Luc 4:37-44

Une journée bien remplie dans la vie du Christ

Luc 4:37

MOTS D'INTRODUCTION

1. Guéri pour aider. Lorsque la mère de la femme de Simon fut guérie de la fièvre par le contact du Seigneur divin, nous lisons : « Immédiatement, elle se leva et les servit. C'était, comme cela aurait dû être ; et c'était, comme il devrait toujours être. Nous sommes sauvés pour servir et nous sommes guéris pour servir. Les bénédictions, qui nous viennent de la main de notre divin Seigneur, ne sont pas données pour être emmagasinées, mais pour être multipliées par leur utilisation. Si nous retirons à Dieu ses biens, mais refusons de lui rendre la louange de nos lèvres et le travail de nos mains, nous sommes des destinataires totalement indignes de la grâce.

Les miséricordes de Dieu nous appellent à offrir notre corps comme un sacrifice vivant, un service raisonnable. Quand Dieu nous donne la force physique, cette force ne doit pas être gaspillée dans une vie tumultueuse ; mais il doit être dépensé à son service. Les talents, qui sont reçus du Ciel, ne sont pas donnés pour être roulés dans une serviette.

2. Démons concédant la divinité du Christ. Au verset quarante et un, nous lisons que les démons sont également sortis de plusieurs, criant et disant ; "Tu es le Christ Fils de Dieu." Ils savaient que Jésus était le Christ. Jacques, en guise de corroboration, dit : « Les démons croient aussi et tremblent. Les démons des jours qui suivirent l'ascension de Christ dirent : "Jésus je connais, et Paul je connais, mais qui êtes-vous ?"

Nous vivons" à une époque de nombreux reniements. La Naissance Vierge du Christ est niée; Sa Divinité est niée; Sa Souffrance par procuration est niée; Sa Résurrection Corporelle est niée; Son Exaltation à la droite du Père est niée; Son personnel, visible , la Seconde Venue corporelle est niée ; Son Règne sur le trône de David est nié. Comme il est étrange qu'au milieu des reniements des hommes, nous ayons la voix affirmée des démons concédant que Christ est le Fils de Dieu.

Les hommes ne savaient pas que Jésus était le Christ, mais les démons le savaient. Les hommes ne savaient pas que Jésus était sorti du Père pour défaire les œuvres du diable, mais les démons le savaient. Ils ont même pleuré ; « Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant l'heure ?

Les hommes ne savaient pas que Jésus était l'oint de Dieu, qui devait régner sur le trône de David ; mais les démons savaient et concédaient qu'il était le Christ.

Que ceux qui doutent du Seigneur se couvrent de honte.

3. Pressé par la prière. Cette étude présente de nombreux angles que notre bref exposé ne peut toucher. Cependant, nous ne manquerons pas de mentionner le fait qu'à mesure que la renommée de Christ se répandait de plus en plus, et que de grandes multitudes venaient l'entendre et être guéries par lui ; Il se retira dans le désert et pria.

Comme il nous est facile de laisser les soucis du ministère et du bien nous éloigner du lieu de prière. Si nous priions davantage, nous aurions peut-être moins de temps pour servir, mais nous servirions certainement de manière beaucoup plus efficace et acceptable.

Cela nous fait du bien de voir Jacques et Jean la veille même de la Pentecôte monter pour prier, à l'heure de la prière. Cela nous fait du bien de voir comment la prière tient une place vitale et une part prépondérante dans le ministère de l'Église primitive. Ils priaient souvent, et ils priaient parfois toute la nuit. Ils ont continué dans la prière. Certains d'entre eux, comme Epaphras, travaillaient dans la prière.

I. LA PREMIÈRE POPULARITÉ DU CHRIST ( Luc 4:37 )

Notre verset nous raconte comment la renommée de Christ s'est répandue dans chaque endroit du pays alentour. Ce Christ était extrêmement populaire, nous le savons.

1. Christ était populaire en raison de ses bienfaits. Les foules ont suivi le Seigneur parce qu'elles ont mangé de ses pains et de ses poissons, et ont été guéries par lui.

Nous craignons qu'il n'y ait encore dans l'air ce même motif dans la soi-disant religion de certains. Ils s'unissent à l'église populaire. Ils cherchent à devenir membres là où cela améliorera leur statut social. Ils se tournent vers l'église qui fera avancer leurs intérêts commerciaux.

Ceux qui suivent le Seigneur pour de telles causes impies tomberont tôt sur le bord du chemin. Lorsque la persécution surviendra, ils cesseront dans leur loyauté. La vérité est que le Christ est toujours « méprisé et rejeté des hommes » ; Il est toujours le Crucifié. Celui qui est venu dans le monde n'était pas connu du monde ; le monde ne le connaît pas non plus maintenant.

2. Christ savait ce qu'il y avait dans les hommes et ne voulait pas s'engager envers eux. Il fut un temps où il semblait que tous les hommes étaient prêts à le couronner roi. Ils ont insisté sur lui avec des paroles de louange et des applaudissements de puissance. Cependant, le Seigneur connaissait la superficialité de leurs flatteries.

Nous regardons l'apparence extérieure; Dieu regarde le cœur. Nous ne voyons pas sous le scintillement des louanges extérieures. Il regarde le motif qui se cache derrière les acclamations bruyantes.

3. Christ a été tué par ceux qui, au début, l'ont suivi. Judas n'était pas le seul à être passé d'ami à ennemi. Nombreux étaient ceux qui l'avaient d'abord suivi avec lui, et qui avaient mangé de ses pains et de ses poissons, qui se joignirent à la populace au jour de la crucifixion de Christ, en criant : « En dehors de lui, loin de lui ! »

II. A LA RECHERCHE DE L'ABRI DE LA MAISON DE SIMON ( Luc 4:38 )

1. Il y avait certaines maisons où Jésus aimait entrer. Nous nous souvenons combien il se réjouissait de se reposer dans la maison de Marthe, de Marie et de Lazare. C'est ainsi qu'Il est également venu chez Simon.

Nous nous arrêtons seulement pour demander : Le Seigneur Jésus prend-il plaisir à faire de votre maison son foyer ? Y a-t-il chez vous cette atmosphère spirituelle qui le ferait se sentir accueilli et à l'aise ?

2. Christ au foyer assure la paix et la bénédiction. Christ dans la maison de Pierre signifiait la restauration pour la mère de la femme de Pierre. Le Christ dans la maison de Marie signifiait une instruction merveilleuse et finalement la résurrection de Lazare d'entre les morts.

Lorsque l'Arche de Dieu fut emmenée dans la maison d'Obed-Edom, tout ce qui appartenait à Obed-Edom fut béni. Une fois que le maître de maison entrera dans votre maison, tous seront également bénis.

3. Christ dans le cœur assurera la bénédiction. Peut-être que vous vivez dans une maison où Christ n'est pas un invité bienvenu. Ce besoin ne vous empêchera en aucun cas de l'avoir comme invité de votre cœur. Si vous le lui demandez et que vous ouvrez la porte, il entrera et soupera avec vous, et vous avec lui. Il entrera et avec Lui viendront l'amour, la joie et la paix, et toutes les tendres grâces qui rendent la vie belle et attrayante.

III. LE GRAND MÉDECIN ( Luc 4:39 )

Le Seigneur a guéri la mère de la femme de Pierre. Ensuite, on Lui amena tous ceux qui étaient malades de diverses maladies, et Il imposa les mains à chacun d'eux et les guérit.

1. Le pouvoir de guérison de Christ était sur toutes les maladies et sur toutes sortes de personnes. Il n'y avait pas de billetterie pour l'audience ; pas d'attente pour les « instructions » ; aucun échec dans aucun de ces cas. Tous ceux qui sont venus, quelle que soit leur maladie ou leur état, ont été guéris.

Dire que Christ ne peut pas guérir de la même manière aujourd'hui serait douter qu'il soit Dieu. Dire qu'Il guérit maintenant tout, c'est autre chose. Comme nous comprenons le ministère de « guérison » du Christ, maintenant, c'est Sa volonté de guérir avec efficacité, ceux qui « croient » en Lui.

2. La guérison du Christ, du moins dans le cas de la belle-mère de Pierre, a été suivie par le service. Nous lisons; "Immédiatement, elle se leva et les servit." C'est certainement l'idéal, et devrait toujours être le résultat de chaque cas de guérison. Nous qui sommes guéris par Lui devons servir. De même, nous qui sommes sauvés par Lui, devons servir.

« Sauvé pour servir » n'est pas plus vrai que « guéri pour servir ». La vérité est que chaque bénédiction du Seigneur est donnée pour être utilisée. Considérons nos bienfaits comme des facteurs du service du Seigneur.

3. La guérison de Christ d'antan anticipe sa guérison lorsqu'il viendra en tant que Messie. Psaume 103:1 est le point culminant de Psaume 102:1 ; Psaume 102:1 termine par ces paroles mémorables, qui sont citées dans Hébreux 1:1 , où le Christ est amené pour la deuxième fois sur la terre habitée.

C'est alors que Psaume 103:1 proclame Christ comme Celui qui « guérit toutes tes maladies ». Quand le Seigneur s'assiéra en tant que roi-prêtre sur le trône de David, alors, comme dans notre texte, il guérira tous ; et les habitants du pays ne diront plus : « Je suis malade.

IV. SUPRÉMATIE DU CHRIST SUR LES DÉMONS ( Luc 4:41 )

1. Une confession inattendue. Il semble étrange, à première vue, que des démons, qui sont sous le pouvoir et la domination de Satan, expriment si fermement que Christ était Seigneur. Pourtant, voici leurs paroles mêmes : « Tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Parmi les hommes, il peut y en avoir qui refusent d'acclamer la divinité du Christ ; mais les démons savent qu'il est le Christ.

Au temps de l'apôtre Paul, certains démons s'écriaient : "Jésus je connais, et Paul je connais, mais qui êtes-vous ?"

2. Un cri ouvert de peur. Alors que les démons confessaient le Seigneur comme Fils de Dieu, ils fuyaient devant Lui. Ils savaient qu'Il était Christ ; mais ils ne voyaient en lui que leur perte certaine. Ils reculèrent devant Lui ; ils ont reculé devant sa réprimande.

Le jour vient où les impies suivront dans le sillage de ces démons. Même maintenant, le monde des hommes pécheurs commence à avoir un certain cœur brisé, car ils anticipent la Venue du Seigneur.

V. CHERCHER DU CONFORT POUR LA PRIERE ( Luc 4:42 , lc)

1. Après une journée bien remplie, Jésus a cherché le calme du désert. Le Seigneur avait passé l'une de ses journées les plus chargées à être plein d'enseignement et de guérison. Même jusqu'à une heure tardive, le peuple l'avait envahi. La plupart d'entre nous, avec la fatigue du corps, auraient cherché le repos dans le sommeil ; mais Christ chercha la face de son Père. Il s'est retiré de la foule.

Ce n'était pas simplement une fois ; c'était souvent que notre Seigneur cherchait le désert, ou quelque flanc de montagne, où il pouvait être seul avec Dieu. Ce n'était pas une fois, mais souvent, qu'il passait toute la nuit en prière.

2. Le pouvoir de transformation d'un « temps avec Dieu ». Avons-nous déjà pesé les bénédictions de nous attendre au Seigneur ? Avons-nous déjà découvert les fruits de l'attente avec le Seigneur ?

C'est au sommet de la montagne, en communion avec le Père, que le visage du Maître s'illumine d'une gloire éblouissante. L'Esprit de Dieu accomplira facilement son dessein de nous transformer de gloire en gloire à l'image de notre Seigneur, si nous prenons le temps de monter dans l'atmosphère claire de l'expérience au sommet de la montagne, où, avec un visage dévoilé, nous pouvons contempler son gloire.

VI. PECHEURS CHERCHANT LE SAUVEUR ( Luc 4:42 , lc)

A peine le Seigneur a-t-il cherché le repos et la tranquillité des foules qui affluent, que le peuple a commencé à chercher sa face. Ils ne pensaient pas au besoin de repos et de prière du Maître ; ils ne s'occupaient que de leur propre besoin. Laissant passer ce manque apparent de considération de la part des gens, tirons quelques leçons de leur quête.

1. Nous avons besoin d'un but déterminé dans la recherche du Seigneur. Il y en a qui sont trop facilement entravés dans leur quête du salut. Le moindre obstacle mettra un frein à leur recherche.

Nous devons nous souvenir des paroles de l'Écriture : « Vous me trouverez * *, quand vous me chercherez de tout votre cœur. Pour les timides, il n'y a aucune assurance de succès. Nous récolterons, qui ne s'évanouit pas. Certains courent bien pendant une saison, qui les gêne ?

2. Nous devons chercher jusqu'à ce que nous trouvions. Le Seigneur est le Bon Pasteur qui nous a cherché jusqu'à ce qu'il nous trouve. Ne le chercherons-nous pas ? Lorsqu'un pécheur en quête se joint à la quête du Sauveur en quête, il ne faut pas longtemps avant que l'heureux lieu de rencontre soit trouvé.

Aujourd'hui, la règle est une recherche tout à fait unilatérale. Christ cherche les perdus, mais les perdus ne cherchent pas Christ.

VII. L'URGENCE MISSIONNAIRE DU CHRIST ( Luc 4:43 )

Chaque fois que le Seigneur Jésus a utilisé le mot « doit », nous savons qu'il était animé par une forte envie. Il a dit dans notre verset : « Je dois aussi prêcher le Royaume de Dieu dans d'autres villes, car c'est pourquoi je suis envoyé. Examinons ces mots.

1. La suprématie de la prédication. Remarquez les paroles du Christ : Il n'a pas dit : « Je dois guérir », mais « Je dois prêcher ». Le peuple mettait sans aucun doute l'accent sur la guérison ; Christ l'a placé sur la prédication. Les gens sont venus amener les malades, et Il les a tous guéris ; le lendemain, ils ont amené d'autres malades, mais Il a dit : Je dois prêcher ; Je dois aussi prêcher dans les villes voisines.

Marquez bien cela. La guérison a sa place, mais elle ne doit pas avoir la première place ; il ne doit pas porter l'emphase.

2. Le désir des prochaines villes. Il y en a qui concentreraient tout leur ministère sur une seule localité. C'est tout à fait faux. Notre commission est à la « partie la plus extrême. Nous pouvons commencer à Jérusalem, ou à toute autre ville ou villes ; mais il ne faut pas s'arrêter là.

Christ était un prédicateur itinérant. Les voyages missionnaires de Paul se tiennent devant nous sous les projecteurs. Il peut être bien pour une église d'avoir un pasteur local, mais l'église n'ose pas avoir un ministère localisé. L'église doit également s'étendre à d'autres villes. Une église missionnaire sera une église en croissance et bénie de Dieu. Une église anti-missionnaire sera une église en déclin, mourante.

3. L'obéissance du Christ. Christ a dit de son désir d'aller dans les villes voisines : « C'est pourquoi je suis envoyé. Bien-aimés, nous devons obéir aux instructions ; nous devons aller là où nous sommes envoyés et prêcher ce qu'on nous dit de prêcher.

Christ « a appris l'obéissance », n'est-ce pas ? Il a fait la volonté du Père, n'est-ce pas ? Il a dit; "Je fais toujours ces choses qui Lui plaisent." Il a dit; "Je me réjouis de faire ta volonté, ô mon Dieu." Puissions-nous suivre ses pas.

UNE ILLUSTRATION

Il y a quarante ans ou plus, le pasteur bien-aimé de la First Baptist Church de Belton, au Texas, prêchait un sermon missionnaire. Au milieu de son sermon, il leva les mains au ciel en prière et demanda à Dieu d'imposer les mains à certains des jeunes hommes et jeunes femmes de sa congrégation et de les envoyer loin avec le message de l'Évangile.

Tendant ses mains vers l'auditoire alors qu'il cessait sa prière, il s'écria : « Qui ira, oh, qui ira ? Immédiatement, l'une des plus belles filles du Belton Female College se leva et dit: "Père, j'irai."

Au début, le prédicateur, qui n'était autre que le bien-aimé Dr JH Luther, a dit : « Oh. Seigneur, je ne voulais pas dire Annie » ; mais ce n'était que le premier mot de ses lèvres. En fait, il n'était que trop heureux que sa fille Annie puisse y aller. Elle est toujours en Amérique du Sud, l'épouse de notre frère, le Dr WB Bagby.

Alors que ce message parvient à des milliers de jeunes réunis dans leurs différentes sociétés, nous souhaitons renouveler l'appel du prédicateur vétéran du Texas, en disant : « Qui ira ? REN