Commentaire sur les puits d'eau vive
Romains 1:32
La colère et les jugements de Dieu
MOTS D'INTRODUCTION
En écoutant les pulsations de la pensée du vingtième siècle, nous constatons que Dieu est non seulement renié par beaucoup, mais que sa colère contre l'injustice et ses jugements contre le péché sont généralement mis de côté par les impies.
Une étude de la Parole de Dieu révèle que l'amour et la bonté de Dieu ne diminuent en rien la sévérité de son jugement contre les impies.
La grâce ne rend pas la justice négligeable ; cela le rend plutôt plus sévère. L'amour ne rend pas le péché moins coupable, ni ne rend la punition du péché moins sévère. La miséricorde ne diminue en rien la colère.
Ce que fait la grâce, c'est de rendre effectif l'amour de Dieu en soutenant chaque exigence légale de la Loi pour la justice, par la mort d'un Substitut. La grâce a transféré la colère du pécheur au Sauveur. La grâce a non seulement soutenu la Loi, mais elle a pleinement satisfait aux justes jugements de Dieu contre le pécheur pour ses péchés, en plaçant des coups dus aux impies sur le Fils envoyé par Dieu.
Celui qui se moque de la justice de la colère de Dieu et de l'honneur des jugements de Dieu, devrait s'arrêter à la Croix et contempler les agonies du Fils de Dieu, alors qu'Il s'en allait avec lassitude dans le cycle de Ses souffrances, le Juste mourant pour le injuste.
Celui qui nie l'enfer rendrait le Ciel impossible ; car la descente du Christ aux Enfers ne fait que rendre possible l'ascension du croyant au Ciel.
Quand le monde croit qu'il n'y a pas de jugement pour le péché ; aucune punition pour les méchants alors le péché se déchaînera sur la terre. "Parce que la sentence contre une œuvre mauvaise n'est pas exécutée rapidement, c'est pourquoi le cœur des fils des hommes est entièrement mis en eux pour faire le mal."
Les méchants se sont opposés à la foi en toute justice divine les rattrapant jamais ; ils ont essayé de se persuader que Dieu ne sait pas, ou que s'il sait, il est bon et ne punit pas les coupables ; pourtant ces mêmes hommes méchants n'ont jamais manqué d'appeler le jugement sur la tête de ceux qui pèchent contre eux-mêmes.
Si la loi, le jugement et la punition sont supprimés de n'importe quel pays, le meurtre en flagrant délit et la réprimande régneront sur le jour.
Nous ferons ressortir divers aspects de la colère de Dieu et de ses jugements contre le péché, ce qui devrait aider les étudiants à mieux comprendre certaines choses que nous n'avons peut-être pas envisagées du point de vue de Dieu.
Hâte-toi, pécheur, d'être béni !
Ne reste pas pour le soleil de demain,
De peur que la perdition ne t'arrête,
Avant que le lendemain ne commence.
I. LE FAIT DE LA COLÈRE DE DIEU ( Romains 1:18 )
La colère de Dieu contre toute impiété et injustice des hommes n'est pas une question de conjecture, et de discussion pour et contre car c'est une colère révélée. C'est l'énoncé de notre texte.
Le verset précédent dit que la « justice » de Dieu est également révélée dans l'Évangile du Christ. Dans Romains 1:20 , il est dit que la puissance éternelle de Dieu et sa divinité sont clairement visibles, de sorte que cela aussi est révélé.
L'homme qui se rebelle contre la révélation de la colère de Dieu telle qu'énoncée dans Romains 1:18 , doit nécessairement se rebeller contre la justice de Dieu, et même contre la puissance éternelle et la divinité de Dieu.
Il n'y a pas de place pour trouver des fautes parce que Dieu a révélé sa colère. C'est un fait et non une fantaisie. Il est impossible aux hommes de vivre dans l'impiété, c'est-à-dire dans une mauvaise relation avec Dieu, et dans l'injustice, c'est-à-dire avec de mauvaises relations envers les hommes, sans mériter la colère de Dieu.
Tout au long des âges, Dieu a manifesté Sa colère contre le péché, que ce soit le péché envers Dieu ou le péché envers l'homme. Au tout début, la colère de Dieu tomba sur Adam et il fut expulsé du jardin. Caïn est venu ensuite sous la colère de Dieu et il s'est écrié: "Mon châtiment est plus grand que je ne peux supporter." Bientôt, le monde entier devint mauvais et fut corrompu devant Dieu et il fut renversé par le déluge. La tour de Babel, la marque de l'orgueil voûté de l'homme a été renversée ; les villes de Sodome et Gomorrhe furent renversées ; les Égyptiens se sont noyés dans la mer Rouge ; les sept nations habitant le pays de Canaan avec la coupe de leur iniquité pleine ont été détruites, et ainsi la colère de Dieu s'est propagée et elle continue de déferler.
Notre thème est correct car la colère de Dieu est un fait et non une fantaisie. Les hommes ne peuvent pas vivre comme ils veulent, donnant libre cours à tous les désirs de la chair, sans en payer la peine.
La main de Dieu écrit toujours notre jugement et notre condamnation sur le mur.
Alors nos actes sont enregistrés
Il y a une Main qui écrit maintenant :
Pécheur, donne ton coeur à Jésus
À son mandat royal, inclinez-vous ;
Car le jour approche
Cela doit venir à tous,
Quand la condamnation du pécheur
Sera écrit sur le mur.
II. LES TRAVAILLEURS D'INIQUITE SONT INEXCUSABLES ( Romains 1:20 ; Romains 2:1 )
Le monde est plein d'excuses. Caïn fut l'un des premiers à excuser son péché en disant : « Suis-je le gardien de mon frère ? Il n'y a guère de péché envers Dieu ou l'homme, fût-il si vil, que ce que l'homme cherchera à s'excuser. Notre premier verset dit que les hommes sont sans excuse. Notre deuxième verset dit : « Tu es inexcusable, ô homme ».
Les méchants peuvent proclamer que leurs mauvaises actions ne peuvent être évitées, mais Dieu dit : « Ils sont sans excuse. Un homme dit que son tempérament fougueux et sa colère incontrôlable ont été hérités de ses parents, mais Dieu dit : « Tu es inexcusable. Un autre homme dit que les convoitises de la chair dominaient dans sa nature et qu'il ne pouvait que céder à leur désir, mais Dieu dit qu'il est sans excuse. L'homme dit qu'il ne savait pas mieux, que ses péchés sont des péchés d'ignorance, mais Dieu dit qu'il ne peut ainsi s'excuser.
Peu importe le pouvoir que le péché peut avoir dans la vie de l'un quelconque des impies ; quelle que soit l'influence du monde ; quelle que soit la puissance de Satan ; le pécheur est sans excuse parce que Dieu a prévu un moyen d'échapper à tout cela.
Pourquoi l'homme devrait-il continuer dans le péché, ou rester dupe et esclave de la puissance du péché, alors que l'Evangile de Christ est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit en un Evangile qui sauve de ces mêmes choses.
« Car le Lion de Juda brisera toute chaîne,
Et donnez-nous la victoire encore et encore."
Même les païens, qui n'ont jamais connu l'Évangile, sont sans excuse, parce qu'ils n'ont pas vécu selon la lumière qu'ils possèdent. Quand ils ont connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu et ils n'étaient pas non plus reconnaissants. L'ignorance même dans laquelle ils vivent maintenant est due au fait que lorsqu'ils se sont déclarés sages, ils sont devenus des fous. Quand ils ont changé sa gloire en une image faite comme un homme corruptible, et en oiseaux, en bêtes à quatre pattes et en reptiles. Quand ils ont eu la vérité de Dieu, ils l'ont changée en mensonge, et ont adoré et servi la créature plus que le Créateur.
Le monde ne peut pas plaider qu'il ne savait pas que la colère de Dieu s'est révélée contre le péché, l'impiété et l'injustice de l'homme, parce que les débris du jugement de Dieu ont recouvert le monde de ses débris.
Il n'y a aucune excuse que les hommes peuvent apporter en honneur parce que Dieu a traité équitablement et franchement et au-dessus de tout péché et iniquité.
Regardez vers Moi, et soyez sauvés !
Regardez, hommes de toutes les nations ;
Regardez, riches et pauvres ; regardez, vieux et jeune;
Regardez les pécheurs, grands et petits !
Regardez vers lui et soyez sauvés !
âme lasse et troublée,
Oh, regardez à Jésus pendant que vous le pouvez;
Un regard te rendra entier !
III. LES MAUVAIS valent LA MORT ( Romains 1:32 )
Nous venons de constater que l'homme est inexcusable pour son péché. Nous devons maintenant considérer que l'homme est digne du jugement que Dieu porte sur lui. Si l'homme avait la moindre excuse pour pécher à ce point, le jugement de Dieu ne serait pas juste. Le contraire est également vrai. Si les méchants sont dignes de mort, ils sont nécessairement sans excuse dans leurs péchés.
La Bible enseigne que la mort est le salaire du péché. Un homme ne récolte pas plus que ce qu'il a semé. Selon cela, le pécheur pour ainsi dire, est l'auteur de sa propre destruction. Lui-même rassemble le combustible pour alimenter le feu qui tourmentera à jamais son âme. Il sème la graine du cerveau fou ; il plante le germe qui développe les malheurs et les misères, les grincements de dents et les lamentations du désespoir sans espoir.
Les méchants méritent la mort. Ils ne reçoivent pas plus que ce qui leur est dû. Ils ne sont payés que pour leurs actes. Dieu n'a aucun plaisir dans la mort des méchants. Il voulait que tous les hommes de partout se repentent. Ce n'est pas un tyran qui, avec une rage impitoyable, jette les justes aux bourreaux. Lui, va même jusqu'à ouvrir la porte de l'espérance dans la vallée d'Achor. Il offre le salut par le chemin de la Croix au plus vil des vils.
L'homme est digne de mort parce que l'homme a rejeté les offres de miséricorde. Il a repoussé l'opportunité de la justice. Il a fait la sourde oreille à l'appel de l'Évangile.
Au lieu d'écouter ce qu'il entend, il s'est livré à l'injustice, étant rempli de fornication, de méchanceté, de convoitise, de méchanceté ; plein d'envie, de meurtre, de débat, de tromperie, de malignité ; chuchoteurs, médisants, ennemis de Dieu, méchants, orgueilleux, vantards, inventeurs de choses mauvaises, désobéissants aux parents, sans compréhension, briseurs d'alliance, sans affection naturelle, implacables, impitoyables. Les hommes qui vivent dans ces choses sont dignes de mort.
IV. LES JUGEMENTS DE DIEU NE SONT PAS ÉCHAPPÉS ( Romains 2:3 )
L'argument tel que Dieu nous l'a donné ne cesse de monter. Le filet est plus serré et le pécheur est plus sûrement empêtré dans son injustice. Parfois le pécheur reconnaîtra qu'il est inexcusable, il concèdera même qu'il est digne de mort, et pourtant il cherchera à échapper à sa juste punition.
Il y a des criminels partout dans le pays qui ont échappé à la justice. Il y a des hommes partout qui essaient de cacher leurs péchés. Les hommes ont cependant besoin de savoir qu'ils ne peuvent tromper Dieu.
Où peut aller le pécheur, pour que Dieu ne le trouve pas ? Dieu a dit : « Bien que tu t'élèves comme l'aigle, et que tu établisses ton nid parmi les étoiles, de là je t'abattrai. Toutes les choses qu'un homme fait, et toutes les choses qu'un homme est dans son cœur, sont nues et ouvertes à Celui avec qui nous avons affaire.
Notre Seigneur regarde du ciel et toutes choses sont devant ses yeux. Il connaît notre dégringolade et notre soulèvement. Il comprend nos pensées au loin. Notre Dieu connaît toutes nos voies. Il n'y a pas un mot dans notre langue mais ce qu'Il le sait tout à fait. Comment les hommes peuvent-ils se cacher de Dieu ? car il les a assaillis derrière et devant. Où les hommes peuvent-ils fuir son Esprit ? ou où peuvent-ils se cacher de sa présence ? Écoutez la Parole de Dieu : « Si je monte au ciel, tu es là ; si je fais mon lit en enfer, voici, tu es là.
Si je prends les ailes du matin et que j'habite dans les parties extrêmes de la mer ; là même ta main me conduira, et ta droite me tiendra. Si je dis : Sûrement les ténèbres me couvriront ; même la nuit sera claire autour de moi. Oui, les ténèbres ne se cachent pas de toi : mais la nuit brille comme le jour : les ténèbres et la lumière sont semblables pour toi. Car tu as possédé mes rênes, tu m'as couvert dans le sein de ma mère" ( Psaume 139:8 ).
Il est inutile d'éluder la question. Les méchants doivent se tenir devant le Grand Trône Blanc et faire face aux annales de leur vie. Ils ne peuvent pas échapper à la rencontre de Dieu.
Où passerez-vous l'éternité
Ces années qui n'ont pas de fin ?
Sera-ce là où vous êtes exclu
Jamais connaître et voir le Seigneur ?
Pour avoir jamais Sa grande récompense ?
V. IL Y A UN JOUR FIXE DE COLÈRE ( Romains 2:5 ; Romains 2:16 )
Dans le cinquième verset, nous lisons que l'homme accumule de la colère contre le jour de la colère. Au seizième verset, nous lisons qu'il y a un jour où Dieu jugera les secrets des hommes.
1. C'est le jour de la grâce. Nous sommes convaincus que Dieu juge fréquemment l'injustice maintenant et envoie de terribles manifestations de colère, mais celles-ci ne sont rien de plus que l'évocation de la grande tristesse et du grand labeur qui attend les méchants.
Dans cet âge, pour la plupart, Dieu permet aux hommes de ne pas récolter plus que les décombres que son propre péché implique maintenant. Dieu appelle maintenant les hommes à la repentance. Dieu offre maintenant la grâce. Il est commandé aux hérauts de l'Évangile d'aller jusqu'aux extrémités du monde et de prêcher à toute créature la rédemption qui est en Jésus-Christ. Des chants de salut sont chantés. Des appels à l'autel sont lancés, le Saint-Esprit lutte avec les hommes. Nous pouvons encore dire : « Voici, c'est maintenant le temps accepté, voici, c'est maintenant le jour du salut.
Lorsque le Christ est entré à Nazareth, il a dit dans le temple : « L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour prêcher l'Évangile aux pauvres. Il lisait le prophète Isaïe et il a lu jusqu'à ce qu'il en soit venu à l'expression « et le jour de la vengeance de notre Dieu ». Avant de lire ces derniers mots, il s'est soudainement arrêté et a dit, à propos des mots qu'il venait de prononcer : « Aujourd'hui, cette Écriture s'accomplit à vos oreilles. Il n'a pas lu la déclaration concernant le jour de vengeance parce qu'il savait que ce jour de vengeance n'était pas encore venu.
2. Le jour de la vengeance et du jugement est un jour fixe. L'ange de la grâce de Dieu qui s'est hâté avant de faire des offrandes de miséricorde et de salut doit bientôt se retirer, afin que l'ange de sa colère dégaine son épée.
Le temps passe vite,
La mort et le jugement approchent,
Aux bras de Jésus vole :
Sois à l'heure!
Oh, je vous prie de compter le coût,
Avant que la ligne fatale soit franchie,
Et que ton âme en enfer se perde :
Sois à l'heure!
Pécheur, écoute la voix d'avertissement,
Faites du Seigneur votre choix final,
Alors tout le ciel se réjouira :
Sois à l'heure!
Viens des ténèbres à la lumière ;
Viens, laisse Jésus te redresser ;
Viens et commence pour le Ciel ce soir,
Sois à l'heure!
VI. LA COLÈRE EST AUGMENTÉE PAR LA CONNAISSANCE ( Romains 1:19 ; Romains 1:21 ; Romains 1:32 )
C'est parce que, lorsque les hommes connaissaient Dieu, mais ne le glorifiaient pas comme Dieu, ni étaient reconnaissants, mais devenaient vains dans leurs imaginations, que Dieu les abandonna. Si l'homme avait été ignorant et n'avait pas connu Dieu, cela aurait été différent. Cependant, l'homme non seulement connaissait Dieu, mais Il connaissait aussi le jugement de Dieu.
Si aucun rayon de lumière, révélant Dieu à la fois en grâce et en jugement, n'était jamais venu à l'homme, le péché n'avait pas été compté contre lui.
Ce qui rend le péché excessivement pécheur, c'est sa volonté ; son refus obstiné d'accepter le droit.
C'est parce que les hommes aiment les ténèbres plutôt que la lumière que leurs ténèbres sont rendues plus sombres ; c'est parce que les hommes refusent la justice que Dieu les livre à l'iniquité. Celui qui ne connaissait pas la volonté de son maître et ne l'a pas fait était battu de peu de coups. Tandis que celui qui connaissait la volonté de son maître et ne l'a pas fait a été battu de plusieurs coups.
Au jour du jugement, ce sera plus tolérable pour Tyr et Sidon que pour Chorazin et Bethsaïda car « si les œuvres puissantes qui ont été faites en vous avaient été faites à Tyr et à Sidon, ils se seraient repentis depuis longtemps dans un sac et cendres."
Au jour du jugement, il sera plus tolérable pour Sodome que pour Capharnaüm, non pas que Sodome était moralement plus vile, mais que Capharnaüm avait été élevé au ciel par la présence, les paroles et le miracle du Fils de Dieu, que Sodome n'avait jamais connu. Le Christ dit à Capharnaüm : « Si les grandes œuvres qui ont été faites en toi avaient été à Sodome, elles seraient restées jusqu'à ce jour.
Les pécheurs qui vivent en ce jour de grâce avec la lumière flamboyante de la gloire de la grâce de Dieu éclatant autour d'eux devraient prendre garde de ne pas, par leur refus, accumuler leur colère contre le jour de la colère. Dans les quarts silencieux de minuit,
Liste la porte de ton sein!
Comment ça frappe, frappe, frappe,
Frappe à jamais !
Ne dis pas que c'est ton pouls qui bat
C'est ton cœur de péché ;
C'est ton Sauveur qui frappe et crie :
« Lève-toi et laisse-Moi entrer ! »
La mort descend avec des pas imprudents
À la salle et à la hutte ;
Je pense que la mort va s'attarder à frapper
Quand la porte est fermée ?
Jésus attend, attend, attend;
Mais la porte est rapide :
Attristé, ton Sauveur s'en va,
La mort fait enfin irruption.
Alors il est temps de rester implorant
Christ pour te laisser entrer;
A la porte du ciel battant,
Lamentations pour ton péché !
Non! hélas, créature coupable.
As-tu donc oublié ?
Jésus a attendu longtemps pour te connaître,
Maintenant, il ne te connaît pas !
VII. LES JUGEMENTS DE DIEU SONT JUSTES DANS L'ENSEMBLE ( Romains 2:2 ; Romains 2:5 )
Le jour de colère dont nous venons d'entendre la révélation du juste jugement de Dieu. Les jugements de Dieu seront selon la vérité.
Au Grand Trône Blanc, aucun pécheur ne pourra dire qu'il a reçu plus que son dû, ni moins. Ceux qui sont querelleurs et n'obéissent pas à la vérité mais obéissent à l'injustice recevront l'indignation et la colère, la tribulation et l'angoisse. Notez la parole, cela arrivera à toute âme d'homme qui fait le mal, du Juif d'abord et aussi du Gentil.
Tous les méchants, tous les incroyants, tous les craintifs, les abominables et les meurtriers auront leur part dans l'étang ardent de feu et de soufre, et pourtant tous recevront selon les péchés commis dans le corps.
Quand les morts, petits et grands, se tiendront devant Dieu, les livres qui contiennent les annales de leurs actions terrestres seront ouverts, et chacun sera jugé d'après les choses qui ont été écrites dans le livre selon ses œuvres.
Lorsque la mort et l'enfer seront jetés dans l'étang de feu et que les jugements de Dieu seront achevés, il n'y aura plus de place pour les différends et aucune raison d'en appeler à un tribunal supérieur. Les jugements de Dieu ne sont pas seulement définitifs, mais ils sont éternellement justes.
UNE ILLUSTRATION
DANS UN ANNEAU DE FEU
Un Européen impie essayait un jour de convaincre un converti en Inde que sa religion ne servait à rien et qu'il ne s'en porterait jamais mieux. « Qu'est-ce qu'après tout, dit le moqueur, votre Jésus a-t-il fait pour vous ?
« Il m'a sauvé ! dit l'indigène avec une grande animation : « Il m'a sauvé !
"Et qu'est ce que c'est que ça?" dit l'Européen.
« Allez avec moi jusqu'à la porte », fut la réponse, « et je vous montrerai. » En disant cela, il le fit sortir de la maison, ramassa une quantité de feuilles sèches et de paille (dont il y en avait beaucoup à portée de main), et en fit un grand cercle. Il chercha alors un ver ; et, en ayant trouvé un, il le plaça au centre de l'anneau. Aussitôt, il appliqua une allumette allumée sur le matériau qui l'entourait, le moqueur regardant tout le temps avec un grand étonnement.
Alors que la chaleur du feu approchait du pauvre ver, il a commencé à se tordre et à montrer des symptômes de détresse, mais n'a pas pu sortir de l'anneau en feu. L'homme passa la main dans la fumée, arracha le ver de sa position dangereuse et le plaça sur l'herbe verte, hors de portée de tout danger.
« Là, dit-il, c'est ce que le bienheureux Jésus a fait pour moi : j'étais exposé aux flammes de l'enfer, il n'y avait aucune possibilité d'évasion ; j'étais condamné et prêt à périr, et il m'a sauvé en mourant pour mon péchés, m'arrachant ainsi comme un tison à l'incendie ; et il m'a donné, pauvre ver mourant, une place près de son cœur, "
Pouvez-vous donc parler de vous comme sauvé par la mort de Jésus ? Êtes-vous capable de dire, comme le pauvre indigène : « Il m'a sauvé » ? Non, nous vous supplions de venir maintenant, comme un pécheur, à Jésus, qui est à la droite de la majesté d'en haut, et il vous donnera du repos. Trouvez refuge dans son sang, et vous serez purifié du péché et délivré de la colère à venir.
« Alors que nous étions encore sans force, Christ est mort en son temps pour les impies » ( Romains 5:6 ).
« Délivre-le de la descente dans la fosse : j'ai trouvé une rançon » ( Job 33:24 ).
"Tu l'as par amour pour mon âme délivrée du gouffre de la corruption : car tu as jeté tous mes péchés derrière ton dos" ( Ésaïe 38:17 ).