1 Corinthiens 13:8-10

'L'amour n'échoue jamais. Mais s'il y a des prophéties, elles seront supprimées ; qu'il y ait des langues, elles cesseront ; s'il y a connaissance, elle sera abolie. Car nous savons en partie, et nous prophétisons en partie, mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est en partie sera aboli.

Nous apprenons d'abord le caractère éphémère des dons spirituels, même de vrais dons spirituels, en contraste avec la nature indéfectible de l'amour. Quelle tristesse alors si notre spiritualité dépend de ces dons ! Car toute prophétie, qu'elle soit vraie ou fausse, sera un jour anéantie. Toutes les langues, vraies ou fausses, cesseront un jour (ce ne sont pas la langue du Ciel après tout). Toutes les connaissances terrestres et spirituelles de quelque nature que ce soit seront supprimées.

Car dans la résurrection générale et la transformation future, tout sera changé ( 1 Corinthiens 15:35 ).

A la fois notre prophétie (qu'elle prédise ou annonce) et notre connaissance sont partielles et passagères. Il ne peut traiter que de ce qui est à venir avant la résurrection et ne peut que nous faire prendre conscience de la périphérie de l'être de Dieu. Car une fois que nous connaissons en réalité la plénitude de Sa présence en Jésus-Christ, alors tous nos aperçus et efforts antérieurs pour comprendre disparaîtront, pour être remplacés par une pleine connaissance de Lui.

La prophétie et la parole de connaissance ne seront plus nécessaires. Quand ce qui est parfait viendra, ce que dans notre folie nous considérions comme notre compréhension de la vérité sera vu pour ce qu'elle est, car nous reconnaissons combien nous avions très peu connu et apprécié. La folie de toute vantardise sera révélée. Ainsi devons-nous nous souvenir de l'insuffisance, par rapport à l'amour, de toute prophétie et de toute connaissance. Ils ne sont que minimes dans ce qu'ils peuvent faire pour nous révéler Dieu. Mais dans l'amour, nous nous rapprochons du cœur de Dieu même maintenant, et l'amour continuera pour toujours, au-delà de la résurrection et dans l'éternité. C'est là que réside la vraie spiritualité.

'Quand ce qui est parfait sera venu.' Certains ont cherché à relier « parfait » à la maturité spirituelle (l'une de ses significations habituelles), comme si une fois que nous sommes spirituellement mûrs, nous n'avons plus besoin des dons. Il y a un certain niveau de vérité là-dedans, mais ce n'est certainement pas le sens de Paul ici. Lui-même se réjouit d'utiliser les dons ( 1 Corinthiens 14:18 ), et qui était plus mûr spirituellement que lui ? Pour lui, les dons correctement utilisés étaient d'un grand bénéfice pour tous.

Il n'y a aucune suggestion qu'il voulait qu'ils décèdent. Il voulait qu'ils soient utilisés pour que tous puissent en profiter. En plus 1 Corinthiens 13:12 rapporte le sens de voir Dieu face à face (comparer 1 Jean 3:2 ), et cela suggère de Le voir dans l'éternité.

D'autres ont indiqué que l'achèvement du Nouveau Testament était le moment où ce qui est parfait est venu. Mais c'est idéaliser une situation qui n'était pas aussi noire et blanche qu'on le suggérait. Et bien que cela rendait certainement les dons moins nécessaires, l'église avait encore besoin de personnes douées par l'Esprit, car la parole devait être interprétée, n'était pas facilement disponible, et toutes n'avaient pas de prédicateurs formés.

Toutes les « déclarations » ne devaient pas cesser avec l'achèvement des Écritures. C'était plutôt que la déclaration pouvait être faite avec plus de certitude. Mais d'autres devaient encore juger, et ce n'était d'ailleurs pas le but principal du don de prophétie qui était d'exhortation. Le fait est que si la prophétie n'avait pas été inhibée par l'église en croissance, cela aurait pu être mieux pour elle. Il est vrai qu'une partie du problème résidait dans la montée de faux prophètes influents, la prophétie était regardée avec méfiance, mais le formalisme s'avérerait être le plus grand danger.

Et encore 1 Corinthiens 13:12 ne se réfère évidemment à rien d'autre que de voir Dieu dans l'éternité.