Marc 3:22-35

Le blasphème contre le Saint-Esprit

Marc 3:22

MOTS D'INTRODUCTION

Afin d'avoir une vue complète de nos Écritures devant nous, il est nécessaire pour nous d'étudier certaines des scènes d'accompagnement qui mènent à la déclaration de Christ, "Mais celui qui blasphème contre le Saint-Esprit n'a jamais de pardon."

Scène 1 : L'homme à la main sèche. Dans la dernière étude, nous avons eu la guérison de cet homme. A cette époque, il se tenait devant nous comme l'un des signes de la puissance puissante du Christ vivant. Les miracles de notre Seigneur Christ montrent Sa gloire.

Alors que le Seigneur Jésus se déplaçait parmi le peuple, guérissant les malades, ressuscitant les morts et chassant les démons, Satan redoutait de plus en plus sa puissance, de même les scribes et les pharisiens s'alarmèrent. Il était donc naturel que Satan et les hommes énergisés par Satan se dressent ensemble contre le Seigneur.

Scène 2 : L'appel et la mission des douze. Jésus-Christ, après ses miracles de guérison et de chasse des esprits impurs, monta sur une montagne et appela à lui ses disciples, dont il ordonna douze, afin qu'ils soient avec lui et qu'il les envoie à prêcher et avoir le pouvoir de guérir les maladies et de chasser les démons.

Lorsque l'ennemi vit ces hommes envoyés en mission de bien, il n'en fut que plus alarmé. La puissance de Christ grandissait de jour en jour. Son Nom était annoncé au loin. La renommée de ses actions puissantes était sur toutes les lèvres.

Scène 3 : Les foules grandissantes qui le suivaient. Les multitudes qui se rassemblaient pour voir et entendre Jésus, étaient si grandes qu'elles ne pouvaient pas manger de pain. Si les scribes et les pharisiens s'étaient éloignés de leurs mains, les foules auraient suivi le Seigneur en groupes de plus en plus nombreux. Les scribes, cependant, se rendirent compte qu'il leur fallait s'occuper et contrarier le puissant Christ. Dans les scribes, Satan a trouvé ses alliés. Il pouvait les utiliser pour accomplir sa volonté et accomplir ses stratégies contre le Fils de Dieu.

Pour nous, la chose la plus triste au sujet des persécutions qui ont frappé notre Seigneur était ceci ; les hommes qui menaient le combat étaient toujours les meilleurs religieux de l'époque. Ils se sont tenus à la place de Moïse, ils se sont présentés comme les amants de Dieu et comme les prédicateurs de son témoignage. Il en a toujours été ainsi, les persécuteurs contre les saints se trouvent encore au sein de l'église.

En ce qui concerne Satan, il avait dès le début cherché à rendre impossible la naissance de la « postérité de la femme » promise. Maintenant que Christ était venu, et maintenant que le royaume de Satan était ébranlé jusqu'au fondement, le diable s'empressa de se joindre aux scribes, si possible, pour renverser le Seigneur de gloire.

Résumons les causes des paroles du Christ relatives au blasphème contre le Saint-Esprit. (1) Le pouvoir puissant de Christ dans la guérison. (2) La mise en service des douze. (3) La popularité toujours croissante du Christ. Cela a conduit les scribes à presque n'importe quelle stratégie, si cela, par quelque moyen que ce soit, ils pouvaient arrêter le balayage de la ferveur religieuse.

(4) Dans l'exaltation du Christ à l'autorité, ils sentaient leur propre autorité décliner.

Nous qui aimons le Sang ne devons pas cesser de lutter pour la foi une fois délivrée.

I. UNE AMER VOIX (Mars Marc 3:22 )

« Et les scribes qui descendirent de Jérusalem dirent : Il a Béelzébul, et par le prince des démons il chasse les démons. »

1. Les assauts contre la Vérité sont venus des hommes envoyés pour annoncer la Vérité. Les scribes eux-mêmes, ainsi que les pharisiens, faisaient une grande démonstration de piété et de bonté. Le Seigneur dit d'eux : « Ils attachent de lourds fardeaux et de lourds fardeaux à porter, et les mettent sur les épaules des hommes ; mais eux-mêmes ne les déplaceront pas avec un de leurs doigts.

Les scribes et les pharisiens faisaient toutes leurs œuvres pour être vus des hommes. Ils vantaient leur supériorité religieuse. Ils aimaient les chambres les plus hautes aux fêtes et les sièges principaux dans les synagogues. Ils aimaient les "salutations sur les marchés, et s'appeler des hommes, Rabbi, Rabbi".

Cependant, ces scribes et pharisiens étaient des hypocrites, fermant le Royaume des Cieux aux hommes. Ils dévoraient les maisons des veuves, puis couvraient leur méchanceté par le prétexte d'une longue prière.

Ils étaient des trompeurs du peuple. Ils exécuteraient les détails des rites religieux jusqu'à la limite, mais omettaient les questions les plus importantes de la loi, du jugement, de la miséricorde et de la foi. Ils s'attaquaient aux moucherons, tandis qu'ils avalaient des chameaux. Ils « nettoient l'extérieur de la coupe et du plat, mais à l'intérieur ils sont pleins d'extorsion et d'excès ».

Christ les a appelés sépulcres blanchis, beaux à l'extérieur, mais pleins d'ossements d'hommes morts, et de toute impureté à l'intérieur. Tels étaient les hommes qui avaient fait leurs coups contre Christ.

2. Les agressions contre Christ étaient injustes et fausses. Ils dirent au sujet du Maître : « Il a Belzébuth. Ils ont également dit qu'il travaillait sous le pouvoir du prince des démons. Rien n'aurait pu être plus faussement énoncé.

Celui qui est descendu de la gloire, ils l'ont acclamé comme étant venu de Satan. Celui sur qui le Saint-Esprit s'est reposé lors de son baptême, celui qui a été conduit par l'Esprit et rempli de l'Esprit, selon les pharisiens, était rempli et énergisé par Belzébuth. Celui qui a prononcé les "Paroles du Père, a fait la volonté du Père et a accompli les oeuvres du Père, insinuaient-ils, était sous le pouvoir du diable.

Les pharisiens cherchaient à dire que celui qui était descendu pour défaire les œuvres du diable était de connivence avec le diable.

Nous nous émerveillons des profondeurs de Satan. Il a essayé de calomnier le Fils de Dieu, et Dieu le Fils, comme son propre vassal.

Que Dieu révèle à ceux qui nient la naissance vierge, la mort sacrificielle et substitutive du Christ, la résurrection littérale de notre Seigneur et son glorieux retour personnel ; que Dieu leur révèle qu'ils marchent sur les traces des Pharisiens qui étaient les dupes et les esclaves de Satan.

II. RÉPONSE DU CHRIST (Mars Marc 3:23 )

Dès que les scribes eurent cessé de parler, Christ les appela à lui et leur parla en paraboles, disant : « Comment Satan peut-il chasser Satan ? Jésus avait chassé des démons, les scribes ont dit qu'il les avait chassés par Belzébuth, le prince des démons. Le Seigneur leur montra aussitôt la folie de leur philosophie, parce qu'ils avaient fait que Satan se batte contre lui-même.

Ses paraboles comprenaient deux choses ;

1. Un royaume divisé contre lui-même ne peut subsister. Où est le roi qui sèmerait les graines de la querelle, ou allumerait n'importe quel feu, qui se détruirait ?

2. Une maison divisée contre elle-même ne peut subsister. Les royaumes sont constitués de maisons. Une maison mettrait-elle ses membres en rang, l'un contre l'autre, chaque membre de la maison, essayant de soumettre et de renverser chacun des autres membres de la maison ? Une telle maison ne pouvait pas tenir.

Nous nous souvenons comment les disciples, à une occasion, ont cherché à empêcher un homme de parler au nom du Christ, parce qu'il ne s'était pas compté parmi eux. Le Seigneur leur dit immédiatement : « Non. Il dit en effet : « Celui qui n'est pas avec moi est contre moi ; et celui qui n'assemble pas avec moi se disperse. Lorsque les hommes honorent le Seigneur Jésus dans leur cœur et l'appellent « Seigneur », nous savons qu'ils sont les disciples du Christ.

Pour être sûr, Satan peut mettre beaucoup dans nos camps qui diront, "Seigneur, Seigneur," avec leurs lèvres. Nous pouvons trouver dans nos rangs de nombreux loups, qui portent des vêtements de brebis. Ils viennent cependant pour détruire et non pour édifier. Ils viennent assombrir et non illuminer l'esprit des hommes.

De tels hommes sont des espions, essayant de pénétrer dans la citadelle afin de semer les graines de la discorde et de la discorde parmi les saints.

Nous ne nions pas qu'il y a beaucoup d'hérétiques qui se tiennent derrière la chaire. Ils utilisent des mots à haute voix; ce sont vraiment des corrupteurs de la foi. De ceux-ci, Jésus n'a pas parlé lorsqu'il a dit : « Si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut pas subsister. Ces hommes sont dans la maison, mais pas de celle-ci. Ils peuvent être revêtus, extérieurement, des robes des saints, mais ils sont loin des saints à l'intérieur.

III. LA TÂCHE SUPRÊME DU CHRIST ( Marc 2:26 )

Nos versets disent : « Et si Satan se dresse contre lui-même et se divise, il ne peut subsister, mais il a une fin. et alors il gâchera sa maison.

1. Nous avons l'image d'un homme fort. Cet homme fort n'est autre que Satan lui-même. L'imitation actuelle de Satan est perverse. Satan est le roi des ténèbres, il est le chef d'une force formidable, céleste et terrestre. Il a d'innombrables anges déchus et démons sous son pouvoir. En plus de ceux-ci, il a un nombre incalculable d'hommes diabolisés, sous son autorité.

C'est l'homme fort. Même l'archange Michel n'osa pas porter contre lui une accusation injurieuse. Les gens se moquent de Satan, ils l'appellent le vieux pseudo, le vieux scratch, et tout autre nom avec lequel faire peur aux enfants. Ils amusent les grands par leur folie.

La vérité est que personne ne peut affronter Satan seul. Il va chercher qui il peut dévorer ; et, à moins que nous ne soyons revêtus de la puissance du Seigneur Jésus-Christ, nous tomberons sous ses assauts.

2. L'image de l'homme le plus fort. Il doit y avoir quelqu'un de plus fort que l'homme fort, s'il espère gâter les biens de l'homme fort. Il doit y avoir quelqu'un d'assez fort pour lier l'homme fort. Dans ces mots, le Seigneur Jésus-Christ exposait le fait que lui et Satan se tenaient l'un contre l'autre dans un conflit mortel.

Il s'agissait de savoir si Satan pouvait submerger notre Seigneur, ou s'Il pouvait submerger Satan. Tout au long de la vie terrestre de notre Seigneur, le conflit était en cours. Le conflit, cependant, a atteint son paroxysme sur la Croix où Jésus-Christ, seul et sans aide, a rencontré Satan et toutes ses forces combinées. Là, dit la Bible, il rencontra des principautés et des puissances et les vainquit ; en triomphant d'eux.

Prions les gens de se rassembler à l'ombre des ailes du Christ Tout-Puissant pour se protéger de Satan et de ses ruses.

IV. LE PÉCHÉ DES PÉCHÉS ( Marc 3:28 )

Nous arrivons maintenant aux versets sur lesquels nous avons choisi le nom de cette étude. Nos versets disent : « En vérité, je vous le dis, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les blasphèmes par lesquels ils blasphèmeront ; mais celui qui blasphème contre le Saint-Esprit n'a jamais de pardon, mais est en danger de damnation éternelle ."

1. Nous lisons que tous les péchés, y compris les blasphèmes contre le Père et le Fils, peuvent être pardonnés. Combien grande est la grâce de Dieu ; combien profond est son amour ; combien riche est sa miséricorde. Tous les péchés peuvent être pardonnés aux hommes, mais un seul péché. Notez ces mots : Il n'y a aucune promesse de pardon aux démons ou aux anges, mais à l'homme. Comme ces paroles sont réconfortantes : « Même si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ; bien qu'ils soient rouges comme le cramoisi, ils deviendront comme la laine.

Parfois, des hommes sont venus me voir et m'ont dit : « Je suis un trop grand pécheur, Dieu ne peut pas m'aimer. Avec quelle joie je lui réponds : « Que quiconque veut vienne. "Le Sang de Jésus-Christ, Son Fils nous purifie de tout péché."

Si quelqu'un lit ces mots et se croit exclu, nous aimerions citer l'expression souvent utilisée de Charles H. Spurgeon, le célèbre prédicateur londonien ; "Aucun n'est exclu de là, mais ceux qui s'excluent eux-mêmes accueillent les savants et les polis, les ignorants et les grossiers."

2. Nous lisons du péché qui ne peut être pardonné aux hommes. Le Seigneur a dit : "Mais celui qui blasphème contre le Saint-Esprit n'a jamais de pardon." Combien ont été troublés par ces paroles. Les gens essaient d'y lire beaucoup de choses que Dieu n'a jamais dites et n'a jamais voulu dire. Le blasphème contre le Saint-Esprit est strictement contre le Saint-Esprit. Ce n'est pas contre Dieu le Père, ni contre Dieu le Fils.

Ce n'est pas un péché contre nos semblables. Tout cela peut être pardonné. Ce péché est expressément contre le Saint-Esprit ; c'est un péché spécifié et défini. C'est un blasphème contre le Saint-Esprit. Ce n'est pas en attristant l'Esprit ; ce n'est pas pour éteindre l'Esprit ; ce n'est pas en résistant à l'Esprit ; c'est blasphémer l'Esprit.

Jésus-Christ a opéré par le Saint-Esprit. Lors de son baptême, il a été baptisé par l'Esprit. Il fut ensuite conduit par l'Esprit et rempli par l'Esprit. Par conséquent, nous disons vraiment que Christ a chassé les démons, par l'Esprit de Dieu. Ainsi, lorsque les scribes dirent : « C'est par le prince des démons qu'il chasse les démons », ils blasphèment contre le Saint-Esprit. Ils prétendaient que l'œuvre du Saint-Esprit était l'œuvre du diable. Ils n'ont pas fait une déclaration irréfléchie à cet effet ; ils ont fait une déclaration dogmatique et malveillante, une déclaration soutenue par tout le venin et la colère de la fureur engendrée par Satan.

Donnons fidèlement cet avertissement à tous. Ne vous permettez jamais, même avec désinvolture, de critiquer l'œuvre de l'Esprit de Dieu. Soyons même prudents de peur de dénoncer ce que fait l'Esprit. Quand nous entrons dans la présence de Dieu, inclinons la tête et révérons Son Saint Nom.

V. CHRIST RÉVÈLE SON CERCLE INTÉRIEUR D'AMIS (Mars Marc 3:34 )

1. De ceux qui se tenaient autour de Lui, Il a dit : "Voici ma mère et mes frères." Que signifient de telles paroles de tendre compassion ? Nous, qui le connaissons et lui faisons confiance, sommes accueillis dans sa communion aimante. À quel point, à quel point le cœur de Dieu est-il cher, ceux qui lui font confiance ? Il nous appelle Ses joyaux, Sa couronne. Il pense à nous comme « la joie qui lui était offerte ». Nous sommes ses bien-aimés, les siens à lui.

Qu'est-ce donc qu'Il est pour nous ? Il est notre Sauveur, notre Seigneur, notre Roi ; Il est notre frère aîné, le plus beau parmi dix mille.

2. La proximité des saints entre eux. Nous avons parlé de la proximité et de la valeur des relations des saints avec leur Seigneur. Nous poursuivons en suggérant que lorsque nous sommes proches de Lui, nous devenons proches les uns des autres. Il n'y a pas de communion sur terre aussi douce et aussi pure que la communion entre les croyants. Il y a une camaraderie et une communion entre les saints, qui sont plus précieuses que les liens familiaux. Même l'amour du mari et de la femme, des parents et des enfants, est rendu plus doux et plus riche, quand ils ont ajouté la communion, en tant que chrétiens.

VI. LA PIERRE DE CAPITALE DE LA VIE CHRÉTIENNE ( Marc 3:35 )

1. Le péché signifie la désobéissance. Dieu dit : « Que le méchant abandonne son chemin, et * * qu'il retourne au Seigneur. Tant que nous marchons dans notre propre chemin et volonté, nous sommes parmi les méchants. Quand la grâce nous change, nous nous privons immédiatement, et tout dans le domaine de notre propre chemin, et nous suivons Lui.

2. Le salut signifie l'obéissance. Si vous me demandiez d'exprimer, avec un mot, le résultat de la nouvelle naissance, je pense que j'utiliserais le mot « obéissance ». Lorsque nous sommes sauvés, nous prenons son joug sur nous ; nous le suivons sur le chemin ; nous commençons à vivre en Christ. Notre désir, à la fois, est de nous exercer à toujours obéir à chacun de ses souhaits et ordres.

Jésus n'a pas seulement dit : « Si vous m'aimez, gardez mes commandements », mais Il a également dit : « Celui qui m'aime garde mes commandements. Comment alors, nous qui sommes désobéissants, marchant dans diverses convoitises, accomplissant les désirs de notre chair et de notre esprit, pouvons-nous nous appeler les siens ? Il a dit : « Mes brebis entendent ma voix, * * et elles me suivent.

3. Notre plus haute ambition devrait être de connaître et d'accomplir la volonté de Dieu. Nous devons nous efforcer de rester parfaits et complets dans toute la volonté de Dieu. Nous ne devrions jamais chercher les nôtres, mais ceux du Christ.

L'une des phases les plus tristes de mon ministère est la nécessité qui m'est imposée d'appeler les chrétiens à la pleine consécration.

Pourquoi Dieu, le Saint-Esprit, nous supplie-t-il en disant : « Présentez-vous à Dieu » ? Nous ne sommes pas les nôtres, car nous avons été achetés à un prix. Ne devrions-nous donc pas glorifier Dieu à la fois dans notre corps et dans notre esprit ? Disons à Dieu : « Je suis à toi, et tout ce que j'ai est à toi.

UNE ILLUSTRATION

Écoutez le serment de Jésus-Christ : « Je ne vous laisserai pas sans consolation : je viendrai à vous. « Voici, je suis avec vous toujours, même jusqu'à la fin du monde. » Tant que Dieu vit et que nos âmes vivent, tant cette promesse tient. C'est vrai, on ne peut pas toujours sentir cette présence. Mais nous pouvons toujours savoir qu'elle est là, toujours y penser, tant que la pensée dure, toujours s'y reposer pour toujours et pour toujours ; et la raison pour laquelle cette promesse est faite est que nous pouvons tenir ferme à cette vérité.

Il peut y avoir un moment au plus profond de la douleur et de l'angoisse où la présence nous est cachée. Mais n'est-ce pas parce que nous sommes abasourdis, inconscients ? C'est comme passer par une opération chirurgicale. Vient le temps de l'épreuve. L'anesthésie est prête. Vous tendez la main à votre ami : « Ne me quitte pas, ne m'abandonne pas. La dernière chose que vous ressentez est le fermoir de la main, la dernière chose que vous voyez est le visage de cet ami.

Puis un moment d'obscurité, un blanc et la première chose que vous voyez est à nouveau le visage de l'amour. Ainsi, l'ange de la face de Dieu se tient à nos côtés, se penche au-dessus de nous, et nous pouvons savoir qu'il sera là même lorsque tout le reste échouera. * * Au milieu des brumes qui enveloppent le grand océan au-delà du bord de la vie mortelle, il y a une voix douce et puissante qui dit: "Je ne te quitterai jamais, ni ne t'abandonnerai. Dans toutes tes afflictions, je serai avec toi, et le l'ange de ma face te sauvera." Dr Henry van Dyke.