avec ingéniosité, mais pas avec arrogance, "Oui, Seigneur : pourtant les chiens sous la table mangent des miettes des enfants."

2. Testé et triomphant. Jésus dit à la femme : « Va, le diable est sorti de ta fille. Il y avait quelque chose dans la manière de parler de la femme ainsi que dans la parole qu'elle prononçait qui apportait l'aide du Seigneur. Tout d'abord, elle a dit: "Oui, Seigneur." Elle a reconnu la divinité du Christ. Deuxièmement, elle accepta sans aucun ressentiment sa place de chienne, même un petit chien sous la table.

Elle insista toujours sur sa revendication, et ainsi le Seigneur vit sa foi, son esprit d'adoration, son humilité et son importunité. Elle était triomphante. Peut-être pouvons-nous apprendre ici quelques leçons très vitales sur la manière d'approcher Dieu.

VI. MARIE ASSISE AUX PIEDS DE JESUS ​​APPRENANTE ( Luc 10:39 )

1. Travailler et s'inquiéter. Nous lisons en Marc 5:40 un mot concernant Marthe. Elle était encombrée de beaucoup de service. Ce n'est pas le fait que Marthe a servi qui a amené la réprimande de Christ ; c'était elle qui était encombrée de service. Elle travaillait, mais elle s'inquiétait aussi. Nous devons nous rappeler que Marie était une travailleuse, mais pas une murmure. Marc 5:39 nous dit que Marie, aussi, était assise aux pieds de Jésus.

La suggestion est que Mary a travaillé, mais n'a pas travaillé tout le temps. Elle n'a pas laissé son service entraver son adoration et sa communion avec le Maître. Marthe, d'autre part, n'a pas trouvé le temps de s'asseoir aux pieds de Jésus. On pourrait dire d'elle ce qu'on disait d'une autre : « Pendant que j'étais occupé ici et là, il était parti. Elle était tellement occupée à faire, qu'elle négligeait d'être. C'est un défaut commun aux saints. Combien de fois c'est faire, faire, faire, jusqu'à ce que s'asseoir aux pieds de Jésus est un art perdu.

2. Regarder et apprendre. Marie, aux pieds de Jésus, entendait Sa Parole. Elle ne faisait rien pour parler, tout pour écouter. En écoutant, elle regarda. En regardant, elle écoutait. Elle n'était pas l'enseignante, mais l'élève. Elle n'était pas l'oratrice, mais l'auditeur. Elle a pris la place aux pieds du Maître en reconnaissance de sa supériorité et de sa direction.

Nous nous demandons combien d'entre nous sommes des étudiants assis tranquillement et avidement aux pieds du Maître. Un de nos grands prédicateurs monta un jour en chaire avec un air d'attente impatiente sur le visage. Sa femme, assise dans l'assistance, a dit à un ami : « Mon mari nous fera un sermon béni aujourd'hui. Lorsque son compagnon lui a demandé pourquoi, elle a répondu : « Je l'ai vu à travers la porte ouverte de son bureau sur ses deux genoux, avec sa Bible ouverte devant lui sur une chaise. Quand nous aurons nos sermons à genoux aux pieds de Jésus, nous aurons, sans aucun doute, quelque chose à dire à notre peuple.

3. Contrasté et félicité. Le Seigneur n'hésita pas à répondre à la plainte de Marthe en la comparant à Marie. Il dit à Marthe : « Tu es prudente et préoccupée par beaucoup de choses. Puis il dit : « Marie a choisi la bonne part qui ne lui sera pas enlevée. Le Seigneur, en parlant à Marthe, a parlé avec agitation et inquiétude parce qu'Il a dit : « Marthe, Marthe. La répétition d'un nom est toujours évocatrice d'intensité, et le Seigneur était intense.

Il est toujours intense dans Sa réprimande de quiconque est anxieux et troublé à propos de beaucoup de choses, négligeant la seule et principale chose, même l'étude de la Parole. Dieu veuille que nous ayons des lèvres du Christ la louange que Marie a eue quand le Christ a dit : « Marie a choisi cette bonne part, qui ne lui sera pas enlevée.

VII. FEMMES ADORANT AUX PIEDS DE JESUS ​​( Matthieu 28:8 )

1. Courir avec joie. Venons-en maintenant à l'histoire de la résurrection. Tout d'abord nous vous rappelons comment les femmes se demandaient qui ferait reculer la pierre du sépulcre. Cependant, lorsque l'ange du Seigneur leur dit que le Christ était vraiment ressuscité, et qu'il leur fut commandé d'aller informer ses disciples du fait de sa résurrection, et qu'il irait avant de les rencontrer en Galilée, alors le les femmes sont parties rapidement avec peur et grande joie.

2. Accueilli avec joie. Alors que les femmes couraient pour le dire à ses disciples, voici, Jésus les rencontra en disant : « Salut ! Rappelez-vous que cette merveilleuse salutation est venue aux femmes telles qu'elles étaient dans l'exercice de leur devoir, et aussi dans l'exercice de la foi. L'ange leur dit que Christ était ressuscité. Ils l'ont cru. L'ange leur a dit d'aller vite, et ils sont partis. C'est alors que Jésus leur a donné plus de joie et d'allégresse. Il les a personnellement rencontrés et a personnellement dit : « Salut !

3. Conforté et commissionné. Lorsque les femmes ont réalisé qu'elles étaient en présence du Christ ressuscité, elles l'ont tenu par les pieds et l'ont adoré. Alors le Seigneur leur dit : « N'ayez pas peur : allez dire à mes frères qu'ils vont en Galilée, et là ils me verront.

C'est ainsi que le Seigneur a corroboré le message de l'ange. Ne soulignons pas de rouge les paroles de Jésus si nous voulons dire par là qu'elles ont plus d'importance que les autres paroles de la Bible. Les Paroles des Prophètes et des Apôtres sont les Paroles du Maître. Quoi que l'un ou l'autre dise, faisons-le. Avec quelle joie les femmes s'empressèrent-elles en chemin pour annoncer la bonne nouvelle que le Christ était ressuscité et qu'elles devaient le voir face à face.

Vivons aussi à la lumière de la gloire de la résurrection du Seigneur, adorant à ses pieds. Nous ne servons pas celui qui est mort et dans le tombeau, mais celui qui est vivant, et qui sait, voit et nous aide chaque jour.

UNE ILLUSTRATION

" AUX PIEDS DE JESUS ​​"

« L'humilité. Lorsqu'un rabbin juif se promenait à l'étranger, ses étudiants portaient volontiers son manteau, ou ses livres, ou son encrier, mais aucun d'eux ne détachait ses sandales. disciple. Mais Jean est si humble qu'il sent qu'il n'est pas digne d'être autorisé à « se baisser » et à faire cela à Jésus, ce que l'esclave fait à d'autres hommes. Bien que Jean ait été sincèrement et profondément humble, il avait tout à fait raison dans ce qu'il dit à propos de son loquet de fabricant.Il y avait une plus grande différence de rang entre le Baptiste et Jésus que le gouffre qui sépare le plus vil des esclaves de son maître.