Luc 4:1-12

La tentation

Luc 4:1

MOTS D'INTRODUCTION

1. Tester le tentateur. À première vue, cette rubrique peut sembler impossible. Le tentateur était-il celui que le Seigneur éprouvait ? Pesons le sens des mots : « Et Jésus * * fut conduit par l'Esprit dans le désert, étant quarante jours tenté par le diable.

L'Esprit n'a pas conduit le Seigneur dans le désert pour voir si le Seigneur tomberait sous les ruses de Satan, c'était impossible. Matthieu dit : « Alors Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pour être tenté par le diable. Pourquoi a-t-il été ainsi conduit ? L'objectif était de forcer Satan à un conflit décisif afin de manifester la divinité et la suprématie de Christ d'une part ; et la destruction totale du diable d'autre part.

Jésus-Christ n'était pas seulement imperméable aux tentations de Satan, mais le Père et l'Esprit le connaissaient ainsi. Dieu avait promis que Jésus-Christ rachèterait Son peuple ; et Dieu n'aurait pas pu promettre cela, s'il y avait eu la moindre possibilité que Christ ait succombé aux attaques de Satan.

2. L'épée de l'Esprit. Il est intéressant, pendant la bataille, de voir comment le Christ a mis l'ennemi en déroute. Trois tentations distinctes sont décrites dans cette étude. Ce sont les tentations par lesquelles Satan, sous tous les angles, a cherché à submerger le Seigneur Jésus. Chaque fois, le Seigneur a sorti l'épée de l'Esprit, qui est la Parole de Dieu, et a complètement gâté Satan.

Dans la première tentation, le diable, travaillant sur le fait de la faim du Christ, lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres soient faites du pain. Avec quelle habileté Christ a-t-il manié la Parole de Dieu 1 Tirant cette épée à deux tranchants, Il a dit : « Il est écrit que l'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole de Dieu.

Satan a dit : « Si tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres soient faites du pain. Jésus répondit, en substance : « Je suis le Fils de Dieu, parce que je suis le Pain, la Manne, qui est descendu du Ciel.

Dans la deuxième tentation, le diable montra à Christ les royaumes du monde en un instant et les offrit à Christ à la seule condition qu'il l'adorerait. Le Christ tira une fois de plus l'épée de l'Esprit et dit : « Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul.

Une fois de plus le Christ a cité le Deutéronome. Cette fois, les Écritures faisaient référence à la soif d'eau d'Israël à Massah. C'est à Massah que Moïse frappa le rocher. Christ, en citant cette Écriture, semblait affirmer à Satan qu'Il était le Fils de Dieu, parce qu'Il était l'Eau de la Vie, et que Satan ne devrait pas tenter Dieu, le Fils.

La troisième tentation trouve le Christ disant une fois de plus : « Il est écrit. Satan s'est finalement efforcé de rencontrer Christ avec l'Écriture, en disant : « Jette-toi par terre. Satan, cependant, a complètement abusé de l'Écriture, et a particulièrement omis de citer le verset immédiatement après la partie qu'il a utilisée. Ce qu'il a laissé de côté se lit comme suit : « Pour te garder dans toutes tes voies » et « Tu marcheras sur le lion et la vipère : tu fouleras le jeune lion et le dragon. » Bien sûr, cette prophétie prédisait la perte totale de Satan.

3. La suprématie du Fils de Dieu. Nous n'avons d'espace que pour parler de la merveilleuse victoire que le Christ a accomplie, se montrant suprême sur Satan. Nous devons nous rappeler que le diable n'était pas un petit antagoniste, car même l'archange Michel n'a pas osé porter contre le diable une accusation cinglante. Cependant, Christ, même dans la chair, a vaincu Satan, montrant sa suprématie, non seulement sur Satan, mais même sur Michel l'archange qui n'a pas osé rencontrer Satan seul et seul.

Nous insistons pour que les attaques de Satan contre la vraie foi soient toujours combattues par la Parole de Dieu. Les arguments et les déductions scientifiques ne servent à rien.

I. LE CHRIST ET LE SAINT-ESPRIT ( Luc 4:1 )

1. Jésus est né de l'Esprit ( Luc 1:35 ). « Le Saint-Esprit viendra sur toi », dit l'ange à Marie. « Et la Puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre : c'est pourquoi aussi cette Chose Sainte qui naîtra de toi sera appelée Fils de Dieu. Ainsi Jésus-Christ a été engendré de l'Esprit.

2. Jésus a été baptisé dans l'Esprit ( Luc 3:21 ). Comme Jésus se tenait là dans l'eau, après Son baptême. Il a prié, et pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit et le Saint-Esprit descendit sous la forme d'un corps comme une colombe sur lui. Ici, nous avons l'onction spéciale de l'Esprit de Christ.

3. Jésus a été rempli de l'Esprit ( Luc 4:1 ). Notre texte-clé dit : « Et Jésus étant rempli de l'Esprit. C'est une chose d'avoir l'Esprit en nous ; c'est une autre chose d'avoir l'Esprit remplissant.

4. Jésus a été conduit par l'Esprit ( Luc 4:1 , lc). Le résultat du remplissage de l'Esprit est la direction de l'Esprit. Le Seigneur Jésus-Christ a marché dans l'Esprit. Prenons cette affaire à cœur. Ce sont ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu qui sont les fils de Dieu.

5. Jésus a prêché dans l'Esprit ( Luc 4:18 ). Le ministère de Christ, qui a commencé après son baptême et sa tentation dans le désert, était un ministère sous l'habit de l'Esprit. Il a été oint de l'Esprit pour prêcher l'Évangile aux pauvres ; guérir les cœurs brisés; prêcher la délivrance aux captifs ; et le recouvrement de la vue aux aveugles ; remettre en liberté les meurtris ; prêcher l'année agréable, du Seigneur. Puisse notre ministère être également identifié à l'habit du Saint-Esprit.

6. Jésus est ressuscité des morts par l'Esprit ( Romains 8:11 ).

7. Jésus a donné le commandement dans l'Esprit ( Actes 1:2 ).

II. L'APPEL À LA FAIM ( Luc 4:2 )

C'est après que Jésus eut jeûné quarante jours et quarante nuits que le diable fit appel à sa faim en disant : « Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu'elle soit faite de pain.

1. L'attaque de Satan est survenue après que Christ eut faim. Il en est toujours ainsi, Satan guette un besoin dans notre vie, un manque, un point faible qui peut-être n'est pas surveillé, et c'est là qu'il concentre ses attaques.

Le diable, sans aucun doute, ne connaissait pas le Seigneur Jésus dans la plénitude de sa divinité et de sa puissance. Il a peut-être pensé qu'il pouvait le toucher de la même manière qu'il avait touché le premier Adam, en faisant appel à son besoin physique de nourriture.

2. L'attaque de Satan était centrée dans son effort pour jeter le doute dans l'esprit de Christ quant à sa divine filiation. Satan savait que Dieu venait d'acclamer Christ, aux eaux baptismales, comme Son Fils bien-aimé. Maintenant, il cherche à écarter cette annonce, d'une part ; et d'autre part, depuis que Christ a affirmé sa propre filiation, Satan s'efforçait de le forcer à utiliser sa divinité, hors de la volonté de Dieu, en ordonnant que les pierres soient faites du pain.

III. LE NOUVEAU SENS DU PAIN ( Luc 4:4 )

Le Seigneur Jésus montra à Satan qu'il comprenait son effort, parce qu'il répondit ; "L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole de Dieu."

1. Dans cette déclaration, Christ a attesté sa divinité. Il semblait dire ; "Je suis le Pain de Vie." Le Seigneur savait que le pain qui descendait du Ciel était le type de son propre corps. Il savait que le Vrai Pain était vraiment la vie, même pour tous ceux qui en mangeaient.

Même maintenant, nous pouvons voir le Seigneur Jésus assis dans la chambre haute, prenant le pain et le rompant en disant : « Ceci est mon corps.

2. Dans cette déclaration, Christ a placé le Pain Spirituel comme suprême à jamais sur le physique. Le pain dont Satan parlait était le pain qui nourrit le corps physique. Le pain dont Jésus parlait était ce pain spirituel qui nourrit l'âme. Ne permettons jamais au physique de prédominer sur le spirituel. Mettons et gardons les premières choses en premier.

3. Dans cette déclaration, Christ montra la folie d'opérer des miracles même pour démontrer sa divinité, alors qu'une telle démonstration l'entraînerait en dehors de la confiance parfaite en Dieu. Si Dieu voulait que Christ ait faim, Christ ne pouvait pas et ne voulait pas briser la volonté de Dieu de se nourrir.

Si Satan accusait Dieu d'avoir négligé Christ en le conduisant dans le désert et en le faisant souffrir de la faim ; Jésus-Christ ne voulait pas accepter une telle imputation en faisant miraculeusement du pain.

Le Seigneur Jésus a dit : « Dans le monde, vous aurez des tribulations. Il nous est donné de souffrir. Par conséquent, lorsque nous cherchons la délivrance, cherchons-la dans la volonté de Dieu.

IV. L'APPEL À LA SOUVERAINETÉ ( Luc 4:5 )

Lors de la seconde tentation, Satan emporta Christ sur une haute montagne et lui montra tous les royaumes du monde en un instant. Alors Satan a dit; « Je te donnerai tout ce pouvoir, et leur gloire ; car cela m'est remis ; et à qui je veux je le donne. »

Satan s'efforçait d'établir sa suprématie, même sur le Fils de Dieu.

1. Pour prouver sa suprématie, Satan montra à Christ les royaumes du monde et leur gloire. Il nous est inutile de prétendre que les royaumes du monde ne possèdent aucune gloire ; il est tout aussi inutile de prétendre que la gloire qu'ils possèdent n'était pas sous le pouvoir et l'influence de Satan. Le Seigneur Jésus lui-même a enseigné que Satan était le prince de ce monde.

Dans Ephésiens, nous lisons que Satan est le prince de la puissance de l'air, l'esprit qui agit dans les enfants de la désobéissance.

Dans II Corinthiens, nous lisons que le dieu de ce monde, qui aveugle les yeux de l'incrédule Satan est ce dieu.

Dans I Jean, il nous est dit que le monde entier repose dans le méchant.

Satan a certainement fait étalage de sa grandeur devant Christ, et Christ n'a pas nié sa prétention. Le Seigneur savait que Satan était Lucifer, le fils du matin. Il savait qu'il avait marché de long en large au milieu des pierres de feu. Il savait qu'il était « le chérubin qui couvre » ; qu'il était autrefois revêtu de toutes les pierres précieuses et qu'il était parfait en sagesse.

2. Pour prouver sa suprématie, Satan a exigé que Christ se prosterne et l'adore. C'était la seule exigence. Il y avait Jésus-Christ, le Fils de Dieu, seul, affamé, appauvri et apparemment abandonné. Devant Christ reposait l'amertume de la honte et des crachats, des clous et des épines, du côté déchiré et du cœur brisé du Calvaire.

Satan a vu le Christ appauvri, et pourtant Satan a réalisé qu'Il était Dieu, et qu'étant Dieu, Il était grand. Peut-être que Satan craignait Jésus. Il savait qu'il était venu parmi les hommes pour le chasser et prendre son royaume. Satan offrit maintenant de capituler et de céder son autorité et son pouvoir sur les hommes, à une seule condition, et c'était que Christ l'adore. Il a exigé d'être reconnu comme suprême.

V. LE NOUVEAU SENS DU CULTE ( Luc 4:8 )

1. Jésus a rapidement rejeté la proposition de Satan. Il a dit; " Mets-toi derrière moi, Satan. " Au lieu d'adorer Satan. Il l'a poussé dans son dos. Au lieu de plier le genou devant lui, il tourna son visage vers lui.

2. Jésus aussi vite dit; "Tu adoreras le Seigneur ton Dieu." Satan était le créé, et non le Créateur. Il était le serviteur et non le souverain.

Pour nous, cependant, il semble y avoir un sens plus profond dans tout cela. Jésus-Christ montre non seulement sa fidélité et sa fidélité au Père, mais il affirme également sa propre divinité. Même si Christ a été dépouillé de sa gloire, et a été humilié, étant trouvé à la mode en tant qu'homme ; pourtant, Il se tenait devant Satan suprême, le Fils de Dieu implacable et inébranlable, et Dieu le Fils.

3. Jésus, en conséquence, a établi une norme pour tous ses saints.

(1) Nous ne devrions pas recevoir l'adoration des hommes. Lorsque les gens sortirent du Temple, remplis d'émerveillement et d'étonnement devant la guérison du boiteux, ils commencèrent à regarder avec ferveur Pierre et Jean. Pierre les a rapidement réprimandés, leur disant que ce n'était pas par leur pouvoir de sainteté que le boiteux marchait.

(2) Nous ne devrions pas adorer les hommes. Dieu a écrit exigeant que nous n'appelions aucun homme Rabbi, Rabbi. Nous ne devons même pas nous glorifier dans les hommes. Nous devons adorer Dieu, et Lui seul nous devons le servir.

VI. L'APPEL À LA FIERTÉ ( Luc 4:9 )

Le diable amena ensuite Jésus à Jérusalem, et le plaçant sur un pinacle du Temple, il lui dit : « Jette-toi d'ici, car il est écrit qu'il confiera à ses anges l'ordre de te garder. »

Dans cette épreuve, Satan s'est efforcé de rencontrer Christ sur la base d'une foi parfaite et d'une confiance parfaite.

1. Il semblait dire : « Si tu es le Fils de Dieu, confie-toi aux soins protecteurs de Dieu. Si tu es le Fils de Dieu, il ne souffrira pas que tu sois blessé.

Certains peuvent se demander pourquoi Satan n'a pas, lui-même, précipité le Christ du sommet du Temple. S'il l'avait fait, Dieu aurait envoyé ses anges et ils auraient porté Christ entre leurs mains.

La tentation résidait dans l'appel à éloigner le Christ de la volonté parfaite du Père. Christ a ensuite dit : « Je fais toujours les choses qui Lui plaisent (Mon Père). Il a prononcé les Paroles du Père ; Il a fait la volonté du Père et a accompli les oeuvres du Père.

2. Il semblait dire; "Tu peux sauter en toute sécurité de ce pinacle, car les Écritures t'ont promis que les anges te porteront dans leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre." Satan est peut-être allé jusqu'à prétendre que cette Écriture spéciale avait été insérée dans la Bible pour l'heure même du besoin qui se présentait alors au Seigneur. Tout le dessein de Satan semblait tourner autour du seul appel à Christ pour montrer qu'il était bien le Fils de Dieu.

Nous qui sommes les disciples du Seigneur Jésus devons faire très attention à ne rien faire sur l'apparente promesse d'une promesse scripturaire, si l'action briserait un "Ainsi parle le Seigneur".

VII. LA VICTOIRE POSITIVE ET FINALE DU CHRIST ( Luc 4:12 )

1. Le Seigneur Jésus, dans nos Écritures, a affirmé qu'il ne mettrait pas son Père à l'épreuve. D'autres l'ont souvent fait. Les enfants d'Israël ont tenté Dieu dans le désert, quand ils ont demandé de la viande pour leur convoitise. Ils ont dit : « Dieu peut-il fournir une table dans le désert ? Encore une fois, ils ont tenté Dieu quand ils ont fait demi-tour et ont limité le Saint d'Israël.

Jacob dit à Dieu qu'il lui donnerait un dixième, si Dieu le bénissait. Gédéon était prêt à suivre Dieu à condition que la toison reste sèche ; et encore, à condition qu'il devienne humide, tandis que le sol était sec.

Le Seigneur Jésus ne douterait pas de Dieu, et il ne placerait pas non plus Dieu inutilement dans une position où il serait forcé de l'aider.

2. Le Seigneur Jésus, dans nos Écritures, a affirmé que Satan violait ce qui était écrit, lorsqu'il cherchait à le mettre à l'épreuve. Quand Christ a dit : « Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu », nous croyons qu'il réprimandait Satan dans ses efforts pour le tenter.

Jésus-Christ était Dieu, et Satan cherchait à le tenter. Puisque Jésus-Christ était Dieu, au lieu que Satan lui demande de se prosterner et de l'adorer, Satan aurait dû adorer Christ. Le Seigneur Jésus a continuellement affirmé sa divinité, et le Seigneur Jésus a également accepté le culte divin.

Qu'il était Dieu, nous le savons, parce que Dieu n'aurait pas donné sa gloire à un autre. Cependant, à Jésus-Christ, Dieu a donné gloire. Dieu a également ressuscité Jésus-Christ d'entre les morts et l'a élevé à sa propre droite.

Le premier verset de la Bible dit : « Au commencement Dieu » ; l'épître aux Colossiens dit du Christ : « Afin qu'il ait la prééminence en toutes choses.

UNE ILLUSTRATION

En parlant de tentation, permettez-moi de parler d'un incident qui s'est produit dans une petite école du dimanche de la mission dans l'extrême ouest.

Un dimanche, un petit garçon d'environ neuf ans entendit le message du salut et accepta Christ comme son Sauveur personnel. Pendant plusieurs semaines, tout s'est bien passé et il était heureux de sa joie retrouvée.

Cependant, un jour, son professeur de l'école du dimanche, en rentrant chez lui, trouva deux de ses élèves assis dans la pièce en attendant son retour. Ils l'ont informée que Johnny était venu avec eux, mais qu'il était de nouveau rentré chez lui. Elle s'intéressait particulièrement à Johnny, en raison de sa récente acceptation du Seigneur, et désirait avoir l'occasion de l'aider dans sa vie chrétienne. Pour cette raison, elle était déçue de savoir qu'il n'avait pas attendu son retour. Les enfants ont visité un certain temps et sont rentrés chez eux, et l'incident a été vite oublié.

Le dimanche suivant, cependant, Johnny ne se présenta pas à l'école du dimanche et son professeur fut déçu. Ayant une semaine très chargée, elle n'a pas fait appel à Johnny, et bientôt un autre dimanche est arrivé. Cette fois, Johnny était présent, l'air quelque peu mal à l'aise et découragé. Après quelque temps, il dit à son professeur qu'il souhaitait lui parler. Elle, remarquant son embarras, fut surprise de le voir plonger dans sa petite poche et en rapporter un sou.

Il le lui tendit avec les mots ; "Tiens professeur, prends-le, c'est le nickel que je t'ai volé le jour où je suis allé te voir." Et puis, d'une voix tendue et d'un esprit brisé, il a ajouté ces mots : « Et j'aime Jésus.

Dans un moment de faiblesse, Satan avait tenté ce petit garçon en pensant à la crème glacée, aux bonbons, etc., mais toute la joie anticipée avait disparu lorsque Johnny s'est rendu compte qu'il avait attristé son Seigneur. Le Saint-Esprit lui rappela les choses qu'il avait apprises à l'école du dimanche et lui donna une merveilleuse victoire sur le péché. Louez Dieu pour un Sauveur qui est non seulement capable de sauver, mais qui est capable de donner la victoire et la délivrance du pouvoir du péché.