1 Corinthiens 11:11-12

'Néanmoins, ni la femme sans l'homme, ni l'homme sans la femme, dans le Seigneur. Car comme la femme est de l'homme, ainsi l'homme l'est aussi par la femme ; mais toutes choses sont de Dieu.

Paul poursuit immédiatement en soulignant que le respect mutuel entre l'homme et la femme doit être maintenu. Ce qu'il a dit ne signifie pas que l'homme peut abuser de sa position ou alternativement que la femme peut se rebeller contre la sienne. Lorsque les deux sont « dans le Seigneur », ils observeront Son décret tel qu'exprimé lors de la création. Dans le Seigneur, l'homme et la femme ont besoin l'un de l'autre, s'honorent et se respectent. Ils étaient faits l'un pour l'autre.

Et dans le Seigneur, les deux sont également nécessaires. En effet la femme est « de l'homme », c'est-à-dire qu'il était sa source originelle, la source statutaire dont elle est issue, et « l'homme est par la femme », c'est-à-dire que tout homme est né d'une femme, elle a été la source naturelle dont il est issu, et donc la source dans un sens secondaire. Ils sont donc interdépendants. En fin de compte, les hommes et les femmes sont de Dieu. Statuswise, il est la source des deux. De son œuvre créatrice sont nés les deux, et dans son service, les deux jouent un rôle important, comme en témoigne le fait que tous deux prient et prophétisent dans l'ordre voulu.