1 Corinthiens 15:51

« Voici, je vous dis un mystère. Nous ne dormirons pas tous, mais nous serons tous changés. En un instant, en un clin d'œil, au dernier atout. Car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons changés.'

La réponse réside dans un mystère de Dieu maintenant révélé. Et c'est que même si nous ne mourrons pas tous parce que certains vivront quand Christ viendra, néanmoins, que nous vivions ou mourions, nous qui sommes à Lui serons tous changés, serons transformés. Dans un instant, cela arrivera, aussi vite que l'œil peut cligner des yeux, car nous serons tous changés au son de la dernière trompette. Car lorsque cette trompette sonnera, les morts ressusciteront sous leur nouvelle forme, incorruptibles et inaltérables, et les saints vivants seront transformés.

Le 'nous' indique la possibilité, mais pas la certitude, que Paul sera encore vivant quand Christ viendra. Cela signifie essentiellement « nous qui sommes à lui ». Il y aura des chrétiens vivants quand le Seigneur viendra.

La référence au dernier atout de cette manière serait naturellement considérée comme indiquant la fin de toutes choses physiques. La bataille est terminée. La trompette finale retentit. Cela semble être lié à 1 Corinthiens 15:23 et dire qu'à ce moment-là, Dieu mène enfin toutes choses à l'achèvement.

Comparez Matthieu 24:31 ; 1 Thesaloniciens 4:16 . C'est l'appel de Dieu à la délivrance finale pour les justes et au jugement final pour les injustes. Cependant, ceux qui croient en un Millénium et une tribulation post-enlèvement ont une difficulté ici, car ils doivent essayer de l'intégrer dans leur schéma par un moyen ou un autre, aucun convaincant.

Car dans le contexte ici, il est difficile de concevoir que Paul aurait pu parler ainsi s'il n'avait pas pensé que cela indiquait l'heure glorieuse finale, la fin de toutes choses physiques (comparer 1 Corinthiens 15:23 ). Tout le passage sonne avec finalité. A partir de ce moment-là, la mort n'est plus. L'éternel futur commence. Il ne parle évidemment pas d'une étape dans le processus des événements, mais du triomphe final de Dieu lorsque la création est restaurée.