« Et maintenant, mes petits enfants, demeurez en lui, afin que, s'il se manifeste, nous ayons de l'audace et n'ayons pas honte devant lui de sa venue.

Il appelle maintenant ses lecteurs à s'assurer qu'ils demeurent (restent) en Lui. Cela peut certainement indiquer inclusivement le respect spirituel, mais l'accent est mis sur le respect doctrinal. Demeurer en Christ est bien ici une question de Le reconnaître tel qu'Il est vraiment, et de continuer à Le considérer comme le vrai Fils, afin que lorsque ce fait est révélé à Sa venue, ils puissent être audacieux et n'aient pas besoin d'avoir honte avant. Lui. Les deux vont bien sûr ensemble. La bonne doctrine, lorsqu'elle est absorbée, produit la vraie spiritualité.

'S'il doit être manifesté.' Jean ne doute pas qu'Il sera révélé ouvertement, seulement lorsque cet événement aura lieu. Un jour, il sera vu dans toute sa gloire ( Marc 13:26 ; Matthieu 16:27 ) comme on l'a vu à la Transfiguration ( Marc 9:1 ).

Ils doivent être constamment prêts afin que si sa manifestation se produise, ils ne soient pas pris au dépourvu, mais soient capables de lui faire face avec audace tel qu'il est, et de faire face avec audace à son siège de jugement. Car nous aussi serons « manifestés » comme ce que nous sommes.

— Et n'ayez pas honte devant lui de sa venue. Honteux parce que non préparés et pris dans le péché et les ténèbres, et peut-être spécifiquement à cause de suivre de faux enseignants.

'A sa venue (parousie).' C'est la seule mention spécifique de la parousie en tant que telle chez Jean. Le mot indique sa présence personnelle à sa venue en ligne avec les autres écrits du Nouveau Testament. Jean aussi déclare la parousie.

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