Néhémie 9

Un appel à la consécration

Néhémie 9:32

MOTS D'INTRODUCTION

Il nous serait impossible d'étudier le livre de Néhémie dans le détail qu'il exige. Nous sommes nécessairement limités dans l'espace et devons chercher à saisir le message plus profond que Dieu a pour nous. C'est notre objectif aujourd'hui de vous guider à travers les chapitres restants de Néhémie dans cette troisième étude de ce merveilleux message.

En commençant cette étude, nous vous donnerons quelques éclairages secondaires sur le 6e chapitre sous le thème « La tactique des ennemis ». Nous nous souvenons comment Néhémie était venu à Jérusalem pour reconstruire les murs. Dès le début, il a rencontré de nombreux obstacles. Maintenant, les murs sont sur le point d'être achevés, et alors que l'ennemi voit le but en vue, il met tout en œuvre pour empêcher l'achèvement de la grande tâche.

1. Critique et persécution. Nous avons remarqué dans des études antérieures le plan de l'ennemi. Ils se sont moqués de Néhémie et l'ont ridiculisé. C'est toujours la stratégie naturelle de Satan. La Bible nous dit que dans les derniers jours viendront les moqueurs.

2. Flatterie et affiliation. Lorsque Sanballat et Tobiah et le reste des ennemis virent que le travail se déroulait à merveille, ils changèrent de tactique et commencèrent à exhorter Néhémie à descendre et à conférer avec eux. Voici leurs paroles : « Venez, rencontrons-nous dans quelque un des villages de la plaine d'Ono.

Un tel message qu'ils ont envoyé à Néhémie quatre fois. S'ils ne pouvaient pas réussir par le ridicule et la critique, ils essaieraient d'induire le chef des Israélites dans une alliance contre nature et une affiliation maléfique avec eux. Ils professeraient extérieurement être des amis et non des ennemis. Ils offriraient même de coopérer aux travaux. Ils utiliseraient la flatterie au lieu de froncer les sourcils.

Beaucoup d'hommes de Dieu sont tombés sous cette attaque de l'ennemi. Sous de nombreuses critiques et critiques, il a tenu bon, mais lorsqu'il a été approché avec des paroles d'éloge et nommé à une place d'honneur par l'ennemi, il a succombé.

3. Fausse déclaration. Lorsque l'ennemi a constaté que leurs deux premières méthodes avaient échoué dans le cas de Néhémie, ils ont commencé à le menacer. Ils lui envoyèrent une lettre qui disait : « Il est rapporté parmi les païens, * * que toi et les Juifs pensez à vous rebeller : c'est pourquoi tu bâtis le mur, afin que tu sois leur roi, selon ces paroles.

Ils ont commencé à lancer de faux rapports et des mensonges concernant l'objectif de Néhémie, déclarant qu'il était contre le roi. Nous nous souvenons que cette méthode a été utilisée contre le Christ. Les dirigeants lui ont demandé s'il était licite de rendre un tribut à César, ou non. Ils voulaient qu'Il dise que ce n'était pas légal. Alors ils l'auraient accusé devant le roi. Cependant, s'il avait dit : « C'est licite », ils l'auraient accusé d'être infidèle aux Juifs. Les scribes et les pharisiens n'ont jamais hésité à dire quoi que ce soit dans leur tentative d'emmêler le Christ. Ils ont fait toutes sortes de faux rapports. Ils ont même dit qu'Il était un buveur de vin et un ivrogne.

Nous qui servons le Seigneur pouvons nous attendre à être calomniés et déformés.

4. Ils ont engagé les amis de Néhémie pour lui faire peur. Ceci est vu dans Néhémie 6:13 où nous lisons d'un certain Juif, "C'est pourquoi il a été embauché, afin que j'aie peur, et que je fasse ainsi, et que je pèche." Satan est prêt à passer d'une méthode à une autre et à travailler sous tous les angles afin de détourner les saints de leur fidélité à Christ. S'il ne peut pas les émouvoir par la critique, la flatterie ou la fausse déclaration, il travaillera sur leurs amis pour essayer de les effrayer de leur fidélité.

I. LA REPONSE DE NEHEMIAH A SES ENNEMIS ( Néhémie 6:3 ; Néhémie 6:11 )

À chaque tentative d'entraîner Néhémie dans une conférence avec l'ennemi, un message était envoyé en réponse. Le voici : "Je fais un grand travail, de sorte que je ne peux pas descendre." Quand ils ont essayé d'effrayer Néhémie par l'intermédiaire d'un envoyé à gages et de lui conseiller de fuir vers le temple et de fermer la porte parce qu'il risquait d'être tué, il a dit : « Un homme comme moi devrait-il fuir ? et qui est là, qui , étant comme je suis, irait dans le temple pour sauver sa vie ? Je n'entrerai pas. Dans ces deux attitudes, Néhémie nous a enseigné des leçons frappantes.

1. L'appel de Dieu au service rend impossible toute affiliation avec l'ennemi. Nous faisons un grand travail, et quel droit avons-nous de nous joindre à ceux qui s'y opposent ? Allons-nous nous écarter de notre mission pour conseiller l'ennemi ? L'ennemi est-il prêt et capable de nous dire comment faire l'œuvre de Dieu ? Nous croyons que les enfants de Dieu devraient être tellement occupés à le servir, à faire une grande œuvre, qu'ils n'auront pas le temps de s'entretenir avec l'ennemi.

2. L'appel de Dieu au service exige une loyauté absolue. Néhémie dit : « Un homme comme moi doit-il fuir ? Bien-aimés, si nous voulons porter la bannière de notre Seigneur à une victoire réussie, si nous voulons accomplir l'œuvre qu'Il nous donne à faire, nous ne devons pas nous enfuir, à chaque flambée de l'ennemi.

Dieu nous donne des hommes qui préféreraient aller dans une fosse aux lions, plutôt que de refuser de prier ; qui préférerait être jeté dans une fournaise ardente plutôt que de fléchir le genou devant les dieux de cette terre.

Nous laissons aux jeunes le message d' Hébreux 11:32 comme exemple de loyauté et de service sans peur.

II. LIRE LA LOI ( Néhémie 8:1 )

Un jour merveilleux est venu dans l'expérience de Néhémie. C'est à ce moment-là que les murs ont été achevés, que les portes ont été ouvertes et que le travail a été fait. Ensuite, une grande convocation a été convoquée. Nous vous demandons de vous détourner de nous et de passer un peu de temps alors que nous nous joignons à ce grand rassemblement de personnes.

Esdras est maintenant vu alors qu'il apporte le livre de la loi de Moïse, que le Seigneur avait commandé à Israël. Il se tient sur une haute chaire de bois préparée à cet effet. Là, en présence de tout le monde, le service se déroule.

1. Esdras a lu la loi du matin jusqu'à midi. Qu'aurait-il pu faire mieux que ça ? Que pouvons-nous faire de mieux, nous qui prêchons, que de lire la Parole de Dieu et de l'enseigner au peuple ? La Bible est notre nourriture. Cela nous donne de la force et construit notre vie spirituelle. Il éclaire notre chemin et devient une lampe à nos pieds. La Bible transforme nos vies alors que nous méditons sur ses pages et étudions son message. C'est pour nous comme la neige qui tombe et comme la pluie du ciel. Comme il touche nos cœurs, il nous rend fructueux dans chaque bonne parole et travail.

2. Les Lévites ont fait comprendre la Loi au peuple. Nous trouvons cela dans Néhémie 8:8 : « Alors ils lisaient distinctement dans le Livre dans la Loi de Dieu, et en donnaient le sens, et leur faisaient comprendre la lecture. C'est une autre province, non seulement de la chaire, mais de chaque croyant. Nous sommes tous prêtres de Dieu, et nous devons rendre la Parole claire, la lire distinctement, en divisant correctement son message et en faisant connaître au peuple son témoignage.

3. Esdras non seulement lut dans le Livre, mais, dans Néhémie 8:6 , nous voyons qu'il bénit le Seigneur, le grand Dieu. Alors tout le peuple répondit : « Amen, Amen, en levant les mains, ils inclinèrent la tête et adorèrent l'Éternel la face contre terre.

Que ceci soit l'objet de notre prédication, afin que nous puissions conduire le peuple dans le sens de la proximité de Dieu, et dans l'attitude de louange adoratrice.

III. SE REJOINDRE DANS LE SEIGNEUR ( Néhémie 8:10 )

Le premier effet du grand rassemblement, et des heures passées à lire la Loi au peuple, fut celui-ci : le peuple pleura. Ils adoraient pour être sûr. Ils ont répondu « Amen, Amen », mais, en faisant cela, le sentiment de leur propre cœur de péché les a submergés et ils ont pleuré.

Néhémie leur dit aussitôt : « Ce jour est saint pour l'Éternel, votre Dieu, ne vous lamentez pas et ne pleurez pas. C'était le moment de se réjouir. C'était l'heure des louanges. Dieu leur avait donné une délivrance merveilleuse et avait manifesté sa miséricorde. Les murs ont été reconstruits; les portes étaient suspendues. Néhémie donna donc un ordre pour que le peuple se réjouisse.

1. L'appel à la joie. N'est-ce pas la voix du Nouveau Testament ? « Par conséquent, étant justifiés par la foi, nous avons la paix », mais pas la paix seule, car « nous nous réjouissons dans l'espérance de la gloire de Dieu ». Dans Ésaïe 55:1 nous avons beaucoup de chagrin, de faim et de perte. C'est ainsi que s'ouvre le chapitre. Puis, au milieu du chapitre, nous passons par le portillon de la confession et du pardon, et dans la joie du Seigneur : « Car vous sortirez avec joie, et vous serez conduits en paix : les montagnes et les collines éclateront devant toi en chantant, et tous les arbres des champs battront des mains. »

Le jour de la Pentecôte, ils mangèrent leur viande avec joie et simplicité de cœur, louant Dieu

2. La joie est le secret de la force. Ne négligez pas la dernière clause de Néhémie 8:10 . "Ce jour est saint pour notre Seigneur : ne soyez pas désolés, car la joie du Seigneur est votre force."

Quand le Seigneur a voulu donner la victoire à une certaine armée, Il a mis les chanteurs et les instruments de musique à la tête de l'armée, et ils sont sortis en louant Dieu. Une autre écriture dit: "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur: et encore une fois, je le dis, réjouissez-vous." Un saint a plus de pouvoir de chanter que de sangloter. Nous pouvons pleurer sur nos péchés, bien sûr, mais quand nos péchés ont disparu et que notre travail est terminé, entrons en sa présence en chantant.

IV. LA FÊTE DES CABINES ( Néhémie 8:14 )

Tandis que les gens lisaient ce jour-là dans les paroles de la Loi, ils trouvèrent où il était écrit que les enfants d'Israël devaient habiter dans des tentes à la fête du septième mois. Ainsi, au septième mois, l'ordre fut donné qu'ils devaient apporter des branches d'olivier et des branches de pin, des branches de myrte, des branches de palmier et des branches d'arbres touffus, et en faire des cabanes. Alors ils firent des tentes, et pendant sept jours ils lisèrent le Livre de la Loi de Dieu, et ils célébrèrent la fête comme une assemblée solennelle. Nous lisons dans Néhémie 8:17 , "Et il y eut une très grande joie."

Bien-aimés, cette fête qui suit l'achèvement des murs aux jours de Néhémie anticipe un autre jour où Israël sera sauvé de ses ennemis, et rétabli d'entre les nations où ils ont été chassés. Dans la ville de Jérusalem et dans toute la terre promise, ils se rassembleront pour célébrer la fête des tabernacles. Cette fête porte le message que « Dieu * * habitera avec eux.

» Il semble dire : « Le Seigneur ton Dieu au milieu de toi est puissant ; Il sauvera, Il se réjouira à cause de toi avec joie; Il se reposera dans son amour, il se réjouira de toi en chantant." C'est le sens de la fête des cabanes.

Pour nous, cependant, qui sommes chrétiens, vient la promesse : « Nous viendrons à lui, et ferons notre demeure avec lui. La promesse supplémentaire est donnée : « Mon Père l'aimera. Vous émerveillez-vous donc de la déclaration de Néhémie 8:17 , « Et il y eut une très grande joie » ? Ne devrions-nous pas avoir de la joie dans nos cœurs lorsque le Seigneur habite avec nous ?

V. PRIERE ET JEUNE ( Néhémie 9:1 )

Nous entrons maintenant dans le chapitre 9 où une fête solennelle a été proclamée, et les enfants d'Israël ont été appelés à se confesser. C'est de ce chapitre que nous avons tiré le sujet de notre étude. Examinons-la sous quatre rubriques suggestives.

1. Séparation. Le 2e verset dit : « Et la postérité d'Israël se sépara de tous les étrangers. N'est-ce pas le premier appel divin à la consécration ? Quand nous parlons du mot « consécration », nous pensons à « consécration » ou à « sanctification », et c'est bien. Cependant, le dévouement doit toujours être précédé d'une séparation. Nous devons sortir avant de pouvoir entrer. Nous devons être « séparés de » avant de pouvoir être « consacrés à ».

" La séparation est l'appel de toute la Bible. La situation même dans laquelle Israël s'était trouvé au temps de Néhémie, avec ses murs détruits et ses portes brûlées, était due au fait qu'elle s'était mêlée aux nations et avait été infidèle à ses vœux au lieu d'être un peuple séparé pour Dieu.

2. Confessions. Le même verset qui nous dit qu'ils se sont séparés, nous dit aussi qu'ils ont confessé leurs péchés. Ne pensez-vous pas avant d'entrer dans la présence de Dieu pour le dévouement et la consécration, que nous devons confesser le mal de nos vies. Nous qui voudrions entrer dans la présence de Dieu devons venir avec un cœur pur et un esprit pur. Nous devons être lavés de toute notre souillure et rendus purs. Notre Dieu est un Dieu saint. Alors que nous nous approchons de ses parvis, nos lèvres ne peuvent pas être impies.

3. Adoration. Néhémie 9:3 dit : « ils se confessèrent et se prosternèrent devant le Seigneur leur Dieu ». Bien-aimés, un peuple séparé et purifié est prêt à adorer le Seigneur en esprit et en vérité. En fait, pensez-vous qu'un croyant peut venir devant Dieu agréable à Lui, quand ses mains sont souillées de péché et que son cœur est impur ?

4. Dévouement. Après la séparation, la confession et l'adoration, vint l'une des prières les plus remarquables enregistrées dans la Parole de Dieu. C'est ce que nous développerons au cours d'études successives. Cependant, à la fin de la prière vient, dans Néhémie 9:38 , cette glorieuse déclaration, "à cause de tout cela nous faisons une alliance sûre, et l'écrivons; et * * le sceau." Voici un verset sur la consécration et le dévouement sans égal dans la Bible. Dieu veuille que nous puissions conclure une alliance sûre, l'écrire et la sceller aux yeux de Dieu.

VI. LA PRIERE DES LEVITES ( Néhémie 9:6 )

Nous entrons maintenant dans la merveilleuse prière qui se tient devant nous avec tant de beauté et de puissance. Nous ne pouvons pas le développer comme nous le ferions. Cependant, nous la considérerons sous deux angles : (1) Du point de vue de l'adoration l'attitude du peuple envers Dieu, (2) Nous considérerons la même prière sous l'attitude de la confession des péchés. Sur le premier, nous avons trois choses à dire.

1. Dieu a été adoré en tant que Créateur. Ceci est énoncé dans le verset d'ouverture de la prière. Premièrement, il y a la salutation qui se lit comme suit : « Bénissez le Seigneur votre Dieu pour toujours et à jamais : et béni soit votre nom glorieux, qui est exalté au-dessus de toute bénédiction et louange. Puis vient la reconnaissance de Dieu comme Créateur : « Toi, toi même, tu es le Seigneur seul ; tu as fait le Ciel, le Ciel des Cieux, avec toute leur armée, la terre et tout ce qui s'y trouve, les mers et tout ce qui est là-dedans, et tu les préserves tous, et l'armée du ciel t'adore."

Quelle merveille ces mots ! Combien grand était leur esprit d'adoration ! Ainsi devons-nous toujours nous approcher du Père.

2. Dieu a été reconnu comme le Fondateur de la nation. Néhémie 9:7 fait suite à l'acclamation du Dieu créateur, et la prière se poursuit ainsi : « Tu es le Seigneur le Dieu, qui as choisi Abram, et l'as fait sortir d'Ur en Chaldée, et lui as donné le nom d'Abraham. " Ainsi, ils ont reconnu leur propre nationalité comme commençant sous la main de Dieu.

3. Dieu a été désigné comme le libérateur d'Israël. Néhémie 9:8 raconte comment l'Éternel a fait sortir Israël d'Égypte avec merveille, comment Il a montré ses fils à Pharaon, comment la mer s'est divisée, et comment ils ont été conduits par Dieu. Ils racontent comment le Seigneur les a conduits par la colonne de nuée et de feu, comment il leur a parlé sur le mont Sinaï, et leur a fait connaître ses statuts et ses lois ; et comment il leur a donné du pain du ciel pour leur faim et de l'eau du rocher pour leur soif.

Quand nous prions, pourrions-nous prononcer des louanges comme celle-ci : « Que les hommes louent le Seigneur.

VII. LA CONFESSION DU PÉCHÉ ( Néhémie 9:16 ; Néhémie 9:26 ; Néhémie 9:33 )

Dans la prière remarquable devant nous, les Lévites ont d'abord loué Dieu en tant que Créateur, puis en tant que leur Libérateur, et ensuite ils ont confessé leurs péchés.

1. Ils ont reconnu les péchés de leurs pères. Néhémie 9:16 dit: "Nos pères ont agi avec orgueil, et ont endurci leur cou, et n'ont pas écouté tes commandements, et ont refusé d'obéir, ni se sont souvenus de tes merveilles que tu as faites parmi eux; mais ils ont endurci leur cou."

Dans cette confession de leurs péchés, ils reconnaissaient que Dieu était miséricordieux et prêt à pardonner ; miséricordieux, lent à la colère et d'une grande bonté ; car, malgré les péchés de leurs pères, quand ils crièrent à Dieu, et Dieu leur pardonna, et, quand ils reconnurent leurs péchés, Dieu les délivra.

2. Ils ont confessé leurs propres péchés. Citons pour toi Néhémie 9:33 : "Tu es juste dans tout ce qui nous est apporté : car tu as bien fait, mais nous avons fait le mal."

Bien-aimés, si nous voulons avoir la victoire dans la prière, nous ne la trouverons jamais dans l'autojustification. Dans les prières de ce jour-là, le peuple a reconnu la grâce de Dieu envers Israël d'autrefois lorsqu'il avait péché. Ils ont également reconnu que leur propre sort était dû à leur propre méchanceté. Eux, ni leurs rois, ni leurs princes, ni leurs prêtres n'avaient observé la Loi, ni écouté les témoignages de Dieu. C'est pour cette raison qu'ils ont reconnu que leur ville avait été prise, que ses murs avaient été renversés et que son peuple avait été conduit en captivité.

Bien-aimés, notre grand plaidoyer dans cette affaire aux jeunes, est que vous feriez une pleine consécration et que vous reconnaissiez vos propres péchés. Si nous avons péché, confessons-le. S'il y a du mal dans nos vies, mettons-le loin de nous. Alors que nous nous tenons devant Dieu, confessons de même sa bonté et sa grandeur. Remercions-le pour toute sa miséricorde, et puis avec tout cela fait, faisons ce qu'ils ont fait aux jours de Néhémie.

Faisons notre alliance. Ils ont écrit leurs noms. Veux-tu, sur la page de garde de ta propre Bible, écrire ton alliance de consécration ? Mettrez-vous par écrit qu'à partir de ce jour votre vie sera à Lui, et à Lui seulement ? Ensuite, scellez-le avec votre signature, et chaque jour désormais, lorsque vous ouvrez votre Bible et que votre œil tombe sur votre engagement, vous vous souviendrez du jour où vous avez tout mis sur l'autel.

UNE ILLUSTRATION

Néhémie était le séjour d'Israël. Il était comme un guide alpin qui tient en toute sécurité les voyageurs sur le point de s'éloigner.

Lorsque les voyageurs escaladent des précipices incertains et dangereux en Suisse, ils vont souvent attachés ensemble et tous attachés au guide, qui marche prudemment et monte et descend avec précaution la partie dangereuse de la montagne.

Une compagnie de touristes grimpant un jour fit des progrès rapides jusqu'à ce que soudain l'un d'entre eux glisse. Il abattit le deuxième, et lui le troisième, et ainsi de suite jusqu'à ce qu'il semble que tout allait s'écrouler dans le précipice. Mais le guide savait exactement quoi faire. Avec une force gigantesque, il brandit le pic à glace particulier qu'il portait et le frappa profondément dans la glace ; et, quand la tension est venue sur lui, la corde s'est resserrée et tous ont été sauvés.

Nous sommes ainsi liés par le cordon de l'influence. Un glissement est susceptible d'en entraîner un autre, mais il est possible que le terrible pouvoir de la tendance à la baisse soit évité si un seul homme dans une entreprise ou un membre d'un ménage est fermement planté sur le Rocher des âges. Que nous le voulions ou non, nous sommes les gardiens de notre frère. JW Chapman.