1 Jean 1:8

« Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous trompons, et la vérité n'est pas en nous.

Ceux qui sont à Lui sont très conscients du péché, le péché qui afflige leur cœur et leur vie et cherche à les détourner de ses voies. Car la vérité est que si nous sommes à lui, la lumière de Dieu brillera sur les cœurs des siens, nous révélant notre état de péché. Mais cela nous ramènera aussi Christ comme notre Sauveur et Seigneur. Et étant de tels hommes, nous ne douterons jamais de notre propre péché comme nous le sommes en nous-mêmes.

Ce « péché » est défini dans 1 Jean 3:4 comme « l'anarchie », le refus de répondre et d'obéir à la loi de Dieu. Ainsi Jean déclare qu'il y a en nous tous une séquence d'anarchie, de rébellion, de refus de se soumettre. Et la réponse à cela est de venir à la lumière et d'être ouvert avec Dieu et les uns avec les autres dans le but de se soumettre.

Le message que Jean apporte n'est pas que les hommes ont été purifiés à la suite d'une ordonnance religieuse et peuvent donc entrer en la présence de Dieu sans scrupule (ce que certains déclaraient probablement), et n'ont donc pas besoin d'un pardon continuel. C'est que les hommes sans exception  sont  pécheurs. « Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous trompons et la vérité n'est pas en nous. Notez le singulier pour le péché.

C'est peut-être parce qu'il parle de la tendance pécheresse au sein de notre nature, le péché qui fait tellement partie de ce que nous sommes, profondément enraciné en nous, notre nature sans loi. Ou cela peut se référer au péché vu dans son ensemble, différant des péchés commis les uns aux autres bien que tous venant de la même racine et tous désobéissant à la loi de Dieu. Ou cela peut faire référence à la culpabilité associée au péché. Ou il peut inclure tout à chacun pour l'appliquer à sa propre situation.

Il nous dit que nier ce fait, ou prétendre qu'une ordonnance ou une expérience religieuse l'a totalement supprimé, n'est pas pour nous améliorer ou augmenter notre dignité. C'est se tromper sur ce que l'on est et éviter la vérité. C'est ignorer le fait que la moralité est primordiale. Cela fait de nous des menteurs envers nous-mêmes et envers Dieu. Cela signifie que nous ne sommes pas vraiment venus à Celui qui est la pure lumière.

Car si nous étions ainsi venus, nous serions conscients de notre état de péché à l'intérieur duquel nous ne pourrons jamais être entièrement libérés dans ce monde, bien que nous puissions en être vainqueurs. Si nous voulons venir à Dieu, nous devons d'abord faire face au péché et à la moralité.

Car la vérité est que nous sommes tous constitués d'une chair pécheresse qui cherche constamment à nous éloigner des voies de l'Esprit, à nous entraîner dans le péché et la désobéissance ( Galates 5:16 ). Et en être conscient, c'est être sur nos gardes et avec l'aide du Christ et la puissance édifiante de l'Esprit pour en trouver la délivrance.

Mais laissons tomber notre garde et devenons insouciants envers Dieu, et le péché nous aura en un instant. Une fois que nous nous trompons et ne reconnaissons pas la vérité, nous sommes perdus et nous nous retrouverons bientôt à pécher constamment. Comme Caïn l'a dit il y a si longtemps, « si vous ne faites pas bien, le péché se tapit comme un animal sauvage à la porte » ( Genèse 4:7 ).

« La vérité n'est pas en nous. Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous sommes contrôlés par le mensonge et non par la vérité. La vérité n'a pas été autorisée à pénétrer en nous. Il a été révélé et rejeté.