Commentaire de Peter Pett sur la Bible
1 Jean 2:21-23
'Je ne t'ai pas écrit parce que tu ne connais pas la vérité, mais parce que tu la connais, et parce que (ou 'cela') aucun mensonge ne vient de la vérité. Qui est le menteur sinon celui qui nie que Jésus soit le Christ ? C'est l'antéchrist, même celui qui nie le Père et le Fils. Celui qui nie le Fils, celui-là n'a pas le Père. Celui qui confesse le Fils a aussi le Père.
Jean leur assure immédiatement qu'il n'a pas écrit cela parce qu'il les considère comme ignorants de la vérité, mais parce qu'il est bien conscient qu'ils connaissent la vérité à cause de l'onction qui est en eux. Il est convaincu qu'ils peuvent donc discerner les mensonges, c'est-à-dire les faux enseignements, et reconnaître leur mensonge, sans leur céder un instant.
Il dépeint alors comme des menteurs (des hommes qui proclament le mensonge - comparer 2 Thesaloniciens 2:9 ; 1 Timothée 4:2 ; Romains 1:25 ) ceux qui nient que l'homme Jésus est le Christ, et indique par là qu'il signifie ceux qui nient la véritable filiation du Fils.
La messianité (la chrétienté) était désormais parmi les chrétiens bien au-delà d'une figure terrestre. Jésus avait été physiquement élevé et établi au Ciel à la fois comme « Seigneur et Christ », la plus haute distinction possible ( Actes 2:36 ). Il avait été révélé comme le Fils unique de Dieu ( Jean 1:14 ; Jean 1:18 ; Jean 3:16 comparer Actes 4:27 ), placé à la droite de Dieu, l'expression visible de l'autorité du Dieu invisible.
Son unicité et sa relation essentielle avec le Père étaient désormais certaines. Ainsi, nier que Jésus était le Christ signifiait nier sa véritable filiation, et par là nier le Père. Dieu en tant que Père était maintenant si directement lié à sa relation avec le Fils qu'il ne pouvait y avoir d'acceptation du Père sans acceptation du Fils. Leur inter-relation était maintenant considérée comme telle qu'il y avait les deux ou aucun. La connexion du Père et du Fils, comme le fait Jean ici, confirme qu'il considère les deux comme de la même essence. Nier l'Un, c'est nier l'Autre.
Il n'y a pas de plus grand mensonge que de nier le statut de Christ et la filiation de Jésus. Elle frappe à la racine même de l'existence, car il est la base de notre existence et de notre espérance. C'est un mensonge contre tout ce qui est.
Pour la confession et le reniement de Jésus comparer Matthieu 10:32 ; Luc 12:8 ; voir aussi Jean 12:42 , mais là la pensée était qu'il était confessé comme un envoyé de Dieu, ici il se réfère à la reconnaissance de sa véritable filiation. Avouer c'est déclarer sa croyance et déclarer sa loyauté, nier c'est rejeter la croyance et refuser la loyauté.
« Quiconque nie le Fils, celui-là n'a pas le Père. Celui qui confesse le Fils a aussi le Père. Le point ici est que ne pas reconnaître le Fils signifie qu'une telle personne n'a pas « le Père », c'est-à-dire qu'elle ne Le connaît pas, ne L'expérimente pas ou ne Le fait pas habiter ( Jean 14:23 ), car s'il le faisait, il le ferait reconnaissons nécessairement pleinement le Fils, le titre indiquant qu'Il était du même être et de la même essence, à cause du témoignage que le Père Lui a rendu à l'intérieur.
Car à celui qui est vraiment chrétien, le Fils et le Père sont venus habiter à l'intérieur ( Jean 14:23 comparer 2 Corinthiens 6:16 )