Marc 6:14-31

Hérode ou presque mais perdu

Marc 6:14

MOTS D'INTRODUCTION

Le récit d'Hérode restera à jamais comme un avertissement pour ceux qui sont presque sauvés. Laissez-nous suggérer quelques autres qui se sont approchés de la porte d'entrée à la vie éternelle, et pourtant ont été perdus.

1. Il y avait Félix comme décrit dans Actes 24:24 .

(1) Félix envoya chercher Paul et l'entendit concernant la foi en Christ. Remarquez donc que Félix avait un prédicateur notable pour lui dévoiler l'Évangile. Paul a conduit ses milliers à Christ. Il a bouleversé le monde de son époque avec son message d'évangélisation.

Les grands prédicateurs, cependant, ne peuvent suffire à sauver les hommes. Beaucoup d'impies d'aujourd'hui ont eu de nobles ministres de la Parole, Ils ont entendu assez d'Évangile pour sauver un millier de pécheurs, oui, tous les pécheurs qui ont cru ; pourtant ils s'en allèrent encore dans leurs péchés.

Remarquez aussi que Paul avait un grand texte qu'il prêchait sur la foi en Christ. Rien de plus que la foi, et rien de moins que la foi. Il prêchait la justice qui est par la foi, la maîtrise de soi qui est par la foi, et le jugement qui est sur ceux qui rejettent la foi.

Néanmoins, Félix s'est détourné sans être sauvé.

(2) Félix trembla. Quand un pécheur tremble sous la conviction de ses mauvaises voies, il n'est pas loin d'être sauvé. Cependant, trembler ne suffit pas. On peut être très profondément ému par la profondeur de son péché, et toujours si profondément accablé et pourtant être perdu.

(3) Félix dit : « Va ton chemin pour cette fois ; quand j'aurai une saison convenable, je t'appellerai. En d'autres termes, Félix a dit : "Pas maintenant de sitôt." Vraiment, cet homme était presque sauvé.

2. Il y avait Agrippa comme décrit dans Actes 26:27 . Cet homme reconnaissait clairement qu'avec un peu plus de persuasion, Paul aurait pu faire de lui un chrétien. Agrip-pa a peut-être parlé avec plus ou moins de sarcasme et pourtant il était, sans aucun doute, étrangement ému par le message de vie de Paul.

L'apôtre Paul l'a pris de cette façon, car il a dit : « Je voudrais à Dieu que non seulement toi, mais aussi tous ceux qui m'écoutent aujourd'hui, fussent à la fois presque et entièrement tels que je suis, à l'exception de ces liens.

3. Il y eut les dix lavés de la lèpre, dont un seul revint rendre grâce à Dieu. Vous n'êtes peut-être pas d'accord avec moi, mais je pense que seul celui qui est revenu a été vraiment sauvé ; les neuf étaient satisfaits d'une guérison physique et se souciaient de ne pas suivre Jésus sur le chemin.

4. Enfin, il y avait Hérode. Lui aussi était presque sauvé. Notez les paroles de Marc 6:20 de notre étude. Voici ses déclarations positives :

1. Hérode entendit Jean.

2. Hérode entendit Jean avec plaisir.

3. Hérode craignait Jean.

4. Hérode savait qu'il était un homme juste et saint.

5. Hérode observa Jean.

6. Hérode a fait beaucoup de choses.

Souvenez-vous que toutes ces choses sont bonnes, mais rien de moins que de recevoir Christ comme Sauveur personnel et de croire en son nom n'est pas le salut. Le salut proche n'est pas d'être sauvé.

« Presque persuadé, » maintenant croire ;

'Presque persuadé', Christ à recevoir;

"'Presque' ne peut pas servir,

'Presque' n'est qu'un échec,

Triste, triste cette plainte amère,

'Presque' mais perdu."

I. LE FORT DÉFI DE JEAN-BAPTISTE ( Marc 6:18 )

1. Écoutez le défi de Jean aux pharisiens ( Matthieu 3:7 ). Il leur dit : « génération de vipères, qui vous a averti de fuir la colère à venir ? Jean-Baptiste connaissait le cœur de ces hommes qui se faisaient passer pour les chefs spirituels d'Israël. Il savait qu'ils ne reconnaissaient aucun besoin de fuir la colère à venir, car ils se croyaient le summum de la sainteté.

John était clair et positif dans son défi envers eux. D'une chose, nous sommes certains que Jean n'a jamais compromis le message que Dieu lui a donné, et il n'a jamais abaissé le niveau de discipulat.

2. Écoutez le défi de Jean à la multitude ( Luc 3:7 ). Aux multitudes, Jean a dit : « Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et commencez à ne pas dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père. » Alors Jean ajouta : « Et maintenant aussi la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. Est-ce que les églises d'aujourd'hui seraient aussi fidèles à Dieu et à la vérité en acceptant des membres dans leur communion.

3. Écoutez le défi de Jean aux soldats ( Luc 3:14 ). À ces hommes qui ont combattu les batailles de l'État, Jean a dit : « Ne faites violence à personne, n'accusez personne faussement ; et contentez-vous de votre salaire.

Ainsi, peu importait à qui Jean s'adressait, il tenait haut le standard de Dieu et faisait que suivre le Seigneur avait un sens.

4. Écoutez le défi de Jean à Hérode ( Luc 3:19 ). À Hérode le tétrarque, Jean a lancé le même défi vital à la pureté et à la fidélité à Dieu et à l'homme. Jean réprimanda Hérode pour Hérodias, la femme de son frère Philippe, et pour tous les maux qu'Hérode avait fait.

Quelqu'un peut dire : Pourquoi être si dur avec un si grand homme ? Nous répondons : Pourquoi faciliter la tâche à un homme plus qu'à un autre ? Avec Dieu, il n'y a pas de respect des personnes. Tous se tiennent ou tombent pareillement en sa présence.

II. LE RLE D'UNE FEMME DANS LA DÉCISION FATALE D'HÉRODE CONTRE LE CHRIST (Mars Marc 6:19 )

1. La querelle d'Hérodias. « C'est pourquoi Hérodias s'est disputé contre lui et l'aurait tué, mais elle ne le pouvait pas. Hérodias avait raidi son cou et endurci son cœur dans son péché. Elle était déterminée à faire ce qu'elle voulait, à tout prix.

2. La stratégie d'Hérodias. Une femme méchante attendra son heure. La vengeance était dans son cœur, et ce qu'elle ne pouvait pas faire à la fois par la force pure, elle le ferait par stratégie et intrigue sournoise. Dieu l'avait manifestement abandonnée à la folie de son propre être pécheur.

Lorsque les impies pèchent contre la lumière et s'efforcent de faire le mal, le Seigneur enverra sur eux de fortes perturbations mentales afin qu'ils croient au mensonge et soient damnés. Ils avancent comme une bête muette vouée à l'abattage.

3. La danse de Salomé. C'était le plan d'Hérodias. Elle organiserait une fête d'anniversaire pour Hérode. Elle rassemblerait les plus hautes propriétés du pays à sa fête. Elle ferait la chose inhabituelle et jamais entendue, et enverrait sa propre fille danser devant les invités assemblés. Elle donnerait à Hérode le vertige d'orgueil et de gloire ; et puis, lorsqu'il présenterait, selon la coutume des rois, d'une manière royale son gage : « Je te le donnerai à la moitié de mon royaume », elle demanderait la tête de Jean-Baptiste dans un destrier. Tout s'est déroulé comme elle l'avait prévu.

III. LA FAIBLESSE D'UN GRAND PERSONNAGE ( Marc 6:26 )

1. Aucune chaîne n'est plus solide que son maillon le plus faible. Hérode était, en effet, très près de recevoir Christ en ces jours où il entendit Jean, et l'entendit avec joie, et fit beaucoup de choses, et observa Jean. Il était presque, mais pas tout à fait, persuadé. Il s'approcha, mais n'entra pas.

Hérodias est-il à blâmer pour l'emprisonnement de Jean par Hérode ? Est-elle seule à blâmer pour l'ordre d'Hérode de décapiter Jean ? Elle était certainement partie prenante à tout cela. Cependant, Hérode lui-même était à blâmer pour tout ce qu'Hérode a fait. Il lui manquait cette détermination de caractère qui prend position contre tous les vents qui soufflent. Il était trop facilement ému par les autres.

Oui, il a fait beaucoup de choses ; mais que valaient toutes ses bonnes choses, quand dans la seule chose vitale il était un lâche vacillant et un travailleur du mal ?

2. Y en a-t-il d'autres qui se sont vendus au diable ? Ne soyons cependant pas trop sévères dans notre jugement d'Hérode. Beaucoup en plus d'Hérode se sont vendus au diable. La vérité est que des milliers de personnes s'approchent rapidement de la "damnation éternelle" pour la simple raison qu'il y avait un péché dominant dans leur vie qu'ils n'abandonneraient pas.

Un vieux monsieur nous a dit que ses prières semblaient frapper un mur de pierre. Dieu ne voulait pas l'entendre, ni répondre à son cri. Immédiatement, nous savions qu'il y avait un péché dans son cœur et dans sa vie qu'il ne voulait pas céder.

Chez Hérode, le péché était une femme ; avec toi c'est peut-être autre chose. Vous dites : « Je veux être chrétien, mais je ne peux pas. Le fait est que vous ne voulez pas vous détourner d'un péché qui vous serre comme un étau.

Dieu dit : « Que le méchant abandonne sa voie, et l'homme injuste ses pensées ; et qu'il retourne au Seigneur. C'est alors que le Seigneur aura pitié de lui. Le Christ est venu pour nous sauver de nos péchés, et non pas dans ou en eux. Quand nous arrivons à la Croix, comme « Christian » dans The Pilgrim's Progress, nous devons laisser nos péchés à son pied, et suivre Jésus.

IV. UN MARTYRE AUX CAPTIVATIONS D'UNE FEMME ET AUX LUXURES D'UN HOMME ( Marc 6:26 )

1. Devrions-nous tenir une mauvaise promesse ? Il y en a qui diraient qu'Hérode, sans savoir ce qui se passerait, a promis à Salomé tout ce qu'elle voulait à la moitié de son royaume, a donc dû tenir parole. Ainsi vous pouvez argumenter, mais vous vous trompez.

Hérode aurait dû immédiatement faire face à la subtilité d'Hérodias et de Salomé avec un « Non ! Il aurait dû faire face au public et dire : « J'ai été trompé. Je ne veux pas sacrifier la tête de Jean-Baptiste à l'intrigue et à la stratégie sournoise de ma femme.

2. Doit-on céder à la pression d'une foule ? C'était pour le bien de ceux qui étaient à la fête qu'Hérode a tenu un mauvais serment. Ne faisons jamais rien à cause de la foule.

3. La tête dans un chargeur. Nous n'essaierions pas d'imaginer la scène horrible. C'est trop rempli d'horreur et de honte. Pensez seulement à un grand prédicateur et défenseur intrépide de la vérité, un martyr aux caprices d'une femme méchante et un homme hésitant.

Il y a un Dieu dans le Ciel qui amènera tous ceux-là au jugement. Il vengera ses élus d'une part, et punira les méchants d'autre part.

Il y a un grand contraste entre Hérode et Jean. Hérode a cédé ses convictions et son honneur à la demande d'une femme ; John défendit sans crainte le droit et mourut plutôt que de se rétracter. Remerciez le Seigneur pour les hommes et pour les femmes qui, avec leur sang, ont été heureux de payer le prix de leur dévouement à la vérité, et à leur Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.

V. UNE CONSCIENCE ÉVEILLÉE ( Marc 6:14 )

1. « Soyez sûr que votre péché vous découvrira. » Hérode s'en est-il bien tiré dans cette vie ? Nous aurions peut-être pu le penser, s'il n'y avait pas eu la déclaration de Marc 6:14

Jésus-Christ accomplissait de nombreux miracles puissants. Ses paroles aussi lui donnaient une grande renommée. Ses paroles et ses actes faisaient parler de lui. Certains disaient qu'Elie était venu ; certains ont dit que c'était un prophète. Dans le manoir d'Hérode, la question a été discutée. Hérode a dit, sans hésitation, que Jean-Baptiste était ressuscité des morts. Son tribunal a tenté de l'en dissuader, affirmant que le faiseur de miracles en était un autre ; mais Hérode était ferme ; il dit : « C'est Jean que j'ai décapité : il est ressuscité des morts. Il savait qu'il avait tué du sang innocent.

Oui, le péché nous découvre toujours. On peut essayer de le couvrir, mais on ne peut pas.

2. "Fils, souviens-toi." Nos pensées vont à l'homme riche qui est mort, et en enfer a levé les yeux étant dans les tourments. Lorsqu'il fit appel à Abraham, de l'autre côté du grand golfe, Abraham prononça ces paroles vibrantes, qui ont traversé les âges : « Fils, souviens-toi. À un homme, dans les vieux jours de l'histoire du Sud, qui avait, dans un accès de colère, tué son fils, le juge a dit : « Votre peine est le souvenir de votre acte. Si sa peine était suffisante, vous pouvez décider. Cependant, sa conscience n'a jamais eu un instant de repos. Il n'a jamais oublié ce dernier cri de son garçon mourant.

Le seul espoir de soulagement est un présent qui vient au Sang du Christ qui ôte notre péché, nous lave et nous rend plus blancs que neige.

VI. DEMANDER CONSEIL AUX MAUVAIS (Mars Marc 6:24 )

Il y a une déclaration remarquable dans ce Marc 6:24 . On y lit : « Et elle sortit, et dit à sa mère : Que demanderai-je ? et elle dit : La tête de Jean-Baptiste.

1. Observons l'effet pervers d'une mère méchante. La mère travaille le bien ou le malheur de ses enfants. Si la mère est mauvaise, combien il est difficile pour les enfants d'être bons.

C'est pour cette raison que quelqu'un a dit : Nous devrions commencer à former un enfant avec ses parents et ses grands-parents, juste ainsi.

Voici une mère dont l'ambition la plus élevée est que son fils ou sa fille brille dans une société athée et centrée sur le monde. Elle ouvre la voie, l'enfant la suit. Que Dieu ait pitié d'un tel enfant dans une telle maison.

2. Demandons-nous, est-ce que quelqu'un devrait demander conseil à une personne mauvaise en cas de crise morale ou spirituelle ? Certainement pas. L'injuste peut-il guider le chemin du juste ? Le pécheur peut-il dire au saint comment agir et comment choisir ? Un chrétien charnel peut-il guider en toute sécurité un chrétien qui désire être spirituel ?

Nous pourrions aller un peu plus loin dans cette discussion. Les diacres qui sont eux-mêmes mondains, peuvent-ils convenablement diriger une église de Dieu dans les voies de la justice ? Un enseignant de l'école du dimanche qui danse, joue aux cartes ou fume des cigarettes peut-il enseigner correctement aux jeunes garçons ou filles les voies du Seigneur ?

Nous pouvons même aller plus loin encore. Qu'en est-il d'un prédicateur qui aime le monde et se plie aux caprices mondains de ses dirigeants d'église, un tel homme peut-il se tenir en chaire et indiquer aux perdus le chemin de la vie, ou aux sauvés le chemin de la sainteté ?

3. Notons comment une fille a suivi sa mère et est devenue un meurtrier avec elle. Quelle Salomé une meurtrière ! Elle était certainement une meurtrière, et une meurtrière du plus grand homme qui soit né d'une femme. Elle a donné le mot qui lui a coupé la tête. Dans cette grande assise sera-t-elle innocente ?

Salomé, sa mère et Hérode se tiendront pour toujours avec le sang de Jean-Baptiste sur leurs mains.

VII. PARLER AU SEIGNEUR JÉSUS DE TOUT CELA (Mars Marc 6:30 )

1. Les disciples sont venus et ont dit à Jésus. C'était exactement ce qu'ils auraient dû faire. Il est Celui à qui nous pouvons porter et à qui nous devons porter tous nos soins. « Rejetez tous vos soucis sur lui ; car il prend soin de vous ».

Entraînons-nous à tout Lui dire. Que les enfants à l'école, qui sont sauvés, apprennent tôt à aller au Seigneur Jésus avec chaque problème. Dites-lui tout.

Il est de loin préférable d'aller demander au Sauveur de vous aider et de vous guider que de demander son testament à quelque Hérodias.

Que les personnes d'âge moyen, confrontées aux problèmes de la vie et des affaires, prennent tout aux pieds du Maître. Racontez-lui vos problèmes domestiques, vos problèmes sociaux, vos problèmes commerciaux, dites-lui tout.

Que les personnes âgées, alors qu'elles approchent du coucher du soleil de la vie, aillent vers Celui qui dit : « Jusqu'à la vieillesse, je te porterai. Qu'ils lui apportent leurs fardeaux, leurs peurs, leur solitude et leurs désirs de cœur.

2. Jésus les a séparés dans un endroit désert, pour se reposer un moment. Il les a éloignés de la foule qui envahissait les rues, en dehors du contact avec les hommes, et les a cachés dans le désert avec Lui-même.

Lorsque nous sommes loin de l'agitation de la ville et dans les déserts, Dieu a une chance d'entrer dans nos vies.

C'est dans le désert que Dieu a parlé à Israël.

C'est dans le désert que Dieu a parlé à Paul et s'est révélé à Paul dans la révélation concernant l'Église.

C'était dans le désert, à l'arrière du désert, que Dieu parla d'abord à Moïse, alors qu'il se détournait pour voir le buisson ardent.

C'est dans le désert, alors que David nourrissait les brebis, que Dieu vint d'abord à lui avec des visions de Dieu.

C'est dans le désert, fermé à Dieu, que Dieu est apparu à Jacob alors qu'il gisait, la tête appuyée sur une pierre.

Pourtant, pas enfermé seul,

Le Seigneur est avec toi là-bas,

Il te montre son visage,

Et porte tous vos soins.

Enfermé dans ton endroit solitaire,

Ses gloires que tu explores,

Tu erres dans les royaumes de la grâce

Avec Lui que vous adorez.

UNE ILLUSTRATION

La mémoire d'Hérode réveilla sa conscience et remplit son cœur de peur.

L'homme regarde avant et après, et a le don terrible que par anticipation et mémoire il peut prolonger * * la tristesse. La proportion de matière solide nécessaire pour colorer l'Irwell est très faible par rapport à l'ensemble du ruisseau. Mais le courant l'emporte, et une demi-once tachera des kilomètres du cours d'eau trouble. La mémoire et l'anticipation battent le métal mince et lui font couvrir un espace énorme. Et la misère est que, d'une certaine manière, nous avons de meilleurs souvenirs pour les heures tristes que pour les heures joyeuses ; et il est plus facile de s'habituer aux « bénédictions », comme nous les appelons, et de perdre le caractère poignant de leur douceur parce qu'elles deviennent familières, que d'appliquer le même processus à nos peines, et ainsi de les atténuer. .

Les piquants de la rose restent dans la chair plus longtemps que son parfum ne vit dans les narines ou sa teinte dans les yeux. ne pas amplifier et prolonger le chagrin, ni minimiser et abréger la joie. Nous pouvons faire de notre vie, selon notre propre pensée, ce que nous voulons. Nous ne pouvons pas réguler directement nos émotions, mais nous pouvons les réguler, car il est en notre pouvoir de déterminer quel aspect de notre vie nous contemplerons de préférence. Alexandre Maclaren.