1 Jean 2:27

'Et quant à vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin que quelqu'un vous enseigne, mais comme son onction vous enseigne concernant toutes choses, et est vraie, et n'est pas un mensonge, et même comme il vous a appris, vous demeurez en lui.

Jean est convaincu qu'ils ne seront pas égarés parce que « l'onction qu'ils ont reçue » demeure en eux et les enseigne sur toutes choses. Encore une fois, nous pouvons nous référer à Jean 14:26 ; Jean 16:13 . L'Esprit de vérité (l'onction) prend la parole et, demeurant en eux, leur enseigne la vérité, afin qu'ils demeurent en « Lui ». Ils n'ont donc pas besoin d'autres enseignants de l'extérieur. Ceux qui sont nommés pour veiller sur eux et exercer leur ministère par l'Esprit dans l'assemblée sont suffisants. Ainsi recevront-ils la vérité et non le mensonge de Satan.

L'onction a été reçue « de Lui » et ils demeurent en « Lui ». Encore une fois, nous demandons si c'est le Père ou Jésus-Christ. Cette ambiguïté continuelle suggère que la relation avec le Père et le Fils était considérée comme telle qu'il ne se souciait pas de distinguer. Comme il le dit dans 1 Jean 2:23 « celui qui confesse le Fils a aussi le Père ». Cependant, 1 Jean 2:28 suggère que nous devrions voir la référence principale à Jésus-Christ.

L'espérance du chrétien 1 Jean 2:28 à 1 Jean 3:1 .

Le fait qu'il s'agisse d'une nouvelle sous-section est suggéré par la référence à nouveau aux « petits enfants ». Chaque sous-section est ouverte avec une telle appellation ( 1 Jean 2:1 ; 1 Jean 2:7 ; 1 Jean 2:12 ; 1Jn 2:18 ; 1 Jean 3:2 ; 1 Jean 3:7 ).

Maintenant, Il tourne leur pensée vers la future venue de 'Lui'. Il doit être manifesté, révélé dans sa plénitude, à sa venue. Mais le libellé même le relie aussi à ce qui a précédé. C'est vraiment une déclaration de transition.