L'homme fort et le plus fort

Luc 11:14

MOTS D'INTRODUCTION

Toute la portée de cette étude est centrée sur la force de l'homme fort, surabondant sur la force de l'homme fort. C'est-à-dire que Satan est fort, mais Christ est plus fort. En guise d'introduction, nous suggérons deux choses :

1. La puissance et la puissance de Satan, l'homme fort. Michel était l'un des principaux anges de Dieu, et pourtant, lorsqu'il luttait avec le diable au sujet du corps de Moïse, il « n'osa pas porter contre lui une accusation injurieuse, mais dit : Que le Seigneur te réprimande ». Parmi les hommes, nous entendons souvent Satan rabaissé. Il est appelé le « vieux-scratch », le « méchant » et le « vieux pseudo ». On enseigne aux petits enfants qu'ils doivent faire attention ou le "méchant" les aura, comme si eux-mêmes, par leurs propres forces, pouvaient le vaincre à condition qu'ils soient bons. Nous savons très bien que si Michael avait besoin de faire appel à Dieu pour rencontrer la puissance de Satan, c'est une folie pour nous de le rabaisser.

2. La suprématie de la puissance et de la puissance du Christ, l'Homme le plus fort. Si Satan était plus fort que Christ, quel espoir avons-nous ? Mais, puisque Christ est plus fort que Satan, nous n'avons aucune raison d'avoir peur. Notre Seigneur a promis de nous conduire dans le train de son triomphe. Nous sommes faits plus que vainqueurs en Lui. À travers les âges, Satan a cherché par tous les moyens à vaincre Dieu et son Christ. Il ne l'a pas fait, sauf dans la tentation du désert, ou peut-être sur la Croix, par un combat personnel. Il a agi plutôt par stratégie contre les créatures de Dieu. Il est entré dans le Jardin pour tromper et piéger les premiers parents. Il a attiré Caïn loin de Dieu et de son besoin d'expiation.

Il n'est pas difficile de tracer la marque du serpent à travers les âges. Parfois, il semble qu'il soit presque vainqueur. Il a certainement jonché le monde d'épaves, mais malgré tout, il y a un homme plus fort que lui.

Le Christ a rencontré le diable dans le désert et l'a vaincu, le rejetant dans l'antre de sa défaite. Christ a rencontré Satan tout au long d'un ministère de trois ans et a toujours été suprême. Il chassa les mauvais esprits ; Il a fait taire la puissance et les prouesses du diable. Le Christ a rencontré Satan sur la Croix et l'a complètement gâté, triomphant de lui. Christ a rencontré Satan, dans son ascension, mais a traversé les principautés, les puissances et les dirigeants mondiaux de cette obscurité actuelle, prenant son siège à la droite de Dieu, bien au-dessus d'eux. Christ reviendra et Satan sera lié. Enfin, à la fin des mille ans, le Seigneur Jésus jettera Satan dans l'étang de feu pour toujours.

I. LA SUPRÉMATIE DU CHRIST SUR LES DÉMONS ( Luc 11:14 )

Le verset d'ouverture de notre étude se lit comme suit : « Et Il chassait un démon. Nous ne savons pas dans quelle mesure les démons peuvent posséder les hommes aujourd'hui. Nous savons que lorsque Christ était sur terre, il y avait beaucoup de démoniaques, et il y en avait beaucoup dont il chassait les démons. Nous avons cette pensée que si Christ se déplaçait au milieu des masses aujourd'hui, il y aurait beaucoup de gens qui seraient possédés par des démons.

Nous nous souvenons comment, à une occasion, un certain homme a essayé de chasser des démons. L'esprit mauvais, cependant, a dit, "Jésus je connais, et Paul je connais, mais qui êtes-vous?" En conséquence, il nous semble que la raison pour laquelle les démons ne sont pas discernés dans leurs ravages contre la race est parce qu'il n'y a que peu de saints qui leur font peur.

C'était un homme stupide. Personne, peut-être, n'aurait rêvé qu'il était possédé par un démon, et pourtant, quand le démon était sorti, le muet parlait et les gens se demandaient.

II. UNE CHARGE DE CORRUPTION ( Luc 11:15 )

Quand Jésus chassa le démon qui était muet, certains dirent : « Il chasse les démons par Belzébul le chef des démons. Jésus connaissait leurs pensées et il dit : « Tout royaume divisé contre lui-même est amené à la désolation ; et une maison se divise contre une maison tombe. Si Christ avait œuvré sous l'autorité et le pouvoir de Satan, Satan aurait œuvré contre lui-même. C'était donc une accusation étrange qui fut portée contre le Fils de Dieu. Satan est trop sage pour gâcher ses propres biens.

Jésus-Christ a également dit à ces interrogateurs que s'Il chassait les démons avec le doigt de Dieu, il ne fait aucun doute que le Royaume de Dieu viendrait sur eux. Pensez-y, Celui qui a pu délivrer, était avec eux mais ils ne le savaient pas. Ils ont complètement échoué à saisir le sens de ses miracles et la miséricorde de ses ministères. Il était là en tant que Celui qui était capable de délivrer, mais ils L'ont accusé d'être envoyé par Satan et soumis à Satan.

En cela, ils s'approchaient gravement de ce péché contre le Saint-Esprit pour lequel il n'y a pas de pardon. Que les hommes prennent garde de ne pas dire que l'œuvre de l'Esprit de Dieu est l'œuvre du diable. Dieu pardonne. Cela peut être à la limite du péché impardonnable.

III. L'HOMME FORT ARMÉ ( Luc 11:21 )

Nous reconnaissons immédiatement Satan comme l'homme fort. On se demande si l'on peut reconnaître aussi facilement l'armure dont il était armé, et le palais qu'il garde ?

Si nous voulions connaître l'armure de l'homme fort, nous devrions découvrir les méthodes par lesquelles il cherche à résister au Seigneur, d'une part, et avec lesquelles il combat agressivement le Seigneur, d'autre part.

Nous connaissons l'armure du croyant : sa tête porte le casque du salut ; il porte la cuirasse de la justice ; ses reins sont ceints de vérité ; ses pieds sont chaussés de paix ; il élève le bouclier de la foi et balance l'épée de l'Esprit.

L'armure de Satan peut s'apparenter à celles-ci, mais bien au contraire : sa tête porte la cuirasse de la négation du salut ; doutes, scepticisme, reniements du Christ, composent son casque.

La cuirasse de Satan peut être une démonstration de justice parce qu'il se transforme en un ange de lumière, et ses anges sont des ministres d'injustice. Sa justice est un rejet permanent de la justice qui est par la foi, et du besoin du Sang.

La ceinture de Satan est le mensonge. Il ne sait rien de la proclamation de la vérité. C'était un menteur depuis le début. Il est le père du mensonge. Son principal atout est de tromper le monde entier avec un mensonge.

Les pieds de Satan sont chaussés de l'évangile de l'accomplissement de soi. Il ne sait rien de l'Evangile de la paix en Christ. Si Satan garde ses biens en paix, c'est une fausse paix. Il dit paix, quand il n'y a pas de paix. La paix que Satan proclame est une paix de mort : c'est la paix de celui qui est insensible au danger ; la paix d'un opiacé.

Le bouclier de Satan est un bouclier d'incrédulité. Contre elle, il pense que chaque trait de vérité doit tomber. Il nie que Dieu soit ; il nie que Christ soit le Fils de Dieu. Satan rejette la naissance vierge ; l'Oeuvre Substitutive du Calvaire ; Satan ridiculise la résurrection littérale et corporelle du Christ. Il se moque du Retour corporel et visible personnel du Christ. L'épée de Satan est l'épée de la diffamation de la Parole de Dieu.

Il brandit l'épée de la sagesse satanique ; l'épée de l'érudition humaine façonnée à la manière de son propre génie. Avec l'erreur et les négations de la vérité de la Parole inspirée, il pense diffamer et détruire l'autorité de Dieu. Il se livre à de fausses religions, fondées sur le pouvoir de l'homme, et se glorifiant des réalisations de la chair. Il combat la foi sous de fausses déclarations avancées sous le nom de philosophie et de science. C'est l'armure en laquelle il avait confiance.

IV. LE PALAIS ET LES BIENS DE L'HOMME FORT ( Luc 11:21 )

Où est-ce que Satan est enchâssé ? Quel est son palais ? En ce qui concerne cette étude, le cœur des hommes est le palais où habite Satan, et les dotations des hommes, leur esprit, leur volonté, leurs affections, etc., sont les biens qu'il garde en paix.

Nous ne devons pas être étonnés que Christ donne cette conception du palais de Satan. Nous qui sommes sauvés, nous sommes habités par le Saint-Esprit. Nous savons comment le Christ a dit : « Nous ferons notre demeure avec [vous]. Lui et le Père soupent tous les deux avec nous.

Rien d'étonnant alors si Satan peut habiter en nous. Autrefois, il entra dans le serpent. La Bible dit clairement que Satan est entré dans Judas. Ainsi, dans un sens, qui est très réel, la vie et le cœur humains sont le palais que Satan garde, et les vies humaines avec leurs dotations, sont les biens qui sont les siens.

Une autre chose est digne de mention : les biens de Satan sont gardés en paix. Nous nous sommes peut-être demandé pourquoi les non-sauvés, suivant diverses convoitises et retenus dans les pièges de Satan, sont en paix, et pourtant, il en est ainsi. Ils se croient en sécurité ; ils ne connaissent pas la peur ; ils croient à un mensonge ; ils dorment sous de fortes illusions ; ils sont inconscients de leur danger, parce qu'ils sont aveuglés par leurs biens immobiliers.

V. LE PLUS FORT QUE L'HOMME FORT ( Luc 11:22 )

1. L'homme fort vaincu. Jésus-Christ a dit une fois : « L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint * * pour prêcher la délivrance aux captifs, * * pour libérer ceux qui sont meurtris.

Dieu merci, nous ne sommes pas sauvés pour être laissés dupes et esclaves de l'emprise de Satan ! Satan ne peut plus soumettre et tenir captif celui qui a rencontré le Plus fort que l'homme fort. L'homme de Gadara qui fut chassé du diable ; la femme qui était liée par le diable et courbée en deux, étaient également délivrées.

2. L'armure de l'homme fort enlevée. Lorsque Christ entre, Satan est dépouillé de son armure. Le chrétien se trouve vraiment affranchi. Les flèches de l'incrédulité ne font aucune entaille contre son bouclier de foi. Les insultes contre le Sang ne font aucune incursion contre son casque de salut. Le diable, à chaque tour, trouve l'armure dans laquelle il s'était confié, inutile, contre une âme qui est sauvée et satisfaite en Christ.

L'erreur s'efface devant la vérité comme les ombres fuient devant le soleil. Les reniements du Christ et de sa divinité, de sa naissance virginale, de sa mort par procuration, de sa résurrection littérale et de sa seconde venue, succombent sous la réalisation bénie du Christ lui-même.

3. Le plus fort que l'homme fort partageant le butin. Colossiens lit: "Ayant gâté les principautés et les pouvoirs, * * en triomphant d'eux." Notre texte lit qu'il « partage son butin ». Le même partage béni du butin est énoncé dans Ésaïe 53:12 « C'est pourquoi je lui partagerai une part avec les grands, et il partagera le butin avec les forts. »

Le Christ semble nous dire : « Ma victoire est à toi. Tout ce que Ma Croix a accompli est à vous. Ma victoire de la mort et de l'enfer est à toi, car Je tiens dans Ma main les clés de la mort et de l'enfer. Mon ascension est la vôtre "parce que je vis, vous vivrez aussi". Vous aussi, vous monterez à travers les nuées et serez pour toujours avec le Seigneur.

VI. UN GRAND AVERTISSEMENT ( Luc 11:23 )

Le Seigneur Jésus donne une illustration très frappante de celui qui. cherche la délivrance de l'homme fort sans rechercher sa présence et sa puissance.

1. Il a décrit l'esprit impur sortant de l'homme. Nous n'avons pas la raison de sa sortie, donnée. Peut-être que l'homme lui-même avait, par remords pour ses mauvaises voies, rendu le "palais" (le cœur et la vie) trop inconfortable pour l'esprit impur. L'homme peut avoir « résolu » ou « signé le serment ». Il se peut même qu'il ait demandé l'aide du Maître, et l'esprit voyant le Christ près de lui avait pris peur et s'était éloigné. Peut-être que l'homme avait demandé l'aide du Seigneur et que le Seigneur l'avait chassé.

2. Il a décrit l'esprit impur circulant et cherchant le repos. Les démons désirent évidemment être logés dans des vies humaines. Ils ne veulent pas être désincarnés. Quittant une vie, ils en cherchent une autre.

3. Il a décrit l'esprit impur comme retournant et trouvant la maison, où il avait autrefois habité, à la fois balayée et garnie. L'homme avait été délivré du démon et, en conséquence, il avait nettoyé sa vie. L'homme, cependant, avait commis une erreur grave et fatale. Il avait peut-être été délivré par le Seigneur Jésus, mais il n'avait pas eu de rendez-vous avec Christ. C'est-à-dire qu'il ne s'était pas réuni avec Christ. Il avait fait sortir l'esprit impur, mais il n'avait pas accueilli le Plus Fort. Il était, en effet, réformé, mais pas régénéré ; il avait fait beaucoup de choses, mais avait omis la chose suprême.

VII. LA DERNIÈRE SUCCESSION PIRE QUE LA PREMIÈRE ( Luc 11:26 )

Lorsque l'esprit impur trouva son ancienne maison balayée et garnie, mais vide, il alla trouver sept autres esprits pires que lui. Ainsi forcée, il a dressé sa barricade contre la vie d'un homme autrefois diabolisé puis délivré. Les huit démons se sont introduits de force dans la vie et il s'est retrouvé complètement défait pire qu'il ne l'avait été auparavant.

Nous n'avons pas ici l'image d'un homme qui est sauvé puis retourne dans le péché et perd son salut. Nous avons exactement ce que le Christ a dit, une vie autrefois habitée par un esprit impur, puis délivrée et réformée, mais finalement plus terriblement diabolisée.

Ne poussons pas la leçon au-delà du simple enseignement. L'enseignement est le suivant : Il est fatal pour une vie d'attendre la délivrance complète et totale de la possession démoniaque en dehors de la présence de Christ. Il n'y a personne d'autre qui puisse faire face à la puissance de Satan, à part Christ. Nul autre que le plus fort que l'homme fort, est capable de chasser l'homme fort dans une délivrance définitive et efficace.

UNE ILLUSTRATION

Notre seul espoir de victoire sur l'homme fort est en Christ.

Celui qui a rencontré le tentateur et l'a vaincu prendra sûrement soin de nous quand nous serons tentés.

Ne pouvons-nous pas voir le Seigneur dans la chambre haute alors qu'il priait pour les siens ?

Dr Len. G. Broughton dit :

"Je ne te prie pas de les retirer du monde, mais de les garder du mal." « Je ne comprends pas qu'il s'agisse tant d'une prière pour préserver leurs âmes de la destruction finale. Il me semble que Jésus s'était déjà livré sur ce point. Là-bas, dans le porche de Salomon, Jésus, en parlant de sa mission, dit : « Je leur donne la vie éternelle ; et ils ne périront jamais, et personne ne les arrachera de ma main.

Mon Père, qui m'a donné, est plus grand que tous ; et personne n'est capable de les arracher de la main de mon Père." Je ne serais pas dogmatique à propos de cette vérité, et pourtant il me semble que cet enseignement se trouve à la racine même de la vie spirituelle plus profonde. Une âme une fois née de ci-dessus est à jamais dépassée par le pouvoir destructeur de Satan. La vie peut être détruite, comme c'est souvent le cas, mais je ne peux pas croire qu'une âme une fois née, réellement née de nouveau, soit jamais à naître.

Une telle pensée minimise tellement Dieu que je ne suis pas surpris que beaucoup de gens se sentent libres de jouer avec Lui. La prière de Jésus ici est qu'ils soient préservés du mal. Quelle pensée réconfortante cela devrait être pour la pauvre humanité tentée ! Bien-aimés en Christ, il n'est pas nécessaire que nous cédions à la tentation, plaidant la faiblesse de la chair. La prière du Christ est la garantie d'une échappatoire. La nôtre est de s'approprier ce qu'Il a fourni par Sa prière.

La nôtre est de s'abandonner, de lever les yeux, de recevoir les bienfaits de cette prière. Par la foi, nous surmontons la tentation. âme agitée par la tempête, es-tu fatiguée, et quelle est ta faiblesse ? Est-ce l'appétit ? Il est ta boisson. Est-ce de la cupidité ? Il est ta richesse. Est-ce la passion ? Il est le « plus grand parmi dix mille », l'Un « tout à fait charmant ». Quelle que soit la tentation, n'oublions pas que Jésus-Christ désire que nous soyons préservés du mal.

Et non seulement ce désir a à voir avec nous quand nous sommes tentés, mais il a à voir avec nous avant que le tentateur vienne. C'est à nous de s'approprier la prière de Jésus pour être délivré du tentateur. Rowland Hill, le grand vieux prédicateur, avait l'habitude de prier tous les matins : « Ne laissez pas le diable me tenter de me mettre en colère aujourd'hui. » Cela ne faisait que s'approprier la prière que Jésus Lui-même fait.

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