Tite 2:1-15

La bienheureuse espérance

Tite 2:1

MOTS D'INTRODUCTION

La Seconde Venue du Christ demeure jusqu'à cette heure comme la Bienheureuse Espérance. C'est la lampe qui brille dans un endroit sombre jusqu'à l'aube, et l'étoile du jour se lève dans nos cœurs. Lorsque nous perdons de vue la Bienheureuse Espérance du Retour personnel et imminent du Christ, nous nous laissons dans les ténèbres. Nous pourrions aussi bien éteindre la lumière par une nuit noire et espérer voir clair, que d'éteindre la vérité du retour du Seigneur, et espérer voir à travers les ténèbres présentes.

1. Le retour du Seigneur est l'espérance de l'Église. Il y a des personnes qui s'imaginent que l'Église va convertir le monde, mais c'est absolument contraire à la Parole de Dieu. Selon la Bible, l'Église doit toujours être une minorité souffrante, un peuple appelé parmi les nations avec une seule espérance devant lui, et cela, l'espérance du retour du Christ. L'obscurité croissante, la désillusion morale, l'effondrement civique et social, les bruits de guerres et la détresse des nations n'ont jamais bouleversé la paix de l'Église qui connaît le fait de la Bienheureuse Espérance.

2. Le retour du Seigneur est l'espérance d'Israël. Au cours des deux mille trois cents années écoulées depuis que les enfants d'Israël ont été emmenés captifs à Babylone, la nation élue de Dieu a été piétinée sous les pieds des Gentils. Israël paie le prix de son apostasie par la foi, et de sa crucifixion de notre Seigneur. Cependant, ce ne sera pas pour toujours que la colère de Dieu s'enflammera contre Son peuple. Le Seigneur a promis à Israël le pardon national.

Une nation naîtra en un jour. À ce moment-là, son cœur sera purifié et ses mains seront lavées à l'eau pure. Dieu a également promis la restauration nationale de son peuple. Ils viennent de l'est, de l'ouest, du nord, du sud, de toutes les nations où ils ont été chassés, et ils viennent habiter dans leur propre pays. Dieu a également promis la bénédiction nationale et mondiale qu'Israël sera au jour du retour de Christ.

Alors les Gentils viendront à sa lumière, et les rois à l'éclat de son lever. Dieu, à travers Son peuple Israël, couvrira le monde de la connaissance du Seigneur, comme les eaux couvrent la mer.

3. Le retour du Seigneur est l'espérance de la terre physique. La terre et les bêtes sur la terre sont tous sous la malédiction. Ils gémissent et travaillent ensemble encore aujourd'hui. Dieu a promis, cependant, que la terre sera amenée dans la glorieuse liberté des enfants de Dieu. Le laboureur rattrapera le moissonneur, le semeur, celui qui récolte le grain. Les montagnes fondront avec du vin nouveau.

Au lieu de l'épine viendra le sapin, au lieu de la bruyère, le myrte. Le lion et l'ours mangeront avec la vache et le bœuf. "Ils ne blesseront ni ne détruiront dans toute Ma montagne sainte."

I. LA SECONDE VENUE DU CHRIST UNE ESPERANCE PURIFIANTE ( 1 Jean 3:1 )

« « Tout homme qui a cette espérance en lui se purifie, de même qu'il est pur ».

1. Le mauvais serviteur ( Matthieu 24:44 ). Ici, nous avons l'histoire du mauvais serviteur qui a dit : « Mon seigneur retarde sa venue. Le résultat fut que le serviteur se mit à manger et à boire avec les ivrognes. Le seigneur vint, coupa ce serviteur en deux, et lui assigna sa part avec les hypocrites. "Il y aura des pleurs et des grincements de dents." Cela a toujours été vrai : le chrétien, ou l'Église qui oublie la Bienheureuse Espérance et reporte le Retour du Seigneur deviendra inévitablement centré sur le monde et charnel dans sa vie.

2. L'appel à une vie sainte. Dans Colossiens 3:3 nous lisons de cette espérance bénie, et dans Colossiens 3:5 l'exhortation est donnée que nous mortifions nos membres qui sont sur la terre. Alors que le message du second avènement du Christ saisit l'âme, le croyant repousse la colère, la colère, la méchanceté, le blasphème, la communication sale et le mensonge les uns aux autres.

3. Le pouvoir de la Bienheureuse Espérance. Dans 2 Corinthiens 5:9 , les paroles de Paul sont enregistrées, dans lesquelles il dit: "C'est pourquoi nous travaillons, afin que, présents ou absents, nous soyons acceptés de lui." Lorsque le retour imminent du Seigneur se tiendra devant nous, nous serons profondément préoccupés par tout ce que nous sommes et tout ce que nous faisons, sachant que nous devons comparaître devant le siège du jugement de Christ pour recevoir les choses faites dans le corps.

II. LA SECONDE VENUE DU CHRIST EST UNE ESPERANCE PACIFIANTE ( Jacques Jaques 5:7 )

1. Dans les scènes des derniers jours, l'apôtre Jacques n'a pas tardé à nous parler, dans le Saint-Esprit, de certaines conditions qui seraient présentes dans les derniers temps. L'homme riche est décrit, dont les richesses sont corrompues, dont l'or et l'argent sont chancreux. Ils vivaient luxueusement en retenant le salaire des ouvriers qui fauchaient les champs. C'est certainement une image exacte de ce que nous avons aujourd'hui; tandis que des milliers sont à moitié affamés et à peine vêtus, les riches vivent dans le plaisir et nourrissent leur cœur comme au jour d'un massacre. Le résultat est que les travailleurs se liguent contre les riches.

2. Le juge à la porte. Après que Jacques ait décrit le conflit entre le capital et le travail qui allait dominer les derniers jours, il s'adressa aux saints en disant : « Soyez donc patients, frères, jusqu'à la venue du Seigneur. Voici, le mari attend le précieux fruit de la terre, et a une longue patience pour cela, jusqu'à ce qu'il reçoive la pluie du début et de l'arrière-saison." Alors Jacques ajouta ces mots : « Soyez aussi patients, affermissez vos cœurs, car la Venue du Seigneur approche.

Dans le verset suivant, Jacques, le frère du Seigneur, a fait cette déclaration complète : « Voici, le juge se tient devant la porte. C'est ainsi que la seconde venue du Christ est l'espérance pacificatrice.

3. La joie à venir. Dans Jean 16:1 le Seigneur est enregistré comme disant : « Vous avez donc maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre cœur se réjouira. » Ce n'est qu'un petit moment que nous ne le voyons pas, peu de temps et nous le verrons. Le Livre des Hébreux le dit ainsi : « Pour encore un peu de temps, et Celui qui viendra viendra et ne tardera pas. Nous n'avons pas besoin de nous soucier de l'heure présente de la souffrance lorsque nous vivons non-ctionnés par cette espérance bénie.

III. L'ESPOIR RÉCONFORTANT ( 1 Thesaloniciens 4:13 )

1. L'emprise de la mort. Dans Romains 5:14 nous apprenons comment à travers le péché d'un seul, la mort régnait. La mort qui fut prononcée sur Adam tomba aussi sur la postérité d'Adam. Le monde d'aujourd'hui est un immense cimetière. Le message de Genèse 5:1 est « il a vécu et il est mort ». À l'exception de deux, Enoch et Elie, cela a été le rôle de chaque vie. La mort règne.

2. Les morts dans le Seigneur. Dans Apocalypse 14:1 trouvent ces mots fortifiants : « Heureux les morts qui meurent désormais dans le Seigneur ». Bien que la mort règne, la mort physique n'a jamais pu tenir le saint en son pouvoir. Nous pouvons regarder la tombe en face et crier : « O tombe, où est ta victoire ? La mort du saint n'est plus que la porte qui mène à l'élysée de la vie. Tous meurent, mais tous ne sont pas tenus au pouvoir de la mort.

3. La résurrection des saints. Lorsque Paul a cherché à réconforter les Thessaloniciens à cause de leurs morts, il les a exhortés à ne pas s'affliger comme d'autres qui n'ont aucun espoir. Puis il leur dit que les vivants qui restent jusqu'à la venue du Seigneur n'empêcheront en aucun cas les saints qui sont morts avant son retour. L'Esprit continue en nous disant à travers Paul que les morts en Christ ressusciteront premièrement, et les vivants qui resteront seront enlevés avec eux pour rencontrer le Seigneur dans les airs.

Puis l'Esprit ajoute : « C'est pourquoi consolez-vous les uns les autres par ces paroles. Dans un monde sous l'emprise de la mort, nous pouvons entendre l'Apôtre dire : « Je vous montre un mystère ; nous ne dormirons pas tous, mais nous serons tous changés, en un instant, en un clin d'œil, à la fin atout."

IV. LA SECONDE VENUE DU CHRIST EST UN ESPOIR INSPIRANT ( Actes 1:11 )

1. La grande commission. Dans Matthieu 28:1 nous lisons le commandement du Seigneur Jésus-Christ d'aller dans le monde entier et de prêcher l'Évangile à toute créature. Lorsqu'un groupe reçoit l'ordre de marcher sur une entreprise périlleuse, le commandant prend plaisir à s'adresser à son armée, leur donnant ainsi l'inspiration et le courage pour leur entreprise. Il leur dit que leur pays compte sur eux. Il leur parle des récompenses qui seront les leurs s'ils remportent la victoire.

Le Seigneur Jésus-Christ a donné le grand commandement de prêcher l'Évangile à toute créature. Cela a inspiré ses disciples au service. C'est après qu'il fut monté, mais pendant qu'ils regardaient encore au ciel, qu'il en fit descendre deux brillants pour leur dire : « Ce même Jésus, * *, viendra de la même manière que vous l'avez vu entrer dans Paradis." C'est sous l'inspiration de cette Sainte Espérance que l'Église primitive a travaillé et travaillé.

2. L'occupant actuel. Dans Luc 19:13 il y a l'appel lancé à "occuper jusqu'à ce que je vienne". Vient ensuite la parabole dans laquelle Christ est décrit comme allant « dans un pays lointain pour recevoir pour lui-même un royaume, et pour y retourner ». A son retour, il appelle ses serviteurs devant lui et leur donne leurs récompenses. La véritable inspiration du service est la pensée du retour du Seigneur. Même maintenant, nous pouvons entendre le Maître dire : « Voici, je viens bientôt, et ma récompense est avec moi, pour donner à chacun selon ce que sera son œuvre.

Dwight L. Moody, l'évangéliste, a déclaré que lorsque la vérité du retour du Seigneur a saisi son âme, il a été envoyé avec une inspiration pour prêcher l'Évangile aux hommes perdus. La grande puissance de l'inspiration missionnaire aujourd'hui est la seconde venue du Christ.

V. LA SECONDE VENUE DU CHRIST EST UNE ESPERANCE ENCOURAGEANTE ( Tite 2:13 )

1. Un peuple sauvé. Tite 2:11 de notre chapitre nous dit comment la grâce de Dieu est apparue apportant le salut. Nous pouvons nous souvenir du moment où le Seigneur nous a trouvés et où l'Esprit nous a courtisés. Nous pouvons nous rappeler combien nos péchés ont pesé lourdement sur nous jusqu'à ce que le Seigneur par miséricorde nous sauve. Cette heure de notre salut s'attarde encore avec nous.

2. Un peuple séparé. Tite 2:12 de notre chapitre donne l'appel de Dieu aux sauvés, et leur dit qu'ils devraient vivre en reniant l'impiété et les convoitises mondaines. Ceci, cependant, est une commande négative. Voici le positif : qu'ils vivent sobrement, justement et pieux dans ce monde présent, Le négatif tourne le dos à l'ancienne vie et marche ; le positif est de tourner nos visages vers une nouvelle vie et de marcher sous la puissance de l'Esprit.

3. La place de l'espérance en attente. Si Dieu nous appelle hors du monde et nous appelle à vivre sobrement, justement et pieusement dans ce monde présent, il nous exhorte à vivre à la recherche de cette espérance bénie et de l'apparition glorieuse de notre Seigneur.

Le Seigneur savait que les sauvés seraient un peuple souffrant, c'est pourquoi il les a exhortés à toujours chercher la Bienheureuse Espérance. Comme c'est merveilleux cet espoir !

VI. LA SECONDE VENUE DU CHRIST EST L'ESPOIR QUI PROMET À ISRAL SON SALUT ( Actes 15:16 )

1. La dispersion actuelle d'Israël. Dans Matthieu 23:1 trouve la déclaration surprenante que le Christ a prononcée concernant son propre peuple élu : « Votre maison vous est laissée désolée. Pendant de nombreux siècles, les Enfants d'Israël ont été chassés de pilier en poteau sous les pieds des Gentils. Pendant cette heure de labeur d'Israël, le Seigneur visite les Gentils pour faire sortir d'eux un peuple pour Son Nom. Cependant, Israël elle-même au niveau national a été détournée par Dieu.

2. La tribulation à venir qui attend Israël. Le Seigneur a parlé de la grande tribulation. Ce jour se hâte maintenant. Ce fut le jour de détresse de Jacob, le jour de la grande indignation de Dieu où sa colère atteindra son apogée dans les jugements qui s'abattront sur les Juifs. Israël n'a pas encore bu la lie de la coupe de ses douleurs. Il reste encore l'heure la plus triste.

3. Le jour de la promesse qui annonce la rédemption d'Israël. Après que les Gentils aient été visités, alors le Seigneur reviendra une seconde fois, et rebâtira le tabernacle de David qui est tombé. La Parole de Dieu est claire. Il dit que la cécité en partie est arrivée à Israël jusqu'à ce que les temps des Gentils arrivent, et ensuite il ajoute : « Et ainsi tout Israël sera sauvé.

Le Seigneur Jésus-Christ reviendra. Il viendra comme le Libérateur de Sion, et Il détournera l'impiété de Jacob. C'est Sa promesse quand Il ôte leurs péchés. Que personne ne pense que les promesses de Dieu ne tiendront pas. Son alliance est incassable.

VII. LA SECONDE VENUE DU CHRIST EST L'ESPOIR DES NATIONS ( Ésaïe 11:9 )

1. La grande rébellion. Dans le deuxième Psaume, nous lisons comment les nations de la terre et leurs dirigeants s'assembleront, et les dirigeants tiendront conseil contre le Seigneur et contre son Oint. Ils diront entre eux : « Brisons leurs liens et rejetons loin de nous leurs liens. Cette Écriture s'accomplit maintenant sous nos yeux. L'esprit qui contrôle le monde, c'est l'esprit de la négation de Dieu et du rejet de son Fils. Cet esprit dominera sous la domination et le règne de l'antéchrist à venir.

2. Le grand jugement. Le Seigneur nous parle de la tribulation comme étant une période non seulement où Israël boira sa coupe amère, mais où les nations qui ont frappé Israël et renié le Seigneur seront jugées. Les sceaux seront brisés ; les trompettes sonneront ; les coupes seront versées, et la terre vacillera comme un ivrogne. Les hommes se cacheront dans les tanières et les cavernes de la terre, et crieront aux rochers de tomber sur eux et de les cacher à la face de Celui qui est assis dans les Cieux, car le grand jour de Sa colère sera venu.

3. La grande restauration. Après le jugement des nations dans la vallée de Josaphat et la bataille d'Armageddon, vient une nouvelle ère sur la terre. Les jugements de Dieu sont toujours constructifs. Il jugera les nations et les habitants de la terre, afin qu'ils apprennent la justice. Daniel 7:1 décrit le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel, et nous lisons comment il lui sera donné domination et gloire, et un royaume, afin que tous les peuples, nations et langues le servent.

Sa domination sera une domination éternelle qui ne passera pas et qui ne sera pas détruite. C'est pour cette raison que nous disons que la seconde venue du Christ est l'espérance des nations. Sous le règne de Christ, le monde éclatera de rire de joie, et la connaissance du Seigneur couvrira la terre comme les eaux couvriront la mer.

UNE ILLUSTRATION

"L'ESPOIR BÉNIE"

L'espoir se transforme. Henry Howard, de l'Inland South American Mission, après avoir raconté la mort d'un bébé indien, dit : le tertre sacré, où les houes, les haches, les couteaux et les croix marquent les derniers lieux de repos de ceux qui sont passés dans l'inconnu, j'ai vu la béatitude de l'Evangile et j'en ai compris plus que jamais la nécessité.

Les gens de notre groupe, le peuple du Seigneur, étaient calmes et silencieux, mais tout près il y avait des mères qui avaient mis au repos leurs êtres chers et qui ne connaissaient pas encore le Christ, "La Résurrection et la Vie". Je n'oublierai jamais la scène. Ils sautaient en l'air comme des animaux qui avaient reçu une blessure mortelle, et avec des cris d'angoisse et de désespoir déconcerté retomba de tout leur poids sur les tombes de leurs morts.

Qu'ils répétaient jusqu'à ce qu'ils s'épuisent, et qu'ils se couchaient le visage contre terre, le frappant de leurs mains, comme s'ils cherchaient en vain à entendre des voix désormais silencieuses à jamais. Je ne peux pas décrire l'émotion qui m'a secoué, mais Dieu m'a donné de la puissance alors que je parlais de l'espérance si sûre et certaine en Christ, notre bienheureux Rédempteur. L'Exposant.